In die eerste materiaal oor die geskiedenis van militêre aangeleenthede van die mense op die Apennynse Skiereiland, het dit oor die Samniete gegaan, aangesien die skrywer gedink het dat hul invloed op die militêre aangeleenthede van Rome groter was. Dit is duidelik dat ons die Etruskers moes aanraak, oor wie se militêre organisasie slegs twee voorstelle in dieselfde Wikipedia gegee is. Maar … alles het gebeur soos dit moes gebeur het: daar was 'kundiges' wat verseker geweet het dat die Etruske die voorvaders van die Russe (Slawiërs) was, en dit het begin. En hoewel sulke mense op hierdie webwerf gelukkig min is, is dit wel so. En dit is reeds soos op 'n skip: as daar 'n klein gaatjie in die vel is, verwag dan 'n groot lek. Dit moet aangeplak word voordat dit begin. Daarom is dit klaarblyklik sinvol om terug te keer na die Etruskiese tema en te kyk wie hulle is, waar hulle vandaan kom en hul militêre geskiedenis, wapens en wapens verder te bestudeer.
Warrior and Amazons - muurskildery van Targinia, 370 - 360 vC Argeologiese museum van Florence.
Herodotus, wat geskryf het dat die Etruske afkomstig is van Lydia, 'n gebied in Klein -Asië, en dat hulle naam Tyrrens of Tyrsenes was, het Herodotus berig oor waar hulle na die Apennynse Skiereiland gekom het, en dat hul naam Tyrrens of Tyrsenes was, en die Romeine het hulle Tuski genoem (vandaar Toskane). Daar word lank geglo dat die kultuur van Villanova hul kultuur is, maar nou word dit meer geassosieer met die ander plaaslike bevolking - die Italianers. Na die ontsyfering van die Lidiaanse inskripsies is hierdie standpunt egter gekritiseer, aangesien dit geblyk het dat hul taal niks met Etruskies te doen het nie. Die moderne standpunt is dat die Etruske nie Lydiërs as sodanig is nie, maar 'n nog meer antieke, pre-Indo-Europese bevolking van die westelike deel van Klein-Asië, wat aan die "mense van die see" behoort. En dit is baie moontlik dat die antieke Romeinse mite van Aeneas, die leier van die geslaan Trojane, wat na die val van die versterkte Troje na Italië verhuis het, daarmee verband gehou het. Om een of ander rede oortuig argeologiese gegewens vandag 'n voldoende groot aantal mense nie: "dit alles is vervalsings, begrawe in die grond" - beweer hulle, hoewel dit heeltemal onduidelik is wat hierdie 'begrafnisse' die doel kan hê (of gehad het). Oor die algemeen blyk dit dat die doel dieselfde is: "om Rusland te beledig." Die doel van hierdie "gebeurtenis" is egter weer onbegryplik. Voor die revolusie van 1917 was Rusland 'n ryk wie se heersers in die naaste verhouding met die regerende huise van Europa was. Dit wil sê, daar was geen sin daarin nie. Na die rewolusie het niemand dit eers ernstig opgeneem nie, dit is waarom 'n reeds beledigde een beledig en geld in die grond begrawe? Maar toe ons regtig iets van onsself begin verteenwoordig, was dit al te laat om iets te begrawe - die prestasies van die wetenskap maak dit moontlik om enige valsheid te herken.
En dit was juis die wetenskap wat ons die belangrikste bewys gegee het dat Herodotus en die argeoloë reg was. Dit kan bewys word dat die ou Etruske uit Klein -Asië na Italië verhuis het, waar hulle op die gebied van die moderne Turkye gewoon het. Deur die genetiese gegewens van die inwoners van die Toskaanse streek (antieke Etruria) te vergelyk met die data van burgers uit Turkye, het wetenskaplikes aan die Universiteit van Turyn tot die gevolgtrekking gekom dat dit duidelike ooreenkomste is. Dit wil sê die Klein -Asië -oorsprong van die ou inwoners van die Apennynse Skiereiland, waaroor Herodotus berig het - tereg! Terselfdertyd is die DNA van die inwoners van die Toskaanse vallei van Casentino en die stede Volterra en Murlo bestudeer. Die skenkers van genetiese materiaal is mans uit gesinne wat vir ten minste drie generasies in die omgewing gewoon het, en wie se vanne uniek is vir hierdie streek. Die Y-chromosome (wat pas van vader na seun oorgedra word) is vergelyk met die Y-chromosome van mense uit ander streke van Italië, van die Balkan, Turkye en ook die eiland Lemnos in die Egeïese See. Daar was meer toevallighede met genetiese monsters uit die Ooste as uit Italië. Daar is gevind dat die inwoners van Murlo 'n genetiese variant het, wat meestal slegs in die inwoners van Turkye voorkom. Op hierdie punt, soos hulle sê - alles, is daar niks meer om oor te stry nie.
Etruskiese hakekors, 700 - 600 nC V. C. Bolsena, Italië. Die Louvre museum.
Daar is weliswaar nog steeds taalkunde, maar dit kan nog nie 'n volledige antwoord gee op die vraag oor die oorsprong van die Etruskiese taal nie. Alhoewel meer as 7000 Etruskiese inskripsies bekend is, is die verhouding met enige taalfamilie nie vasgestel nie. Wel, dit is nie geïnstalleer nie en dit is dit! En selfs deur navorsers van die USSR. Maar as die Etruskers van Klein-Asië afkomstig is en Lydiaanse voorouers het, moet hulle taal tot die uitgestorwe Hetities-Luwiaanse (Anatoliese) groep Indo-Europese tale behoort. Alhoewel die data oor die Indo-Europese oorsprong daarvan nie oortuigend genoeg is nie.
Etruskiese krygers dra 'n gevalle kameraad. Villa Giulia Nasionale Museum, Rome.
En hier is die laaste antwoord op hierdie geskille deur … koeie! 'N Studie van die mitochondriale DNA van koeie uit Toskane, uitgevoer deur 'n groep genetici onder leiding van Marco Pellecchia van die Katolieke Universiteit van die Heilige Hart in Piacenza, het getoon dat hul verre voorouers koeie uit Klein -Asië as hul direkte familielede het! Terselfdertyd is diere uit alle streke van Italië bestudeer. En dit het geblyk dat ongeveer 60% van die mitochondriale DNA van koeie uit Toskane identies is aan die mitochondriale DNA van koeie uit die Midde -Ooste en Klein -Asië, dit wil sê in die vaderland van die legendariese Etruskers. Terselfdertyd het hierdie studie nie 'n verband tussen Toskaanse koeie en beeste uit die noorde en suide van Italië gevestig nie. Aangesien koeie huisdiere is, omdat hulle nie vlieg nie, nie swem nie en nie in troppe migreer nie, word dit duidelik dat hulle slegs op skepe van die een deel van die Middellandse See na die ander kon kom. En wie kan in daardie tydperk op die skepe oor die Middellandse See vaar en op hierdie manier met hul eie en 'bestiale' gene 'erf'? Slegs die "mense van die see" vestig hulle eers op Sardinië, en dan op die vasteland. Terloops, die oudste stamnaam van die Etruske "Tursha" of "Turusha" is ook bekend uit die Egiptiese monumente uit die era van Ramses II - dit is die tyd toe hy in oorlog was met die "mense van die see".
Wel, dan het hulle net geassimileer. Hulle het Italië nie verlaat nie, soos sommige Slawofiele beweer, om die voorvaders van die Slawiërs te word, naamlik dat hulle geassimileer is. Andersins … sou ons hul gene nie vandag op sy gebied vind nie. Om dit te doen, neem dit baie lank … om saam te werk om so goed te "erf". En dan sou hulle ook beeste gesteel het, want dit was in daardie tyd van groot waarde. Maar nee: beide mense en vee - dit alles het in Italië gebly. En dit beteken dat geen Etruske Russies is nie, en dit was nog nooit ons voorouers nie!
Chimera van Arezzo. Bronsbeeld van die 5de eeu V. C. NS. Argeologiese museum, Florence.
Nou kultuur. Die kenmerkende kenmerke daarvan, hetsy geestelike of materiële kultuur, verdwyn nooit heeltemal tydens hervestiging nie. Dit geld veral vir godsdiens. Dit is bekend dat die Etruske in die hiernamaals van die oorledene geglo het en, net soos die Egiptenare, probeer het om hom "in die volgende wêreld" van alles te voorsien wat hy nodig gehad het. As gevolg hiervan het die Etruske grafte vir hulle gebou sodat hulle die oorledene aan sy huis herinner en dit met gereedskap en meubels gevul het. Die oorledenes is veras, en die as is in 'n spesiale urn geplaas. Beroemde en pragtige beeldhoukundige sarkofae.
Etruskiese sarkofaag van die eggenote uit die Banditaccia -nekropolis. Polichroom terracotta, VI eeu v. C. NS. Villa Giulia Nasionale Museum, Rome.
Persoonlike besittings en juweliersware, klere, wapens en verskillende huishoudelike items is saam met die urn begrawe, dit wil sê dat daar 'n sterk geloof in die menslike siel was wat nie met die liggaam verbind was nie! Toneel wat in elke opsig aangenaam was, soos feeste, sportspeletjies en danse, is op die mure van die grafte geverf. Gedenkwedstryde, gladiatorgevegte, opofferings aan die dooies - dit alles was veronderstel om hul lot in die 'volgende wêreld' te vergemaklik. Hierin was die godsdiens van die Etruskers baie anders as die idees van die Grieke, vir wie die graf net 'n graf was, 'n plek vir 'n dooie liggaam, maar niks meer nie!
Die belangrikste Etruskiese gode was die godin van die liefde Turan, Tumus - 'n analoog van die Griekse god Hermes, Seflans - die god van vuur, Fufluns - die god van wyn, Laran - die oorlogsgod, Thesan - die godin van dageraad, Voltumna, Nortia, Lara en die gode van die dood - Kalu, Kulsu, Leyon en Etruske het hul godsdienstige sienings in heilige boeke opgeteken, en die Romeine het dit later vertaal en baie interessante dinge van hulle geleer, veral oor waarsêery deur die ingewande van diere, oor hemelse tekens en verskillende rituele waarmee 'n mens op die gode kan "optree".
Etruskiese vaas met 'n swart figuur wat gevegte van hopliete uitbeeld, ongeveer 550 vC Metropolitan Museum of Art, New York
Soos baie ou samelewings, het die Etruske gedurende die somermaande militêre veldtogte uitgevoer; het op naburige gebiede toegeslaan, grond, waardevolle goedere en slawe probeer beslag lê. Laasgenoemde kan op die grafte van die dooies geoffer word om hul nagedagtenis te eer, soortgelyk aan hoe Achilles probeer het om die nagedagtenis van die vermoorde Patroclus te eer.
Etruskiese helm van die Korintiese tipe, 6de - 5de eeu V. C. Dallas Museum of Art, Texas.
Die geskrewe rekords van die Etruskiese tydperk is fragmentêr, maar dit dui ook daarop dat die Etruske byna twee eeue lank met die vroeë Romeine meegeding het om oorheersing in Sentraal -Italië (ongeveer 700 vC - 500 vC), maar die eerste van die naburige kulture na Rome begin swig voor die Romeinse uitbreiding.
Etruskiese helm van die British Museum.
