In die vorige werk het ons gestop op die oomblik van die 'roeping van die Varangiane'. Hoe die daaropvolgende gebeure in moderne wetenskaplike literatuur beskou word - dit sal in hierdie artikel bespreek word.
Roeping
In die omstandighede toe die Oos -Slawiese stamme, wat op die stadium van ontwikkeling was, die bosgebied van Oos -Europa bemeester het, het 'n gebeurtenis plaasgevind wat die opkoms van vroeë staatsinstellings gestimuleer het.
Die geskrewe geskiedenis van die Oos -Slawiërs begin met die gebeure waarin die Slawiërs deelneem aan 'n botsing met naburige etniese groepe. Die noordelike inwoners, Radimichi en Vyatichi, wat op die bos-steppegrens was, is belas deur die nomadiese vorming van die Khazars. Die vraag oor die huldeblyk van die Polyane aan die Khazars bly oop.
Met hierdie sleutelterm van die vroeë geskiedenis - 'huldeblyk', kom ons meer as een keer in die Middeleeuse geskiedenis van die Slawiërs teë, sodat dit verduideliking verg.
Huldeblyk - betaling aan die wenners van die oorwonne, in Oud -Russies. Wat maak 'n huldeblyk soortgelyk aan 'n vrywaring, maar dit word in 'n enkelbedrag betaal, en die huldeblyk word voortdurend betaal. Dit is nie 'n belasting nie, aangesien 'n belasting 'n meganisme is vir betalings binne die samelewing, en huldeblyk gaan altyd buite. Waar daar hulde gebring word, is daar eksterne interaksie.
Huldeblyk is 'n vrywillige of gedwonge betaling in omstandighede waar daar 'n verloorder en 'n wenner is, 'n mate van losprys en betaling vir sekuriteit. Dit is 'n primitiewe vorm van uitbuiting wat nie die struktuur van 'n sytak samelewing beïnvloed nie. Uit die oogpunt van die idees van daardie era is die verskynsel vernederend en skandelik vir diegene wat ingedien het - sytakke.
Terselfdertyd, in die noorde, het die Vikings hulde gebring aan die Slawiërs en hul bure, die Finse stamme. Slawiese Slowenië, Krivichi en Finse Merya, Chud en die geheel het verenig en die vyande verdryf, maar daarna het hulle onder mekaar begin baklei: 'n stam het opgestaan, waardeur die "daad om die Varangians te noem" plaasvind.
Oproep - geskiedenis, bekend onder ander nasies. Die Britte, die Keltiese inwoners van Brittanje, het die Sakse na Engeland genooi om hulself te verdedig teen invalle uit die noorde:
'Die edele Sakse', het Vidukind van Corvey in die 6de eeu geskryf, 'het die ongelukkige Britte, uitgeput deur die konstante invalle van vyande en daarom baie verleë, nadat hulle gehoor het van die heerlike oorwinnings wat u behaal het, ons met 'n versoek gestuur om (die Britte) sonder hulp te vertrek. (Britte) is gereed om hul uitgestrekte, eindelose land oor te dra, met vele voordele."
Maar as gevolg hiervan het die Saksers, en nadat hulle en ander Germaanse stamme die swakheid van die Britte ontdek het, Engeland verower.
Rurik en sy broers het met hul familielede, met die hele Rusland, na die 'ryk en oorvloedige' land gekom. Laat ons beklemtoon, met die gesin, nie met die gevolg nie, nie met die mense nie, maar met die gesin:
'Hulle hou van netheid in hul klere. Selfs mans, skryf Ibn-Dast oor die Russe, dra goue armbande. Hulle sorg vir hul klere … Hulle is lank, mooi van voorkoms. Hulle dra 'n wye broek: honderd el materiaal gaan vir almal …"
Al-Balkhi het bygevoeg:
"Sommige van hulle sny hul baard, terwyl ander dit soos krulle krul."
Wie is hierdie Rusland, waaroor daar nog geskille is?
Hierdie vraag 'pynig' Russiese historici, en nie net hulle nie, vir driehonderd jaar. Vanuit 'n wetenskaplike oogpunt, die vraag "waar het Rusland vandaan gekom?" Ek sal myself herhaal as ek dit baie vereenvoudig, maar later meer hieroor.
Aangesien die opkoms van 'n staat 'n lang en tydrowende proses is, kan dit nie tot een enkele aksie verminder word nie. Boonop ontstaan die staat slegs in die teenwoordigheid van klasse en in die omstandighede van 'n voorklasse-samelewing waartoe die stamgenootskap van die Oos-Slawiërs ongetwyfeld behoort het, kon die staat nie ontstaan nie.
Tog het ons twee belangrike teorieë: Norman en Anti-Norman. Die volgelinge van die eerstes glo dat die Skandinawiërs die grondslag vir die staat gelê het.
Ondersteuners van die tweede verset hulle.
Sommige van hulle is vas oortuig dat Rusland en die Varangiërs nie Skandinawiërs is nie. Ander erken die teenwoordigheid van 'n Skandinawiese element, maar volgens die marxistiese idee van die opkoms van die staat, vind hulle dit nie so noodsaaklik nie, omdat die staat uitsluitlik in die dieptes van die samelewing ontstaan en nie bloot gebring kan word nie van buite in.
Daar is ander teorieë waar Rusland as Khazars, Kelte, Geruls beskou of beskou is, maar hulle is meer van die fantasie -gebied as van wetenskaplike analise. Laat ons stilstaan by sommige van die belangrikste punte oor 'Rus'.
Dou en / of Rus?
Dou. Kom ons sê dadelik: in die Russiese kroniek het geen mense grootgeword nie, slegs Rusland is altyd teenwoordig in die kroniek. Gevolglik was daar nog nooit 'epiese' dou of dou nie:
Donner van oorwinning, weerklink!
Geniet dit, dapper Ross!
Ros is 'n boekkonstruksie van Bisantynse skrywers. Die legende van die noordelike mense Rosh - het grootgeword onder leiding van Gog en Magog was gewild in Bisantium.
En dit is nie toevallig dat die Bisantynse skrifgeleerdes, wat van historiese pompe en historiese vergelykings gehou het, die noordelike barbare genoem het, "" wat Konstantinopel aangeval het en 'n soortgelyke naam gehad het, die mense van Ros. Daarom noem keiser Konstantyn Porphyrogenitus die land van die "Ross" - Rusland. In Rusland het die term Rusland (met een s) vir die eerste keer aan die einde van die 15de eeu begin gebruik, waarskynlik met die aankoms van die Bisantynse prinses Sophia Palaeologus in Rusland, maar dit het aktief begin gebruik en gebruik eers in die naam van ons land vanaf die einde van die 17de eeu. Ons sien dat dit 'n absoluut boekagtige konstruksie is wat aanvanklik niks met historiese gebeure te doen gehad het nie.
Rusland. Daar is baie menings en teorieë oor die naam van Rus, die oorsprong en habitat daarvan. Kom ons kyk na die belangrikste.
Die Suid -Russiese hipotese lei Rusland af van die wortel van "dou". Byvoorbeeld, die Rosrivier, die regte sytak van die Dnjepr, Roksolany, 'n etnos wat in die steppe van die Swartsee-gebied gewoon het, ens. Dit dui daarop dat die Rus-dou oorspronklik in die Dnjepr-streek gewoon het.
Die tweede veronderstel dat Rusland uit 'n algemene Slawiese wortel kom: * rud- / * rus> * rud-s- "fair-haired"; ru- / ry- "swem", "vloei".
Die derde - "Goties", is Rusland afgelei van die Gotiese woord "heerlikheid".
Die vierde, Wes -Slawies, verbind die oorsprong van Rusland met die Wes -Slawiese stam Ruge, Fr. Rugen, Ruthenia.
Die vyfde, miskien, die dominante teorie vandag, sê dat die term deur die Slawies geleen is van die Finne, wat hul Skandinawiese bure nog steeds ruotsi noem, afkomstig is van die Ou Yslandse "roeier, roeier, paddle": ross (roeier) → ruossi (Sweed) → rus.
Elke voorgestelde teorie het sy eie voor- en nadele, en los nie die probleem van die opkoms van die term "rus" heeltemal op nie.
Die meeste historici, Normaniste of neo-Normaniste, en baie ondersteuners van die 'vormingsteorie', glo dat die Rus Skandinawiërs was. Daar is baie argumente ten gunste van hierdie weergawe, dit is nie onbetwisbaar nie, maar ek noem die belangrikste.
Eerstens is dit onomastiese gegewens, van die bogenoemde naam "Rus", wat afgelei is van die naam van die roeiers, tot die name van die eerste prinse, goewerneurs, gaste, handelaars en ambassadeurs. Die meeste van hulle het Skandinawiese of Germaanse name (Rurik, Igor, Oleg, Olga, Rogvolod, Rogneda, Malfred, Askold, Dir, Sveneld, Akun, Farlaf, Ruald, Bern, ens.).
Rurik word verbind met Rorik van Jutland. Naby hulle is die 'luukse' name van die Dnieper -stroomversnellings wat deur Konstantin Porphyrogenitus beskryf word.
Tweedens het Rusland, soos die ondersteuners van hierdie weergawe glo, baie voor-staatsinstellings of hul elemente bekendgestel: polyudye, 'n analoog van die Sweedse yord of die Noorse Weizla, 'n groep, 'n fees, 'n hof van 12 burgers, 'n boete in 3 monetêre eenhede. Legendes soos die 'lied' oor die Prophetic Oleg is analoog aan die verhaal van die dood van Orvarr-Odin.
Ten derde, die teenwoordigheid van 'n Skandinawiese begrafnisrit in Oos-Europa: begrawe in 'n boot, as in 'n urn, onder 'n heuwel omring deur 'n ringvormige klippaadjie, in kamerbegrawe (in houthutte).
In die vierde plek het die Oos -Slawiërs geen swaarde gehad nie; hulle is na hierdie gebiede gebring deur die Skandinawiërs, wat lankal hierdie tipe wapen gebruik het.
Hulle teenstanders betwyfel hierdie weergawe. Hulle glo dat die Varangiane-nuwelinge in die 9de eeu in die eerste eeu die Wes-Slawiese stam van die Wagrs (wagiri) was, bekend vir hul strydlustigheid as matrose wat teen die Duitse uitbreiding veg.
Adam Bremensky, wat die groot seestad van die Slawiërs beskryf Yumny, die middelpunt van die handel in die Oossee, het geskryf dat u vanaf die hoofstad van die waens, Oldenburg - Stargorod, na Yumna (Volin) kan kom, en vanaf Yumna is dit veertien dae oor die see om na Novgorod te gaan.
Dit wil sê, die pad na Oos -Europa uit die land van die Wes -Slawiërs was redelik bekend.
In die Frankiese annale is daar inligting dat die Deense koning Goldfred die Slawiese stad Rerik op die grens met Denemarke verwoes het. Terug in die vyftiende eeu. Die Oostenrykse ambassadeur Herberstein het voorgestel dat die leiers en groepe uitgenooi is na die Oos -Slawiërs, uit die Wagria, waar die Vagry, soortgelyk aan die Oos -Slawiërs, woon.
Haar teenstanders meen dat daar geen filologiese verband tussen die Vagrs en die Varangians is nie.
Tweedens het die besoekende Skandinawiërs hul taal vinnig vergeet. Hy het feitlik glad nie 'n spoor in die Russiese taal gelaat nie (30 woorde), anders as byvoorbeeld Engeland, waar die Skandinawiërs 'n werklike verowering van Britse lande was.
Derdens, op argeologiese terreine wat met die Normane geassosieer word, maak Skandinawiese vondste nie meer as 30% uit nie, en as ons omstrede of poliëtniese vondste uitsluit, is daar minder as 15% daarvan.
Ten vierde, selfs as ons aanvaar dat die Skandinawiërs hul taal vinnig kon vergeet en ophou om hul klere en voorwerpe van materiële kultuur te gebruik, hoe kon hulle dan maklik hul godsdiens laat vaar en Odin vir Perun verruil? Rusland sweer by Perun, nie Odin of Thor nie, Rusland bring opofferings by die Eik, die boom van Perun, en nie Odin nie.
Terselfdertyd is Perun die groepsleier van die Wes -Slawiërs, wat oorlogswekkende seerowers in die westelike deel van die Oossee was. Terug in die agtiende eeu. onder die Slawiërs wat op die Elbe gewoon het, was Donderdag 'Perun dan', aangesien Donderdag die dag van Thor is. Perun kom uit die noorde na Kiev.
En laastens het die Rurikowitsj nooit gesê dat hulle afstam van die Skandinawiërs nie, en die Yslandse sage, wat al die geslagsregisters van konings, adel en vrye bande beskryf het, wat vertel het van die Russiese prinse Vladimir en Yaroslav, het nooit hul afkoms uit Skandinawië ontleen nie. Maar alles is in besonderhede bekend oor die verhouding tussen die Skandinawiese dinastieë met die Engelse konings.
Dit is die belangrikste menings oor die term rus-ros.
Wat het gebeur?
In 862 het Rurik en sy broers, volgens 'n latere legende, die stamsentrums van die noordweste van Oos-Europa beset.
Rurik met Sineus en Truvor, en met die Russiese stam, het begin regeer waar hulle deur 'n aantal (ooreenkoms) genooi is. So in die noorde word 'n superunie gevorm-'n stabiele wetenskaplike term wat 'n potestêre, voor-staat-assosiasie van die stamstelselperiode aandui. Die dominante posisies daarin, in teenstelling met 'n aantal (ooreenkoms), word deur Rusland of die Russiese clan ingeneem. Terselfdertyd regeer Askold en Dir (of slegs Askold) in Kiev. Volgens een weergawe het die leiers van 'n nie -prinslike familie uit Rusland, wat Rurik verlaat het en die stam se sentrum van die Polyane beset het - Kiev. Volgens 'n ander weergawe was Askold 'n plaaslike leier in Kiev.
Verder: "dou" (die term van die Bisantynse skrywer van die opvolger Theophanes) het Konstantinopel en die Prinsseilande op tweehonderd skepe aangeval. Die metropool het geen ernstige verdediging gehad nie, maar die 'goddelose dou' het skielik teruggetrek onder die invloed van 'n storm wat veroorsaak is deur die kleed van die Moeder van God uit die Kerk van die Heilige Moeder van God van Blachernae. In 874 sluit die keiser van die Romeine, Michael III, 'n verdrag met hierdie dou, en die eerste doop van Rus vind plaas. Hierdie feit word nie weerspieël in die Russiese kronieke en die doop van Rus onder Vladimir in die 10de eeu nie. is nie weerspieël in Bisantynse bronne nie.
Terselfdertyd is daar onder leiding van prins Rurik volgens 'n aantal navorsers 'n beheerstelsel geskep in 'n superunie of 'n unie van noordelike stamme, waarvan Ladoga die middelpunt was.
Vir die eerste keer word militêre mag openbaar, en in Oos -Europa word 'n vereniging van stamme tot stand gebring - as die hoogste vorm van eenwording onder die stamstelsel, verseël deur hierdie openbare mag wat bo die stamelite staan.
Na die dood van Rurik, het die unie gelei deur Oleg - volgens een kroniekweergawe, die goewerneur van Rurik tydens die kinderjare van sy seun Igor, volgens 'n ander weergawe - die prins.
Sommige navorsers bevraagteken om verskillende redes die bestaan van Rurik, of sy bestaan presies in hierdie vorm, net soos Oleg, wat vir ons aanbieding nie van groot belang is nie.
Aan die einde van die IX eeu. Oleg, aan die hoof van die Russiese stam en aan die hoof van die burgermag van die noordelike unie van stamme, beweeg suidwaarts en onderwerp die Oos -Slawiese stamme op pad na Kiev. In Kiëf lok hy listig Askold en Dir uit. In hierdie episode kan u duidelik sien hoe sporadies die beweging langs die pad van die "Varangians na die Grieke" en die handelsreise self was.
Die doel van Oleg, 'n soort Rus, die milisie van die noordelike stamme en die Varangiane wat by hulle aangesluit het, was 'n veldtog vir huldeblyk in die suide, en nie om beheer oor die waterweë te neem nie - vanweë hul lae betekenis vir die handel. Wat onder die omstandighede van die stamstelsel feitlik nie geïmplementeer is nie en van episodiese aard was.
Die teenwoordigheid van 'n groot aantal vondste muntstukke mag ons nie mislei oor hierdie telling nie: die muntstukke was nie ruileenhede of ruilekwivalente nie, maar slegs voorwerpe van vroulike juweliersware of offers aan die gode. 'N Ontleding van die plasing van skatte toon dat daar baie min op die gebied van die Oos -Slawiërs is.
Nadat hulle geleer het oor die aankoms van die "Oegriese" gaste, het die heersers van Kiev self navraag gedoen oor die koopskip, en hier het Oleg vir hulle die jong seun van Rurik, Igor, gewys met die beskuldiging dat hulle geen reg het om hier te heers nie, Askold en Dir. vermoor is.
En prins Oleg, in die middel van die Polyana -gemeenskap, het oor Kiev gesê:
"Kyk, ma met die stad Ruskim."
Oleg se woorde oor "" moet so verstaan word dat die prins en sy Russiese stam, wat beteken dat die hele Rusland self van Novgorod of Ladoga na Kiev oorgegaan het, en die leier van Rusland 'n nuwe hiërargie tot stand gebring het, waar Kiev die sentrum van Rusland of die Russiese stam en alle lande wat aan hulle en sytakke behoort.
En die noordelike stamme en huursoldate van die Varangiërs, nadat hulle hulde gebring het van die gevange Kiev, het na hulself teruggekeer. Rusland het die lande van die weide, dele van die lande van die noordelike en die Radimichs, en moontlik ook deel van die Vyatichi as sy 'domein' gemaak. Dit is die toekomstige owerhede met sentra in Kiev, Chernigov en Pereyaslavl.
Onder die nuwe omstandighede verander die Russiese clan van 'n "korporasie" van 'n militêre clan in 'n bo-stamstelsel, wat geleidelik die adel van die stamme en eenvoudig sterk krygershelde insluit.
Soos die Arabiese skrywer Masoudi geskryf het:
"Die Rus bestaan uit baie mense van verskillende soorte."
Rusland uit Kiev verower nuwe sytakke:
'Hulle val op die Slawiërs', het Ibin-Dast geskryf, 'nader hulle op skepe, gaan aan wal en vul die mense, wat dan na Khorezm en die Bulgare gestuur word en daar verkoop word.'
Die Rus verower die Slawiese stamme van die Drevlyans, Noordelikes en Radimichs, die voormalige sytakke van die Khazars. Oleg verslaan die stamvakbonde van die suidelike stamme van die Tivertsy en Ulitsy.
Niemand wou in 'n sytakafhanklikheid verval en sonder 'n geveg hulde bring nie.
Hoe die oorlog om huldeblyk plaasgevind het, kan gesien word in die kronieklegende oor Olga se wraak op die Drevlyans: dit was 'n werklike uitroeiingsoorlog, hoofsaaklik van die stamadele.
So op die grens van die 9de en 10de eeu. Rusland verenig groot gebiede onder sy bewind: die meeste Oos-Slawiese en Fino-Oegriese stamme. Hierdie vakbond was nie 'n vroeë staat in die volle sin van die woord nie, dit was 'n wankelrige 'federasie'.
Vir die aanwysing daarvan word die term super-unie van stamme ook gebruik, wat ek meer as een keer genoem het, 'n struktuur wat ooreenstem met die stamfase van ontwikkeling. Aan die hoof van die 'super-unie' was Rusland of die Russiese clan, wat hulde gebring het van die ondergeskikte stamme, wat uitsluitlik die prosesse wat daarmee gepaard gaan beheer het, en stammilisies gelok het om aan grootskaalse veldtogte vir dieselfde huldeblyke deel te neem.
