Wat het Rusland gegee aan 'n land soos Amerika, dit wil sê die Verenigde State? Wat het die Verenigde State aan 'n land soos Rusland gegee? Laat ons onthou: die Onafhanklikheidsoorlog is aan die gang, en die tsaristiese Rusland neem 'n gunstige posisie in met betrekking tot die opstandige kolonies, wat die sg. Bond van neutrale; die oorlog tussen die Noorde en die Suide en Rusland ondersteun weer die Verenigde State deur sy oorlogskepe na die westelike en oostelike hawens van die land te stuur; ons bevry slawe, daar - swartes; ons neem die Smith en Wesson rewolwer aan, die Berdan geweer, hulle noem dieselfde Berdan nommer 1 geweer "Russies" en gebruik dit as 'n teiken. Ons is bondgenote in die Eerste Wêreldoorlog en in die Tweede Wêreldoorlog en teenstanders tydens die Koue Oorlog. Hulle is deelnemers aan die burgeroorlog teen ons en … red miljoene Russe van die honger met behulp van die ARA -organisasie. Ons red hele takke van hul nywerhede met die hulp van die Amtorg -organisasie. Saam vlieg ons die ruimte in op die Soyuz-Apollo-program, rook sigarette met dieselfde naam en boikot mekaar se Olimpiese Spele, konfronteer ons mekaar in Korea en Viëtnam, en stoor ons atoomwapens met Amerikaanse geld na 1991, en vir hul geld vernietig hulle hulle chemiese … Ons drink hul Coca-Cola en ons dra almal hul jeans, alhoewel hulle nie ons kwas drink nie, maar ons swart kaviaar eet. Ons het ons pelse aan hulle verkoop, hulle het hul tenks aan hulle verkoop, en hierdie voorbeelde kan aanhou.
"Sou ons stilstaan, is ons altyd reg in ons waagmoed!"
Dit wil sê, daar is … die wedersydse invloed van kulture en nog meer, die wedersydse invloed van beskawings, aangesien dit vanuit die oogpunt van kulturele studies redelik toelaatbaar is om die kulture van beide lande as werklike beskawings te interpreteer. En waar daar wedersydse invloed is, is daar leen van sienings, ervaring, morele norme en selfs alledaagse gewoontes, of 'n proses wat gebaseer is op die uitruil van inligting. Wel, hoe kon die jong Sowjet -staat, wat pas herstel het van die moeilikste interne konflik, en geen spesiale hulp van nêrens ontvang het nie, inligting uitruil met so 'n ekonomies ontwikkelde land soos die Verenigde State? Wat was die gevolg, tot watter gevolgtrekkings het ons en hul burgers gekom? Kom ons kyk na hierdie prosesse met behulp van die voorbeelde van die 20-30's van die vorige eeu, toe baie prosesse wat vandag oorheers het, nog steeds in 'n sterk toestand was. So…
Kom ons begin met die feit dat die belangrikste bron van inligting oor die lewe in die buiteland vir die inwoners van die USSR oor dieselfde VSA koerante was, en veral die belangrikste koerant van die land - "Pravda". Natuurlik was hul algemene oriëntasie van kritieke belang, maar in publikasies van hierdie aard het heel objektiewe feite oor die lewe in die buiteland en veral in dieselfde VSA afgekom. Ons pers het byvoorbeeld berig dat New York 'n vervelige en vuil stad is, en 'baie skoner in Moskou!' (Hoe ons in New York aangekom het // Pravda. 10 September 1925. No. 206. P.5). En dit het die lesers natuurlik gelukkig gemaak. Maar die feit dat 'in Amerika' 'n fabriekswerker $ 150 per maand verdien, dit wil sê 300 roebels vir ons geld.”, het hulle in 'n werklike skok gebring. Dit is baie maklik om dit te verduidelik; dit is genoeg om na die materiaal van dieselfde Pravda -koerant te kyk: "Op die rantsoenering van lone", waar die volgende salarisse gegee is: "koeriers het die kleinste kategorie - 40 roebels, die hoogste salaris is 300 roebels.” En diegene wat in bosbou gewerk het, is nog minder betaal: bosbouers per maand 18 roebels. Te oordeel na die inhoud van politieke feuilletons, het Amerikaanse werkers nie net hoë lone gehad nie, maar kon hulle ook in 'chique Amerikaanse hotelle' woon, waar 'elke kamer met sy eie badkamer en toilet, en selfs met sy eie voorkant, woonkamer en ander' (Help! // Waar. 10 Mei 1924. Nr. 104. Bl.7). Al hierdie inligting kan deur gewone Sowjet -burgers, wat 'bederf is deur die behuisingsprobleem', en wat in kaserne en 'gemeenskaplike woonstelle' gewoon het, slegs as iets verwant aan fantasie beskou word.
Dit het geblyk dat daar met al die tekortkominge van kapitalisme in die Verenigde State destyds baie goeie dinge was. In die eerste plek is dit spoorweë met meer rigtings, want “daar is slegs in Rusland maksimum tweespoorspoorweë. Hier, in die Amerikaanse Ooste, is daar vier en ses spoorweë "(Meer oor Amerika // Pravda. 25 November 1925. Nr. 269. P.2). En langs hierdie meervoudige spoorweë het treine gery, waarvan die troos nie eens kon droom nie: 'Daar is nie net 'n restaurantmotor (soms twee) en 'n ry slaapmotors of' salonne 'met fluweelstoele nie. elke passasier. In die 'spesifieke' wa kan u vind: 'n kapper, 'n bad, 'n buffet, kamers met kaarttafels. " Die skrywer van hierdie feuilleton kan eenvoudig deur die verkeersligte in die strate van Amerikaanse stede geskud word, en aangesien die term "verkeerslig" destyds nog vir die meeste Sowjet -lesers onbekend was, lyk die beskrywing veral nuuskierig: "Daar is pale by die kruispad, soms hele torings met ligseine. Rooi en groen vure word nie net snags nie, maar ook bedags vervang, wat motors aan die een kant van die kruis vertraag en laat, en aan die ander kant. Soms word hierdie pilare vervang deur 'n betonhobbel in die middel van die kruising. Daar brand ook ligte daarin.” Die joernalis het hierdie aanpassing onmiddellik gekritiseer, aangesien die Sowjet -media elke geleentheid gebruik het om die negatiewe aspekte van die lewe in die Weste te beklemtoon: 'Ons moet egter erken dat die Amerikaners duidelik te slim was met hierdie pilare. By elke kruising is daar 'n vuurtoring. En byna elke kruising stop. " Maar dit was uit sulke feuilletons dat ons mense geleer het dat alle Amerikaanse mans altyd geskeer en gewas is, 'alles in strooihoeders, wit hemde en krae: jy kan nie weet waar die miljoenêr is nie, waar is die Komi voyager, waar is die werknemer van 'n winkel of kantoor."
In Sowjet -koerante en veral deur politieke feuilletons te lees, kon Sowjet -burgers baie interessante dinge lees oor die lewe van gewone Amerikaanse boere, wie se lewenspeil nie baie van ons kollektiewe boere kon skok nie, wat soms nie weet wat 'n trekker lyk soos volg: “Ek moes 'n boer besoek. Vyf ander "middelboere" -boere het daar vergader … Elkeen het in sy eie motor aangekom. Toe een van hulle op pad terug my 'n lift gee, regeer sy vrou. In die algemeen weet almal hier hoe om 'n motor te bestuur … 'Hierdie neigings tot onbevooroordeelde dekking van die alledaagse lewe en die werklikhede van gewone mense wat in kapitalistiese lande woon, het soms beoordeelings en vergelykings van die Sowjet -regime van ongewenste Sovjet -lesers veroorsaak, wat natuurlik, was nie in ons guns nie. Byvoorbeeld, 'n boer uit die provinsie Oryol in Januarie 1927 het in die Krestyanskaya Gazeta geskryf: 'Amerika sal na ander sosialisme kom, naamlik: met so 'n hoë kulturele opvoeding en 'n ongeëwenaarde tegnologie bereik, hoewel hulle skryf dat die werkersklas word daar vergruis. En die werkersklas leef, geniet allerhande luukse geriewe wat ons bourgeoisie … "(" Sosialisme is hemel op aarde. ", 1993. S. 212.)
Dit blyk dus dat in die 1920's ten minste sommige van ons kleinboere geglo het dat Amerika 'deur 'n masjien' tot sosialisme sou kom, dit wil sê as gevolg van die ontwikkeling van wetenskap en tegnologie. Maar … presies dieselfde gedagtes het by die Amerikaners self opgekom, en glad nie by die boere nie! Byvoorbeeld, Theodore Dreiser, die skrywer van die beroemde "Amerikaanse tragedie" en 'n klassieke Amerikaanse letterkunde, wat terselfdertyd die USSR besoek het, kom tot 'n baie soortgelyke gevolgtrekking: "Ek het 'n voorstelling dat ons land mettertyd sal sosialiseer. - miskien al voor ons oë. " Hy het geglo dat die teenwoordigheid van groot korporasies in die Verenigde State die oorgang na die Sowjet -stelsel sou vergemaklik (Dreiser Th. Dreiser Looks at Russia. N. Y. 1928. P.10.).
Die invloed van ons twee lande op mekaar was ook gewy aan 'n baie interessante artikel deur I. M. Suponitskaya "Sowjetisering" van Amerika in die 1920's -1930's, gepubliseer in die tydskrif "Questions of History" (nr. 2, 2014, bl. 59 - 72). Daarin merk sy op dat die sosialistiese eksperiment in Rusland die Amerikaners onmiddellik lok met die omvang daarvan, die vermoë om die mees gewaagde sosiale planne te verwesenlik, en dit is dus nie verbasend dat twee kommunistiese partye in 1919 tegelyk in die Verenigde State verskyn het nie, een van onder leiding van John Reed, 'n deelnemende Oktoberrevolusie en skrywer van die boek "10 days that shaked the world." Maar sy boek was regtig 'n skok vir baie Amerikaners. Boonop beskou hulle die gebeure in Sowjet -Rusland as 'n soort 'uitdaging' vir die Verenigde State. Hulle sê dat ons veronderstel was om leiers te word in so 'n tydperk wat 'n sosiale eksperiment maak, en hulle het dit as hul plig beskou! sosialisme”. 'Ons is aangetrokke tot 'n nuwe wêreld …' het Nemmy Sparks geskryf, 'n ingenieur wat ons outonome industriële kolonie Kuzbass (AIC) geskep het en as 'n standvastige kommunis na die state teruggekeer het. Maar Louis Gross - 'n werker uit Texas, inteendeel, het in die USSR gebly en in sy woorde "'n regte redakteur" geword (E. Krivosheeva Big Bill in Kuzbass. Pages of international relations. Kemerovo. 1990, pp. 124, 166).
'Karl het gereeld gepraat van die foto's in die tydskrif News van Moskou van die swaar naakte meisies op Russiese strande as 'n bewys van die welvaart van die werkers onder die bolsjewisme; maar hy het presies dieselfde foto's van die swaar naakte meisies op die strande van Long Island gesien as bewys van die agteruitgang van die werkers onder kapitalisme. " (Sinclair Lewis "Dit is onmoontlik by ons")
"Ek was in die toekoms en het gesien hoe dit werk!" - het die joernalis L. Stephens gesê ná sy besoek aan die USSR in 1923. Hy het by jongmense die kenmerke van die sielkunde van die nuwe samelewing en massa -entoesiasme raakgesien. "Hulle godsdienstige ideaal is doeltreffendheid" (Amerikaanse waardasies van Sowjet -Rusland? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. P. 215.). Dit was vir die Amerikaanse joernalis Y. Lyons, en geensins 'n kommunis nie (alhoewel hy hom by die linkse standpunte gehou het), het Stalin op 23 November 1930 sy eerste onderhoud aan die Westerse pers gegee, en joernalis L. Fischer het in Sowjet -Rusland gewerk vir 14 jaar, en gedurende al hierdie tyd het hy baie simpatieke artikels vir die weekblad "The National" geskryf. 'N Ander joernalis van die Verenigde State, W. Duranty, was van 1922 tot 1934 in ons land en … ontvang die Pulitzer -prys vir sy verslae van die USSR, en Stalin het hom selfs twee keer onderhoude gegee. Oor kollektivisasie en onderdrukking het hy gesê: 'U kan nie 'n omelet maak sonder om eiers te breek nie', wat onder sy Amerikaanse kollegas beskuldig word van beginselvryheid en selfs onsedelikheid onder sy Amerikaanse kollegas.
'Oor tien jaar weet u niks hier nie. Daar sal 'n chemiese aanleg, 'n metallurgiese aanleg wees … Dink jy? " Film "Deja Vu" (1989) "Geloof" in die doeltreffendheid van industriële produksie is baie korrek opgemerk!
Dit het tot die punt gekom dat hy die Engelse joernalis G. Jones daarvan beskuldig het dat hy gelieg het, wat ondanks die verbod van die Sowjet-owerhede die Oekraïne besoek het, en toe dit blyk dat die hongersnood nog steeds bestaan, is sy prys amper weggeneem van hom (Bassow W. The Moscow Correspondents. Reportages on Russia from Revolution to Glasnost. NY 1988, pp. 68-69, 72).
Alhoewel daar nie diplomatieke betrekkinge tussen die USSR en die Verenigde State tot stand gekom het nie, was daar in die 1920's nie net skrywers soos T. Dreiser en joernaliste nie, maar selfs filosowe en politici, soos byvoorbeeld J. Dewey en die beroemde progressis R. La Follette. Boonop het J. Dewey en W. Lipmann en baie ander Amerikaanse figure toe geglo dat Amerika die paradigma van sy ontwikkeling van die kultuur van individualisme na die kultuur van kollektivisme (Dewey J. Individualism Old and New. NY 1930) en na andersins oorgaan na sosialisme, sonder die revolusionêre omwentelinge wat in die agtergeblewe en ongeletterde Rusland plaasgevind het. Boonop het die Sowjet -model van ekonomiese ontwikkeling in die krisisjare wat gevolg het op die gebeure van 1929 in die Verenigde State ook 'n geskikte model vir hulle geword. Die Staatsbeplanningskommissie en die onderwysstelsel, en allermins die Komintern, die GPU en die Rooi Leër, is die ernstigste uitdagings vir Amerika, byvoorbeeld, glo professor J. Counts aan die Universiteit van Columbia, en dieselfde Dewey, saam met die League for Independent Political Action, het selfs 'n uittreeplan van vier jaar uit die krisis op die Sowjet-model aangebied, hoewel hy terreur en totalitarisme in die USSR veroordeel het.
Dit het selfs tot die punt gekom dat die Amerikaanse ambassadeur Joseph Davis, wat van 1936 tot 1938 hier was, 'n fan van die Stalinistiese regime in die USSR geword het. Stalin hou so baie van die film wat gebaseer was op sy boek "Mission to Moscow" in 1943 dat dit aan die Sowjet -gehoor vertoon is, en in 1945 was hy die enigste onder alle Westerse diplomate wat die Orde van Lenin ontvang het!
Waarskynlik is D. Davis anders behandel. Wat as dit so is?
Baie Amerikaanse politici beskuldig die USSR van 'kommunistiese penetrasie' in die gebied van die Verenigde State, en ek moet eerlik sê dat hulle gronde daarvoor gehad het. Dus, in 1939, ongeag die uitgawes, het die USSR deelgeneem aan die wêrelduitstalling in New York, waar 'n indrukwekkende paviljoen gebou is met 'n standbeeld van 24 meter van 'n werker met 'n ster in sy hande (werk van die beeldhouer Vyacheslav Andreev), verwek met die Amerikaanse Statue of Liberty. Daarbenewens is 'n lewensgrootte fragment van die Mayakovskaya-metrostasie (!) En 'n model van 4 meter van die Congress Palace, wat veronderstel was om bo die Amerikaanse Empire State-gebou te styg, daar aangebring! Dit wil sê, ons het nie geknip op die PR van Sowjet -prestasies in die Verenigde State nie, sowel as op die finansiële steun van die Amerikaanse kommuniste. In die 1920's het J. Reed geld en diamante na die Verenigde State gebring, toe sakeman A. Hammer en G. Hall, hoofsekretaris van die Amerikaanse Kommunistiese Party, in 1988 $ 3 miljoen van die USSR ontvang, waarvoor hy uitgereik het 'n kwitansie (Kurkov HB oor die finansiering van die Amerikaanse kommunistiese party deur die Komintern. American Yearbook. 1993. M. 1994, pp. 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI The Secret World of American Communism. New Haven -London 1995. Dok. 1, p. 22-24; dok. 3-4, p. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM The Soviet World of American Communism. New Haven-London. 1998. Dok. Nr. 45, bl. 155.).
Maar toe begin die wêreldekonomiese krisis en die Komintern beveel onmiddellik om op die massarevolusionêre optrede van die proletariaat in te span - stakings, demonstrasies, ens. Dit is interessant dat die Amerikaanse kommuniste tot 1935 Roosevelt as 'n fascis genoem het en vyand nr. Maar na die toespraak van G. Dmitrov tydens die sewende kongres van die Komintern, het hulle 'van plan verander', met die Amerikaanse Demokratiese Party begin saamwerk en die Volksfront betree. In opdrag van Moskou, is die slagspreuk "Kommunisme is die Amerikanisme van die 20ste eeu" selfs verwyder, waarvan hulle baie gehou het, maar hulle moes dit egter onderwerp. Laat ons in die algemeen daarop let dat die Amerikaanse Kommunistiese Party nog nooit onafhanklik was nie, soos feitlik alle ander "kommissie" regoor die wêreld, want wie betaal, noem die deuntjie, wel, maar wie het betaal? USSR, natuurlik.
Die USSR was egter nie net betrokke by die propaganda van kommunisme in die Verenigde State nie, maar het ook aktief daar intelligensie -aktiwiteite uitgevoer. Boonop het die Komintern alle partye verplig om hul eie ondergrondse strukture te skep vir … spesiale werk. J. Peters is in 1932 vir hierdie doel na die Verenigde State gestuur, en daarna R. Baker, wat in sy verslag van 1939 geskryf het dat groepe mense geskep is wat nie deel uitmaak van party -organisasies nie, maar aan hulle ondergeskik was (Baker R. Opsomming van die werk van die CPUSA geheime apparaat, 26 Januarie 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op.cit., Dok. Nr. 27, pp. 86-87.). Boonop het nie net sekretaris -generaal Browder vir die Sowjette gewerk nie, maar ook sy vrou, suster en nog vele meer partylede uit die 'laer geledere'.
As dit in die 'laer klasse' waargeneem word, kan hulle met absoluut alles geïnspireer word. Daarom moet 'n redelike regering dit nie toelaat nie!
Honderde Amerikaanse kommuniste is aan die International Leninist School in Moskou opgelei, en sommige is selfs in die geledere van die CPSU opgeneem (b). En hulle het nie net teorie bestudeer nie. In 'n brief van 28 Junie 1936 skryf 'n sekere Randolph, wat die Amerikaanse Kommunistiese Party in die USSR verteenwoordig, aan D. Manuilsky en A. Marty dat hulle nie na die somer na militêre kampe gestuur moet word nie, waar hulle selfs geklee was die uniform van die Rooi Leër en geleer militêre wetenskap, en selfs jiu-jitsu veg! As die vyande hiervan uitvind, glo hy, sal hulle kan verklaar dat die USSR 'n opstand teen die Amerikaanse regering voorberei (Baker R. Brief on the Work of the CPUSA Secret Apparatus, 26 Januarie 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Op. Cit., Doc. No. 57, pp. 203-204.). Dit is interessant hoe hulle vandag na so 'n praktyk in ons land sou kyk, maar dan was dit in die algemeen baie minder verrassend, dit was die tyd.
En natuurlik was daar baie inligtingsgroepe in die Verenigde State self, wat later aan president Truman gerapporteer is op grond van verslae van afvalliges (en veral E. Bentley en W. Chandler, wat as koeriers ondergronds gewerk het) in die naoorlogse jare.
Inligting van die VSA na die USSR was egter voortdurend en deur verskillende kanale. Byvoorbeeld, die landboukundige Harold Ware het aan Lenin 'n oorsig geskryf oor die stand van landbou in die Verenigde State in die vroeë 1920's, en dan, tesame met 'n trekkerafskeiding, die honger mense van die Wolga -streek kom help.
As ons praat van geheime informante van Stalin, dan was daar onder die lede van die kommunistiese ondergrondse in die Verenigde State soveel as 13 werknemers van die Roosevelt -administrasie, wat verskillende poste beklee het, tot die assistent van die minister van finansies. Volgens die ontsyferde korrespondensie van die Sowjet -intelligensie is daar gevind dat 349 mense spioeneer in die belang van die USSR, en meer as 50 mense wat belangrike poste beklee het, was lede van die Amerikaanse Kommunistiese Party (Haynes JE, Klehr H. Venona. Sowjet -spioenasie in die dekodering) Amerika. New Haven-London. 2000, bl. 9.).
Daar was en is nog altyd jong radikale wat lief is vir nuwe idees, so daar was destyds genoeg daarvan in Amerika. Dit was byvoorbeeld Lawrence Duggen, wat jare lank by die NKVD gewerk het, en wat in 1948 by 'n venster uitspring nadat hy deur FBI -agente ondervra is. Boonop het baie van hulle nie vir geld gewerk nie, maar om ideologiese redes en vergoeding geweier, aangesien hulle dit as 'n belediging beskou het (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, p. 27).
Daar was egter ander, byvoorbeeld dieselfde Hoover, wat in 'n brief aan die Amerikaanse president Wilson daarop gewys het dat hulle nie bang moet wees vir die "Sowjetisering" van Amerika nie, aangesien kommunistiese idees slegs in lande met 'n groot gaping tussen die middel- en laer klasse, en wanneer laasgenoemde in onkunde en armoede leef. Dieselfde J. Reed het in sy laaste jare ontnugter geraak met Bolsjewisme en wou nie eers van tifus herstel nie (R. Pipes. Rusland onder die Bolsjewiste. M.: 1997, p. 257.).
Dit is nie geld nie! Kom ons roebel!
- Die dollar is nie geld nie ???
Die filosoof Dewey het geglo dat die diktatuur van die proletariaat in Rusland uiteindelik onvermydelik sou lei tot 'n diktatuur oor die proletariaat en … dit is immers presies wat gebeur het! Die gevolg van die "Sowjetisering" van die Verenigde State was baie ontsteld, wat onversoenbare teenstanders van die Sowjetunie en anti-kommuniste geword het. Dus, in die boek "The End of Socialism in Russia" (1938), het Max Eastman (hy was getroud met sy suster Krylenko, in die USSR gewoon), Lenin se brief aan die kongres aan die VSA oorhandig en al die Sowjet -agtergrond van het byvoorbeeld geskryf dat die mag in die land oorgegaan het van die werkers en kleinboere na 'n bevoorregte burokrasie, en dat die stalinistiese totalitêre regime in wese nie anders is as die regime van Hitler en Mussolini nie, soos blyk uit die politieke prosesse en massa teregstellings van die ou Bolsjewiste. 'Die eksperiment met sosialisme in Rusland is verby', het hy afgesluit en Marxisme '' 'n verouderde godsdiens '' en 'n 'Duitse romantiese droom' genoem waarmee Amerikaners vinnig moet skei.
- Watter fakulteit?
- Kameraad - nie van ons instituut nie …
- Hier, jy sien! Hulle professore is gereed vir die geveg, en ons s'n kan slegs deur mikroskope kyk en skoenlappers vang!
Lid van die Nasionale Komitee van die Jeugkommunistiese Liga J. Een reis na die USSR in 1937 was genoeg vir Veksler om die vertroue in kommunistiese idees heeltemal te verloor. Oral waar hy portrette van Stalin sien, was mense bang om met hom te praat oor politieke prosesse; Amerikaanse studente (verrassend ja, Amerikaanse studente in 1937, reg? Maar daar was, blyk dit!) Het hom vertel van die nag arrestasies. By die terugkeer na die Verenigde State verlaat Veksler en sy vrou die Youth League en word vurige anti -kommuniste (The American Image of Russia. 1917 - 1977. N. Y. 1978, p. 132 - 134.). Theodore Dreiser het ook op baie maniere begin twyfel, hoewel hy tot aan die einde van sy dae 'n vriend van die USSR was.
Wat jammer, maar ek het 'n Amerikaanse kollega genooi.
- Wel, ons sal die Amerikaner voed.
- Beide ek en ek …
Namate die samelewing ingelig is, het simpatie met die USSR in die Verenigde State egter al hoe meer plek gemaak vir antipatieë, totdat die entoesiasme vir kommunisme deur massa-antikommunisme vervang is.
P. S. Vandag is die argiewe van die Komintern gedeklassifiseer vir navorsers. Daar is die Russiese sentrum vir die bewaring en studie van dokumente uit die hedendaagse geskiedenis (RCKHIDNI), wat baie uiters interessante materiaal bevat. Publikasies in die tydskrif Voprosy istorii, wat in teorie 'n tafelbladpublikasie moet word vir elke burger van ons land wat in die geskiedenis belangstel, gee ook baie. In 'n uiterste geval, as kennis met hierdie publikasie duur is en dit vir iemand eenvoudig sielkundig moeilik is, kan u klaarkom met die boek van Sinclair Lewis "Dit is onmoontlik by ons." Dit is die moeite werd om te lees, en verbasend genoeg is dit tot dusver nie verouderd nie!
