In die 20's. X eeu die deelstaat van die Khitan, Liao, het 'n deel van die Jurchen -stamme ingeneem en hulle in die omgewing van Liaoyang gevestig en hulle 'onderdanig' genoem, maar twee stamme, onder leiding van Hanpu en Baoholi uit die Shi -familie, het die Khitan verlaat, sommige in die noordweste, ander na noordoos.
Nyuzhen
Die Jurchen (Nyuzhen) word verbind met die stamme van die legendariese sushi wat in die suide van Mantsjoerije gewoon het. Dit is die stamme van die Tungus -taalgroep, hulle is ook die voorouers van die Manchus. In die X eeu. hierdie stamme was op die stamstadium van ontwikkeling.
Hulle voorkoms en gebruike het die Chinese uit die Song -dinastie verbaas. Hulle is verdeel in nomadiese en sedentêre stamme wat besig was met landbou en teling van huisdiere, asook jag. Nomades het hul leertente op koeie geskuif. Die sittende woon in geïsoleerde halfgrawe, gegewe die harde klimaat van hul habitats vanaf die grense van Korea tot by die monding van die Amoer. Dit was 'n absoluut bestaansekonomie, waar alles wat nodig was in die stam vervaardig is, en dan 'n groot gesin.
Die perd was 'n integrale deel van 'n man se lewe, en sy gunsteling tydverdryf was perdrywedstryde, en dan drink en geselsies bespreek. Die perd was die beste bruidskat. Die beste perd, saam met die slawe, is opgeoffer tydens die begrafnis van edele persone.
Gewone lede van die gemeenskap in die winter het kaftans van velle gedra, die edeles het bontjasse van jakkalse of swartwitpense gedra, en die onderklere was van velle of wit doek. Mans het baarde en lang hare gedra, wat hulle nie in vlegsels gevleg het nie, maar in hul hare geweef lapkolle met pêrels of edelgesteentes.
Die hare is ondersteun deur 'n ring; die adel het 'n ring van goud.
Hulle voorkoms was uiters afstootlik en hul optrede was bedrieglik, wreed en verraderlik. Rustieke, maar minagtende dood, gehard en strydlustig. Terselfdertyd het teenstanders die hoogste mening gehad oor hul vegkwaliteite.
Die soldate het beskermende wapens, skulpe wat verskil van die plek in die geledere. Die grootste deel veg met boë, gewapen met swaarde. Die bevelvoerders, afhangende van hul rang, het tekens gehad: 'n hamer, 'n vlag, 'n trommel, 'n banier en 'n goue drom.
Die voorwaartse loslating bestaan uit ruiters en perde wat beskerm word deur skulpe, spitsmanne. Daar was twintig van hulle, "aanhoudend", gevolg deur 50 boogskutters van boë, beskerm deur ligte skulpe, gevolg deur 30 ruiters-boogskutters sonder beskerming.
Daarna, in die Jin -ryk, is die toerusting van pantsertroepe voortdurend verhoog, hierdie wapen is later gebruik deur die Mongole en die Jurchens wat na hulle kant toe gegaan het, saam met hulle dit die weste bereik, na Sentraal -Asië en verder.
Die Jurchen -kavallerie, die vlieënde kavallerie, het lang veldtogte gemaak, en die groot riviere, die Amoer of die Geelrivier, het hulle oorgesteek deur te swem en hul perde vas te hou.
Koreane en Khitaanse mense het geglo dat die basis van hul lewe oorlog was. Dit stem baie ooreen met die situasie toe daar 'n verbrokkeling was of die begin van die verbrokkeling van stamverhoudings en die oorgang na 'n naburige gemeenskap. Die hoof van die stam en stam (Boytsile of Tszedushi) is tydens 'n vergadering van alle familielede verkies, alhoewel hierdie posisie teen die XI eeu plaasgevind het. en oorerflik geword het, sou dit meer akkuraat wees om te sê - die verkiesing kom uit een edele familie. Alle kwessies van oorlog en vrede, onderhandelinge, oorlogvoering is tydens die vergadering bespreek, waar almal met hul mening kon praat. Alle deelnemers sit in 'n kring en praat oor die kwessies op die agenda van "laagste" na hoogste, en die hoof van die stam kies die "beste", terwyl die outeur van die voorstel verplig was om dit te vervul.
Hierdie situasie het voortgeduur, selfs na die skepping van die Jurchen -ryk.
Die verhoudings tussen stamme en stamme is gereguleer deur ongeskrewe wette, waarvan die eerste 'bloedstryd' was. Dit is hoe die 'wilde' volgens die Khitan, die Jurchen en die 'Nyuzhi van die Oostelike See' in die inheemse plekke van hul habitat gewoon het. Hulle het in Primorye, Amoer -streek (RF) en Noord -Mantsjoerije (PRC) gewoon.
Die skepping van 'n stamvereniging
Aan die einde van die X eeu. 'n oorlog begin tussen die Jurchens en die Khitan in die gebied van die r. Yala, die Koreane het ook hierdie stryd aangegaan teen die eerste. Botsings en invalle het in 'n deurlopende reeks voortgegaan, uiteindelik was die voordeel aan Liao en Koryo se kant. Onder sulke omstandighede, onder die invloed van eksterne faktore, begin die Jurchens die stamme te konsolideer om eksterne aggressie af te weer.
Die stamme onder leiding van die Shi -familie het ander stamme begin verenig. Shulu, die seun van Suike, uit die Wanyan -stam, het aan bewind gekom, en hy was die leier wat die stigter geword het van die 'barbaarse' plantaardige Jurchen -onderwys. Nadat hy ooreengekom het oor vrede met die Liao- en Koryo -ryke, het hy 'hervormings' onder sy stamme begin uitvoer, wat nie anders as 'n reaksie van die elite van die stam kon veroorsaak nie. Die Nyuzhen -stamme betree die oorgangstydperk na 'n territoriale gemeenskap, wat in nomadiese samelewings dikwels verband hou met die versterking van 'n enkele leier as 'n uitvoerder van die idees van alle gemeenskappe:
'Aangesien ander geslagte nog steeds nie die voorskrifte en leerstellings gevolg het nie, het Shura 'n leër teen hulle na die Qinling- en Boshanberge (White Mountain) gestuur. Om die onderdanige te kalmeer en die ongehoorsames te onderwerp, het hy Subin en Elan binnegegaan en al die plekke verower wat hy bereik het."
Sy seun Ugunai het sy beleid voortgesit; hy het ook die weermag aktief begin bewapen deur wapens en yster te bekom. Hy ontvang formeel die mag van keiser Liao oor die wilde Jurchens, maar weier om die 'seël' te ontvang en word daardeur nie 'n amptelike vasaal van die Khitaanse keiser nie. Onder sy opvolgers het die stryd teen stam onafhanklikheid gelei tot lang oorloë en gevegte. Geleidelik het die 'wette' van die Wanyan -stam tot alle Jurchens uitgebrei, en stamleiers het begin om deur goewerneurs vervang te word:
"Hiervandaan kom die straf van dertig perde en dertig koeie, wat in die owerheid Nui-chzhi betaal is vir die pleeg van 'n moord deur iemand."
Aan die begin van die XII eeu. die stryd om die "wette van die Vanyan" het voortgegaan, die naburige Khitan het ook aan hierdie twis deelgeneem, en dit was hul groot fout:
'Hier het die mense van die owerheid Nui-chzhi,' staan daar in 'Jin shi', 'die swakheid van die Dailiao-leër geleer'.
Dit het gebeur tydens die bewind van Yingge (Yengge), wat reeds 1000 ruiters in pantser gehad het:
"Met so 'n leër", sê die Geskiedenis van die Goue Ryk, "wat kan nie gedoen word nie!"
Die Jurchens het besluit om onmiddellik voordeel te trek uit Liao se swakheid. Maar hulle is ingehaal deur die Koryo -staat, wat ook besef het dat die verswakte Liao die Koreane die kans gegee het om 'n hegemon in die streek te word. In 1108 val hulle gelyktydig die kusjurchens op droë grond aan en troepe uit die see laat beland - 5 000 Jurchens is gevange geneem, en dieselfde aantal is dood. Vestings is op hul lande gebou en Koreaanse kolonies is geskep. Die leier van die stamunie Uyasu het 'n raad byeengekom, waar besluit is om 'n oorlog te begin waarna die milisies van alle stamme opgeroep is. Na hardnekkige botsings en beleërings is Primorye bevry van die Koreane.
Goud klop yster
Die oorlog het kragte gekonsolideer, en die oorwinning het dit moontlik gemaak om 'n oorlog te begin met die suidelike bure, die Khitan -ryk. In 1114 het Taizu Agudu aan bewind gekom, wat 'n oorlog met Liao begin het. Op die rivier Die Yangtze het hulle ontmoet met die honderdduisendste leër van Khitan. Waarskynlik, soos dit in die geskiedenis gebeur het, is die aantal vyande baie oorskat, aangesien Agudu die rivier met 3500 ruiters oorgesteek het. Die Kidans het gevlug, en die aanvallers het baie prooi gekry. In 1115Tai-tzu verklaar homself as keiser en noem die ryk Goud, in teenstelling met die ysterryk van die Khitan.
Die yster van die Liao -ryk verroes, die keiser versamel 'n 270 duisendste leër van sy Chinese onderdane, maar word verslaan deur die Jurchen: vanaf daardie oomblik kon Liao se troepe die noordelike ruiters nie weerstaan nie. In 1120 erken Liao die keiserlike waardigheid van Taizu Khan, maar dit was te laat, die Jurchens neem die Khitan -hoofstede in en onderdruk talle demonstrasies van die verowerde. Die grootste deel van die Khitan het na die weste en ooste gevlug, baie het onder die nuwe heerskappy gebly, hele provinsies en "generaals" (jiangjun) is na die diens van die nuwe meesters oorgeplaas. Diegene wat na die diens van die Jurchen gegaan het, soos die Chinese Li Cheng en Kun Yang-jou, of die leier van die groot bende, Wang Bolun, en die Khidans, soos prins Yului Yuidu, word ook geplaas as " generaals ".
Terselfdertyd het Taizu Khan probeer om die legitimiteit van sy mag te verseker, geëis om nie nuwe onderdane te steur nie en om veiligheid in al die verowerde lande te verseker.
In 1125 is die keiser van die Ysterryk gevange geneem en afgesit, waaroor die geallieerde Song -ryk in kennis gestel is, en die Jurchens het 'n oorlog begin waarmee die Jurchens onmiddellik begin het.
Song se hoop dat die noordelike barbare, wat Liao verslaan het, sou stop, het nie waar geword nie.
Terselfdertyd, op die noordelike grens, het die Mongoolse stamme, ondanks 'n goeie verhouding met hul susterstaat Liao, handel gedryf met die Jin -ryk, wat as 'n huldeblyk beskou is.
En die dreigement van nederlaag dreig oor Song. Die eerste aanval op die hoofstad is afgeweer deur die bevelvoerder Li Gang, wat 'n betroubare verdediging gereël het. Maar nadat hy deur intriges uit sy amp verwyder is, het nuwe veroweraars vinnig die hoofstad van Song - Kaifeng, verower. Hier het die veroweraars 'n marionetstaat, die Chu-ryk, geskep, maar na hul vertrek het die Sung-mense die gebied teruggeneem en die Chinese keiser Zhang Ban-chan tereggestel.
In 1127 is die keiser van die Song -ryk, Tsin Tsung (1100–1161), gevange geneem en noord geneem. Dit het gelyk asof Song tot 'n einde gekom het, die Jurchens trek die binneland in. Maar die keiser se broer, Zhao Gou, herleef 'n dinastie genaamd die Southern Song, en Lin'an (Hangzhou) word die hoofstad.
In 1130 het prins Wushu met 'n groot leër die Song -lande oorkant die Geelrivier geplunder, maar kon nie terugkeer nie, aangesien die kruising deur die vloot geblokkeer is. In sulke omstandighede is Wushu aangeval deur 'n klein elite -leër (8 duisend) Song. Die bevelvoerder se vrou, Liang Hongyu, het die afskeiding gelei, wat die tromme hard geslaan het. Die Jurchens het hulle vir die tromspelers van 'n groot leër geneem en onderhandel en die buit gelaat. Maar die seldsame oorwinnings van Song het die situasie nie verander nie.
In die omstandighede van die ineenstorting van die owerhede het plaaslike milisies die stryd aangegaan: in die gebied van die Taihanshan -rif het die Army of Red Armbands op die gebied van Hebei, Shanxi - die Army of Aight Words, en die soldate gewerk. 'gesigte is in reliëf gemaak:
"Ons dien ons vaderland met ons hele hart, ons belowe om die Jin -bandiete te vernietig."
Sulke weerstand veroorsaak woede by die Jurchens en massa -teregstellings.
In 1134-1140. die oorlog aan die kant van Song is gelei deur die gewilde en ervare bevelvoerder, die nasionale held van China, Yue Fei:
'Dit is makliker om 'n berg te skuif as om die krygers van Yue Fei te skuif.'
Uit 'n eenvoudige gemeenskapslid en nie uit die militêre adel nie, het hy op 14 -jarige leeftyd 'n beroemde boogskutter geword en die vechtkuns onder die knie gekry om met 'n spies te veg. Hy het nog steeds teen die Khitan geveg en sukses behaal in gevegte met die Jurchens en 'n brughoof in die noorde van die Geelrivier gevang. Maar by die Sung -hof het ondersteuners van versoening met die onoorwinlike Jurchens die oorhand gekry. Yue Fei is verraderlik gevange geneem en tereggestel. By sy moderne graf is vier vasgemaakte figure van amptenare wat die lied verraai en die generaal vermoor het.
In 1141 word die grens tussen die Goue Ryk en die Chinese staat bepaal:
“Uit die koninkryk Song kom die edelman Tsao-hsun as ambassadeur”, berig “Jin shi”, “met die belofte om jaarliks 250 duisend silwer silwer en 250 duisend stukke systowwe aan te bied om die Huai-he te maak rivier grens aan die rivier en om onverwoestbare eedbeloftes vir altyd van geslag tot geslag na te kom …In die derde maand stuur keiser Xi-tsun, as gevolg van versoening met die Song-koninkryk, 'n amban Liu-hsien met keiserlike klere en 'n kroon, met 'n jaspis-briefhoof en 'n troonbrief; die Sung Kan-wan-geu keiser gemaak het."
So het beide die Chinese staat Song en Koryo vasale geword in die Jin -ryk. U kan die byvoeglike naamwoord 'kragtig' vir hierdie ryk gebruik, maar die komende gebeure sal toon dat dit nie so is nie.
In die veertigerjare het 'n oorlog aan die noordelike grense van die Goue Ryk begin, dit is teen die Mongoolse stamme geveg, en laasgenoemde het vreemd genoeg gewen. Dit was natuurlik te wyte aan die feit dat die Jurchen -troepe met die Song geveg het, maar vrede is in 1147 gesluit, 17 versterkings noord van die rivier is aan die Mongole afgestaan. Xininghe (Huangshui). Die ryk erken die titel van die soewerein van die Mongoolse staat vir Khabul Khan (Aolo bozile).
Bou 'n nuwe ryk
Terselfdertyd begin die skepping van 'n nuwe staat, of, meer presies, 'n vroeë staat. Die Jurchens, met behulp van die Chinese en Khitan -ervaring, skep hul eie kragkenmerke. In 1125 is die staat Jurchen -taal geskep, en in 1137 word Khitan en Chinees as staatstale erken. Eksterne magseienskappe is aanvaar: seremoniële rokke, seremoniële, bestellings. Die Jurchens het onmiddellik die Chinese regeringstelsel en ideologie begin gebruik: astroloë, waarsêers, die gebruik van poësie tydens paleisseremonies, die klem op leersame verhale uit die verlede van die Chinese geskiedenis, waaraan die veroweraars geen vreemdelinge was nie. Uiteindelik 'n volledig Chinese geskiedenis. Terselfdertyd is hoër staatsinstellings en die Akademie vir Wetenskappe gestig.
Daar moet verstaan word dat die Jurchen-stamunie vir so 'n groot, multi-stamgebied, met 'n digte sedentêre bevolking in die middel en in die suide, geen meganismes en stelsels het nie, en hulle is gedwing om dit te leen. In die 30's. 'n verenigde Chinese regeringstelsel word ingestel, maar die oppermag is in die hande van die Jurchen -aristokrasie. Ondanks die administratiewe verdeling volgens die Chinese model, bly die territoriale gemeenskappe van Jurchen 'n belangrike komponent van die potestarsisteem van die Goue "Ryk" en bestaan dit parallel met die plaaslike owerhede ondergeskik aan die hoofstad. En in 1200 is eksamens ingestel vir amptenare volgens die Chinese model, volgens heilige boeke en geskiedenis. Die "History of the Golden Empire" berig dus onder 1180 dat die Jurchen -gemeenskappe Men'an en Mouke in weelde en dronkenskap verval het. Ondanks die feit dat al die Chinese, Khitan, Bohans, Tibetane, Tanguts en ander etniese groepe van die ryk verplig was om in die leër te dien, was die Jurchen -kavallerie die basis van die weermag. Keiser Shi-Tzu het beklemtoon dat die tradisionele gebruike van die Nyuncha vergeet word. Onder die invloed van die hoër kultuur van die Chinese beskawing, sy materiële en geestelike, neem amptenare, en nie net hulle, soos dieselfde keiser gesê het, Chinese gebruike, Chinese taal, klere en selfs name en vanne aan nie. Omkopery en buitensporige uitgawes aan amptenare en die weermag, wat nie aan die behoeftes van die land of die ekonomie voldoen nie, het gedy as 'n verpligte eienskap van die burokrasie wat nie werklik onder beheer was nie.
Dit wil sê, vir 'n persoon se bewussyn tydens die ontbinding van die stamgemeenskap en die natuurlike ekonomie van die Jurchens, was dit rampspoedig om in die 'luukse' wêreld van 'n sedentêre beskawing te kom. In net 50 jaar verander die harde en gedugte krygers onder die invloed van materiële rykdom in amptenare, soortgelyk aan die Chinese, of in gewone kleinboere. In 1185 was daar 'n episode toe die keiser sien dat sowel sy wagte as die weermag vergeet het hoe om uit 'n boog te skiet - en eintlik was dit wanhopig perdboogskutters. En in 1188 was dit verbode om wyn aan amptenare te drink, 'n mens moet dink - op die werkplek en by die weermag - waaksaam.
Dit is ongetwyfeld die lot van die meeste etniese groepe-veroweraars van die tydperk van die territoriaal-naburige gemeenskap, as hulle minder was as die sedentêre bevolking. Dieselfde Bulgars het dus opgelos in die Slawiese omgewing op die Balkan.
En enige nomadiese etniese groepe, wat by die vrugte van die beskawing aangesluit het, verloor hul strydlustigheid. Die territoriale gemeenskap het op 'n stadium die hele gebied van die moderne China in die 12de eeu oorheers.
Die ontwikkeling van sulke samelewings is slegs moontlik as gevolg van eksterne aggressie, en sulke geleenthede vir die Goue Ryk was beperk, soos voorheen, was daar 'n gelykheid tussen die drie ryke Jin, Song en Xi Xia. Beheer van die noordwestelike steppe het nie materiële voordele meegebring soos die oorlog met die lied nie. Die Jurchens het suksesvol Chinese slawe vir perde verruil. Die Mongole het die Jurchens natuurlik as vyande beskou, en laasgenoemde het weer botsings tussen stamme in die steppe ondersteun. Die Tataarse stam het aan hul kant opgetree, hulle het selfs die seun van die Mongoolse Khabul Khan, Ambagai Kagan, gevang en aan die Goue Ryk oorgegee, waar hy wreed tereggestel is, sy broer, Khutula Khan, wat 'n veldtog teen die Goue gevoer het. Empire het sy opvolger geword. Die leër van die Jurchens en die Tatare het dit verslaan, en die Mongoolse stamunie het in 1160 in duie gestort. Tog het die Jurchens gereeld die Mongoolse stamme toegeval om die bevolking deur middel van die swaard te reguleer:
"… in Shandong en Hebei, ongeag wie se huis Tatar [kinders] was wat gekoop is en in slawe verander het - hulle is almal gevange geneem en deur die troepe gebring."
Die woord "Tatare" is gebruik om na al die noordelike barbare van die Mongoolse stamme te verwys.
En die Mongole het weerwraakaanvalle op hulle gedoen, so het Yesugei-bahadur, die vader van Genghis Khan, opgetree.
Terselfdertyd het die Southern Song Empire nie sy pogings om hul land terug te kry, laat vaar nie, maar ondanks bogenoemde inligting was die Jurchens militêr beter as hulle. Na nog 'n botsing, in 1164, vra Song om vrede:
'In hierdie blad het die Sung -soewerein, wat homself by die naam noem, geskryf dat hy as neef aan sy oom nederig 'n verslag aan die keiser van die groot koninkryk Jin voorlê en beloof het om tweehonderdduisend ente van systowwe aan te bied en tweehonderdduisend duisend silwer jaarliks."
In 1204 begin die Song 'n nuwe veldtog in die noorde. Jin, wat gekombineerde troepe versamel het, het die aanvallers verslaan. Reeds op hierdie tydstip het die Jurchen -troepe bestaan uit magte van verskillende etniese groepe, waaronder Tibetaanse stamme uit die weste van die ryk.
Die Songs is verslaan en moes die hoofde van die bevelvoerders, die inisieerders van die oorlog met die Goue Ryk, Han-to-chou en Sushi-dan, oorhandig.
