"Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)

"Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)
"Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)

Video: "Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)

Video:
Video: Grot 762N - nowe karabiny wyborowe dla Wojska Polskiego 2024, April
Anonim

“… Sy pyle is spits, en al sy boë is getrek; die hoewe van sy perde is soos vuursteen, en sy wiele is soos 'n warrelwind"

(Jeremia 4:13)

Die oudste kultuur, waarvan die mense wilde perde kon tem, word vandag beskou as die Botay -kultuur van die koper -steentydperk, wat tussen 3700 en 3000 vC bestaan het. V. C. NS. in die noorde van die moderne republiek van Kazakstan. Maar daar is 'n ander mening dat die perd in die suidelike Oos -Oeral getem is deur mense uit die Pribelsk -kultuur, wie se nedersettings - Mullino II en Davlekanovo II, op die gebied van Bashkortostan ontdek is. Om so te dink, gee redes vir die bene van perde wat daar gevind is tydens opgrawings en dateer uit die 7de-6de millennia vC. NS. Dit wil sê, dit blyk dat die perd duisende jare lank in die steppegebied van die Oeral en Kazakstan gedomestiseer is voordat dit op die gebied van die oudste beskawings van die Midde -Ooste beland het. Boonop is daar onder die Botay -kultuur kennis geneem van die gebruik van bit, dit wil sê dat die Botay -mense perdry! Hoe is dit uitgevind? En dit is baie eenvoudig: deur die vervorming van die tande en kake van ou perde wat in die begrafnisse langs mense gevind word. En ontleding van ander bene van hierdie perde het hul identiteit aan baie later diere van die Bronstydperk getoon.

Beeld
Beeld

Griekse amfora met 'n ruiter. Louvre.

Nie ver van hulle af is spore gevind van die Sintashta -kultuur van die Bronstydperk (gevind in die begraafplaas van Krivoye Ozero, ongeveer 2026 v. C.), wat die oudste waens ter wêreld besit het (in elk geval, dit word bewys deur argeologiese opgrawings) … Boonop is hul spore gevind in begrafnisse wat tot die katakombe-kultuur behoort ("Tyagunova Mogila" in die dorp Maryevka in Zaporozhye, III-II millennium vC).

Beeld
Beeld

Kaart van die oostelike migrasie van die Corded Ware -stamme.

Die kultuur self is vernoem na die plek van die ontdekte nedersetting aan die Sintashta -rivier (die linker sytak van die Tobolrivier). Tot op hede is daar reeds 22 versterkte nedersettings van hierdie kultuur in die streke Chelyabinsk en Orenburg gevind. 'N Kenmerkende kenmerk van hierdie nedersettings is die teenwoordigheid van 'n deurdagte stelsel van versterkings in die vorm van 'n geslote sirkel, ovaal of veelhoek met 'n vierkant of 'n dwarsstraat in die middel. Die mure is gemaak van adobe -blokke tot 5, 5 meter dik en tot 3, 5 meter hoog. In en naby die huise van verteenwoordigers van hierdie kultuur is haarden en kaggels, kelders, putte en metallurgiese oonde gevind.

"Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)
"Hulle het geen keuse gehad nie!" Perd in gevegte en veldtogte (deel twee)

Korintiese krater, 575–550 vC V. C. Louvre.

Begrafnisse van hierdie kultuur word gevind in grafheuwels, dikwels aan die oewer van die rivier oorkant die nedersetting. Die oorledenes is in diep, tot 3,5 meter diep putkripte en lê daarin aan hul linkerkant en hou hul handpalms teen hul gesigte. Dit is interessant dat, behalwe wapens en gereedskap, baie begrafnisse ook die offer van 'n perd insluit, 'n kop waarvan die bene in 'n hardloopposisie is; sowel as die oorblyfsels van oorlogswaens. In totaal, in 9 begrafnisse van die Sintashta en verwante Petrine -kultuur, het argeoloë ten minste 16 begrafnisse met waens gevind, waarvan die vroegste dateer uit ongeveer 2000 vC. NS. Daarbenewens moet beklemtoon word dat dit die heel eerste werklike waens in die geskiedenis van die mensdom is - ligte tweewielkarre met spitse wiele, waarin die perde met behulp van sirkelvormige stukkies beheer is.

Beeld
Beeld

Perdekop uit die Assiriese reliëf van die British Museum. Die bietjie en hul ontwerp is duidelik sigbaar.

Volgens die jongste studies wat deur paleogenetika uitgevoer is, het mense wat tot die Sintashta -kultuur behoort, 'n goeie genetiese verhouding met verteenwoordigers van die Europese Corded Ware -kultuur, of, soos dit ook genoem word, die gevegbylkultuur. Daarom kan ons tot die gevolgtrekking kom dat die vorming van hierdie Sintashta -kultuur gelei is deur die migrasie van verteenwoordigers van hierdie kultuur uit Europa na die Oeral -steppe. Dit is ook interessant dat tydens die studie van fossiel-DNA by ou Sintashta-inwoners die dominante Y-chromosomale haplogroep R1a gevind is (subklasse R1a1a1b2a2-Z2124 en R1a1a1b2a2a-Z2123) en mitochondriale haplogroepe J1, J2, N1 en U2.

Beeld
Beeld

Reliëf wat 'n perd uit Trajan's Column uitbeeld. Soos u kan sien, is die skofhoogte baie klein, sodat die ruiter se bene amper op die grond gehang het terwyl u ry, en so 'n kavallerie kon skaars volwaardig wees.

En laat ons ons nou 'n oomblik indink watter indruk die krygers van hierdie kultuur moes gemaak het toe hulle uit die versterkte nedersettings in hul waens gery en hulle oor die steppe gery het? Die teenwoordigheid van pylpunte in die begrafnisse dui op hul teenwoordigheid in die arsenaal van hierdie krygers en die feit dat hulle op die strydwa staan en 'n groot voorraad pyle by hulle het, direk in beweging. In hierdie geval het selfs 'n paar dosyn van hierdie waens uiters kragtige wapens geword, veral as dit vergesel was van ruiters wat ook die funksie van verkenners verrig het. En indien nodig, nadat hulle hul besittings op vierwielmotors gelaai het, kon hulle maklik 'n gebied verlaat waarvan hulle nie hou nie, en dit in 'n paar uur verlaat vir 'n lang afstand, buite die krag van enige voetganger om te oorkom.

Beeld
Beeld

Die toestel van 'n Egiptiese wa uit 'n bas-reliëf uit die graf van Horemheb, 18de dinastie.

Hier moet op gelet word dat die datering van die voorkoms van strydwaens ietwat verskil tussen verskillende historici. Veral in vroeëre buitelandse studies is daar datums van 1900 en 1700. V. C. Die datum "1900" word dus gegee in sy boek "The Archaeology of Weapons" deur E. Oakeshott (p. 9), terwyl David Dawson hul voorkoms toeskryf aan die tyd "na 1700 vC". In hierdie geval blyk dit wel dat die Ariërs nie met hul verowerings vroeër as hierdie datum kon begin nie, want hulle sou eenvoudig onmoontlik gewees het sonder die teenwoordigheid van strydwaens. 'N Ander Engelse navorser van hierdie onderwerp, Nick Philus, skryf in sy boek "War Chariots of the Bronze Age" (Fild, N. Brouze Age War Chariots. Oxford: (New Vangard series # 119, 2006) dat die eerste oorlogswaens verskyn het rondom die 4de millennium vC op die gebied van die Ryn tot Indië (R.3), dit wil sê, dit wil nie spesifiek verduidelik nie.

Beeld
Beeld

Thrakiese kavalleris. Versameling van die historiese museum in Staraya Zagora, Bulgarye.

Die teenwoordigheid in die ou leërs van beide strydwaens en ruiters word bewys deur 'n historiese bron soos "Mahabharata" - 'n epiese antieke Indiese werk, gevorm oor 'n hele millennium, uit die 4de eeu. V. C. tot V - IV eeue. n. NS. Dit is natuurlik duidelik dat dit 'n literatuurwerk is, maar daaruit, sowel as uit dieselfde Ilias, kan u baie leer oor watter wapens die ou Indo-Europeërs gebruik het en watter wapens hulle gehad het.

Die Mahabharata berig dat die hoof -militêre eenheid van die akshauhini bestaan uit 21870 strydwaens, 21870 olifante, 65610 berede en 109,350 voetsoldate, en dit is duidelik dat dit eenvoudig nie so kan wees nie. Maar die feit dat waens, olifante, ruiters en infanteriste by die gevegte betrokke was, is ongetwyfeld twyfelagtig. Maar die waens word eers genoem, en byna al die helde van die gedig word daarin beskryf as vegters op strydwaens, waarop hulle hul troepe in die geveg lei.

Beeld
Beeld

Indiese ruiters en olifante 1645 Nasionale Museum in Krakow.

Die monumente wat na ons toe gekom het, toon aan dat oorlogswaens in antieke tye nie net in die ou Egipte en Assirië gebruik is nie, maar ook in China. Reeds in die era van die Shang -Yin -dinastie (ongeveer 1520 - 1030 vC) het sy soldate nie net verskillende soorte bronswapens gehad nie, maar ook 'n duidelike militêre organisasie. Die krygers op strydwaens is dus 'ma' genoem (en hulle word as die elite beskou), gevolg deur boogskutters 'sy' en krygers wat wapens gehad het vir nabygevegte - 'shu' genoem. Dit wil sê, die Chinese troepe van die Shanintsy het infanterie- en oorlogswaens ingesluit, soos beoefen deur die Egiptenare, Hetiete, Assiriërs en Achaeërs van Homeros, wat teen die versterkte Troje geveg het.

Beeld
Beeld

Die Persiese koning Shapur I vier die oorwinning oor Valeriaan. Die Romeinse keiser kniel in die mantel van die bevelvoerder voor die Sassaniese soewerein wat op 'n perd sit

Weereens dankie aan die vondste van argeoloë, ons weet dat die strydwaens van die Chinese van hout was en 'n hoë spaakwiele gehad het van 2 tot 4, waarin hulle van 2 tot 4 perde ingespan het.

Terloops, die hoë wiele van Chinese strydwaens het nie net hul landloopvermoë verhoog nie, maar ook die soldate in staat gestel om die vyandelike infanterie met groot sukses te beveg. Wat die perde betref, die Chinese het hulle as huldeblyk ontvang van die mense wat in die steppe noord van China gewoon het. Dit was perde met groot koppe en te klein, soortgelyk aan Przewalski se perd. Hulle is vir strydwaens ingespan, maar die Chinese kavallerie het ook op hulle geveg en verskil dus nie in hoë doeltreffendheid nie. Die situasie het eers in 102 vC verander, toe die Chinese bevelvoerder Ban Chao dit reggekry het om die Kushans te verslaan, waarna keiser Wu-di ("Sovereign Warrior") uiteindelik duisende perde ontvang het (in China word dit "hemelse perde" genoem) vir sy swaar gewapende kavallerie, broodnodig vir die oorlog met die Huns.

Beeld
Beeld

Grafsteen met die beeld van 'n ruiter uit die argeologiese museum van Anapa.

Wel, maar die teel van perde in Antieke Griekeland was swak ontwikkel as gevolg van die bergagtige terrein in die grootste deel van die land, en op dieselfde manier was dit onvoldoende ontwikkel in antieke Rome. Die gevolg hiervan was die swakheid, eers van die Griekse, en daarna van die Romeinse kavallerie. Athene, byvoorbeeld, in 457 vC. het slegs 300 ruiters uitgestal, en in 433 vC. - 1200, terwyl Sparta selfs in 424 vC. - slegs 400!

Beeld
Beeld

Toerusting van die ruiter van die vroeë Middeleeue uit die omgewing van Anapa.

Perde was duur, en aangesien die staat betaal het vir die koste van perde wat in die oorlog geval het, is dit eenvoudig nie winsgewend vir Athene en Sparta om baie ruiters te hê nie.

Hierdie klip-bas-reliëf beeld die ruiter Tryphon, seun van Andromenes, uit. Bas-reliëf van Tanais. Aangesien die ruiter dan nie 'n stokbeugel gehad het nie, moes hy die spies met albei hande vashou …

Aan die ander kant, op die vrugbare vlaktes van Thessalië, het die digte bakke toegelaat om vinnig en sterk perde te laat groei, en gevolglik was dit die Thessaliese ruiters, selfs al het hulle nie saal en stokbeugels gehad nie, wat werklik geword het kavallerie, en nie afdelings van perdry-infanteriste nie.

P. S. Veel meer detail en boonop uitstekende illustrasies oor die ou strydwaens van Eurasië word beskryf in die monografie van A. I. Solovyov “Wapens en wapenrusting. Siberiese wapens van die Steentydperk tot die Middeleeue”. Novosibirsk, "INFOLIO -press", 2003. - 224p.: Ill.

Aanbeveel: