En die jong boodskapper sê: “Kyk, Dit is 'n hemp: dit slaap van dag tot dag
My vrou. En jy vat weg
Skild, kettingpos en helm, en sweef met u siel, En verrig wondere in hierdie linnehemp, Jy veg soos helde veg, Bedek u met heerlikheid of … sterf."
Die ridder neem die hemp sonder aarseling.
Hy druk die geskenk van die jong meisie in sy hart: “Dames orde
Ek sal vervul, - gesê, - en om almal te wys, Ek sal veg sonder wapenrusting, sonder om bang te wees, Maar as ek hierdie keer nie sterf nie, Die uur sal kom vir die dame.”
Walter Scott. Die ballade met bloedige klere
Klerekultuur. Ons gaan voort met ons verhaal oor die klerekultuur van verskillende mense uit verskillende historiese tydperke. Die tema van Japan sal voortgaan. Dit gaan nou eers nie oor kimono nie, maar oor hoe die samoerai toegerus is vir die geveg. Hierdie onderwerp is op sigself interessant. Maar dit word nog interessanter as ons die Japannese en die Europeërs vergelyk, dit wil sê dat ons kyk hoe die ridders van die Weste vir die geveg toegerus was, en eers daarna gaan ons na die samoerai. Die interessantste inligting is immers van vergelykende aard. Waar daar niks en niks is om mee te vergelyk nie, kan regte gevolgtrekkings eenvoudig nie verwag word nie. As illustrasies gebruik ons tekeninge uit die boek van David Nicolas "Medieval knight" (L., Reed Educational and Professional Publication Ltd., 1997), illustrasies uit Mitsuo Kure se monografie "Samurai" (M., AST, Astrel, 2007) en foto's uit die fondse van die Tokyo National Museum.
Hoe weet ons wat die ridders onder kettingspos en pantser gedra het? Maar ons weet, hoewel dit duidelik is dat die onderklere ons nie bereik het nie, en baie min kettingposse uit dieselfde XII eeu het op ons afgekom. Maar daar is 'n borduurwerk van die beroemde Bayesque -doek, daar is 'n miniatuur van die "Bybel van Matsievsky" (almal is reeds aangehaal in my artikels oor "VO" wat toegewy is aan ridderwapens, so ons sal dit nie herhaal nie), en van dit is duidelik dat daar aanvanklik geen spesiale klere was onder die ridders nie kettingpos gedra het nie. Blykbaar het die dra van kettingpos 'n sekere magiese betekenis vir hulle, wat uit die dieptes van eeue gekom het.
Wel, laat ons nou kyk na die eerste twee tekeninge van D. Nicolas, net met verwysing na die ridders van die XII eeu, die era toe in dieselfde Japan die plaatwapens o-yoroi, veral soortgelyk aan 'n vierkantige rigiede boks, reeds oorheers.
Die XIV eeu, die era van kettingplaat-wapenrusting, het baie goed besin oor die prentjies (daar was ook meer oor hulle op "VO", en meer as een keer!), En dit het duurder geword en terselfdertyd moeiliker vir die ridders van Wes -Europa om aan te trek.
Noudat ons na die Wes -Europese ridders gekyk het, laat ons nuuskierig wees oor hoe bergsamoerai toegerus was vir die geveg. En hier blyk alles glad nie so eenvoudig te wees soos daar op baie webwerwe en selfs in boeke daaroor geskryf is nie. En daar staan dat die wapenrusting van die samoerai baie ligter was as die Europese, dat die samoerai dit maklik kon aan- en uittrek sonder hulp van buite, in 'n woord, hy gee sy Europese eweknie honderd punte voor! Was dit egter werklik so? Kom ons kyk…
Dit was egter nie alles nie, alhoewel ons kan sê dat die samoerai met 'n kort swaard reeds aangetrek was!
Hulle kenmerkende doosagtige vorm is duidelik. Dit was moeilik om 'n dodelike wond in so 'n wapenrusting te kry. Natuurlik verdedig hulle beter as die Europese kettingpos wat op die gambison gedra word, maar die pantser was 'n lang en moeilike onderneming, wat vereis dat verskeie mense aan hierdie proses moes deelneem. Boonop het die stryd om krygers in so 'n wapenrusting dikwels geëindig met die val van een van hulle op die grond. Toe jaag die vyand se voetsoldate na die gevalle een om hom met kort wakizashi -swaarde in die onbeskermde dele van die liggaam te slaan. Dit is duidelik dat sy gevolg haastig was om die gevalle man te help, 'n geveg het begin "vir die kop" van 'n nog lewende persoon, en in hierdie situasie het groot boksagtige pantsers hom net verhinder om op te staan, en selfs ongeveer gooi hulle af en red homself in geval van iets ligs, selfs al is daar geen twyfel nie. Maar vir die soldate van Europa was dit so maklik om hul kettingpos af te gooi soos om pere af te kap!
Sedert die oomblik dat vuurwapens in Japan begin gebruik word (en dit het in die middel van die 16de eeu gebeur), het wapenrusting ook verander. Nou word hulle tosei-gusoku ('nuwe pantser') genoem, en hulle moes ook ietwat anders gedra word as die ou o-yoroi. Kom ons kyk na die belangrikste verskille van hierdie "proses", en terselfdertyd na die mees intieme dele van die klere van die destydse samoerai.
Hier is 'n samoerai wat 'n etchu-fundoshi lendendoek aantrek. Sy lengte kon 1,5 m gewees het. Nou (aan die linkerkant) word 'n onderste kimono aangetrek, dan (in die middel) 'n hakama -broek met 'n lengte effens onder die knieë. Dit is gevolg deur tabi -sokkies en kahyan greaves. Die skoene was nou heeltemal anders - waraji -strooisandale, wat voordelig was omdat hulle nie op klam grond gegly het nie (1). Oor die wikkelinge is sononder leggings gemaak van metaalstroke wat met kettingpos verbind is. Toe trek hulle haidbeenbeskermers aan, wat ook onder die knieë vasgemaak is. Dit is waar, nou was hulle daar opgesluit. Nou (in die middel) was dit nodig om die yukage -handskoen aan te trek, maar dan slegs een - die regte een! Die kote bracers is nou twee. En dikwels is hulle met mekaar verbind deur 'n soort pantservest - manju -va (aan die regterkant). Maar om die nek en bors te beskerm, is 'n uva-manjira-kraag (links) gedra (2). Daarna trek hulle 'n cuirass aan met skouerblokkies (die samoerai kan dit self doen), en dit word aan die kant vasgemaak, sodat dit ook hier sonder 'n bediende kan klaarkom. Die samoerai self het die masker gedra, net soos die helm, wat die laaste was wat sy kop bedek het. Dit blyk dat diegene wat Japannese toerusting meer gerieflik ag as Europese toerusting van dieselfde tyd, verkeerd is. Die oorvloed toue het daartoe gelei dat dit vol vuil en insekte was wat die samoerai irriteer, en dit was nie maklik om die veters skoon te maak nie. Pantser met toue (selfs tosei gusoku, waar hulle tot 'n minimum gebruik was) het maklik nat geword, gevries in die koue en die toue het gebreek. Dit was onmoontlik om die bevrore wapenrusting uit te trek, net soos dit onmoontlik was om dit aan te trek! En sonder die hulp van bediendes was dit byna onmoontlik vir 'n samoerai om 'n klassieke Japannese wapenrusting aan te trek.
As u regtig 'n samoerai wil uittrek of hom wil aantrek … Vandag word baie samoerai -figure gemaak in 'n skaal van 1:12 en 1: 6. Daar is baie ondernemings wat sulke 'soldate' vervaardig: Hot Toys, Damtoys, Coomodel, Soldier Story, DID, Phicen en ander. Die lywe van hierdie figure, veral die nuutste weergawes, is gemaak van silikoon en lyk egtig, net soos hul gesigte en hare. Die hande kan verwyder word, en daar is verskeie in stelle in verskillende weergawes. Die klere is pragtig toegewerk, maar die merkwaardigste daarvan is die wapens en wapens. Hulle wapens is van metaal, met 'n verhardingspatroon op die lemme, en die dele van hul wapenrusting is iewers van plastiek, maar soos metaal geverf, en iewers is dit metaal. Perde in volledige perduitrusting, tipies van edele samoerai, word ook vir die beeldjies vervaardig. Die prys van mense en perde is weliswaar glad nie 'n speelding nie, maar u kan niks daaraan doen nie.
P. S. Foto's van samoerai -beeldjies word verskaf deur gsoldiers.ru.
