Om van die hitte te vergeet, sal ek waarskynlik teken
Al sneeu dit op Fuji!
Kisoku
Pantser en wapens van die samoerai van Japan. Om mee te begin, onthou dat alle foto's wat nie 'n handtekening het op die toebehore van 'n gegewe uitstalling aan 'n spesifieke museum nie, aan die Tokio Nasionale Museum behoort. Ons gaan dus vandag kennis maak met sy versamelings.
Laaste keer stop ons by Japannese wapenrusting uit die Nambokucho-era (1336-1392). Wat egter nie vrede in die land gebring het nie. Die Kamakura -shogunaat het 'n ernstige fout begaan, sodat die plaaslike adel tot 'n gevaarlike vlak kon versterk. Die keiser, wat lank gedroom het om lank terug te kom, het ontevrede geraak en 'n groot onrus begin in die land. Die groot daimyo -grondeienaars het feitlik onafhanklik geword van die gesag van die shogunaat en kon hele leërs ondersteun. Daar was nie meer genoeg samoerai om in hulle te dien nie, en hulle het massaal begin om kleinboere in hul troepe te werf. En die kleinboere het dit net nodig gehad. Nadat hulle geleer het om wapens te gebruik, het hulle die een opstand na die ander begin organiseer: in 1428, 1441, 1447, 1451, 1457 en 1461. Boere-afdelings van pre-ikki het selfs in die strate van Kyoto ingebreek, en die regering het toegewings daaraan gemaak. En toe begin 'n oorlog tussen die stamme-die Onin-Bummei-oorlog (1467-1477), en dit is toe dat dit duidelik word dat die ou wapenrusting 'n aantal verbeterings nodig het.
Die Nambokucho -era en wat daarna gebeur het
Die samoerai het hulle nou al weke nie afgehaal nie en het baie baklei, nie as ruiters nie, maar as infanteriste. En hulle vyande het duidelik toegeneem! Hulle het pas die gewapende kleinboere geword - ashigaru ("ligvoet"), hoewel gewapen op een of ander manier, maar sterk in hul getalle. Baie van hulle baklei halfnaak, maar gebruik groot swaarde-no-dachi, waarmee hulle vreeslike houe slaan.
'N Regte samoerai verkies regte rekords! Of nie?
Nood is die beste motor van vooruitgang. En die geskiedenis van militêre aangeleenthede in Japan bevestig dit weereens. Na die oorlog, Onin-Bummei, verskyn die eerste pantser wat aan die nuwe oorlogstoestande voldoen. Hulle word mogami-do genoem (dit was die naam van die gebied waar hulle die eerste keer geproduseer is), wat verskil van al die vorige deurdat hul koeras nie uit plate bestaan wat met toue verbind is nie, maar uit vyf of sewe metaalstroke op die bors en op die rug. Hulle is ook verbind deur veters, maar meer skaars, sukage-odoshi genoem. Die wapenrusting het groot plate kiritsuke-kozane en kiritsuke-iyozane begin gebruik, waarvan die boonste gedeelte soos 'n "heining" van aparte kozane en iyozane plate lyk, maar onder hierdie "tande" was daar reeds soliede metaal! Natuurlik het welvarende samoerai eers hierdie 'bedrieglike wapenrusting' geminag, sê hulle, ons kan onsself beveel hon-kozane do-'wapenrusting gemaak van regte bordjies', maar geleidelik het mogami-do 'n baie gewilde beskermingswapen geword. Dit is duidelik dat die wapenrusting wat volgens die ou patrone gemaak is, baie duurder was! Japan was immers nog altyd 'n land met goeie ou tradisies!
'N Ander oorgangstipe van die ou wapenrusting na die wapenrusting van die nuwe tyd, wat toe bekend gestaan het as' tosei-gusoku ', dit wil sê' moderne wapenrusting ', blyk nuinobe-do te wees. Daarin is groot vals yozane-plate verbind deur 'n seldsame weefwerk van sugake-odoshi. Toe skep die verbeelding van die Japannese wapensmede 'n selfs heeltemal ongewone wapenrusting - dangage -do, waarin daar klein bordjies aan die onderkant van die koeras was, in die middel van die strook vals borde en aan die bokant - twee rye kiritsuke -kozane borde.
Die eerste helfte van die 16de eeu in die Japanse wapenbedryf was 'n tyd van 'n soort revolusie wat verband hou met die voorkoms van okegawa-do-pantser. Daarin het die plate vir die eerste keer nie eers met toue verbind nie, maar deur smee, wat egter gelei het tot die voorkoms van 'n groot aantal variëteite. Byvoorbeeld, as die koppe van die klinknaels wat die strepe verbind, sigbaar was, was dit kakari-do pantser.
"Moderne wapenrusting" van die XVI-XIX eeue
In die yokohagi-okegawa-do is die cuirass-plate horisontaal geplaas, maar in die tatehagi-okegawa-do-vertikaal. Yukinoshita-do, die wapenrusting met die naam van die plek waar die beroemde wapensmid Miochin Hizae (1573-1615) op 'n tyd gewoon het, verskil van alle ander in 'n boksvorm, aangesien dit bestaan uit een stuk gesmede dele wat met mekaar verbind is skarniere, wat baie handig was, aangesien dit maklik was om uitmekaar te haal en dit was gerieflik om dit op te slaan. Boonop was die watagami al van metaal, insluitend gyyo-plate en klein kohire-skouerblokkies wat aan hierdie wapenrusting geheg is, ook op skarniere.
Veral hierdie wapenrusting (wat ook die name kanto-do en sendai-do gehad het) het in die Edo-periode gewild geraak toe die beroemde bevelvoerder Date Masamune (1566-1636) sy hele leër in sendai-do geklee het. En hy het dit nie net aangetrek nie: al die wapens was dieselfde, vir krygers van hoër en laer geledere, en het slegs verskil in die kwaliteit van die afwerking! Wapenrusting met 'n gesmede cuirass is hotoke-do genoem, maar daar was ook baie nuuskierige variëteite daarvan. Byvoorbeeld, die wapenrusting van nyo-do, of "Boeddha se romp", is bekend, met 'n kieras wat 'n naakte menslike romp toon, boonop 'n asketiese bouvorm, en selfs in vleeskleur geverf.
Maar hierdie wapenrusting is 'n seldsame voorbeeld van die 'nuwe wapenrusting' van die vroeë Edo -tydperk (17de eeu) met 'n kers wat 'n bolyf met 'n kaal bors naboots. Daar word geglo dat sulke kuiers nie net 'n manier was om op die een of ander manier op die slagveld te verskyn nie, maar dat dit gemaak is met die doel om die vyand bang te maak of om hom ten minste te verras [/sentrum]
Borsplaat katahada-nugi-do ("halfnaakte dop") was 'n kombinasie van twee style: ne-do en tachi-do. Volg die handeling van 'n Boeddhistiese monnik na: die ne-do-plaat aan die regterkant beeld 'n liggaam uit, en aan die linkerkant is dit vasgemaak aan 'n gewone dop van sané-plate, wat 'n monastieke kleed naboots. Edward Bryant het egter geglo dat dit eintlik maar 'n kimono was wat in 'n hewige stryd geskeur is …
Handel met die Portugese het die Japannese in staat gestel om vertroud te raak met Europese wapenrusting. Hulle het hulle nie heeltemal geleen nie, maar hulle hou van die cirassas en helms. Japannese wapensmede het dit as basis gebruik en 'n baie oorspronklike tipe pantser geskep, genaamd namban-do ("wapenrusting van die suidelike barbare"), wat, hoewel dit volgens die Europese model gemaak is, maar met al die tradisionele Japannese besonderhede. Die hatamune -do -wapenrusting het byvoorbeeld bestaan uit 'n Europese cuirass met 'n verstyfende rib, maar 'n 'romp' daaraan geheg - kusazuri. En nogmaals, die oppervlak van die Europese wapenrusting was nog altyd vernis en geverf. Boonop was swart en bruin die gewildste kleure. Japannese vakmanne het nie spierwit metaal herken nie!
Die cuirass en helm word ingevoer, en om een of ander rede word 'n cabasset-tipe helm 180 grade gedraai! Hierdie wapenrusting is aan hom gegee deur Tokugawa Ieyasu net voor die Slag van Sekigahara (1600), en van toe af was dit in die Sakakibara -gesin totdat dit by die Tokyo National Museum gekom het. Die pantser het Japannese shikoro (nekwag wat aan die helm hang) en hikimawashi (shikoro versiering) gemaak van wit jakhare. Die yster borsplaat het dieselfde vorm as die Europese borsplaat, maar weerskante van die middellyf is gesny om dit korter te maak. Die helm word aangevul met 'n hoatmasker, kote (bracers), haidate (beskerming vir dye en knieë) en sonop (beskerming vir die onderbeen) van plaaslike vervaardiging. Links en regs van die helm word die familiewapen van Sakakibara "Genjiguruma" (vernis besprinkel met goudpoeier) uitgebeeld. Aangesien dit egter onwaarskynlik is dat hierdie wapens gemaak is voordat Ieyasu hierdie wapenrusting aan Sakakibara Yasumasa gegee het, is dit waarskynlik later op hom geplaas. Dit behoort tot die belangrike voorwerpe van kulturele erfenis.
Literatuur
1. Kure M. Samurai. Geillustreerde geskiedenis. M.: AST / Astrel, 2007.
2. Turnbull S. Militêre geskiedenis van Japan. M.: Eksmo, 2013.
3. Turnbull S. Simbole van Japannese samoerai Moskou: AST / Astrel, 2007.
4. Shpakovsky V. Atlas van die samoerai. M.: Rosmen-Press, 2005.
5. Shpakovsky V. Samurai. Die eerste volledige ensiklopedie. M.: E / Yauza, 2016.
6. Bryant E. Samurai. M.: AST / Astrel, 2005.
7. Nosov K. Bewapening van die samoerai. M.: AST / veelhoek, 2003.
