Die burgeroorlog in Birma is min bekend vir die gemiddelde Rus. Slegs kenners en amateurhistorici, ja, miskien diegene wat die film "Rambo-4" gekyk en onthou het, het 'n idee van die gebeure, wat hieronder bespreek sal word. Intussen dien die geskiedenis van hierdie burgeroorlog vir ons almal as 'n voorbeeld van wat 'n staat kan begryp, wat op die kruising van die belange van verskillende moondhede is, wat oor 'n paar natuurlike hulpbronne beskik en terselfdertyd verskil nie in politieke en sosiale stabiliteit nie.
In die tweede helfte van die twintigste eeu, gedurende die jare van die sg. Tydens die Koue Oorlog het Indochina 'n belangrike gebied van militêr-politieke aktiwiteite geword. Selfs voor die begin van die Tweede Wêreldoorlog, in die Asiatiese kolonies van Europese moondhede, onder die invloed van die Sowjetunie, het kommunistiese en nasionale bevrydingspartye en bewegings begin ontstaan. Die oorwinning in die Tweede Wêreldoorlog, wat in Suidoos-Asië die karakter gehad het van 'n bloedige konfrontasie tussen die Imperial Japanese Army en die anti-fascistiese koalisie wat deur die Britse, Australiese, Amerikaanse troepe verteenwoordig is, het gelei tot die versterking van die posisies van die nasionale bevryding bewegings regoor die wêreld.
Uiteraard het die stemming van oorwinning ook Indochina beïnvloed. In sy oostelike deel - Viëtnam en dan Laos - eindig die nasionale bevrydingsbeweging uiteindelik met die oorwinning van die Kommuniste, Amerikaanse militêre aggressie, oorwinning oor Amerikaanse troepe en hul bondgenote en die vestiging van sosialistiese regimes wat bestaan met sekere aanpassings aan die politieke en ekonomiese verloop tot op hede. Kambodja het die "Pol Pot -eksperiment" oorleef. Royal Thailand, wat nooit die status van iemand se kolonie gekry het nie en deur die loop van die geskiedenis staatssoewereiniteit behou het, het 'n vaste bondgenoot van die Verenigde State geword. Birma, aan die ander kant, is die westelikste en in baie opsigte die mees geslote land van die Indochina -skiereiland - dit het dekades lank 'n plek geword waar die belange van verskillende magte bots. Dit het 'n lang burgeroorlog op die grondgebied van die land veroorsaak, waarvan sommige sentrums tot op hede nog nie uitgeskakel is nie.
Sedert 1989 het die land die naam "Birma", wat gewild was buite die grense, laat vaar, en dit word die afgelope vyf-en-twintig jaar 'Myanmar' genoem. Maar vir die gemak van die persepsie van lesers, gebruik ons die ou en bekende naam in hierdie artikel. Al die jare van sy na-oorlogse onafhanklike bestaan (van die Britse kolonialiste) bestaan die jare van die heerskappy van opeenvolgende outoritêre regimes en die onophoudelike burgeroorlog.
Verteenwoordigers van etlike dosyne mense en stamgroepe woon in hierdie relatief groot staat (55 miljoen mense). Alhoewel hulle vir die gemiddelde Europeër of Amerikaner almal "op dieselfde gesig" is, is daar in werklikheid baie ernstige verskille tussen hulle in taalkundige verbintenis, en in godsdiens, en in die eienaardighede van kultuur en bestuur. Terwyl Birma van 1885 tot 1945 was. was onder die beheer van die Britse kroon, het Britse politici daarin geslaag om te beweeg tussen die teenstrydighede van die land se talle etniese groepe en 'n voldoende bekwame regeringstelsel op te bou. Japanse besetting van Birma 1942-1945en haar daaropvolgende bevryding van die Britse protektoraat het gelei tot die verslegting van vorige griewe.
Na -oorlogse Birma het sy geskiedenis begin as 'n federale staat - die Unie van Birma, wat sewe provinsies insluit wat hoofsaaklik deur Birmaanse (Myanmar) en sewe nasionale state (Shan, Chin, Mon, Kaya, Karen, Kachin en Arakan) bewoon is. Natuurlik, vanaf die eerste dae van die onafhanklike bestaan van die staat, is die politieke situasie daarin gedestabiliseer. Die katalisator was die belofte van die uittredende Britse kolonialiste om onafhanklikheid te verleen aan verskeie gebiede wat dig bevolk is deur nasionale minderhede - die state Shan, Karen en Kaya. Die volke van ander state het ook hierby aangesluit, wat ook gedink het dat daar in elke 'Burmese' Birma op hul nasionale regte en belange inbreuk gemaak sou word.
Die sentrale regering van die na-oorlogse Birma is verteenwoordig deur 'nasionale' sosialiste van die Anti-Fascist League of People's Freedom (hierna ALS). Hierdie organisasie, wat die tradisies van die vooroorlogse nasionale bevrydingspartye en -genootskappe geërf het (Dobama Asiyon, ens.), Het die beginsels van 'Birmaanse sosialisme' gestand gedoen, wat die Marxisties-Leninistiese konsep egter nie gedupliseer het nie, maar dit voorgestel het eie model vir die hervorming van die ekonomiese, sosiale en politieke lewensland.
Die eerste ALNS-leier was Aung San, 'n legendariese Birmaanse rewolusionêr wat in 1947 deur terroriste vermoor is en aan die Russiessprekende leser bekend was vir sy biografie wat in die reeks Life of Remarkable People deur Igor Mozheiko gepubliseer is. ALNS (van 1947 tot 1958) was elf jaar lank aan die hoof van U Nu, een van die min Birmaanse politici wat die gemiddelde Russiessprekende persoon van die ouer geslag goed ken danksy sy vriendskap met die Sowjetunie.
Nadat die regering aan die bewind gekom het, het die U Nu -regering begin met 'n ekonomiese hervorming wat daarop gemik was om Birma geleidelik in 'n welvarende sosialistiese land te verander. Teen hierdie tyd het die sosiale situasie in die land egter aansienlik versleg, wat onder meer te wyte was aan die verarming van Birmaanse boere as gevolg van die roofdade van die Hindoe -woekeraars. Onder die arm boeremassas in die onderste deel van die land het die Kommunistiese Party van Birma 'n aansienlike invloed verkry en 'n meer radikale aksieprogram voorgestel. Reeds in 1948, kort na die afkondiging van die onafhanklikheid van die land, het daar botsings ontstaan tussen regeringstroepe en die gewapende magte van die Birmaanse Kommunistiese Party.
Dit is opmerklik dat die Birmaanse Kommunistiese Party teen hierdie tyd in twee dele verdeel het - bloot die Kommunistiese Party, ook die Witvlagparty genoem, en die Rooi Vlag Kommunistiese Party. Laasgenoemde is as meer radikaal beskou en het onversoenbare standpunte beklee, alhoewel die militante formasies van beide faksies van die Birmaanse Kommunistiese Party aan die gewapende konfrontasie met die Birmaanse owerhede deelgeneem het. Dit gebeur so dat die "Rooi Vlag", wat deur teenstanders van Trotskyisme beskuldig word, in die weste van die land, in die provinsie Arakan, gevestig is, en die aktiwiteitsarena van die "Wit Vlag", wat na Maoïsme heroriënteer is, eers laer geword het Birma, en dan - die noordelike en oostelike provinsies van die staat.
Ondanks al die pogings van die Sowjetunie en die internasionale kommunistiese beweging om die oorlog tussen sosialiste en kommuniste te voorkom, het dit al hoe heftiger geword. 'N Belangrike rol is gespeel deur die skeuring in die kommunistiese beweging, waarvan 'n deel na China gegaan het. Om duidelike redes, in Suidoos -Asië, blyk die posisie van die Chinese Kommunistiese Party, wat die leerstelling van Maoïsme aanvaar het, baie sterk te wees. Dit was juis vanweë sy pro-Chinese oriëntasie dat die Sowjetunie nie die Kommunistiese Party van Birma die steun verleen het wat die Vietnamese kommuniste gesê het nie.
Die aanvanklike sukses van die kommuniste in die burgeroorlog was grootliks te danke aan die steun wat hulle geniet het onder die boerebevolking van Laer Birma. Die kommuniste het belowe om die landbouers grond te voorsien en die uitbuiting van Indiese woekeraars te oorkom, maar het nie net die plattelandse bevolking meegevoel nie, maar ook baie soldate wat gemobiliseer is in regeringstroepe, wat in hele groepe verlate gaan en na die kant van die rebelle gaan.
En teen die middel van die vyftigerjare het die aktiwiteite van die kommuniste geleidelik begin bedaar, hoofsaaklik as gevolg van organisatoriese twis en die elementêre onvermoë van kommunistiese leiers om met mekaar en met ander belangrike rolspelers van die gewapende konfrontasie in die land te onderhandel.. in geheel, met etniese formasies in die nasionale state.
In 1962 het generaal Ne Win aan bewind gekom in Birma. Hy was 'n veteraan van die Birmaanse onafhanklikheidsleër en het sy militêre opleiding ontvang tydens die Tweede Wêreldoorlog in Japan, waarmee die "takins" (vegters vir die onafhanklikheid van Birma) daarna nou saamgewerk het. Na die oorgang van die "takins" na anti-Japannese posisies, die einde van die Tweede Wêreldoorlog en die afkondiging van die land se onafhanklikheid, beklee Ne Win deurgaans hoë poste in die weermag van soewereine Birma, totdat hy in 1958 as premier aangestel is. en in 1062 het hy 'n staatsgreep uitgevoer.
Ne Win se politieke platform, soos U Nu, was gebaseer op sosialistiese beginsels, maar die generaal het dit nie nagelaat om dit te implementeer nie, anders as sy voorganger. Die hele bedryf van Birma is genasionaliseer, landboukoöperasies is gestig en politieke opposisiepartye is verbied. Die nuwe leier van die land het ook beslissende maatreëls getref teen die kommunistiese rebelle. Die gewapende afdelings van die Kommunistiese Party het verskeie ernstige nederlae beleef, waarna hulle gedwing is om terug te trek na die moeilik bereikbare noordelike streke van die land wat deur nasionale minderhede bewoon is, en na die klassieke guerrillaoorlog te gaan.
Anders as Ne Win, wat belangrike poste beklee het, het sy eweknie en voormalige kameraad in die nasionale bevrydingsbeweging Takin Tan Tun na die einde van die Tweede Wêreldoorlog diep opposisie ondergaan. Dit was hy wat die Kommunistiese Party van Birma (Wit Vlag) gelei het en twintig jaar lank in die oerwoud was, sy militêre operasies teen die sentrale regering van die land gelei het. Die Britse navorser Martin Smith noem Takin Tan Tun die tweede belangrikste figuur in die nasionale bevrydingsbeweging van Birma ná Aung Sang, en beklemtoon sy vlak nie net as organiseerder en leier nie, maar ook as teoretiese werker.
Takin Tan Tun en sy medewerkers ondersteun die Chinese lyn in die internasionale kommunistiese beweging en beskuldig die Sowjetunie en die CPSU dat hulle die semi-koloniale nasionalistiese Ne Win-regime ondersteun. Uiteraard was die optrede van die Maoïstiese Kommunistiese Party voordelig vir China, wat 'n kanaal vir sy invloed in Birma en Wes -Indochina as geheel verkry het. Terselfdertyd begin die herorganisasie van die Kommunistiese Party op Chinese manier, vergesel van die oprigting van 'n skool vir politieke voorbereiding en die uitvoering van sy eie 'kulturele revolusie' met die doel om die party van 'revisioniste' te reinig. As gevolg van hierdie "kulturele revolusie" is grootskaalse suiwering in die party uitgevoer, wat ook sy leiers geraak het. Terselfdertyd, volgens die Maoïstiese reël, is vriende en selfs seuns of broers van die "verraaiers van die partylyn" wat tot die dood veroordeel is, ingesluit in die aantal eksekuteurs van vonnisse.
In 1968 is Takin Tan Tun deur een van sy gewapende mans dood. Interne suiwering en voortgesette operasies deur regeringsmagte het ook gelei tot 'n aansienlike vermindering van die omvang van die CPB se aktiwiteite. Die party, wat ernstige verliese gely het, was gedwing om sy aktiwiteite te konsentreer in gebiede wat deur nasionale minderhede bewoon is, hoofsaaklik in die Wa -streek.
Die ideologiese lyn van die Kommunistiese Party het Maoïsties gebly. In 1978 ken die nuwe leier van die party, Takin Ba Tein Tin, die beleid van die USSR as imperialisties, en Viëtnam as hegemonies, wat die Kambodjaanse Khmer Rouge ten volle ondersteun. Die 'volksoorlog' gebaseer op die opstandelike potensiaal van die dorpe word beskou as die belangrikste taktiese lyn van die kommuniste op die huidige stadium van die konfrontasie.
Met die liberalisering van die politieke gang van China self, het sy talle satelliete - die Kommunistiese Party van Suidoos -Asië - hul werklike posisies in hul lande verloor. Die verswakking van die Birmaanse Kommunistiese Party, wat in die tagtigerjare gevolg het, was grootliks te wyte aan die vermindering van die Chinese hulp, hoewel dit terselfdertyd nie die besonderhede van etniese en sosiale verhoudings in die Birmaanse provinsies, die vaardige beleid van die sentrale leierskap, wat militêre operasies met wapenstilstand gekombineer het met leiers se nasionale minderhede.
Op die oomblik het die kommunistiese guerrillas nie eens 'n breukdeel van die invloed in Birma wat hulle voorheen geniet het nie, en dit kan natuurlik nie vergelyk word in omvang van hul aktiwiteite met eendersdenkende mense in die nie so verre Filippyne nie. Volgens Birmaanse en Britse mediaberigte, gegewe sekere sosiale gronde, kan die Birmaanse kommunistiese party sy militêre aktiwiteite hervat.
Ons sien dus dat die kommunistiese opstand in Birma, wat dekades lank een van die belangrikste probleme van die sentrale regering was, afgeneem het toe sy senior vennoot, China, de-radikaliseer. Vandag is die Chinese regering meer geneig om ekonomiese hefboomfinansiering te gebruik as ondersteuning vir radikale groepe in buurlande. Wat die Sowjetunie betref, het dit in die geval van Birma 'n duidelike politieke fiasko beleef. Die militêre regime blyk taamlik geslote te wees, ook vir die uitbreiding van die Sowjet -ideologie, en die geleentheid om dit te beïnvloed deur die aktiwiteite van die Kommunistiese Party te bestuur, is aan die einde van die veertigerjare verlore - sedert die Unie homself heroriënteer het om die sosialistiese regering van U Nu.
Die Amerikaners en die Britte was meer versiende spelers in die Birmaanse politiek en gebruik die aktiwiteite van nasionalistiese bewegings van etniese minderhede om hul strategiese belange te verwesenlik. Maar dit is 'n heeltemal ander verhaal - in die volgende artikel.
Ilya Polonsky