Rurik …
"Hoeveel van hierdie geluide het saamgesmelt vir die Russiese hart …"
In hierdie artikel wil ek nie weer herhaal nie, wat die Normandiese oorsprong van die stigter van die regerende dinastie van die Ou Russiese staat bewys.
Hieroor is genoeg gesê. Sover ek weet, het die afgelope paar jaar niks nuuts in die geskiedskrywing hieroor verskyn nie.
En is dit uiteindelik so belangrik watter taal sy ma of verpleegster met Rurik gepraat het? Vir my persoonlik is hierdie vraag nog lank nie van kardinale belang nie.
Dit is baie belangriker om te verstaan en interessanter om die rol van die Skandinawiërs in die vorming van die Ou Russiese staat as geheel te bespreek, sowel as die mate van hul invloed op ekonomiese en politieke prosesse tydens die skepping en verdere ontwikkeling daarvan.
Vandag sal ons praat oor die sogenaamde
"Wapen van Rurik" of "valk van Rurik".
En ook oor die moontlikheid om die oorsprong van die naam "Rurik" namens die antieke Slawiese god Rarog te interpreteer.
Hierdie vraag, soos dit blyk, is nie so eenvoudig nie. En daarom is dit interessant.
Is Rurik 'n Slaw?
Laat ons dus 'n hipotese formuleer. En in die loop van ons navorsing, sal ons probeer om dit te bevestig of te weerlê.
Die hipotese in sy mees algemene vorm sal soos volg klink:
'Die naam' Rurik 'is nie noodwendig 'n eienaam nie.
Dit kan ook 'n bynaam of 'n titel wees van die Slawiese prins wat die stigter geword het van die regerende dinastie van die Ou Russiese staat.
Dit kom van die naam van die antieke Slawiese god Rarog, wat deur ons voorouers in die vorm van 'n valk verteenwoordig is.
Of van die Wes -Slawiese woord "rerik", wat eintlik "valk" beteken het.
Dit word weerspieël in die generiese simboliek van die Rurikovichs. Naamlik, in hul generiese teken, wat 'n aanvallende valk uitbeeld."
Ek dink dat hierdie formulering die meeste ondersteuners van hierdie hipotese behoort te pas. In al sy variante.
Ek vestig die aandag van die lesers daarop dat in hierdie hipotese die ooreenkoms tussen die name van Rurik en Rarog, sowel as die "valkmotiewe" in die simboliek van Rurik, juis die argumente is wat die hooftesis bevestig - die Slawiese oorsprong van Rurik.
Die konstruksielogika is eenvoudig en eenvoudig.
Rarog (of "Rerik", in hierdie geval maak dit nie regtig saak nie) is die kern van die Slawiese valk. Die Rurik -mense het die valk in hul voorouer heraldiek gebruik. Die naam Rurik is gevolglik 'n verwronge naam Rarog (gaan na "Rerik"). Dit beteken dat Rurik self 'n Slaw is.
Vir die eerste keer is so 'n hipotese deur S. A. Gedeonov in sy navorsing "Varangians and Rus".
In Sowjet -tye is dieselfde weergawe tot 'n mate (baie noukeurig) ondersteun deur A. G. Kuzmin en O. M. Rapov, en gebruik baie vaartbelynde formulerings hiervoor. So byvoorbeeld het A. G. Kuzmin het in sy artikel "Varangians and Russia in the Baltic Sea" letterlik die volgende geskryf.
Reeds het S. Gedeonov die aandag gevestig op die verband tussen die generiese teken van die Rurikovichs met die simbool van die herhalings - die valk …
Daar kan aanvaar word dat dit die inboorlinge was van die stam van Reregs, "Frankiese" Slawiërs, Rus "uit die Franken" wat in 'n stadium die mag in Kiëf oorgeneem het (vandaar Rurik - Rereg).
Maar dit sou verkeerd wees om u tot een dinastie, een stam en selfs een etniese massief te beperk om verskillende feite uit die Russiese geskiedenis te verduidelik.
O. M. Rapov in die artikel "Tekens van Rurik en die simbool van die valk" het homself meer spesifiek uitgespreek.
Hierdie navorser vestig die aandag nie net op die simboliese ooreenkoms van sommige embleme wat die vorste-Rurikowitsj gebruik het met 'n duikvalk (waaroor ons 'n bietjie meer in detail sal praat nie), maar ook op die feit dat Russiese prinse 'valke' genoem word "in epos en in so 'n ikoniese werk Russiese letterkunde soos" The Word about Igor's Regiment. " Die egtheid daarvan, wat te danke is aan die prestasies van so 'n wetenskap soos historiese taalkunde, is tans sonder twyfel.
Met verwysing na talle voorbeelde van die vermelding van sulke name, het O. M. Rapov skryf:
Die feit dat die vorste uit die huis van Rurikovich epos en "Die woord oor Igor se regiment" "valke" genoem word, spreek daarvan dat die valk die embleem was, die wapen van die stam wat aan die hoof was van die feodale elite van Kiëvan Rus.
Dit is moontlik dat die valk in antieke tye die totem was van die stam waarvan die vorstelike gesin gekom het.
Dit is opmerklik dat selfs deur die simbool van die valk op hierdie manier te bind aan die dinastie van die heersers van die Ou Russiese staat, OM Rapov het egter nie op grond hiervan tot die gevolgtrekking gekom oor die verpligte Slawiese oorsprong daarvan nie. En hy het homself beperk tot die vermelding van die hipotese van dieselfde S. A. Gedeonova oor die moontlike identiteit van die begrippe "Rarog" (rerik) en "Rurik". En hy het hierdie idee nie ontwikkel in die konteks van sy navorsing nie.
Die argumentasie van die genoemde navorsers kom dus op twee hoofpunte neer.
Eerstens. Slawiese oorsprong van die naam Rurik deur die ou Slawiese "Rarog" (die naam van die ou Slawiese god, waarvan een 'n valk was) te verdraai of die Wes -Slawiese "Rerik" (eintlik die valk).
Tweedens. Die gebruik deur Russiese prinse van totem / clan / heraldiese simbole wat 'n valk uitbeeld.
Kom ons probeer hierdie argumente in meer detail hanteer.
Historiese taalkunde teen
So, punt een.
Kom ons begin 'n bietjie van ver af.
In verband met die ontdekking in die tweede helfte van die twintigste eeu van letters van berke in Novgorod, en dan in ander stede, kon die Russiese historiese taalkunde 'n groot stap vorentoe maak.
Die feit is dat daar nog geen spellingsreëls in die beginjare was toe hierdie berkbas -briewe geskryf is nie. En mense skryf soos hulle praat, soos hulle hoor. Boonop het elke klank in die alfabet sy eie grafiese simbool.
As ons die tekste bestudeer wat nie net deur wetenskaplikes, "boekmanne" geskryf is nie, maar ook deur gewone mense vir hul suiwer sakedoeleindes, kom ons op 'n lewendige direkte toespraak van daardie tydperk. En nadat ons sulke tekste oor etlike eeue gehad het, kan ons sien hoe die gesproke Russiese taal mettertyd verander het. En ons kan ook die patrone van hierdie veranderinge identifiseer en selfs die fonetiek daarvan rekonstrueer.
Taalkunde is in die algemeen 'n wiskundig presiese wetenskap met sy eie streng reëls.
Een van hierdie onveranderlike reëls is dat wanneer veranderinge in 'n lewende taal plaasvind en een foneem deur 'n ander vervang word, dit absoluut gebeur in alle gevalle van die gebruik van hierdie foneme in 'n soortgelyke posisie.
Met ander woorde, dit is onmoontlik dat ons in een taal, as ons begin praat het in plaas van "vandag", soos ons voorouers gesê het, sal voortgaan om te sê "wat", soos ons nou sê, of "hom" in plaas daarvan. En hierdie fonetiese oorgange vind altyd presies volgens streng reëls plaas. En niks anders nie.
As ek hierdie reëls ken, is dit moontlik, herhaal ek, dikwels met wiskundige presisie om die uitspraak van baie woorde wat nou uitgespreek word op 'n heeltemal ander manier te rekonstrueer. En in elk geval kan 'n mens byna altyd sê hoe hierdie fonetiese oorgange nie presies kon gebeur het nie.
Die voorbeeld met 'Rarog' en 'Rerik', met betrekking tot hul hipotetiese fonetiese oorgang na 'Rurik' - dit is presies die geval wanneer 'hulle nie kon nie'.
Dit word duidelik gestel deur die voorste Skandinawis van die Institute of Oriental Studies van die Russian Academy of Sciences, Doctor in History en Candidate of Philology E. A. Melnikov:
Die afleiding van die naam Rurik uit die Pomor -Slawiese woord "rerig" ("valk"), sowel as die interpretasie van die name Sineus en Truvor as die frases "sine hus" en "tru varing" - "met hul eie huis "en" getroue groep " - is ongelooflik in taalkundige oorwegings.
Besonderhede van taalkundige studies oor hierdie kwessie, op grond waarvan E. A. Melnikova het so 'n kategoriese gevolgtrekking gemaak, ek het dit eerlikwaar nie gevind nie. Alhoewel ek probeer het om dit te vind.
Gegewe my beperkte ervaring met kennis met werke oor historiese linguistiek, sal dit my nie veel help nie - sulke werke is in die reël vol spesifieke terme wat slegs aan spesialiste bekend is. En dit is baie moeilik vir amateurs. Om die logika van die argumentasie daarin volledig te verstaan, is spesiale opleiding nodig, wat ek persoonlik nie het nie. Daarom sou ek nog steeds direk na die gevolgtrekkings gaan, wat eintlik reeds hierbo uiteengesit is.
Met betrekking tot die naam 'Rurik', is daar slegs 'n gedetailleerde fonetiese transformasie van die Ou Skandinawiese naam, wat 'ryk in roem' of 'glorieryke heerser' beteken (die voorouers het in daardie dae baie goed verstaan dat 'rykdom' en 'mag' is dieselfde grondwoorde), naam redelik algemeen, veral in Jutland.
Uit die oogpunt van die historiese taalkunde val hierdie transformasie, soos hulle sê, "in die kleur." Die fonetiese oorgang "Yo" na "U" en die verdwyning van 'n konsonantklank aan die einde van 'n woord in 'n soortgelyke posisie word wetenskaplik volledig bevestig.
'N Voorbeeld is die woord "haak", ook geleen uit Oudnoors, waarin dit oorspronklik geklink het. Diegene wat oortuig wil wees van die korrektheid van die gegewe voorbeeld, kan navraag doen oor die etimologie van die woord 'haak' op die ooreenstemmende bronne.
Dit is ook die moeite werd om by te voeg dat as u noukeurig kyk na die name wat ouers op daardie stadium aan hul kinders gegee het, u dit kan sien in die geval van tweedelige name (soos Rurik, Rogvolod, Truvor, of as ons Slawiese name neem), Yaroslav, Vladimir, Svyatopolk), kinders was dikwels toegerus met 'n deel van die naam van 'n ouer of oupa.
Dan word die keuse van 'n naam deur prins Igor Rurikovich vir sy seun duidelik. Die naam Svyatoslav bevat die wortel van 'heerlikheid', 'n letterlike vertaling in die Slawiese taal van die eerste deel van die naam van vader Igor - heerlikheid, eintlik die basis van die naam, dit wil sê 'Rurik'.
Afsonderlik (selfs met 'n mate van hartseer), wil ek daarop let dat die voorstanders van die Slawiese oorsprong van die naam "Rurik" self nie moeite doen om die fonetiese oorgang van die woorde "Rarog", "rarokh", "wetenskaplik te staaf nie" rerig "of" rerik "in die woord" Rurik ". Maar dit is een van die belangrikste konstruksies in hul hipotese.
Ter regverdiging van gesaghebbende navorsers soos Gedeonov, Rapov en Kuzmin (hoewel hulle dit amper nie nodig het nie), kan ons sê dat hulle hul eksperimente in 1876, 1968 en 1970 uitgevoer het. Onderskeidelik. In daardie stadium was toegepaste navorsing op die gebied van historiese taalkunde eintlik nog in die kinderskoene. As gevolg van die gebrek aan vergelykende materiaal en geskikte metodes vir die implementering daarvan.
Afsluiting
Ons was dus oortuig dat die wetenskap op die oomblik absoluut geen gronde het nie, nie net om die tesis oor die Slawiese oorsprong van die naam "Rurik" te ondersteun nie, maar dat dit nie eens genoegsame argumente het om dit ten minste op een of ander manier duidelik te staaf nie.
Alle uitsprake van die ondersteuners van die waarheid van hierdie proefskrif is uitsluitlik gebaseer op aannames. En hulle word nie ondersteun deur ernstige argumente nie.
Terwyl die ondersteuners van die hipotese oor die Skandinawiese oorsprong van die naam "Rurik" hul standpunt baie oortuigend regverdig.
