Voor die ontdekking van die Tataarse skulpe, is geglo dat die Tataar-Mongole, behalwe leerwapens, niks gehad het nie. Die Franciskaan, diplomaat en verkenner Plano Carpini beweer dat die wapenrusting uit Persië aan hulle verskaf is. En Rubruk het geskryf dat die Tatare helms van die Alans ontvang. Maar uit 'n ander bron sien ons dat die plaaslike meesters van Ulus Jochi geleer het om hul eie ontwerp te maak, skryf Rashid ad-Din hieroor. Al hierdie skrywers kan nie eers verdink word van simpatie met die Tatar-Mongole nie.
Die skulpe van die Tatare was baie uiteenlopend, maar die algemeenste doppe was gemaak van sagte materiale wat met wol, watte, ens. Sulke skulpe is 'khatangu degel' genoem, wat 'hard soos staal' beteken. Strepe en plate is gemaak van metaal en harde buffelleer (ruggraat). Deur vertikale plate met dun leerstroke te verbind, is 'n lamellêre wapenrusting saamgestel, en deur horisontale strepe te kombineer, is laminaire pantser verkry. Al die skulpe is versier met verskillende borduurwerk en skilderye, die borde is blink gepoleer. Maar die absolute vernuwing vir die Weste was die ruit, op die sagte basis waarvan metaalplate vasgemaak is, dit van binne na buite toegewerk en deur die vel vasgemaak aan 'n buitebekleding van dik, duursame gekleurde stof. Die klinknaels het helder opgestaan teen die agtergrond van die stof en was 'n soort versiering. Hierdie wapenrusting is geleen uit China, waar dit uitgevind is as die geheime wapenrusting van die keiser se lyfwagte. Teen die einde van die XIV eeu. dit was reeds versprei oor Eurasië en tot in Spanje. In die Tataarse khanate en in Rusland is 'n dop van hierdie tipe 'kuyak' genoem. Reeds aan die begin van die XIV eeu. in die Golden Horde is 'n ringplaat-pantser uitgevind. Daarin word staalplate verbind deur staalkettingposweef.
Turkse Javshan, uitgevind op die grondgebied van die Golden Horde. XV eeu
Daar was drie tipes van so 'n dop: javshan, bekhter en goguzlik … So 'n wapenrusting het besondere beskermende eienskappe en buigsaamheid. Uiteraard was dit duur om te vervaardig, en slegs edele en ryk krygers kon sulke wapens bekostig.
Plano Carpini skryf in sy aantekeninge "THE STORY OF THE TARTARS":
'Maar almal moet ten minste die volgende wapens hê: twee of drie boë, of ten minste een goeie een, en drie groot pyltjies vol pyle, een byl en toue om die gewere te trek. Die rykes, aan die ander kant, het swaarde wat aan die einde skerp is, slegs aan die een kant gesny en effens geboë is; hulle het ook 'n gewapende perd, skeenbene, helms en wapens. Sommige het pantsers, sowel as perdebedekkings van leer, soos volg gemaak: hulle neem die gordels van 'n bul of 'n ander dier, die breedte van 'n arm, vul dit met hars saam in drie of vier, en bind dit met bande of snare; op die boonste band sit hulle toue aan die einde, en aan die onderkant, in die middel, en hulle doen dit tot aan die einde; Daarom, as die onderste bande gebuig is, staan die boonste op en word dus dubbel of verdriedubbel op die lyf. Hulle verdeel die perd se omhulsel in vyf dele: aan die een kant van die perd een, en aan die ander kant die ander, wat van die stert tot by die kop strek en aan die saal vasgemaak is, en agter die saal op die rug en ook aan die nek; hulle sit ook die ander kant op die sakrum, waar die bindings van die twee kante aansluit; in hierdie stuk maak hulle 'n gat waardeur die stert blootgestel word, en hulle sit ook een kant op die bors. Alle dele strek tot by die knie of na die onderbeengewrigte; en voor hul voorkoppe sit hulle 'n ysterstrook, wat aan beide kante van die nek met die bogenoemde sye verbind is. Die pantser het ook vier dele; een deel strek van die dy tot by die nek, maar dit word gemaak volgens die posisie van die menslike liggaam, aangesien dit voor die bors saamgepers word, en van die arms en onder dit om die liggaam pas; op die rug, na die sakrum, sit hulle nog 'n stuk, wat strek van die nek tot by die stuk wat om die liggaam pas; op die skouers word hierdie twee stukke, naamlik die voor- en agterkant, met gespe vasgemaak aan twee ysterstroke wat aan albei skouers is; en aan albei hande bo -op het hulle 'n stuk wat strek van die skouers tot die hande, wat ook onder oop is, en op elke knie 'n stuk; al hierdie stukke is verbind met gespe. Die helm is boonop van yster of koper gemaak, en die helm wat die nek en keel rondom bedek, is van leer. En al hierdie stukke leer is op die bogenoemde manier gemaak."
Hy gaan voort:
'Vir sommige is alles wat ons hierbo genoem het op die volgende manier uit yster saamgestel: hulle maak 'n dun strook, die breedte van 'n vinger en die lengte van die palm, en berei dus baie stroke voor; in elke strook maak hulle agt klein gaatjies en steek drie dik en sterk gordels binne-in, sit die stroke een op die ander, asof hulle op die randjies klim, en bind die bogenoemde stroke met dun bande aan die bande, wat hulle gaan deur die gate wat hierbo gemerk is; in die boonste gedeelte stik hulle een band vas, wat aan weerskante verdubbel is en met 'n ander band vasgewerk word sodat bogenoemde stroke goed en styf bymekaar kom, en as 't ware uit die stroke vorm, en dan hulle bind alles in stukke soos hierbo beskryf … En hulle doen dit om perde en mense toe te rus. En hulle laat dit skyn sodat 'n persoon sy gesig daarin kan sien."
Ons voeg by dat die gewig van die goue juweliersware van die perdesnoer twee kilogram bereik het, wat die rykdom van die Mongoolse adel aandui. Die argeologiese materiaal wat in die suide van Siberië en Mongolië gevind word, dui op die rykdom aan versierings van perdesnelle.
Die Tataar-Mongole het ook helms met 'n puntige top gehad. Hulle is vasgenael of gebrei uit verskeie metaal- en leeronderdele. Die nek, en soms die gesig, is bedek deur die aventail wat deur die lamellêre of laminêre metode gemaak is. Die meesters van Oos- en Oos -Europa het by die Tatare 'n hoë dun spits, 'n visor, metaaloorstukke en beskerming van die middel van die gesig met 'n halfmasker geleen (deel 1 van hierdie artikel).
Tatar Misyurka - 'n ligte helm wat in die omgewing van die Kulikov -veld gevind word, op die Don - Tanais
"… Dit is nie moeilik om te raai dat dit so 'n helm was wat in die daaropvolgende eeue die prototipe van militêre doppies geword het nie - en selfs in die leërs van Wes -Europese lande," skryf G. R. Enikeev.
Sedert die laaste dekade van die XIV eeu. vou leggings en kettingspos beenwagte met 'n skyf op die knie (dizlyk) begin wyd gebruik word. Gevoude bracers (kolchak) was veral algemeen.
Die ontwerp van die Tataars-Mongoolse skild verdien 'n dieper oorweging, hoewel hulle dit nie altyd gebruik het nie. Dit was hulle wat hierdie tipe konstruksie van China na Turkye en Pole versprei het. Dit is Khalkha (Kalkan) genoem. Kalkan is gemaak van sterk, buigsame geykte stawe, wat konsentries rondom 'n houtboom gelê is. Die stawe is volgens die tapisseriebeginsel met drade of dun vesels verbind. Die resultaat was 'n konvekse ronde skild, geweef volgens die beginsel van weef en versiering van rietmatte, nie net reghoekig nie, maar konsentries. 'N Yster was aan 'n houtboom vasgemaak. Benewens estetiese eienskappe, het kalkan hoë beskermende eienskappe. Elastiese stawe het gespan en die vyand se lem skerp teruggegooi, en die pyle het daarin vasgesteek. Mettertyd het die Italianers wat aan die kus van die Swart- en Azovsee, op die gebied van Ulus Jochi gewoon het, boeie van ysterstroke geleen, dit het die skild aansienlik versterk.
Die Tataars-Mongoolse kryger en sy oorlogsperd was dus nie minderwaardig as die vyand in wapens en wapens nie. Alhoewel dit eerlik is, moet gesê word dat duur swaar wapenrusting hoofsaaklik in besit was van die adel, soos elders in daardie tyd. Maar leer, nie minderwaardig as metaal nie, het byna elke kryger van die Tataars-Mongoolse leër gehad.
Bronne:
Gorelik M. V. Khalkha-kalkan: Mongoolse skild en sy afgeleides // Oos-Wes: dialoog van kulture van Eurasië. Kulturele tradisies van Eurasië. 2004. Uitgawe. 4.
G. R. Enikeev The Great Horde: Vriende, vyande en erfgename. Moskou: algoritme, 2013.
Petrov A. M. The Great Silk Road: omtrent die eenvoudigste, maar min bekend. Moskou: Vostochnaya Literatura, RAS, 1995.
Rubruk G. 'n Reis na die oostelike lande van Wilhelm de Rubruck in die somer van goedheid 1253. Vertaal deur A. I. Maleina.
Plano Carpini, John de. Geskiedenis van die Mongole. Per. A. I. Maleina. SPb., 1911.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Ryk van Genghis Khan. M.: Vostochnaya literatura, 2006.
