'Daar was 'n man wat slegs 30 000 troepe gehad het en in die hemelse ryk kon niemand hom weerstaan nie. Wie is dit? Die antwoord is: Sun Tzu."
Volgens die aantekeninge van Sima Qian was Sun Tzu die bevelvoerder van die Wu-prinsdom tydens die bewind van prins Ho-lui (514-495 vC). Die verdienste van Sun Tzu word toegeskryf aan die militêre suksesse van die Wu -prinsdom, wat sy prins die titel van hegemon gegee het. Volgens oorlewering word geglo dat dit vir prins Ho-lui was dat die "Verhandeling oor die kuns van oorlog" (500 vC) geskryf is.
Sun Tzu se verhandeling het 'n fundamentele impak op die hele militêre kuns van die Ooste gehad. Sun Tzu, die eerste van al die verhandelinge oor die kuns van oorlog, word voortdurend deur Chinese militêre teoretici aangehaal van Wu Tzu tot Mao Tse-tung. 'N Spesiale plek in die militêr -teoretiese literatuur van die Ooste word beklee deur kommentaar op Sun Tzu, waarvan die eerste in die Han -era verskyn het (206 vC - 220 nC), en daar word steeds nuwe geskep tot vandag toe. Sun Tzu het self nie omgegee om sy verhandeling met voorbeelde en verduidelikings te ondersteun nie.
Van al die sewe militêre kanonne is Sun Tzu se militêre strategie, tradisioneel bekend as die kuns van oorlog, die mees gebruikte in die Weste. Dit is ongeveer twee eeue gelede vir die eerste keer deur 'n Franse sendeling vertaal, en word deurlopend bestudeer en gebruik deur Napoleon, en moontlik 'n paar van die Nazi -hoëkommando. Dit was die afgelope twee millennia die belangrikste militêre verhandeling in Asië, waar selfs die gewone mense die naam daarvan geken het. Chinese, Japannese, Koreaanse militêre teoretici en professionele soldate het dit bestudeer, en baie van die strategieë speel sedert die 8ste eeu 'n belangrike rol in die legendariese militêre geskiedenis van Japan.
Die kuns van oorlog word al lank beskou as die oudste en diepgaande militêre verhandeling in China. Selfs as ons die waarskynlikheid van latere lae en veranderinge verwaarloos, kan ons die feit van meer as tweeduisend jaar se oorlogsgeskiedenis en die bestaan van taktiek voor 500 vC nie ignoreer nie. en om die werklike skepping van die strategie alleen aan Sun Tzu toe te skryf. Die verkorte, dikwels abstrakte aard van sy gedeeltes word as bewys aangevoer dat die boek op 'n vroeë stadium in die ontwikkeling van Chinese skryfwerk opgestel is, maar 'n ewe oortuigende argument kan aangevoer word dat so 'n filosofies gesofistikeerde styl slegs moontlik is met ervaring van gevegte en 'n tradisie van ernstige studie van militêre onderwerpe. … Basiese konsepte en algemene gedeeltes is meer geneig om te spreek ten gunste van 'n uitgestrekte militêre tradisie en progressiewe kennis en ervaring as vir 'skepping uit niks'.
Tans is daar drie standpunte oor die tyd van die skepping van die "Art of War". Eersgenoemde skryf die boek toe aan die historiese figuur Sun Wu, en glo dat die finale uitgawe kort na sy dood aan die begin van die 5de eeu gemaak is. V. C. Die tweede, gebaseer op die teks self, skryf dit toe aan die middel - tweede helfte van die periode Warring Kingdoms (IV of III eeue vC). Die derde, ook gebaseer op die teks self, sowel as op voorheen oop bronne, plaas dit iewers in die tweede helfte van die 5de eeu. V. C.
Dit is onwaarskynlik dat 'n ware datum vasgestel sal word, maar dit is waarskynlik dat so 'n historiese figuur bestaan het, en Sun Wu self het nie net as 'n strateeg en moontlik 'n bevelvoerder gedien nie, maar ook 'n opsomming van 'n boek opgestel dra sy naam. Toe word die belangrikste dinge van geslag tot geslag in die gesin of in die skool van die naaste leerlinge oorgedra, wat hulself deur die jare regstel en meer en meer versprei word. Die vroegste teks is moontlik geredigeer deur Sun Tzu se beroemde afstammeling Sun Bing, wat ook sy leerstellings in sy militêre metodes uitgebrei gebruik het.
Sun Tzu word in baie historiese bronne genoem, insluitend Shi Chi, maar Wu en Yue Springs en Autumn bied 'n meer interessante opsie:
"In die derde jaar van Helui-wang se regering wou die bevelvoerders van Wu Chu aanval, maar daar is geen aksie geneem nie. Wu Zixu en Bo Xi het vir mekaar gesê:" Ons berei vegters en berekeninge voor namens die heerser voor. strategieë sal voordelig wees vir die staat, en daarom moet die heerser Chu aanval. Maar hy gee nie bevele nie en wil nie 'n leër oprig nie. Wat moet ons doen? "dit?" Wu Zixu en Bo Xi het geantwoord: 'Ons wil bevele ontvang.' draai na die suidewind en sug swaar. Na 'n geruime tyd sug hy weer. Nie een van die ministers verstaan die gedagtes van die heerser nie. Wu Zixu raai dat die heerser nie 'n besluit sal neem nie, en dan beveel hy Sun Tzu aan.
Sun Tzu, genaamd Wu, kom uit die koninkryk Wu, hy het uitgeblink in militêre strategie, maar het ver van die hof af gewoon, sodat gewone mense nie van sy vaardighede geweet het nie. Wu Zixu, kundig, wys en insiggewend, het geweet dat Sun Tzu die vyand se geledere kan binnedring en hom kan vernietig. Op 'n oggend, toe hy militêre aangeleenthede bespreek het, het hy Sun Tzu sewe keer aanbeveel. Lord Wu het gesê: "Aangesien u 'n verskoning gevind het om hierdie man aan te wys, wil ek hom sien." Hy het Sun Tzu uitgevra oor militêre strategie, en elke keer as hy die een of ander deel van sy boek uitgelê het, kon hy nie genoeg woorde vind om te prys nie. Tevrede vra die liniaal: "As dit moontlik is, wil ek u strategie 'n bietjie toets." Sun Tzu het gesê: 'Dit is moontlik. Ons kan met die vroue uit die binnepaleis kyk. " Die liniaal het gesê: "Ek stem saam." Sun Tzu het gesê: "Laat die twee gunsteling byvroue van u majesteit twee afdelings lei, elk een." Hy beveel al driehonderd vroue om helms en wapens aan te trek, swaarde en skilde te dra en tou te staan. Hy het hulle die militêre reëls geleer, dit wil sê: gaan vorentoe, trek terug, draai links en regs en draai om volgens die maat van die trom. Hy kondig die verbod aan en beveel dan: "Met die eerste slag van die trom moet julle almal bymekaar kom, met die tweede hou, met die arms in die hand vorentoe, met die derde in 'n gevegsformasie." Toe lag die vroue, wat hul mond met hul hande bedek, en lag. Daarna het Sun Tzu persoonlik die stokke opgetel en op die trom geslaan, drie keer bevele gegee en vyf keer verduidelik. Hulle lag soos voorheen. Sun Tzu het besef dat vroue sal aanhou lag en nie sal ophou nie. Sun Tzu was woedend. Sy oë is wyd oop, sy stem is soos die gebrul van 'n tier, sy hare staan regop en die snare van sy pet is om sy nek geskeur. Hy het vir die kenner van die wet gesê: "Bring die byl van die beul."
[Toe] het Sun Tzu gesê: 'As die instruksies nie duidelik is nie, as verduidelikings en bevele nie vertrou word nie, is dit die bevelvoerder se skuld. Maar as hierdie instruksies drie keer herhaal word en die bevele vyf keer verduidelik word, en die troepe dit steeds nie volg nie, is dit die bevelvoerders se skuld. Wat is die straf volgens militêre dissipline? " Die prokureur het gesê: "onthoofding!" Toe beveel Sun Tzu om die koppe van die bevelvoerders van twee afdelings, dit wil sê twee geliefde byvroue van die heerser, af te sny.
Lord Wu het na die platform gegaan om te kyk hoe sy twee geliefde byvrouens onthoofd word. Hy stuur die amptenaar haastig af met 'n bevel: 'Ek het besef dat die bevelvoerder die troepe kan beheer. Sonder hierdie twee byvroue is kos nie my vreugde nie. Dit is beter om hulle nie te onthoof nie. " Sun Tzu het gesê: 'Ek is reeds aangestel as bevelvoerder. Volgens die reëls vir generaals, as ek in bevel van 'n leër is, kan ek dit uitvoer, selfs al gee u bevele. " [En hulle onthoof].
Hy slaan weer op die drom, en hulle beweeg links en regs, heen en weer, draai om volgens die voorgeskrewe reëls, en durf nie eers om te kyk nie. Die eenhede was stil en wou nie rondkyk nie. Toe rapporteer Sun Tzu aan die heerser Wu: 'Die weermag gehoorsaam reeds goed. Ek vra u Majesteit om na hulle te kyk. As u dit wil gebruik, selfs deur vuur en water laat gaan, sal dit nie moeilik wees nie. Hulle kan gebruik word om die Hemelse Ryk in orde te bring."
Lord Wu was egter skielik ongelukkig. Hy het gesê: 'Ek weet dat u 'n uitstekende leier in die weermag is. Selfs as dit van my 'n hegemon maak, is daar geen plek vir hulle om te leer nie. Generaal, ontbind asseblief die weermag en keer terug na u plek. Ek wil nie voortgaan nie.” Sun Tzu het gesê: "U Majesteit is slegs lief vir woorde, maar kan nie die betekenis daarvan begryp nie." Wu Zixu vermaan: 'Ek het gehoor dat die weermag 'n ondankbare werk is en nie willekeurig getoets kan word nie. As iemand dus 'n weermag vorm, maar nie 'n strafveldtog begin nie, sal die militêre Tao nie manifesteer nie. As u Majesteit opreg op soek is na talentvolle mense en 'n leër wil versamel om die wrede koninkryk Chu te straf, 'n hegemon word in die Hemelse Ryk en die vredesprinse intimideer, as u Sun Tzu nie as bevelvoerder aanstel nie- hoof wat Huai kan oorsteek, die Si kan oorsteek en duisend kan slaag om aan die stryd deel te neem?"
Toe word heerser Wu opgewonde. Hy het beveel dat tromme geslaan moet word om die leër se hoofkwartier bymekaar te maak, die troepe ontbied en Chu aangeval. Sun Tzu het Shu geneem en twee afgevaardigdes -generaals doodgemaak: Kai Yu en Zhu Yun."
Die biografie in die Shi Ji sê verder dat in die weste die magtige koninkryk Chu verslaan het en Ying bereik het. In die noorde is Qi en Jin geïntimideer, en sy naam het beroemd geraak onder die appanage -vorste. Dit het gebeur danksy die krag van Sun Tzu.”
Na 511 vC. Sun Tzu is nooit in geskrewe bronne genoem nie, hetsy as die opperbevelhebber van die troepe of as 'n hofdienaar. Blykbaar wou Sun Tzu, wat 'n suiwer militêre man was, nie aan die hofspeletjies van daardie tyd deelneem nie en woon hy ver van die paleisintrige en kroniekskrywers af.
