Natuurlik weet ons almal goed dat daar so 'n oosterse kalender is, en volgens dit was 2014 die 'jaar van die perd'. Nou het ons die 'jaar van die aap', maar wat die rol van die aap in die geskiedenis van die mens betref, het dit nie eens naby die perd gestaan nie, hoewel dit in baie opsigte op ons lyk. Ons onthou die perd baie gereeld, hoewel dit in ons moderne lewe nie meer 'n groot rol speel nie. Daar is ook 'n uitdrukking "perd in 'n jas", wat waar is, want dit was al lank gebruiklik om perde in komberse aan te trek om hulle teen die koue te beskerm. Maar wanneer verskyn die eerste komberse en waarvoor was dit bedoel?
Ridders te perd en almal is "vasgeketting vasgeketting". Artilleriemuseum in St. Petersburg.
Interessant genoeg is daar geen antieke beelde wat toon dat die ou Grieke of Romeine perde met lapkomberse bedek het nie. Maar daar is antieke Egiptiese monumente (skilderye en reliëfs) waarop perde wat aan waens ingespan is, bedek is met 'n ligte kombers op die rug. Dit is onwaarskynlik dat hulle 'n ander funksie gehad het as … identifikasie. Soos wat die koning op so 'n wa ry!
Op dieselfde plek. Dieselfde ridders en … hoe wonderlik is hulle wapenrusting gemaak!
Die Sarmatiërs is die mededingers van die Skithe in alles wat verband hou met militêre aangeleenthede, begin met lang swaarde en swaar spiese en eindig … die wapenrusting was waarskynlik die eerste om uit te vind dat 'n mens hul perde teen pyle moet beskerm pantser gemaak van metaalskale. Selfs die Griekse historikus Xenophon het egter geskryf oor die Persiese ruiters, met wie hy persoonlik moes veg, as krygers geklee in wapenrusting en met 'spesiale wapens' wat hul bors en kop van hul perde bedek. In sy 'Cyropedia' het hy geskryf dat hy krygers in dieselfde pers klere sien (hier is dit - die oudste uniform!), In brons pantser en helms met wit pluime … Hulle bewapening bestaan uit 'n kort swaard en 'n paar pyle. Hulle perde het brons borsplate en kopbedekking.
Miniatuur uit die "Bybel van Matsievsky". Middel van die 13de eeu Pierpont Morgan Library and Museum, New York
Toe die Romeine die Sarmatiërs in die gesig staar, het hulle … ook hul wapens aangeneem (net vir ingeval!), Maar perdewapens het in elk geval nie by hulle gewild geraak nie. Alhoewel dit bekend is, in 175 n. C. Keiser Marcus Aurelius het 'n hele "regiment" van Sarmatiese katafrakture na Brittanje gestuur. Daar is ook 'n beeld van so 'n ruiter van Dura-Europos in Sirië, en sy perdekombers van metaalskale is ook daar gevind. Maar hier is wat interessant is. Alhoewel die Romeine verskeie nederlae gely het van ruiters wat op "gepantserde perde" ry, het hulle hulle nie te veel gerespekteer nie, soos hul naam aandui - Klibanarii, afgelei van die Latynse woord Klibanus - 'n spesiale ysteroond vir brood, soortgelyk aan die oond wat ons ken.potly stoof. Dit wil sê, vir hulle was hulle 'oondkrygers'!
Die veragtelike Hugues de Beauves vlug van die slagveld by Bouvin, 1214, en ontvang 'n pyl agterop die perd! "Big Chronicle" deur Matthew van Parys, c. 1250 Parker Library, Body of Christ College, Cambridge.
Wel, en toe kom 'n tydperk van algemene agteruitgang en sosiale verwarring, en om perde aan te trek, het mense eenvoudig nie materiële geleenthede nie - soos hulle sê, hulle het oorleef volgens die beginsel: 'Ek het nie tyd vir vet nie, Ek sou lewe!"
"Romantiek oor Alexander", p. 43, 1338 - 1344 Bodleian Library, Oxford Universiteit. Let daarop dat die ruiter se perdekombers uit twee helftes bestaan.
Daar is ook geen komberse op die beroemde "Bayeux -borduurwerk" nie. Dit wil sê, daar is ruiters in kettingpos en met traanvormige skilde daarop, maar hulle het almal 'naakte' perde en daarom het hulle nie in 1066 aan die Slag van Hastings deelgeneem nie.
Te oordeel na wat 'n sekere ridder Anaut Guilhem de Marchand in 1170 geskryf het, dan die kombers van 'n ridderperd en 'n saal en sy skild en 'n lang wimpel op 'n spies - alles was veronderstel om die ridder te dien in plaas van 'n "paspoort"! Natuurlik moes geweefde komberse ongetwyfeld die perd teen slegte weer beskerm, maar dit het geen spesiale beskermingsfunksies nie. Dit wil sê, honderd jaar het verloop en … komberse het verskyn! Maar die doel was eienaardig: om u wapen op alle moontlike maniere te wys. Die 1349 Psalter van Lutrell wys ons die Engelse ridder Geoffrey Lutrell, wat absoluut al sy toerusting het met 'n tekening van sy wapen. Boonop word die wapen ook uitgebeeld op die rokke van sy vrou en dogter, wat hom 'n helm en 'n skild gee. Boonop kan bereken word dat sy wapen 17 keer herhaal word! Dit wil sê, dit beteken dat dit so was. En dit het niemand gepla nie.
Die beroemde miniatuur uit Luttrell's Psalter is 'n indrukwekkende voorbeeld van verligte manuskripte uit die Middeleeue. OK. 1330-1340. Verf op perkament. 36 x 25 cm. British Museum Library, Londen.
Wat die wapenrusting betref, dit was reeds aan die einde van die XII eeu. in Europa het 'n kopstuk op 'n perd se kop begin sit: eers 'n leer (bekend uit die tyd van Rome), en daarna 'n metaal (ook bekend aan die Romeine en eerstens aan deelnemers aan die "hippika" gymnasia "-kompetisie), en dit is baie keer op dieselfde manier as die helm van die ruiter self versier. In 'n Franse dokument van 1302 word die teenwoordigheid van wapenrusting genaamd bard en caparison opgemerk, waarvan dit bekend is dat dit beide gewatteer en ook opgestop is, en selfs toe was perdwapens van kettingpos reeds bekend. Die kopstuk kan óf kettingpos óf leer wees, en wat interessant is, die leersakstuk was toe selfs verguld! Dit is heel moontlik dat niemand destyds beide gewatteerde komberse as gedrukte as 'n onafhanklike beskermingsmiddel beskou het nie, maar dit kan as 'n voering onder kettingpos "stof" gebruik word. Die vroegste voorbeeld van die pantser van die perde dateer uit 1338, hoewel dit nie duidelik is watter soort pantser dit was nie.
Ridder Heinrich von Breslau. Die Manes Codex van die Heidelberg Universiteitsbiblioteek, c. 1300 v. C.
In die Ooste het perde ook hul eie "jasse" gehad. En selfs vroeër as in Europa. In Iran, reeds in 620, het perde kettingpos -pantsers gedra, en die Chinese perderuiters het beskermende doppe gedek, selfs voor die Hunniese inval in Europa. Pantsers was albei op perde onder die swaar gewapende ruiters van die Bisantynse kavallerie, en onder hul beëdigde teenstanders, die Arabiere. Boonop word dit deur die Arabiere genoem, selfs tydens die lewe van die profeet Mohammed, wat baie geleen het van … die Perse!
"Minuchihr vermoor die terugtrekkende Turaniërs." Miniatuur uit die gedig "Shahname", Tabriz -skool, eerste helfte van die XIV eeu. Topkapi Museumbiblioteek, Istanbul.
Baie Middeleeuse skrywers beskryf die vyfdelige perdewapens van die krygers van Batu Khan. Wat die ridders self betref, dit was onder die bedompige son van Palestina dat hulle nie net die oosterse sjerp, massering en die beroemde Turkse bad waardeer het nie, maar ook wye los klere wat die wapenrusting bo -oor bedek het, en perdekomberse wat perde beskerm teen die hitte, en van irriterende insekte tot diere.
Dit is interessant dat ons in Persië eers in 1340 perdewapens op miniature sal sien, hoewel dit bekend is dat dit selfs in 920 daar was. Maar nadat haar beelde redelik gereeld gevind is, kan ons dit aan die begin van die 15de eeu sê. ongeveer 50 persent van die ruiters het soortgelyke wapenrusting gehad. Die Perse het verskillende soorte wapenrusting gehad, maar hulle het nie kettingpos gebruik nie, soos in Indië. Hulle ontwerp was tradisioneel: 'n kraag, 'n slabbetjie, twee syborde en 'n slabbetjie. Net die neusgate, ore en natuurlik bene het oopgebly. Bekende wapenrusting van dieselfde kleur, wat die begeerte na eenvormigheid geopenbaar het, wat saam met die rooi mantels van die Spartane en tunieke van Romeinse hoofmanne as 'n soort militêre uniform beskou kan word. Gebruik deur die Iraniërs en komberse van 'gewatteerde sy', wat in die illustrasies van 1420 verskyn. In werklikheid kan die wapenrusting, wat in museums as 'Persies' of 'Turks' geklassifiseer word, egter nie geïdentifiseer word nie, aangesien dit baie keer van eienaar verander het. Hulle is gekoop, hulle is verkoop, hulle was deel van die buit van die oorlog. Daarom kon die hele stel, geheel of gedeeltelik, lang "toere" deur die lande van die Moslem -Ooste gemaak het! Wel, en die aantal ruiters op 'gepantserde perde' was êrens in die verhouding van een so 'n ruiter vir 50-60 ruiters 'ongepantser', dit wil sê nie baie hoog nie.
Pansewapen was tot in die 17de eeu baie gewild in Indië. In elk geval, Afanasy Nikitin het die kavallerie daar gesien, "volledig in pantser geklee", terwyl hy nie so 'n detail uit die oog verloor het soos perdemaskers met silwer afgewerk nie, en ook geskryf dat "die meeste (hulle is) vergulde". Die perdekomberse wat hy gesien het, was van gekleurde sy, corduroy, satyn en … "stof uit Damaskus."
'N Perd in 'n gewatteerde kombers en 'n kopstuk. Rys. A. Shepsa
Interessant genoeg, te oordeel na die miniature, in Persië reeds aan die begin van die vyftiende eeu. ongeveer die helfte van al die ruiters wat op hulle uitgebeeld word, het wapens op hul perde. In die leër van die Great Mughals (te oordeel na die miniature van 1656 - 1657) was sulke ruiters ook teenwoordig.
Perd, ridder bedek met kettingpos. Die begin van die XIV eeu. Rys. En Shepsa.
In Europa het die Honderdjarige Oorlog 'n belangrike rol gespeel in die ontwikkeling van perdewapens, wat die duidelike meerderwaardigheid van die boog en die kruisboog getoon het bo die meerlagige kettingplaatwapenrusting wat destyds gewild was. Knight se perde was toe baie duur, sodat hulle dit maklik kon blootstel aan die skote van gewone mense, sodat hulle dit begin beskerm het! Daarom moet u nie verbaas wees dat as die wapenrusting van die ridder self hoofsaaklik veronderstel was om hom teen spiese en swaarde te beskerm, dan die wapenrusting van 'n perd - teen pyle. En meestal … van bo af val! Die boogskutters het hulle immers nie direk by die teiken losgelaat nie (soos in die flieks!), D.w.s. mik na die kop en bors van die perd, en stuur hulle die lug in op 'n steil trajek sodat hulle van bo af op die ruiters en hul perde val en die perde in die kruis slaan, in die nek in die omgewing van Die maanhare. Daarom is hierdie liggaamsdele "gepantser" totdat die wapenrusting heeltemal verdwyn het, alhoewel die pantsers ook nie die borswapenrusting nagelaat het nie.
Pansewapen wat kritnet, neutraal en krupper insluit. Museum of Art History, Wene.
In die vyftiende en sestiende eeu. daar was alreeds 'n soliede vervalste pantser gemaak van metaalplate soos die waarin die ridders self geveg het. As 'n reël bedek hulle die hele liggaam van 'n perd, insluitend die nek en kruis. Groot metaaloppervlaktes is versier met vergulden en reliëf, en tekeninge daarvoor is deur baie groot kunstenaars van hul tyd gemaak. Dit is duidelik dat hierdie wapenrusting, plus die wapenrusting van die ruiter, so swaar was dat slegs die sterkste perde so 'n las kon dra, waarvan die koste (sowel as die wapenrusting!) 'N fortuin was!
Warwick Castle is 'n middeleeuse kasteel in die stad Warwick (Yorkshire in Sentraal -Engeland): 'n ridder te perd en albei in pantser.
Maar in Japan het samoerai maar selde gepantserde "klere" vir hul perde gebruik. Wel, dit is verstaanbaar hoekom. Die grootste deel van die grondgebied van Japan is immers bedek met berge (75% van die oppervlakte!), Waarvan die meeste met bos toegegroei is, en daar het hulle klein ysige perde nodig gehad om langs bergpaadjies te galop, en nie swaar ridderperde, soos Europese nie., wat 'n groot vrag kan dra, maar slegs op 'n gelyk grond. Daarom het die wapenrusting in Japan nooit wortelskiet nie, sowel as die skilde wat die samoerai weens die besonderhede van hul wapens nie nodig gehad het nie!
St Christopher. Skildery van die 16de eeu. op die muur van die katedraal in Sviyazhsk. Foto deur die skrywer.
Dit is interessant dat as ons praat van "geklede perde", die bekendste "perd", geklee in skubberige wapenrusting, herken moet word … St. Christopher, wat volgens die wil van die Here gehad het.. 'n perd se kop! Wel, in pantser en met 'n swaard in die hand, het die skilders Ivan die Verskriklike hom uitgebeeld op die muur van 'n tempel op die eiland Sviyazhsk, nie ver van Kazan nie. In ons moderne era het perdekomberse slegs by seldsame taxi's gebly.
Die kombers van die "vreugdevolle perd", St. Petersburg. 1855 jaar. Uitstalling van perde -toerusting in Kazan in 2007. Foto deur die skrywer.
