Die stadstaat van die Vatikaan - die woning van die pous op die grondgebied van Rome - is die enigste ding wat oorgebly het van die eens baie uitgestrekte pousstaat, wat 'n redelik groot gebied in die middel van Italië beset het. Vir almal wat geïnteresseerd is in militêre geskiedenis en die gewapende magte van die lande in die wêreld, staan die Vatikaan nie net bekend as die heilige hoofstad van alle Katolieke nie, maar ook as 'n staat wat tot op hede die unieke relikwie bewaar troepe - die Switserse wag. Soldate van die Switserse garde lewer vandag nie net seremoniële diens nie, maar vermaak ook talle toeriste, maar beskerm ook die pous. Min mense weet dit tot in die middel van die twintigste eeu. in die Vatikaan was daar ander gewapende eenhede, waarvan die geskiedenis dateer uit die tydperk van die bestaan van die pouslike staat.
Vir meer as 'n millennium het die pouse nie net geestelike mag oor die hele Katolieke wêreld gehad nie, maar ook sekulêre mag oor 'n groot gebied in die middel van die Apennine -skiereiland. Terug in 752 n. C. Koning van die Franke Pepyn het die lande van die voormalige Ravenna -eksargaat aan die pous geskenk, en in 756 het die pouslike state ontstaan. Met tussenperiodes het die heerskappy van die pous oor die pouslike state voortgeduur tot 1870, toe die pous se sekulêre gesag oor die gebiede van die sentrale deel van die skiereiland as gevolg van die eenwording van Italië afgeskaf is.
Ten spyte van sy taamlik groot gebied en die onvoorwaardelike geestelike gesag van die pouse in die Katolieke wêreld, was die pousstaat nog nooit polities en ekonomies besonder sterk nie. Die versterking van die pouslike gebied word belemmer deur voortdurende feodale twis tussen die Italiaanse aristokrate, wat die dele daarvan oorheers het en om invloed onder die Heilige Stoel geveg het. Aangesien die pouse selibaat was en nie sekulêre mag deur erfenis kon oordra nie, het die Italiaanse aristokrate ook meegeding om die posisie van die pous. Die dood van 'n ander pous het hewige mededinging meegebring tussen verteenwoordigers van adellike gesinne wat die rang van kardinaal gehad het en die troon van die Vatikaan kon opeis.
Die hele eerste helfte van die 19de eeu, wat die periode was van die agteruitgang van die pouslike gebied as 'n soewereine staat, was vir die besittings van die pous 'n tydperk van sosio-ekonomiese en politieke krisis. Die sekulêre administrasie van die pous word gekenmerk deur 'n uiters lae mate van doeltreffendheid. Die land het eintlik nie ontwikkel nie - die landelike gebiede is oorgegee vir uitbuiting aan sekulêre en geestelike feodale here, daar was konstante boere -onrus, revolusionêre idees het versprei. In reaksie hierop het die pous nie net die polisie se vervolging van dissidente verskerp nie, maar ook die weermag versterk, maar het ook staatgemaak op samewerking met rowersbendes wat op die platteland werk. Meestal was die pous gedurende hierdie tydperk bang vir die bedreiging van die opname van sy staat uit die naburige Piemonte, wat politieke en militêre krag kry. Terselfdertyd was die pous nie in staat om die Piedmontese beleid om die gebied uit te brei alleen te weerstaan nie en het hy verkies om op die hulp van Frankryk te vertrou, wat 'n gevegsklare leër gehad het en as borg van die veiligheid van die Heilige gedien het Sien.
'N Mens moet egter nie dink dat die pouslike state 'n suiwer onskadelike staat was wat beroof is van sy eie verdedigingsmagte nie. Tot die eenwording van Italië en die beëindiging van die bestaan van die pouslike gebied, het laasgenoemde sy eie gewapende magte gehad, wat nie net gebruik is om die pouslike woning te beskerm en die openbare orde op die grondgebied van Rome te handhaaf nie, maar ook vir konstante konflikte met bure, en dan met Italiaanse revolusionêre wat die bestaan van die pouslike state gesien het, is 'n onmiddellike rem op die ontwikkeling van die moderne Italiaanse staatskaping. Die gewapende magte van die pouslike state is een van die interessantste verskynsels in die Italiaanse en Europese militêre geskiedenis in die algemeen. As 'n reël is hul werwing uitgevoer deur huursoldate uit naburige Europese lande, hoofsaaklik die Switsers, te huur, wat in Europa bekend was as onoortreflike krygers.
Pouslike Zouaves - internasionale vrywilligers in diens van die Vatikaan
Voordat ons egter verder gaan met die verhaal van die Switserse garde en twee ander, nou ontbinde, Vatikaanwagte, is dit nodig om in meer besonderhede stil te staan by so 'n unieke militêre formasie soos die pouslike Zouaves. Hulle vorming val in die vroeë 1860's, toe die beweging van nasionale herlewing in Italië en die Vatikaan begin het, uit vrees vir die veiligheid van besittings in die middel van die skiereiland en politieke invloed in die hele streek, besluit om 'n vrywilligerskorps te stig, beman dit met vrywilligers uit alle dele van die wêreld.
Die inisieerder van die stigting van die vrywillige weermag was die destydse minister van oorlog van die Heilige Stoel, Xavier de Merode, 'n voormalige Belgiese offisier wat aan die militêre akademie in Brussel gegradueer het en 'n geruime tyd in die Belgiese weermag gedien het, waarna hy opgelei het as priester en 'n goeie kerkloopbaan gemaak het. Onder die heilige troon was Merod verantwoordelik vir die aktiwiteite van die Romeinse gevangenisse, daarna is hy aangestel as minister van oorlog. In die hele Katolieke wêreld is 'n kreet gegooi oor die werwing van jongmense wat bely dat hulle katolisisme was en nie getroud was om die heiliges te beskerm troon van die "militante ateïste" - die Italiaanse Rissorgimento (nasionale herlewing). In analogie met die beroemde Franse korps van koloniale troepe - die Algerijnse Zouaves - is die gevormde vrywillige eenheid 'pouslike Zouaves' genoem.
Zuav beteken 'n lid van die zawiyya - 'n Soefi -orde. Dit is duidelik dat so 'n naam aan die pouslike vrywilligers gegee is deur die Franse generaal Louis de Lamorisier, wat aangestel is as bevelvoerder van die troepe van die pouslike streek. Christophe Louis Leon Juusho de Lamorisier is in 1806 in Nantes, Frankryk, gebore en het 'n lang tyd in die Franse militêre diens deurgebring nadat hy aan die koloniale oorloë in Algerië en Marokko deelgeneem het. Van 1845 tot 1847 Generaal Lamorisier het gedien as goewerneur-generaal van Algerië. In 1847 was dit Lamorisier wat die leier van die Algerynse nasionale bevrydingsbeweging Abd al-Qadir gevange geneem het, waardeur die Algerynse verset uiteindelik gedemoraliseer is en die volledige verowering van hierdie Noord-Afrikaanse land deur die Franse vergemaklik is. In 1848 word Lamorisier, destyds lid van die Franse Kamer van Afgevaardigdes, aangestel as bevelvoerder van die Franse Nasionale Garde. Vir die onderdrukking van die opstand in Junie dieselfde jaar, is Lamorisier aangestel as minister van oorlog vir Frankryk. Dit is opmerklik dat hy 'n geruime tyd in die pos van buitengewone ambassadeur in die Russiese Ryk was.
In 1860 aanvaar Lamorisier die voorstel van die minister van oorlog, Xavier de Merode, om die pouslike troepe te lei wat die verdediging van die pouslike staat lei teen die naburige koninkryk Sardinië. Die koninkryk val die pouslike state aan nadat die bevolkings van Bologna, Ferrara en Ancona, waar 'n magtige volksbeweging aan die groei was, in 1860 'n volksstem gehou het, waarna met 'n volstrekte meerderheid besluit is om die pouslike besittings te annekseer op die gebied van die Sardynse koninkryk. Die bang pous begin met 'n versnelde hervorming en konsolidasie van sy gewapende magte. Minister van Oorlog Merode wend hom tot Lamorisier, wat hy as 'n uitstekende militêre spesialis geken het, om hulp. Heel waarskynlik was dit Lamorisier se Algerynse ervaring dat die pouslike vrywilligers hul naam te danke het - in diens in Noord -Afrika het die Franse generaal gereeld die Zouaves teëgekom en was geïnspireer deur hul dapperheid en hoë vegkwaliteite.
Pouslike Zouaves het militêre uniforms gedra, wat herinner aan die uniforms van die Franse koloniale gewere - die Zouaves, wat in Noord -Afrika gewerf is. Die verskille in uniform was in die grys kleur van die uniform van die pouslike Zouaves (die Franse Zouaves het blou uniforms gedra), sowel as die gebruik van die Noord -Afrikaanse fez in plaas van die pet. Teen Mei 1868 het die pouslike Zouaves -regiment 4,592 soldate en offisiere getel. Die eenheid was heeltemal internasionaal - vrywilligers is eintlik uit feitlik alle lande ter wêreld gewerf. In die besonder 1910 Nederlanders, 1301 Fransmanne, 686 Belge, 157 burgers van die pouslike state, 135 Kanadese, 101 Iere, 87 Pruise, 50 Britte, 32 Spanjaarde, 22 Duitsers uit ander state behalwe Pruise, 19 Switsers, 14 Amerikaners, 14 Napolitane, 12 burgers van die Hertogdom Modena (Italië), 12 Pole, 10 Skotte, 7 Oostenrykers, 6 Portugese, 6 burgers van die Hertogdom Toskane (Italië), 3 Maltese, 2 Russe, 1 vrywilliger elk uit Indië, Afrika, Mexiko, Peru en Circassia. Volgens die Engelsman Joseph Powell het, behalwe die vrywilligers op die lys, ten minste drie Afrikaners en een Chinese in die pouslike Zouaves -regiment gedien. Tussen Februarie 1868 en September 1870 het die aantal vrywilligers uit Franssprekende en Katolieke Quebec, een van die provinsies van Kanada, dramaties toegeneem. Die totale aantal Kanadese in die pouslike Zouaves -regiment het 500 mense bereik.
Die pouslike Zouaves het baie gevegte gevoer met die Piedmontese troepe en die Garibaldiste, waaronder die Slag van Mentana op 3 November 1867, waar die pouslike troepe en hul Franse bondgenote met Garibaldi se vrywilligers bots. In hierdie geveg het die pouslike Zouaves 24 soldate dood en 57 gewond verloor. Die jongste slagoffer van die geveg was die sewentienjarige Engelsman Zouave Julian Watt-Russell. In September 1870 neem die Zouaves deel aan die laaste gevegte van die pouslike staat met die troepe van die reeds verenigde Italië. Na die nederlaag van die Vatikaan, is verskeie Zouaves, waaronder 'n Belgiese offisier wat geweier het om hul wapens in te lewer, tereggestel.
Die oorblyfsels van die pouslike Zouaves, hoofsaaklik Frans van nasionaliteit, het aan die kant van Frankryk oorgegaan, met die naam van die 'Westerse vrywilligers', terwyl die grysrooi pousvormige uniform behoue bly. Hulle het deelgeneem aan die afweer van die aanvalle van die Pruisiese leër, onder meer naby Orleans, waar 15 Zouaves dood is. In die geveg op 2 Desember 1870 het 1800 voormalige pouslike Zouaves deelgeneem, die verliese was 216 vrywilligers. Na die nederlaag van Frankryk en die intrede van Pruisiese troepe in Parys, is die "Vrywilligers van die Weste" ontbind. So eindig die geskiedenis van die "internasionale brigades" in diens van die Romeinse pous.
Nadat die Franse kontingent in Rome weens die uitbreek van die Frans-Pruisiese oorlog van 1870 teruggetrek en gestuur is om Frankryk teen die Pruisiese troepe te verdedig, het die Italiaanse troepe Rome beleër. Die pous het die troepe van die Palatynse en Switserse wagte beveel om die Italiaanse troepe te weerstaan, waarna hy na die Vatikaanheuwel verhuis en homself as 'n "Vatikaan -gevangene" verklaar het. Die stad Rome, met die uitsondering van die Vatikaan, het heeltemal onder die beheer van die Italiaanse troepe gekom. Die Quirinal -paleis, wat voorheen die pous se woning was, het die woning geword van die Italiaanse koning. Die pouslike state het opgehou bestaan as 'n onafhanklike staat, wat nie geskroom het om die verdere geskiedenis van die gewapende magte van die Heilige Stoel te beïnvloed nie.
Die edele wag van die pouse is die edele wag
Benewens die "internasionalistiese krygers", of liewer - huursoldate en katolieke fanatici van regoor Europa, Amerika en selfs Asië en Afrika, was die pouse ondergeskik aan ander gewapende eenhede wat as die historiese gewapende magte van die pouslike staat beskou kan word. Tot redelik onlangs was die Noble Guard een van die oudste takke van die Vatikaan se weermag. Sy geskiedenis het op 11 Mei 1801 begin toe pous Pius VII 'n regiment swaar kavallerie op die basis van die een wat van 1527 tot 1798 bestaan het, geskep het. korps "Lance Spezzate". Benewens die dienspligtiges van die korps, was die pouslike wagte uit die Orde van die Ridders van Lig, wat sedert 1485 bestaan het, ook deel van die Noble Guard.
Die edele wag is onderverdeel in twee afdelings - 'n swaar kavallerieregiment en 'n ligte kavallerie. Laasgenoemde is bedien deur die jonger seuns van die Italiaanse aristokratiese families, wat deur hul vaders aan die militêre diens van die pouslike troon gegee is. Die eerste taak van die gevormde eenheid was om Pius VII na Parys te begelei, waar die keiser van Frankryk Napoleon Bonaparte gekroon is. Tydens die Napoleontiese inval in die pouslike state is die edele wag tydelik ontbind en in 1816 is dit weer herleef. Nadat die finale eenwording van Italië in 1870 plaasgevind het en die pouslike state as 'n soewereine staat opgehou het, het die Edelwag die hofwagkorps van die Vatikaan geword. In hierdie vorm het dit presies 'n eeu lank bestaan, totdat dit in 1968 die naam "Eerwag van sy heiligheid" genoem is, en twee jaar later, in 1970, ontbind.
Tydens sy bestaan het die edelwag die funksies van die paleiswag van die Vatikaanse troon verrig en het daarom nooit, anders as die pouslike Zouaves, aan werklike vyandighede deelgeneem nie. Die swaar kavalerieregiment het slegs die taak verrig om die pous en ander verteenwoordigers van die hoër geestelikes van die Katolieke Kerk te begelei. Tydens die daaglikse wandelinge van die pous in die Vatikaan het twee soldate van die edele wag hom onophoudelik gevolg en as pouslike lyfwagte opgetree.
Honderd jaar lank - van 1870 tot 1970. - Die Noble Guard bestaan eintlik slegs as 'n seremoniële eenheid, hoewel sy vegters steeds verantwoordelik was vir die persoonlike veiligheid van die pous. Die totale aantal adellike wagte in die tydperk na 1870 was nie meer as 70 militêre personeel nie. Dit is opmerklik dat die kavalleriefunksies van die eenheid in 1904 uiteindelik afgeskaf is - in die moderne vorm van die Vatikaan was dit nie moontlik nie.
Die tydperk van die Tweede Wêreldoorlog was miskien die intensste in die geskiedenis van die Noble Guard sedert 1870 - sedert die eenwording van Italië en die ineenstorting van die pouslike staat. Gegewe die onstabiele politieke situasie in die wêreld en ook in Italië, is vuurwapens aan die personeel van die Noble Guard uitgereik. Aanvanklik was die Noble Guard reeds gewapen met pistole, karabiene en sabel, maar na die nederlaag van die pouslike staat in 1870 was die kavallerie -sabel die enigste aanvaarbare tipe wapen, waarna die wagte onmiddellik na die einde van die Tweede Wêreldoorlog teruggekeer het.
Na die oorlog het die Noble Guard nog twee en 'n half dekades sy seremoniële funksies behou. Die wagte het die pous vergesel tydens sy reise, wagte tydens pouslike gehore uitgevoer en die pous bewaak tydens plegtige dienste. Die bevel van die wag is uitgevoer deur 'n kaptein, wie se rang gelykstaande was aan 'n generaal in die Italiaanse weermag. 'N Belangrike rol is ook gespeel deur die oorerflike standaarddraer wat verantwoordelik was vir die Vatikaanstandaard.
As die pouslike Zouaves, wat eintlik geveg het tydens die tien jaar lange verset van die pouslike streek teen die Garibaldiste, vrywilligers van regoor die wêreld was, dan is die edele wag, wat as 'n elite-eenheid beskou word, byna uitsluitlik gewerf uit die Italiaanse aristokrate wat was omring deur die Heilige Stoel. Aristokrate het vrywillig die Noble Guard binnegegaan, geen vergoeding vir hul diens ontvang nie en het boonop betaal vir die aankoop van uniforms en wapens uitsluitlik uit eie fondse.
Wat die uniforms betref, het die Noble Guard twee soorte uniforms gebruik. Die parade -toerusting bestaan uit 'n cuirassier -helm met 'n swart en wit pluim, 'n rooi uniform met wit boeie en goue epaulette, 'n wit gordel, 'n wit broek en swart rystewels.
Die rokuniform van die Noble Guard het die klassieke cuirassier -uniform weergegee en was bedoel om te herinner aan die geskiedenis van die eenheid as 'n regiment van swaar kavalerie. Die daaglikse uniform van die wagte bestaan uit 'n cuirassier-helm met 'n pouslike embleem, 'n dubbelborsblou uniform met 'n rooi rand, 'n swart en rooi gordel met 'n goue gespe en 'n donkerblou broek met rooi strepe. Tot aan die begin van die twintigste eeu. slegs aristokrate - inboorlinge van Rome kon in die edele garde dien, dan is die reëls vir die toelating van nuwe rekrute by die wag ietwat geliberaliseer en is mense uit adellike gesinne van regoor Italië in diens gestel.
Op orde bewaak - Palatynse wag
In 1851 besluit pous Pius IX om die Paleiswag te stig, wat die stadsmilisie van die mense van Rome en die Palatynse geselskap verenig. Die grootte van die nuwe eenheid is bepaal op 500 mense, en die organisasiestruktuur het uit twee bataljons bestaan. Aan die hoof van die Palatynse wag was 'n luitenant -kolonel wat ondergeskik was aan die Camelengo van die Heilige Roomse Kerk - die kardinaal wat verantwoordelik was vir sekulêre administrasie op die grondgebied van die Vatikaan. Sedert 1859 het die Paleiswag die titel van Ere -Paleiswag ontvang, 'n eie orkes daaraan geheg en 'n wit en geel vaandel met die wapen van Pius IX en 'n goue Michael die Aartsengel bo -aan die staf gegee.
Die Paleiswag, in teenstelling met die edelwag, het regstreeks deelgeneem aan die vyandigheid teen die rebelle en Garibaldiste tydens die verdediging van die pouslike staat. Soldate van die Palatynse wag was aan diens om die kwartiermeester se vrag te beskerm. Die aantal wagte tydens die oorlog met die Garibaldiste het 748 soldate en offisiere bereik, saamgestel in agt kompanie. In die jare 1867-1870. die wagte het ook die woning van die pous en homself beskerm.
In 1870-1929. Die Paleiswag dien slegs op die gebied van die pouslike woning. Gedurende hierdie tyd is sy aansienlik verminder. Op 17 Oktober 1892 is die aantal wagte van die Palatine dus bepaal op 341 mense, gekonsolideer in een bataljon, bestaande uit vier kompanie. In 1970 is die Paleiswag, net soos die Edelwag, gelikwideer deur die bevel van pous Paulus VI.
Legendariese Switserse - Vatikaan Switserse wag
Die enigste eenheid van die gewapende magte van die Vatikaan wat tot die hede in diens bly, is die beroemde Switserse garde. Dit is die oudste militêre eenheid ter wêreld, wat tot die 21ste eeu onveranderd bewaar is en meedoënloos die tradisies volg wat in die Middeleeue ontwikkel het - tydens die stigting van die Switserse garde in 1506.
Die geskiedenis van die Switserse Garde van die Heilige Stoel het in 1506 begin, volgens die besluit van pous Julius II. Gedurende die termyn van tien jaar van die pontifikaat het Julius homself gevestig as 'n baie oorlogsugtige heerser wat voortdurend met die aangrensende feodale here gestry het. Dit was Julius, wat besorg was oor die versterking van die pouslike leër, wat die aandag vestig op die inwoners van die bergagtige Switserland, wat in die Middeleeue beskou word as die beste soldate in Europa.
Op 22 Januarie 1506 is die eerste 150 Switserse soldate in Rome ontvang. En 21 jaar later, in 1527, het Switserse soldate deelgeneem aan die verdediging van Rome teen die troepe van die Heilige Romeinse Ryk. Ter nagedagtenis aan die redding van die destydse pous Clemens VII, ter wille van wie 147 Switserse soldate hul lewe gegee het, word die eed van trou in die Switserse garde afgelê op 6 Mei, nog 'n herdenking van verre gebeure. Die verdediging van Rome in 1527 was die enigste voorbeeld van die deelname van die Switserse wagte aan werklike vyandelikhede. Miskien was die seremoniële aard van die wag en die wye gewildheid daarvan buite die Vatikaan, wat dit 'n ware landmerk van die stadstaat gemaak het, 'n verskoning vir hierdie spesifieke eenheid om in die geledere te bly ná die ontbinding van die meeste van die Vatikaan se gewapende afdelings in 1970.
Die werwing van hierdie eenheid is nie geraak deur die hervorming van die politieke stelsel in Switserland nie, wat 'n einde gemaak het aan die praktyk om die Switsers te verkoop in huursoldate wat in Wes -Europa werk. Tot 1859die Switsers was in diens van die koninkryk van Napels, in 1852 het hulle massaal begin huur om die Heilige Stoel te bedien, en na 1870, toe die pouslike state deel van Italië geword het, word die gebruik van Switserse huursoldate in die land gestaak en die enigste herinnering aan die eens talrykste huursoldaat in Europa was die Switserse garde, gestasioneer in die stadstaat van die Vatikaan.
Die sterkte van die Swiss Guard is nou 110. Dit word uitsluitlik beman deur Switserse burgers wat opgelei is in die Switserse weermag en dan gestuur word om die Heilige Stoel in die Vatikaan te bedien. Die soldate en offisiere van die wag kom uit die Duitse kantons van Switserland, daarom word Duits beskou as die amptelike taal van bevele en amptelike kommunikasie in die Switserse garde. Vir kandidate vir toelating tot die eenheid word die volgende algemene reëls vasgestel: Switserse burgerskap, Katolisisme, hoërskoolonderrig, vier maande diens in die Switserse weermag, aanbevelings van die geestelikes en die sekulêre administrasie. Die ouderdom van kandidate vir toelating tot die Switserse wag moet tussen 19 en 30 jaar wees, die hoogte moet minstens 174 cm wees. Slegs bachelors word in die wag aanvaar. 'N Soldaat van die wag kan sy huwelikstatus slegs verander met die spesiale toestemming van die bevel - en dan na drie jaar diens en die ontvangs van 'n korporaal se rang.
Die Switserse Garde bewaak die ingang van die Vatikaan, alle verdiepings van die Apostoliese Paleis, die kamers van die Pous en die Vatikaanse Staatsekretaris, en is teenwoordig by alle plegtige godsdienste, gehore en onthale wat deur die Heilige Stoel gereël word. Die uniform van die wag reproduseer sy middeleeuse vorm en bestaan uit gestreepte rooi-blou-geel hemde en broeke, 'n baret of morion met 'n rooi pluim, 'n pantser, 'n halberd en 'n swaard. Halbers en swaarde is seremoniële wapens, soos vir vuurwapens, dit was in die 1960's. is verbied, maar toe, na die beroemde sluipmoordaanval op Johannes Paulus II in 1981, was die Switserse wagte weer met vuurwapens gewapen.
Die Switserse wagte word voorsien van uniforms, kos en verblyf. Hul salaris begin by 1,300 euro. Na twintig jaar diens kan die wagte aftree, wat die grootte van die laaste salaris is. Die kontraktuele lewensduur van die Swiss Guard wissel van 'n minimum van twee jaar tot 'n maksimum van vyf-en-twintig. Wagdiens word deur drie spanne uitgevoer - die een is aan diens, die ander dien as 'n operasionele reservaat, die derde is met vakansie. Die verandering van wagspanne word na 24 uur uitgevoer. Tydens seremonies en openbare geleenthede word diens deur al drie spanne van die Switserse garde uitgevoer.
Die volgende militêre geledere is in die eenhede van die Switserse Garde ingestel: kolonel (kommandant), luitenant-kolonel (onderkommandant), kaplan (kapelaan), majoor, kaptein, sersant-majoor, sersant-majoor, korporaal, onderkorporaal, helberdis (privaat). Die bevelvoerders van die Switserse garde word gewoonlik aangewys uit die Switserse weermag of polisiebeamptes wat oor die nodige opleiding, ervaring en geskik is vir die pligte van hul morele en sielkundige eienskappe. Tans, sedert 2008, is kolonel Daniel Rudolf Anrig in bevel van die Switserse wag van die Vatikaan. Hy is twee-en-veertig jaar oud, hy het in 1992-1994 in die wag gedien met die rang van 'n halberdis, daarna afgestudeer aan die Universiteit van Fribourg met 'n graad in burgerlike en kerklike regte, aan die hoof van die kriminele polisie van die kanton Glarus, en dan, van 2006 tot 2008. was die hoofkommandant van die polisie van die kanton Glarus.
Die Switserse wagte, soos dit die bewakers van die heilige troon betaam, het die reputasie dat hulle moreel onberispelik is. Hulle geloofwaardigheid is egter in twyfel getrek deur die opspraakwekkende moord wat op 4 Mei 1998 in die Vatikaan plaasgevind het. Op daardie dag is Alois Estermann aangestel as bevelvoerder van die Switserse Garde, die een-en-dertigste in 'n ry. 'N Paar uur later is die lyk van die nuwe bevelvoerder en sy vrou in die kantoor van die kolonel gevind. 'N Vier-en-veertigjarige veteraan van die eenheid (dit was hy wat in 1981 tydens die sluipmoordpoging pous Johannes Paulus II vertoon het) en sy vrou is neergeskiet, langs hulle lê die derde lyk-die drie-en-twintig die oue korporaal Cedric Thorney, wat blykbaar die bevelvoerder en sy vrou geskiet het, waarna hy homself geskiet het.
Aangesien hierdie voorval nie net 'n skaduwee werp op die verheerlikte Switserse garde nie, maar ook op die heilige troon self, is 'n amptelike weergawe voorgestel - Thornay het met die kolonel omgegaan sonder om sy naam te vind in die lys van die wagte wat vir die toekenning aangebied is. In Rome, en dan oor die hele wêreld, het meer "warm" weergawes versprei - van die intriges van die mafia of messelaars tot die korporaal se jaloesie op die kolonel as gevolg van die band met sy vrou - 'n Venezolaanse burger, vanaf die "werwing" van die ontslape bevelvoerder Estermann deur Oos-Duitse intelligensie, daarvoor is hy gewreek, voor moontlike sodomietkontakte tussen 'n vier-en-veertigjarige offisier en 'n drie-en-twintigjarige korporaal. Die daaropvolgende ondersoek het geen verstaanbare inligting gegee oor die redes waarom die korporaal twee mense doodgemaak en selfmoord gepleeg het nie, en die amptelike weergawe van die hof wat die saak gesluit het, was 'n skielike aanval van waansin by Cedric Thorney.
Tog bly die Switserse garde een van die mees gesogte militêre eenhede ter wêreld, waarvan die keuse baie strenger is as in die meeste ander elite -militêre eenhede van ander state. Vir die wêreldgemeenskap het die Switserse garde lank reeds een van die simbole van die Heilige Stoel geword. Daar word films en televisieverslae oor haar gemaak, artikels word in koerante geskryf en baie toeriste wat na Rome en die Vatikaan kom, hou daarvan om haar te fotografeer.
Uiteindelik, met die afsluiting van die gesprek oor die gewapende formasies van die Vatikaan, kan u nie die sogenaamde opmerk nie. Die "pouslike gendarmerie", soos die Vatikaanstad se Gendarme Corps informeel genoem word. Hy dra die volle verantwoordelikheid vir die veiligheid van die Heilige Stoel en die handhawing van die openbare orde in die Vatikaan. Die bevoegdheid van die korps sluit in veiligheid, openbare orde, grensbeheer, padveiligheid, kriminele ondersoek van misdadigers en die onmiddellike beskerming van die pous. 130 mense dien in die korps, onder leiding van die inspekteur -generaal (sedert 2006 - Dominico Giani). Keuring vir die korps word gedoen volgens die volgende kriteria: ouderdom van 20 tot 25 jaar, Italiaanse burgerskap, ervaring van diens by die Italiaanse polisie vir ten minste twee jaar, aanbevelings en 'n onberispelike biografie. 1970 tot 1991 Die gebou is die Sentrale Veiligheidsdiens genoem. Sy geskiedenis het in 1816 begin onder die naam van die Gendarmeriekorps en tot die vermindering van die aantal gewapende magte van die Vatikaan, het dit in die status van 'n militêre eenheid gebly. Die moderne Vatikaan het nie volwaardige gewapende magte nodig nie, maar die gebrek aan hierdie dwergteokratiese staat van sy eie leër beteken nie die afwesigheid van volwaardige politieke invloed nie, waarvolgens die heilige troon steeds baie lande met 'n bevolking van meer as oortref miljoene en groot gewapende magte.
