In die vorige artikel het ons gefokus op die gebeure wat verband hou met die dood van die nomadiese Ryk van Khitan Liao, verslaan deur die Jurchen Tungus -stamunie, wat die Jin -ryk geskep het.
Maar die tweede nie -Chinese ryk wat tydens die Mongoolse inval bestaan het, was die ryk van die Tangut -stam - Xi Xia.
Wie is die Tanguts?
Die voorouers van die Tanguts, die Qiang -stamme, het in die weste van China, op die grens met Tibet, gewoon. Hulle vroeë staat Tuyuyhun (285–663) is deur hul familie Tibetane verslaan, en hulle trek noordwaarts na Ordos -gebied. Die selfnaam van hierdie etnos is Minya, in die Europese tradisie wat deur die Mongole aangeneem is, word dit Tanguts genoem.
Die Tanguts het in 'n stamgenootskap gewoon, sommige van hulle het op Chinese gebied gewoon, en hul leiers was Chinese werknemers. Uit die X eeu. as gevolg van die swakheid van die Chinese state, verkry die Tanguts onafhanklikheid. Met die opkoms van die liedjies, het die Tanguts aanvanklik gehoor gegee aan die ryk, maar veranderinge in die stamgenootskap, die oorgang na 'n territoriale gemeenskap het gelei tot die skepping van 'n onafhanklike en onafhanklike potestêre struktuur van die Tanguts.
Aan die hoof van hierdie beweging was Ji-Qiang, die eerste soewerein van Xi Xia of Da Xia. Volgens die legende het hy sy tande laat sny voordat hy gebore is. Hy het baie militêre oefeninge gedoen, baie gejag, was die beste skut onder die Tanguts, nadat hy 'n tier ontmoet het, het hy hom met die eerste pyl doodgemaak. Ji-Qiang het in 982 'n oorlog begin met die magtige en nuutgestigte Song-ryk. Tog blyk dit dat die opponente gelyk was in sterkte: die Song -troepe het nie probeer om die woestyngebiede van die Tanguts binne te val nie, en hulle het nie probeer om die Chinese gebied binne te dring nie.
Ji-Qiang het 'n bestuurstelsel gevorm vir die leiding van die weermag en die Tangut-stamme. Maar die Tanguts kon nie alleen staan teen die Song -ryk nie, daarom aanvaar hulle beskerming van die Liao -ryk. Dus, van die opstandige grensvoorman van die Song -ryk, word hy die heerser van die nuwe staat, in 990 ontvang hy 'n brief met die titel Wang (hoof) van die Xia -staat van Liao.
Ji-Qiang was gedwing om voortdurend te maneuver: hy het óf posisies van die Songs aanvaar, toe beleër hulle stede en het 'n aanval uitgevoer en gevegte met die ekspedisie-magte van die Song ontduik. Na die verowering van die stad Lizhou (die huidige outonome gebied Guangxi-Zhuang, PRC), het die Tanguts westerse handel aan die Chinese geblokkeer. Die Chinese het die Tanguts verhinder om met sout te handel, 'n belangrike produk van hul uitvoer. Die perde was die tweede.
Na lang botsings het Song besluit om die vyf westelike distrikte, bewoon deur Tanguts en Chinese, na Ji -Qiang oor te dra - dit is hoe die staatskern van Xi Xia gevorm is.
Uit die noorde het die Tatare hul bure geword, uit die noordweste en die weste - die Oegure en Tibetane. Die Uyghur -lande Ganzhou, Suzhou, Guangzhou en Shazhou is in 1035 deur die Tanguts gevange geneem, en hulle het ook 'n deel van die Tibetane verower, wat hulle in die weste en in die ooste aktief weerstaan het. Uit die suidooste grens hulle aan die Song -ryk, uit die ooste - met Liao en na 1125 - aan die Jurchen Jin -ryk.
Staat van Tangut
Die meeste van die Tanguts was veetelers, waens, en sommige was boere:
'Tanguts', sê die Geheime Legende, 'mense is sittend, hulle woon in Adobe -nedersettings.'
Die basis van die samelewing was 'n groot gesin - 'n wa, gesinne is verenig in stamme en stamme. Hierdie struktuur was die kern van die staat Xia.
Die Tanguts beskou handel as die ligte begin van die wêreld, saam met landbou en veeteelt, en ontwikkel dit aktief.
Deur 'n vreedsame verhouding met Song kon Xia 40 jaar lank ontwikkel.
Sedert 1032 het die nuwe Burkhan-heerser Yuanhao of Yuan-hao 'n reeks hervormings uitgevoer. Vergelykende ontleding toon aan dat hierdie hervormings ooreenstem met die tydperk van die territoriale gemeenskap, waarin magsinstellings en selfidentifikasie binne die raamwerk van voorstaatse regeringsvorme geskep word.
Vir die land was dit nie die Chinese wat gekies is nie, maar sy eie leuse: Hsien -Tao - "'n duidelike pad". 'N Enkele haarstyl vir mans is bekendgestel, tuff, toe die meeste hare afgeskeer is, het slegs 'n knal en vlegsels op die slape oorgebly, terwyl die keiser eers sy hare gesny het en daarna drie dae lank vir 'n algemene kapsel gegee het, waarna alles ongesny was vermoor is, geld dit ook vir langhaar-tanguts en Chinese en Uighurs.
Die hoofstad is herdoop tot die New Tide of Happiness. Die Tangut -skryfstelsel is geskep, aangesien die Tangut -taal tonaal was, "nasionale" en Chinese skole geskep is, insluitend skole van Tangut -musiek.
Die grootste biblioteek van Tangut -manuskripte word vandag in ons land, in St.
'N Uniforme rok is vir amptenare bekendgestel, en die militêre hervorming het die land in 12 militêre polisiedistrikte verdeel. Die bestuursinstitute is gevorm volgens die Chinese model. Vervolgens sal keiser Liang-tso 'n volledig Chinese staatsetiket bekendstel, historiese en filosofiese literatuur uit die lied ontvang.
Tydperk vanaf die middel van die XII eeu. het die bloeitydperk van die staat Tangut geword. Wetgewing word gekodifiseer, Confucianisme ontwikkel. Buitelandse ambassadeurs rapporteer die suksesse van Xi Xia ondanks die opstand in Khitan in Xia:
'Die land heet Tangun', het Marco Polo hierdie lande later beskryf, 'die mense bid tot afgode … Afgodedienaars het hul eie taal. Die plaaslike mense handel nie, hulle is besig met akkerbou. Hulle het baie abdye en baie kloosters, en almal het baie verskillende afgode; mense bring groot opofferings aan hulle en eer hulle in alle opsigte.”
Anders as Birma en Tibet, die ander twee state van die Tibeto-Birmaanse volke, het die verskillende magsgroepe van Xi Xia nie net hul 'eie' pad gesien nie, maar ook die Chinese pad van staatsontwikkeling gebruik.
Moeilike klimaatstoestande - die grootste deel van die gebied val op woestyne - het die ekonomie en die land as geheel uiters kwesbaar gemaak.
In 1038 verklaar Burkhan Yuanhao homself as keiser, en daarom verskyn drie "seuns van die hemel" in die Verre Ooste. In plaas van tradisionele geskenke aan die Song -hof, stuur hy 'n spogbrief waarin hy sê dat Tufan (Tibetane), Tata (Tatars), Zhangye en Jiaohe (Uighurs) hom ondergeskik was.
Tanguts oorloë
Keiser Ren-tsung (1010–1061) kon nie so 'n belediging verdra nie, die Chinese noem dit die "Yuanhao-rebellie", albei kante begin voorberei op oorlog en Yuanhao het lankal verkenning agter in Song gedoen.
Die Chinese plan was om te slaan met die magte van 200 duisend troepe, wat volgens hulle drie keer meer was as die van die Tanguts, en om 'n paar van die oudstes van die Tangut -stamme op te vang wat na die kant van die Liedjie. Die skrywer van hierdie plan, Liu Ping, word binnekort deur die Tanguts gevang. Die eerste jaar van die oorlog was in die stryd om die grensvestings en het geen kant na enige kant gebring nie.
In Maart 1041 verhuis die Tanguts na die Song -gebied, die Weiriviervallei, die regter sytak van die Geelrivier. Hulle is agtervolg deur die Song -leër, hier ontdek die eerste kolom van "generaal" San Yi die versilwerde bokse, en spoedig kom die kolom van generaal Ren Fu. Die troepe het saamgedrom, en toe die bokse oopgemaak word, vlieg huishoudelike duiwe met fluitjies vasgemaak. Onmiddellik het die Tanguts -kavallerie op die oorvol troepe toegeslaan, die geveg duur van die oggend tot die middag, en toe dit lyk asof die geluk aan die kant van die Chinese was, het 'n hinderlaagregiment die geveg binnegegaan en die Song -leër op die vlug geslaan.
Op hierdie tydstip is die tweede Song -leër verslaan tydens die beleg van die Tangut -vestings, die verliese van die Song beloop ongeveer 300 duisend mense (?).
Maar Song het nuwe troepe ingespan, vredesonderhandelinge het niks tot gevolg gehad nie, en Yuanhao was dit eens met die Liao -ryk dat sodra die ys die Geelrivier bedek, hulle Song saam sou teëstaan. Die troepe het daarin geslaag om die lande wes van die Geelrivier te hou.
Terselfdertyd het die konstante droogtes in Xia die Tanguts gebloei, en in 1042 het onderhandelinge begin, maar alles het neergekom op die erkenning van die Tangut -keiser.
Maar Song was ook nie maklik nie; die Khidans het geëis dat hulle 10 Chinese distrikte afstaan, in ruil vir Liao ontvang hulle 'n toename in huldeblyk. En die Tanguts val die Weizhou -provinsie binne, hier eindig die aktiewe vyandelikhede. Song het nog 'n leër van 200 duisend soldate bymekaargemaak, dit was nie in staat om te funksioneer nie, en ondanks hul minder vermoëns kon die Tanguts daarin slaag om aansienlike magte in die belangrikste gebiede te konsentreer.
Maar die oorlog het beide die ekonomieë van Xi Xia en Song ondermyn.
Die keiser van die Song -dinastie het die titel "soewerein" vir die Tangut -kagan erken en hom hulde gebring in sy, silwer en tee.
Sodra die oorlog met die Song geëindig het, het die oorlog met die Ysterryk onmiddellik begin. Die rede vir die konstante botsings tussen hulle was die stamme wat verband hou met die Tanguts wat in Liao gewoon het. Liao se troepe het die Geelrivier oorgesteek en in drie kolomme teen Xi Xia opgeruk. Die sentrale kolom is gelei deur keiser Liao. Die verswakte Xia het probeer om die kwessie vreedsaam op te los, maar die hardliners het keiser Liao geroer om die Tanguts te vernietig. Die Khitan het kamp opgeslaan by die Shanse -klooster. Terwyl die Tanguts alles rondom vernietig het, het die Khidans verhonger, was daar nie kos vir hul perde nie. Gou het die geveg begin, die Khitan verslaan en omring die Tangut -kavallerie, wat met ongelooflike pogings uit die omsingeling gekom het. Alle magte het die geveg betree, en op daardie tydstip het 'n sterk stowwerige wind reg voor die Khitan opgestaan, en hulle het gebewe. Die groot leër het gevlug, die Tanguts het toegeslaan op die kamp van keiser Liao, wie se wagte gewaai het. Dit was nie moeilik om hom gevange te neem nie, maar Yuanhao wou vrede hê, wat hy met Liao onderteken het. Maar die neuse van die stam Khitan is afgesny en huis toe gestuur.
Nuwe oorlog 1049-1053 het op niks uitgeloop nie, alhoewel Xi Xia 'n groot eerbetoon aan Liao aan beeste gebring het.
Die konstante botsings tussen Xia en Song het voortgegaan, wat probeer het om die versterking van óf Liao óf Xia te voorkom.
In die 60's. As gevolg van seremoniële verskille tydens die kroning van keiser Song, het Xia teen Song begin veg. Die leër is gelei deur die keiser Liang-tso self, wat tydens die beleg gewond is. Hy het 'n viltpet, 'n pantser aan, bo -op 'n silwer pantser. Hy is op 21 -jarige ouderdom aan 'n wond dood.
Aanvalle en grens skermutselinge het gedurende die 70's nie opgehou nie.
In 1081 begin 'n nuwe oorlog van Song teen Xi Xia, die Tibetane was die eerste bondgenote, ter waarde van 100 duisend stammilisies (?). By die inval van Xi Xia -gebied was 300 duisend soldate betrokke, die Tanguts het die verskroeide aarde -taktiek gebruik, wat gelei het tot die dood van 'n groot leër.
Aan die begin van die XII eeu. Die Jurchens het die Khitan Liao -ryk vernietig en 'n ernstige nederlaag aan Song toegedien, laasgenoemde het selfs opgehou om aan Xia te grens. Maar Xi Xia het vriendskaplike betrekkinge met die nuwe veroweraars en stigters van die nuwe ryk ontwikkel, aangesien hul lande, in vergelyking met die ryk lande anderkant die Geelrivier, vir die Jurchens van min belang was. Tog was dit 'n gevaarlike buurman, wie se bevelvoerders lank daaraan gedink het om by Xi Xia aan te sluit. Sedert die dertigerjare was Xia aktief op die grense met Jin en annekseer die Oos -Tibetaanse stamme. Aan die einde van die XII eeu. daar was vriendskaplike betrekkinge tussen Jin en Xia, maar aan die begin van die 13de eeu, op die vooraand van die Mongoolse inval, het die state geskei.
Weermag
Tydens die bewind van Zhen-guan (1101-1113) is 'n kode van militêre wette "Jasper Mirror of the Administration of the Zhen-Guan Years" opgestel. Dit kom in 'n afgeknotte vorm by ons neer en word in ons land, in St. Petersburg, gestoor. Die weermag het bestaan uit gereelde eenhede en hulptroepe. Volgens Chinese bronne is die maksimum aantal troepe 500 duisend soldate. Alle mans wat die ouderdom van 15 jaar bereik het, is as aanspreeklik vir militêre diens beskou, maar nie almal het oorlog toe gegaan nie, maar elke sekonde.
Die vegter moes 'n boog en pantser hê. Volgens sommige bronne is 'n kwalifikasie vir die diens bepaal: afhangende van die aantal beeste, het die Tanguts diens gedoen met 'n perd en met toerusting, of slegs met toerusting, sonder 'n perd of in 'ingenieurs' -eenhede. Volgens ander bronne het die staat perde en kamele aan die soldate voorsien.
Aanvanklik was die Tangut-boë minderwaardig as die Chinese, die boogstring was van leer, die pyle was van wilger, maar geleidelik het hulle die produksie van boë van hoë gehalte onder die knie gekry, wat in die lied hoog aangeslaan is. So is die 'boog van die wonderbaarlike hand' aan die keiserlike paleis voorgehou, en die Mongole het die vakmanne na Karakorum geneem. Laasgenoemde het ook wapensmede uit ander Chinese state gebring.
Die swaarde wat die Tanguts gemaak het, met 'n draakvoël, was gewild in China, maar hul wapenrusting verskil nie in duursaamheid nie, en die afwesigheid van yster het 'n rol gespeel, beide in Xia en Liao.
'N Afdeling van 100 krygers was die belangrikste organisasie -eenheid van die Tanguts. Die hoofskakel van junior bevelvoerders het bestaan uit 'leiers' of 'gidse'. Daar was 'n stelsel van "militêre inspekteurs", dieselfde as in die burgerlike kantoor. In die weermag was daar 'n ranglys, spesiale aandag is geskenk aan die stelsel van aansporings en toekennings, byvoorbeeld "" of "", "" of "", dit is relevant, nie waar nie? Belonings is vir trofeë betaal en was direk eweredig aan die vang van vee, tromme, wapens of perde. Die beamptes het paysa as 'n kenteken gedra.
Straf is streng onderskei, byvoorbeeld vir die dood van 'n bevelvoerder, die offisiere langs hom is gestraf, en die familielede van die soldate is ook gestraf, hulle het slawe van die staat geword.
Daar is nie geveg sonder sekere seremonies nie. Die Tanguts het voor die geveg vier soorte waarsêery gebruik. Die weermag het slegs op 'n vreemde dag 'n veldtog uitgevoer.
Langs die 'gewone' weermag was groepe dapper manne of vrywilligers. Alhoewel die Chinese wetgewing indirek die militêre wette van Xia beïnvloed het, was dit nietemin van nasionale aard, en die ligter strawwe wat daarin verskyn, dui daarop dat dit wette van 'n oorgangstydperk was: van die stam tot die naburige gemeenskap, het die Tangoet dit die stelsel is 'gwon' genoem.
Tibetaanse stamme was nog altyd bekend vir die teel van perde, die Tanguts het perde aan China verskaf. Vir die weermag is perde op staatsstoetplase geteel en by private telers aangekoop. Daarom het hul kavallerie, die belangrikste slagmag van die leër, perde van hoë gehalte gehad. Geen wonder dat die Chinese geskryf het oor die groot afstande wat die Tangut -kavallerie "" het nie.
Die skokeenhede van die kavallerie, oorspronklik van Pingxia, is "" genoem.
Die infanterie is gebruik tydens beleëring en in die berge, veral die bergklimmer -infanteriste, "bubazi", was bekend.
Die geveg het begin met ruiters wat aan perde vasgemaak was, so selfs al word hulle doodgemaak, vorder hulle in 'n algemene formasie. Daarna het die infanterie die geveg betree, weer bedek van die flanke deur die kavallerie. Die bevelvoerders was op die heuwels agter, het die hele slagveld ondersoek en die geveg gelei; die kavallerie- en infanteriebevelvoerders was ook agterin.
Maar in die beleg en verdediging van stede was die Tanguts nie meesters nie, wat bygedra het tot hul nederlaag deur die Mongole.
Om van die slagveld tussen die Tanguts te vlug, is nie as skandelik beskou nie, en ons praat nie van 'n gevlugde ontsnapping nie, maar dit was nodig om terug te keer na die slagveld en 'n sekere wraakrit te voer, 'n perd, 'n ruiter of ten minste 'n gevulde vegter uit 'n boog.
Hulle volharding in gevegte hou ook verband met hierdie ritueel, toe die leër na elke vlug weer bymekaarkom en 'n nuwe geveg begin. Na 'n paar nederlae van die Uighurs, verseker hulle met hul volharding die oorwinning in die oorlog.
Die Tanguts behandel die gevangenes wreed en eet die harte van die dapperste krygers. Hulle het Xuanwei in 1105 geneem en die Chinese bevelvoerder tereggestel deur sy hart en lewer te eet.
Voor die oorlog van 1040 drink twaalf stamouderlinge wyn gemeng met bloed uit koppies gemaak van skedels.
In die XII eeu. 12 militêre distrikte is gestig, daar was 'n aparte paleiswag, bestaande uit 70 duisend soldate.
Dit sal billik wees om daarop te let dat die syfers wat gereeld in die bronne aangedui word, nie akkuraat is nie en wettige vrae laat ontstaan. Aanvanklik was die paleiswagte ongeveer 5 duisend beste skutters - dit is nie duidelik hoe dit tot 70 duisend toegeneem het nie?
Oor die algemeen het die militêre stelsel van Tangut, hoewel beïnvloed deur China, die kenmerke van 'n nasionale identiteit.
