Ons weet almal dat die Indiese samelewing 'n unieke eienskap het: sedert antieke tye is dit styf verdeel in sosiale groepe wat geen analoë in ander mense het nie, wat kaste genoem word. Beïnvloed hierdie afdeling die verloop van militêre diens in die moderne weermag van die land, veral op die vooruitsigte vir 'n offisiersloopbaan? Inligting hieroor is teenstrydig.
Ons sal nie vir die honderd duisendste keer die mees komplekse hiërargie noem nie, bestaande uit vier hoofklasse (varnas), aangevul met die veragtelike klas onaantasbare. Al hierdie groepe is op hul beurt verdeel in baie 'subklasse' en 'podcast' waarin u kan verdwaal. Laat ons net onthou dat een van die twee wat bo alle ander kaste, die kshatriyas, te alle tye 'n militêre was. In die Middeleeue, toe oorlog 'n professionele saak was, het so 'n beperking moontlik gewerk. Dit is egter absoluut onrealisties om moderne gewapende magte uit slegs 'geselekteerde' oorerflike krygers te skep. Veral in die lig van die feit dat die Indiese weermag tans ongeveer een en 'n half miljoen mense in sy geledere het.
Werwing vir militêre diens in die land word uitsluitlik op vrywillige basis gedoen, jong mans (en selfs meisies) van 18 tot 25 jaar word daar toegelaat. Terselfdertyd word die verhouding in werwing amptelik waargeneem - ongeveer 10% van die aantal moontlike dienspligtiges in elke streek. In werklikheid is dit nie heeltemal waar nie. Die ding is dat daar sedert die tyd van die Britse heerskappy (spesifiek vanaf die einde van die 19de eeu) in die Indiese weermag 'n sogenaamde 'koel' bemanningsbeginsel bestaan. En dit is juis 'bestaan' en nie 'bestaan' nie! Hierdie beginsel, wat deur die kolonialiste voorgestel is om doelbewus verteenwoordigers van verskillende etniese en godsdienstige groepe in verskillende dele te skei, het die tye van Indië se onafhanklikheid oorleef, en, te oordeel na die beskikbare gegewens, word dit steeds deur die land se militêre leierskap toegepas.
Nee, op amptelike vlak word al hierdie dinge op die mees beslissende manier ontken. Op 'n tyd het beide die hoof van die personeeldiens van die Indiese weermag en talle hooggeplaaste personeellede herhaaldelik gesê dat die weermag 'n 'sekulêre en apolitieke' organisasie is, heeltemal vry van rasse, godsdienste en nog meer. kaste -vooroordele. Daar is aangevoer dat die werwing van verteenwoordigers van alle streke, sosiale strata en godsdienste 'uitsluitlik op 'n algemene basis' geskied, sowel as hul verdere loopbaanontwikkeling.
Op die hoogste vlakke het die leierskap van die land baie keer oor kasteverdeling as sodanig gepraat en gesê. Dit is trouens in 1950 op die grondwetvlak afgeskaf. Die Grondwet erken kaste as gelyk - tot by die onaantasbare. Diskriminasie van 'n persoon op hierdie basis (insluitend op die gebied van arbeids- of diensverhoudinge) is 'n kriminele oortreding. In die praktyk is daar ongetwyfeld 'n paar veranderinge aanwesig: in 1997 het 'n verteenwoordiger van die Daliete, dit wil sê dieselfde onaantasbare, die president van die land geword. Hulle het ook ander belangrike regeringsposte beklee. Volgens amptelike gegewens, onder die inboorlinge van die mees veragtelike en onderdrukte kaste in die verlede, is daar minstens 30 miljoenêrs. En nog steeds…
'Sosiale hysbakke' in Indië werk vir die laer klasse, miskien in die metropolitaanse gebiede van 'n miljoen dollar wat byna alle verskille uitvee. In die buiteland, op die platteland, leef die kastestelsel tot vandag toe voort, en diegene wat in die laer geledere is, het baie minder lewensgeleenthede en vooruitsigte. Die eenvoudigste voorbeeld is dat die geletterdheidsyfer onder dieselfde Daliete skaars 30%bereik, terwyl dit op nasionale skaal 75%is. Oor watter weermag (veral offisier) loopbaan kan ons praat? By die aansoek om diens in Indië is 'n streng verpligte voorwaarde om 'n sertifikaat van ten minste sekondêre onderwys te hê.
Die Indiese weermag, ondanks al die harde amptelike uitsprake wat gemaak is in die gees van verdraagsaamheid en politieke korrektheid, bly 'n geslote konserwatiewe struktuur wat leef volgens sy eeue oue en taamlik argaïese tradisies. Onthou dat die besluit van die Hooggeregshof, wat hierdie jaar letterlik aangeneem is, geneem is om die kwessie van die aanstelling van vroue in die hoogste bevelsposisies daarin op te los. Amptelike statistieke oor die rasse-, godsdienstige en nog meer kaste -samestelling van die Indiese weermag en hul offisierskorps is as sodanig afwesig. Soos verduidelik in die militêre departement, sodat daar geen 'aanhitsing tot haat' is nie. Volgens nie -amptelike gegewens word minstens 70% van die weermag gewerf volgens dieselfde beginsels wat eeue lank bestaan het. Indië het reeds die president van die onaantasbare gesien. Maar hy sal skaars 'n generaal of 'n kolonel sien!
