'N Vrou moet nie mansklere dra nie.
Deuteronomium 22: 5
Klerekultuur. Ons gaan voort met die reeks artikels oor die kleding van antieke beskawings. Vandag gaan ons na antieke Rome en kyk hoe dit met haar daar was. Kom ons begin deur te dink oor wat ons moderne wêreld aan Rome te danke het? Romeinse reg? Ja beslis! Alle Europese tale gebaseer op Latyn bederf deur barbare? Natuurlik! Boonop alles die basis van die fondamente - die Christelike geloof! Prestasies van militêre aangeleenthede: dit wil sê die massiewe verspreiding van kettingpos, bordwapens, perdewapens, gooi -masjiene en die eerste militêre uniform! Dit wil sê, die Romeine het baie gegee aan die Europese beskawing - eintlik alles. Maar die Romeinse kultuur self het grootliks ontstaan uit die kultuur van die Etruskers. In elk geval, die klere van die Etruske, wie se beskawing reeds in die IV eeu sy hoogtepunt bereik het. BC, is die basis vir die Romeinse kostuum saam met lenings van die Grieke. Die snoei van kort mantels was by hulle gewild - met 'n rand in kontrasterende kleure, en die Romeine het ook 'n rand op hul klere begin gebruik. Die Etruskers het sagte leerskoene met lang tone gedra. En die Romeine het dieselfde gedra, maar hulle het die 'neuse' verkort. Maar die Romeinse mode het ook sy eie, suiwer Romeinse kledingstuk, waarop die Romeine trots was en sorgvuldig beskerm is teen vreemde invloede. Die Romeinse toga is die belangrikste tipe nasionale drag van antieke Rome, wat onafhanklik van die invloed van buurlande ontwikkel het en wyd versprei is deur die tweede eeu. V. C. Die uitdrukking "die Romeine is 'n volk wat togas dra" getuig net van die uniekheid van hierdie tipe klere. Die majestueuse toga word in die Romeinse Ryk bewaar as 'n seremoniële burgerkostuum, ondanks die sterk invloed van die Griekse kultuur, waarvan die kostuum gemakliker en makliker was vir alledaagse gebruik. Boonop het die Romeinse tuniek en toga baie ooreenkomste met die Griekse tuniek en himasie, maar verskil in konstruktiewe en artistieke oplossings.
Om hul nasionale klere te beskerm teen die kulturele invloed van die mode van buurlande, veg hulle tegelykertyd teen luukse klere, aangesien die Romeinse ideaal die beeld was van 'n streng en moedige kryger met kenmerkende erns, eenvoud en die vermoë om aan te pas by enige omstandighede. 'N Voorbeeld van so 'n beskerming is die kleredrag van 215 vC. deur die Romeinse tribune Gaius Oppius, wat gerig was op die buitensporige luukse van vroueklere en selfs al 20 jaar waargeneem is. Maar vroue is vroue, en in 195, onder die druk van massademonstrasies van Romeinse feministiese vroue (en daar was sulke mense in Rome!), Is hierdie wet afgeskaf en kon die Romeine terugkeer na hul ongebreidelde uitspattigheid.
Mode is altyd baie afhanklik van die stof en die breedte van die weefstoel. Laasgenoemde het die Romeine moontlik gemaak om wye weefsels te weef, daarom is die klere van die Romeine lank gedrapeer, wat dit moontlik gemaak het om die natuurlike lyne van die liggaam te beklemtoon en die skoonheid daarvan te beklemtoon. Wol en linne is gedurende die Republiekperiode gebruik. Gedurende die era van die ryk het baie ingevoerde weefsels verskyn, waaronder Chinese sy. Die klere het meer geslote geword, met 'n luukse afwerking, en die gebruik van brokaat het dit moontlik gemaak om hul voue groter te maak en die kleure skilderagtige, wat later tipies geword het vir Oos -Romeinse, Bisantynse klere.
Dit moet beklemtoon word dat die toga die buitekleed van 'n Romeinse man was, maar 'n tuniek is gebruik as 'n kledingstuk "onderaan", waarvan daar baie in Rome was. Kom ons kyk na die Brockhaus- en Efron -ensiklopedie vir 1891. En dit is wat ons daaruit leer. Van sekere soorte tuniek was bekend:
1) tunica palmata, wat gedien het as die kleding van die Capitoline Jupiter, die triomfante wat hierdie klere uit die Capitolynse tempel ontvang het in geval van 'n plegtige intog in Rome en dit aan die einde van die viering teruggegee het, sowel as bevoorregtes van die Romeine of vreemdelinge (vreemde konings en landdroste tot by die keiser) tydens seremonies en feeste;
2) tunica recta, gedra deur bruide op hul troudag en jong mans op die dag van meerderheid (17 Maart, op die vakansie van Liberalië);
3) tunica laticlavia, wat as klere van senatore gedien het en 'n wye of geborduurde pers streep op die bors gehad het (eise), wat vertikaal van die nek af geloop het;
4) tunica angusticlavia, wat as rok vir ruiters gedien het en 'n smal streep op die bors gehad het, van dieselfde tipe as die bogenoemde latus beweer;
5) tunica palliolata, of tunicopallium - vroueklere wat die tafel vervang het en die snit van 'n Doriese vroulike chiton gehad het.
'N Soort tuniek was 'n tafelhemp wat tot by die voete gekom het en los klere wat om die heupe vasgemaak was. 'N Tuniek met smal lang moue (en die Romeine weet hoe om dit te sny en naai) word genoem. Tunieke was hul paspoort, aangesien strepe daarop as versiering aangebring is - en dit was verskillend vir verskillende klasse. Vir senatore was hierdie streep gewoonlik pers en wyd, terwyl dit vir ruiters smal was.
Wat die Romeinse toga betref, wat om die liggaam oor die tuniek gedraai was, dit was 'n groot stuk stof - ongeveer 6x2 m, uitgesny in die vorm van 'n ellips. Die gordyn van die toga gee 'n idee van die basiese eienskappe van 'n persoon: sy opvoeding, kultuur en sosiale status. Die kuns om 'n toga te dra, is bestudeer deur die Romeine in gelyke mate met oratorium, dit was so 'welsprekend'! Daar was selfs 'n spesiale Romeinse wet wat boetes opgelê het om die toga se plooie te breek.
Toga -gordyn is baie moeilik en vereis voorbereidende maatreëls, insluitend die gebruik van spesiale mannequins. Die stof is vooraf geïmpregneer met 'n bevestigingsmiddel en oornag in spesiale fixeermiddels gelaat. Loodgewigte is aan die onderkant van die toga vasgewerk sodat hulle nie hang nie, maar geklee in 'n sneeuwit toga met 'n pers rand (die keiserlike toga was heeltemal pers!), Die Romeinse patrisiër het 'n wonderlike indruk op 'n half gemaak geklede slaaf of arme plebeiaan.
Gedurende die tydperk van die ryk het 'barbaarse' elemente in die Romeinse kostuum verskyn, eerstens die broek van die 'huwelik' (wat die Perse lank gedra het) en die Galliese mantel, wat die kledingstuk van die legioenskape geword het.
Dit is interessant dat die eerste elemente van militêre uniforms in Rome verskyn het. Dit is 'n kenmerkende eenvormige skildkleur wat in die Republikeinse weermag sowel as die keiserlike beoefen word. En die klere, of liewer, hul kleure. Gewone legioenskape het dus 'n tuniek van ongebleikte linne of wol gedra, die "mariniers" (legioenskapsdiere wat op skepe gedien het) het hemelsblou tunieke, maar die hoofmanne en die praetoriaanse wag van die keisers het 'n helderrooi tuniek gedra, van ver af sigbaar. Dit was dus moontlik om die opperhoof in die menigte vegters bloot te herken aan die kleur van hul tuniek, om nie eens te praat van die versierde wapenrusting en die dwarswapens op die helms wat slegs kenmerkend is vir hoofmanne nie.
Met die aanvaarding van die Christendom neem die rol van oorhoofse kledingstukke toe, soos 'n langmou-tuniek wat die liggaam van nek tot voete bedek. Maar geloof is geloof, en niemand verbied om dieselfde dalmatiek te versier nie, en dit word met bont ornamente geborduur.
In Rome was daar ook 'n streng kledingverdeling vir mans en vroue, maar dit was die Romeine wat beroemd geword het vir die uitvinding van vroue se onderklere, wat nie Egiptenare of Griekse vroue in 'n volledige so te sê "bo en onder" gestel het ", nie gedra nie. Aangesien klein borste as die ideale beskou is, is spesiale verbande gebruik - boonop is sagte leerverbande gebruik (dit is op die kaal lyf gedra, insluitend gimnaste en akrobate) en oor die onderste tuniek gedra, maar onder die boonste. Oor die tunieke het Romeinse vroue 'n Griekse mantel gedra met 'n sluiting op die skouer, wat ook as hooftooisel gedien het, aangesien die rand daarvan oor die kop gegooi kon word. Die kleure van die palla was baie uiteenlopend: pers, lila, pienk, blou, geel, oker …
Die skoene was baie basies. Die rooi leerskoene van die adel is genoem en was sandale van geweefde bande, soms met 'n hak, maar gewoonlik met oop tone., sagte leer pantoffels, gewoonlik tuis gedra. ("Skoene") was legioenskoene se skoene en bestaan uit dik leersole, gevoer met spykers, vasgemaak aan die been, weer met die hulp van baie leerbande wat na die enkel, of selfs tot op die knieë gegaan het. Keiser Guy Caligula het pas sy bynaam Slipper gekry omdat hy as kind soldate se sandale gedra het.
Die gesig van 'n man in Rome is geskeer, ten minste in die era van die Republiek. Hulle gesig geskeer, te oordeel na die beeldhouwerke, en Julius Caesar, en Octavianus Augustus, en Flavius Vespasianus, en Mark Trajanus. Maar die keiser Hadrianus het 'n klein baardjie met 'n snor gedra, en dit was hy wat die mode vir baard en snorre in die ryk bekend gestel het.
Blond goue hare, soortgelyk aan dié van die Duitsers, en ook metaalhare, was nog altyd in die mode. 'N Verskeidenheid metodes is gebruik om hare ligter te maak, van die gebruik van as gemeng met bokmelk tot ligter in die son.
Loodkamme is ook gebruik, sodat 'n Romein of 'n Romein, wat haar hare fynkam, steeds haar hare gelyktydig kleur. En natuurlik is versierings gebruik. Seëlringe, ringe, tiaras, edelstene en kamees, oorbelle en allerhande armbande. Ag, wat net die ou Romeine toe nie gedra het nie! Veral in die laaste eeue van die ryk, toe die Romeine alle idees oor die harde lewe verwerp en heeltemal toegegee het aan ledige luuksheid en verwelkte saligheid!
