'N Vrou moet nie mansklere dra nie.
Deuteronomium 22: 5
Klerekultuur. Gedurende die Bronstydperk het die ou Duitsers 'n hoogs ontwikkelde kledingkultuur ontwikkel, soos blyk uit talle historiese bevindings. Die term "barbaar", wat vandag 'n heeltemal voor die hand liggende betekenis het, pas dus nie heeltemal by die Duitsers van daardie tyd nie, maar bedoel slegs wat die Romeine onder hierdie begrippe verstaan. En onder die Romeine is "barbaar" net 'n 'vreemdeling'. Boonop was die invloed op die kleding van die Romeinse Ryk van die "barbare" baie sterker as van die kant van die Romeine op die barbare, wat glad nie dui op die agteruitgang en onvolmaaktheid van die kostuum van dieselfde ou Duitsers.
Die belangrikste kledingstyl van die Grieke, Romeine en ander verteenwoordigers van die Mediterreense kultuur was 'n eenvoudige linne, terwyl die ou Duitsers en Galliërs in die weste en die Partiërs in die ooste die sny- en naai -tegnieke bemeester het, soos blyk uit been en bronsnaalde gevind deur argeoloë.
Uiteraard het die taamlik harde klimaat die lewenswyse van die Duitsers beïnvloed. Die moue wat al in die 3de eeu in hul kostuum verskyn het. BC, sowel as die broek, wat selfs vroeër in die VI eeu verskyn het. BC, is die beste bevestiging hiervan. In 'n sneeu- en ysige winter kan jy nie veel vind sonder 'n broek en met kaal hande nie. Terloops, dit was hulle, die stamme van die Noorde, wat die belangrikste omwenteling in kleding gemaak het: aangesien 'n man voor 'n perd sit en sy broek aantrek, het klere begin onderverdeel in manlik en vroulik!
Die Duitsers noem die broek "brugs", en die Kelte noem "brakka", "huwelik", wat in ooreenstemming is met die Russiese taal "broek". Die Romeine het hierdie tipe klere lankal verag. Dit is bekend dat selfs spesiale hoofmanne oor Rome rondgeloop het om te kyk of daar haatlike barbaarse broek onder die burgers van die burgers is, maar met verloop van tyd moes hulle erken dat hierdie klere belaglik is, veral vir soldate en eerstens vir ruiters.
Dit was die Duitsers wat klere volgens die seisoene in die winter en somer begin onderverdeel het en kiste ingebring het om buite die seisoen te stoor. Wel, in die algemeen moet gesê word dat die klere van die Duitsers geensins minderwaardig was as die klere van die ou Grieke en Romeine nie, beide wat kwaliteit en versiering betref, en wat die nut betref, natuurlik, hulle was beter.
'Ek is self die mening van diegene wat meen dat die stamme in Duitsland, wat nog nooit in die huwelik met vreemdelinge gemeng is nie, 'n besonderse volk is wat hul oorspronklike suiwerheid behou het en net soos hulself lyk. Daarom, ten spyte van so 'n aantal mense, het hulle almal dieselfde voorkoms: harde blou oë, ligbruin hare, lang lyfies wat slegs korttermyn-inspanning kan doen; terselfdertyd het hulle nie die geduld om hard en hard te werk nie, en hulle kan glad nie dors en hitte verdra nie, terwyl slegte weer en grond hulle geleer het om maklik koue en honger te verduur."
(Cornelius Tacitus. Oor die oorsprong van die Duitsers en die ligging van Duitsland, AD 98)
Op grond van die bevindings van argeoloë kan ons ons voorstel hoe die klere van mans en vroue gelyk het - Duitsers uit die Bronstydperk. Vroue het in die somer een stuk linne-bloese met kort moue gedra. Die lang romp is ondersteun deur 'n breë leergordel met lang tossels, versier met 'n bronsskyf in plaas van 'n gesp. 'N Dolk in 'n leerskede kan aan die gordel hang. Vaardige brons juweliersware - ketting, armband en bors juweliersware - was nie ongewoon nie. Boonop het vroue aan die gevegte deelgeneem, terwyl hulle saam met mans was. Hulle taak was eerstens om die vyand met harde geskreeu te skrik. Die manlike kryger was gewapen met 'n lang swaard en 'n dolk met bronsstutte. Die mantel van die vee is vasgemaak met brons-medaljes-omhulsel. Armbande in die vorm van 'n sonskyf op die polse en onderarms, sowel as 'n gordel wat versier is, toon sy hoë status. 'N Kryger kan 'n knielengte romp dra met 'n rand growwe wol. Op die voete is leersandale, beide vroue en mans het dit gedra.
Hierdie tipe vroueklere is egter ook bekend, wat kan behoort aan meisies wat aan danse deelneem, of priesteresse. Hulle kort wolrok was gemaak van woldrade wat omhul is in bronsbuise, en sodoende het so 'n romp met elke beweging van sy eienaar 'n geluid gemaak. Die rok bevat swaar versierings met spiraal-, ster- of golwende patrone. Hierdie vreemde soort kostuum bestaan al eeue lank, en die besonderhede en versierings daarvan word in baie museums in Europa vertoon.
Die onderklere van die Duitsers was 'n linne tuniekrok gemaak van 'n knie-lengte reghoekige stuk stof. Die tuniek is op die skouers vasgehou op leerbande met bronshakies. Die onderkant van die tuniek is om die heupe vasgemaak met 'n wolgordel met tossels. Oor die papegaaie kon hulle 'n wolmantel of 'n velvel dra met 'n bont aan die binnekant, wat met 'n speld aan die bors vasgemaak was. Beskrywings van antieke Duitse klere bevat dikwels geborduurde baadjies gemaak van wol of velle van diere met moue.
Broek van wol of linne met 'n breë gordel was 'n onontbeerlike kenmerk van hul klere, aangesien dit teen die koue beskerm is. Boonop het hulle ook as onderklere gedien en was dit baie gemaklik om te ry, soos in die 5de eeu genoem. Romeinse skrywer Sidonin. Tacitus het ook baie geskryf oor die wapens en beskermende toerusting van die Duitsers.
'Hulle het ook min yster, wat uit die aard van hul aanvallende wapens afgelei kan word. Hulle gebruik selde swaarde of lang spiese, maar gebruik pyle, of, soos hulle dit noem, 'n raam, met smal en kort ysterpunte, 'n wapen so skerp en gerieflik dat hulle, afhangende van die omstandighede, hand-aan-hand veg dieselfde pyle, en van ver af. Selfs die ruiters is tevrede met 'n raam en 'n skild, terwyl die infanteriste ook spies gooi, elk uit verskeie stukke, en hulle, naak of in 'n kort mantel, op groot afstand gooi. Hulle het ongemerk nie die minste begeerte om die versierings te pronk nie, en slegs die skilde wat hulle met helder kleure skilder. Slegs 'n paar het skulpe, net die een of ander metaal of leer soek ons."
(Cornelius Tacitus. Oor die oorsprong van die Duitsers en die ligging van Duitsland, 98 nC)
'Almal se buiteklere is 'n kort mantel wat met 'n gespe vasgemaak is, indien nie, dan met 'n doring. Hulle word nie deur iets anders gedek nie en spandeer hele dae by die vuur wat in die haard aangesteek is. Die rykstes word onderskei deur die feit dat hulle, behalwe die mantel, ook ander klere het, maar nie fladderend nie, soos die Sarmatiërs of Partiërs, maar smal en styf pas. Hulle dra ook die velle van wilde diere … Die klere van vroue verskil nie van die van mans nie, behalwe dat vroue dikwels in linnekape aantrek wat hulle met pers verf skilder, en hul moue nie van hul skouers afkom nie, sodat hulle hande van bo tot onder kaal is, oop en 'n deel van die bors langs hulle."
(Cornelius Tacitus. Oor die oorsprong van die Duitsers en die ligging van Duitsland, 98 nC)
Skoene vir mans en vroue was eenvoudig: die sool in die vorm van 'n stuk stewige leer met 'n geperforeerde rand. Veters is in sy gate geplaas, waarmee die rande opgetrek en om die voet gedraai is. Van die enkel tot by die knieë was die bene bedek met windings van linne of wolstof.
Hooftooisels verskil ook nie in kompleksiteit en gesofistikeerdheid nie: 'n kappie of 'n pet in die vorm van 'n halfrond van geskeer bont. Maar die hare van die Duitsers het 'n baie sterk indruk op die Romeine gemaak. Die lang blonde hare van Duitse vroue is deur hulle bewonder, net soos die hare van vroue uit Denemarke en Brittanje. Duitse mans het hul baard geskeer en het gewoonlik die gewoonte gehad om na hul plantegroei om te sien, wat nie net blyk uit skeermesse wat in manlike begrafnisse gevind word nie, maar ook deur 'n pincet om hare te pluk.
Bevindinge van die sogenaamde moerasmense, dit wil sê liggame wat vasgevang is in turfmoerasse en, as gevolg van die spesifieke kenmerke van die moerasomgewing, gemummifiseer, help wetenskaplikes ook om die 'modes' en haarstyle van die Bronstydperk te beoordeel. Daar is sulke vondste in Engeland, Denemarke en Duitsland. Byvoorbeeld, op die kop van die "man uit Tollund" is daar selfs 'n puntige leerpet, vasgemaak met bont binne, net soos dié van die sprokiesdwergies; 'n wolrok is gevind naby die begraafplaas van die "vrou uit Huldremos", ens. En die 'man uit Klonikawan' het insig gegee in haarstyle. Dit blyk dat sy hare gestileer is met 'n mengsel van hars en plantaardige olie. Die 'man uit Osterby' het 'n knoop hare oor sy regter tempel gehad, en die Romeinse historikus Tacitus het daarop gewys dat sulke haarstyle aan die mense van die Suevi -stam behoort.
Soos alle barbare, was die Duitsers mal oor juweliersware. Armbande in die vorm van opgerolde slange met robyn oë, krale, oorbelle, hangertjies, borsspelde, haarspelde - dit alles kan van brons en goud gemaak word. Dus, in vergelyking met hulle, het dieselfde Romeine baie beskeie en selfs patriese vroue van die era van die ryk gelyk. Geruite, helder weefsels waaruit tunies en broeke gemaak is, patrone in die vorm van runetekens op klere geborduur, weer 'n langbroek en lang smal moue, die gebruik van pels, 'n oorvloed brons en goue juweliersware - dit alles het hulle onbegryplik gemaak en 'vreemdeling' vir die Romeine!
