Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)

Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)
Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)

Video: Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)

Video: Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)
Video: Forging a Roman Iron Fibula 2024, Mei
Anonim

In sy werk Antieke Griekeland en Rome in oorloë verwys Peter Connolly dikwels na antieke skrywers en veral Polybius. En hy, in sy verslag oor die gebeure wat die slag van Telamon voorafgegaan het, meld dat die Galliërs 20 000 kavallerie in die weermag gehad het en nog baie meer waens. Terloops, dit is die laaste melding van die optrede van oorlogswaens op die gebied van die vasteland van Europa. Alhoewel hulle later weer verskyn, maar eers in 55 vC. tydens die inval van Caesar in Brittanje. Diodorus berig dat twee perde vir hierdie waens ingespan is, en dat hulle 'n strydwa en 'n kryger kon dra, dit wil sê alles wat soortgelyk is aan die waens van die ou Egiptenare. In die loop van die geveg het die vegter eers pyle daaruit gegooi (en blykbaar het hy daar 'n groot voorraad gehad, nie twee of nie drie nie!), Waarna hy daarvan afgeklim het na die grond en te voet geveg het. Die verhaal van Caesar oor die waens wat hy in Brittanje gesien het, lyk omtrent dieselfde. Beide skrywers merk op 'n belangrike detail: beide daar en in Europa is strydwaens teen kavalerie gebruik. Boonop is dit duidelik dat die stryd met waens teen infanterie slegs moontlik is as dit as skermutselinge in plaas van dieselfde veliete onder die Romeine gebruik word. Hulle ry, jaag na die vyand en gooi hulself agterna! Caesar bewonder die kuns van die Galliese strydwaens. Hy vertel van die soldate wat langs die trekstang gehardloop en op die juk opgestaan het, en hulle het dit gedoen terwyl hulle beweeg het!

Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)
Peter Connolly oor die Celtic Ruiters (deel 5)

Strydwa-re-enektore uit Frankryk. Waarheen sal u nie gaan nie, ten minste soms, maar soos 'n ou Keltiese voel!

Wat die argeologiese terreine betref, is verskeie strydwaens in Frankryk begrawe. Ongelukkig is die meeste van hulle uitmekaar gehaal voordat hulle in die graf geplaas is, maar ten spyte hiervan het baie metaaldele daarin behoue gebly. Onder hulle is daar aanhegsels vir na-balke. Hulle lengte dui aan dat hulle direk aan die as vasgemaak is. In hierdie posisie is hulle in die grafte gevind. Die ringe, op die vlak van die perd se bors, is waarskynlik aan die omtrek vasgemaak en gebruik om hierdie lyne te lei. Daar is ander besonderhede in hierdie begrafnisse, byvoorbeeld wielkontroles en teuelsringe wat aan die juk geheg is. 'N Baie goed bewaarde juk en een wiel met 'n ysterrand is in die La Ten-meer gevind. Dit wil sê, die sterkte van die Keltiese wawiele was op die vlak van ons karre. Wat, terloops, dui op 'n hoë vlak van tegnologie -ontwikkeling. So 'n rand moet immers gesmee word en dan op die wiel gesit word sodat dit nie val nie, verbind (en baie stewig!) Beide kante! Dit alles lyk eenvoudig, maar dit verg in werklikheid vaardighede en vaardighede! Ons het ook 'n perdemasker met horings gevind. 'N Baie interessante vonds, maar is dit slegs gebruik op perde wat aan waens ingespan is, of is dit ook deur ruiters gebruik?

Beeld
Beeld

Keltiese perdmasker met horings. Museum van Skotland, Edinburgh.

Meer onlangs kon die voorkoms van die Keltiese wa slegs herstel word uit die beelde op die muntstukke. Boonop is dit belangrik dat hulle almal sywande het wat uit twee halfsirkels bestaan. Maar toe, soos Connolly berig, vind hulle in Padua, in die noorde van Italië, 'n klipgrafsteen met 'n prentjie van 'n wa, twee mense daarop en boonop 'n skild op sy sy. Beide halfsirkelvormige sywande in hierdie reliëf word voorgestel sodat hulle voor die skild sigbaar is, en dit kan net beteken dat hulle aan die kante was en die rol van 'n soort heining gespeel het! Alhoewel hierdie vorm 'n bietjie vreemd lyk, bevestig argeologiese vondste dit. Hoewel het hulle natuurlik verhinder om 'n omheining van reghoekige balke te maak? Die afstand tussen die wiele in waens van Franse grafte is 'n bietjie meer as 'n meter. Dit is aansienlik minder as die van die Cypriotiese wa (van 1, 3 tot 1, 7 m), waarop die bestuurder en die vegter langs mekaar gestaan het. En as dit so is, blyk dit dat die Keltiese kryger in 'n wa agter die bestuurder gestaan het, soos duidelik op die muntstuk van Hostilius gesien kan word. Dit verg weliswaar ook 'n langer wa -lengte en 'n langer heining van sy sye. Dit is moontlik dat so 'n lengte nodig was om 'n gewonde soldaat in 'n wa te vervoer, dit wil sê om dit as 'n voertuig te gebruik om die beseerde te ontruim en trofeë uit te voer?! Interessant genoeg het die wiele van die Keltiese strydwaens sewe en tien speke gehad, terwyl die Egiptenaars gewoonlik ses gehad het!

Beeld
Beeld

Brennus verbrand Delphi in 279 vC Tekening deur Angus McBride. Die skild is duidelik klein!

Dit is interessant dat ruiters in baie lande saam met strydwaens genoem word. Maar daar word feitlik geen aandag aan hulle gegee in die epos nie! Laat ons onthou van Homerus se Ilias - beide Odysseus en baie ander Achaeërs word daarin vertoon as bekwame ruiters, maar … almal daar veg in strydwaens, klim dan op, dan daal, klou aan die gevalle en sleep langs die grond met die doel om bespotting. Ruiters doen dit nie, wel, daar is immers niks oor hulle geskryf nie! Ruiters word ook genoem in die veel meer omvangryke Mahabharata in vergelyking met die Ilias - daar is duisende daarvan! Maar … al die hoofkarakters veg uitsluitlik op strydwaens, en ook op olifante!

Beeld
Beeld

Celt (links) veg teen 'n ou Germaans (regs), c. 100 vC Tekening deur Angus McBride.

Die rede vir hierdie vroomheid is blykbaar in die traagheid van die menslike bewussyn. Dit het alles met strydwaens begin, en die herinnering daaraan het eeue lank oorleef, maar die ruiters in die tyd toe hierdie werke geskep is, was reeds algemeen en … het geen belangstelling onder die skrywers gewek nie!

Beeld
Beeld

Keltiese stukkies. Museum van Skotland, Edinburgh.

Maar onmiddellik na die verowering van Gallië deur die Romeine, het Keltiese ruiters 'n belangrike rol in die Romeinse leër begin speel. Alhoewel daar 'n mening is dat die Kelte as sodanig nie oor werklike kavallerie beskik nie en dat hulle voor die geveg soos infanteriste afgeklim en geveg het. Net so het die Kelte, Spanjaarde en Romeine byvoorbeeld gedoen in die Slag van Cannes (216 vC). Alhoewel dit aan die ander kant 'n banale gebrek aan ruimte kon hê, want almal weet hoe druk hierdie geveg was. Die opmerking van Hannibal, wat in Livy opgeteken is, gee rede om te glo dat dit nie deur algemene praktyk voorsien was nie: toe die Karthagiese bevelvoerder hoor dat Paulus sy kavallerie beveel om af te klim, het hy gesê dat sy soldate met dieselfde sukses in die stryd gelei kon word deur op kettings daarop.

Beeld
Beeld

Kelte in die geveg. Tekening deur J. Rava

Hierdie verklaring van hom spreek van die nutteloosheid van die gebruik van afgetrede kavalleries in die geveg en ook dat die mense van daardie tyd dit verstaan het. En ja, eintlik: dit is moeilik om te dink dat so 'n groot aantal kavalleries vir die geveg afgeklim het. En waar het hulle met hul perde gedoen? Hulle is na die skuiling geneem, soos die Amerikaanse draakone in die gevegte met die Indiërs gedoen het, soos dit ons in die westerns getoon word! Daarbenewens word altyd gesê dat die Keltiese kavallerie, wat uit die vroeë ryk dateer, altyd te perd geveg het. Daar moet dus tot die gevolgtrekking gekom word dat die werklike kavallerie onder die Kelte bestaan, maar gewapen was met 'n verskeidenheid wapens en waarskynlik Cossack -lawa was, en nie dieselfde rydragons van die era van Petrus die Grote nie.

Beeld
Beeld

Keltiese oorlogswa. Heropbou.

Baie Keltiese stukkies is gevind, waarvan die meeste bitringe het. Daar is 'n beeldhouwerk van 'n ruiter met 'n ronde skild, duidelik nie Romeins of Grieks nie, en daarom is dit 'n Keltiese ruiterskild. Die Kelte gebruik dieselfde saal as die Romeine tydens die ryk. Hierdie tipe, met 'n voor- en agterste boog, is afgebeeld op die Gundestrup-ketel en op die Julius-monument in Saint-Remy, wat aan die einde van die 1ste eeu dateer. V. C. Dit beeld 'n geveg tussen Kelte en Romeine uit. Een van die perde val en gooi die ruiter; dit moet 'n Keltiese wees, want op triomfantelike Romeinse monumente is Romeinse soldate nooit as omkomd uitgebeeld nie. Daarom behoort die gesplete saal aan die Kelte, nie aan die Romeine nie. Op die Gundestrup -ketel is die skywe waarmee die Kelte die tuig van hul perde versier het, duidelik sigbaar. Verskeie sulke skywe, gemaak van silwer, is in Noord -Italië gevind; en die Romeine het hierdie gebruik dan van hulle aangeneem!

Beeld
Beeld

Keltiese krygers sameswering om 'n Etruskiese stad aan te val. Noord -Italië, 375 vC Tekening deur Angus McBride.

Aanbeveel: