Die rewolusie en die burgeroorlog van die vorige eeu het 'n diep skeuring in die Kaukasus gehad, wat feitlik 'n oorlog van almal teen almal geword het. In die Kuban is 'n groep onafhanklike Kosakke met die Kuban Rada gestig, Georgiese nasionaliste onder die dekmantel van Mensjewiste het Tiflis verower, in Vladikavkaz en Pjatigorsk is die Sowjet -Terekrepubliek uitgeroep as deel van die RSFSR, wat die Terek -Kosakke nie verhinder het nie van 'n opstand, dan regeer op die gebied van die moderne Dagestan. voorman Lazar Bicherakhov, dan die Noord -Kaukasiese Emiraat, ens.
Hulle het nie agtergebly by die bure van Kabarda en Balkaria nie, waar die ster van die stafkaptein Zaurbek Aslanbekovich Dautokov-Serebryakov opstaan. Zaurbek, 'n veteraan van die Eerste Wêreldoorlog, het 'n anti-Bolsjewistiese opstand in Kabarda en later in Balkaria opgerig. Dit alles is onderdruk deur etniese en godsdienstige faktore. Byvoorbeeld, in 1917 bekeer die leier van die anti-Bolsjewistiese magte van Kabarda, Zaurbek, hom tot Islam en verset die Bolsjewiste onder die groen vaandel van Gazavat. Dautokov het die godsdienstige faktor slim gebruik in sy oorlog teen die Sowjets. Hy het selfs 'n gedig geskryf, die slagspreuk van sy oorlog:
Onthou dus die profetiese woord
Dit is nie nuut vir ruiters nie:
'N Seën vir elke broer
Laat daar die heilige woorde van Ghazavat wees.
Solank die heilige la-il-laha-il Allah,-
groen vaandel met die maan, Tot dan sal daar geen ruimte vir vrees wees nie
In die harte van almal wat die stryd betree …
Die Bolsjewiste was deeglik bewus van die spel van Zaurbek en sy medewerkers, en daarom het hulle besluit om die inisiatief te neem om die simpatie van die plaaslike bevolking te wen en die Sowjet -mag in Kabarda en Balkaria te vestig. In Januarie 1918 het die Raad van Volkskommissarisse van die RSFSR 'n dekreet aangeneem "Oor vryheid van gewete, kerk en godsdiensgenootskappe." Dit is wat hulle besluit het om te gebruik. Ondanks die feit dat die Bolsjewiste teenstanders was van die adat en die sharia, wydverspreid onder die bergklimmers, en selfs tydens die tsaristiese regime gebruik is, het hulle hierdie verskynsels uiterlik neerbuigend behandel om die steun van die Kabardins en Balkars te wen.
Op pad na die Shariah -kolom
Die steun van die Bolsjewiste in Kabarda was Nazir Katkhanov. 'N Oosterling, 'n Arabis wat Arabies geleer het by die regte skool in Nalchik, Nazir was nie net 'n belangrike figuur vir Kabarda nie. Selfs in sy jeug studeer hy aan die madrasah en die Baksan Theological School en ken die Koran nie erger as die Vader se Bybel nie. Katkhanov was oortuig dat die Bolsjewistiese beginsels en die beginsels van Sharia feitlik identies is, wat beteken dat hulle nie net verenigbaar is nie, maar ook in staat is om mekaar aan te vul. Boonop het godsdiensvryheid na sy mening baie interreligieuse probleme in die Kaukasus verwyder.
In Augustus 1918 het die Bolsjewistiese party Nazir opdrag gegee om Sowjetmagte in Kabarda te begin vorm om Zaurbek Dautokov teë te staan. Dit was toe dat die slagspreuk "For Soviet Power and Sharia" verskyn het. Maar die belangrikste ding wat Kathanov bereik het tydens die vorming van die toekomstige Sharia -rubriek, is dat hy die etniese en godsdienstige faktor onder Dautokov se voete uitgeslaan het. Die Kabardiese boere wat deur Nazir en ander simpatieke kamerade gewerf is, het gesê: dit is ons interne konflik, 'n ideologiese konflik.
In die vroeë herfs van 1918 het Katkhanov met 'n klein Russies-Kabardiese losbandigheid aangekom in die gebied van die dorpie Lesken, geleë op die grens van die moderne Kabardino-Balkaria en Noord-Ossetië-Alania. Hier kon hy aansienlike magte werf. Die klein losbandjie het gegroei tot 1 500 ruiters. Om die losbandigheid van Katkhanov te versterk, is 'n groep Osseties-Kermeniste gestuur (die Ossetiese revolusionêr-demokratiese nasionale party "Kermen", wat later by die Bolsjewistiese party aangesluit het), onder leiding van Soslanbek Tavasiev, die toekomstige uitstaande kunstenaar en beeldhouer van Ossetië. Uiteindelik het die verenigde eenheid na Nalchik vertrek. Toe ons na die stad verhuis, het Katkhanov dit reggekry om die aantal losies tot 4000 mense te verhoog. Met hierdie mag moes rekening gehou word.
Terselfdertyd was die Terek -opstand van die Kosakke in volle gang. Die Kosakke het Mozdok, 'n aantal groot dorpe beset en Vladikavkaz tydelik ingeneem, maar is daar weggejaag. Hierdie gebeure is fyn dopgehou deur die formele regering in Kabarda - die Kabardiaanse Nasionale Raad (soms aangedui: Volksraad), onder leiding van Tausultan Shakmanov. Die Raad het 'n wankelrige afwagtende houding aangeneem en probeer neutraliteit handhaaf. Shakmanov het ook afgevaardigdes na die Terek Kosakke, Bolsjewiste en Dautokov se losband gestuur. Die plaaslike bevolking is verbied om by enige afdelings aan te sluit. Desondanks het die Raad Katkhanov onomwonde as 'n provokateur erken en beveel dat hy onmiddellik gearresteer word.
In die 20ste September 1918 het 'n afdeling van 25 ruiters Katkhanov gaan ontmoet met die doel om hom te arresteer. Die arrestasie het nie volgens plan verloop nie. 4000 Russe, Kabardiërs en Ossetiërs ontwapen onmiddellik die losbandigheid wat deur Shakmanov gestuur is. Op 24 September het Katkhanov Nalchik sonder 'n geveg beset en verskyn by die Sowjet en verklaar dat die Distriksowjet, die Kabardin Nasionale Raad en die Geestelike Raad nie die vertroue van die werkende mense geniet nie. As gevolg hiervan, vereis die nuwe Shari'a -eenheid dat Shakmanov moet bedank en die mag sal oordra aan die Shari'a Militêre Raad, wat onlangs in die afdeling gevorm is.
Kosak Mironenko en sy Sharia -rooi
Terselfdertyd met die besetting van Nalchik het 'n konvooi -bestuurstruktuur begin vorm en 'n revolusionêre militêre raad begin. Die bevelvoerder van die Sharia -kolom self (binnekort sal dit die Eerste Sowjet -skok -Sharia -kolom genoem word) was die Koeban -koesak uit die dorpie Razdolnaya Grigory Ivanovich Mironenko, 'n deelnemer aan die Eerste Wêreldoorlog. Later is Grigory Ivanovich bekroon met 'n silwer sabel uit die hande van Sergo Ordzhonikidze vir sy bekwame leiding van die troepe en persoonlike dapperheid en 'n gevegstoekenning - die Orde van die Rooi Banier - ontvang. Onder Mironenko was daar Katkhanov, wat amptelik bevel gegee het oor al die inheemse troepe wat gereeld die kolom binnegekom het. Boonop was Katkhanov 'n verteenwoordiger van die Kabardiese volk. N. S. is aangestel as kommissaris van die rubriek. Nikiforov. Die Revolusionêre Militêre Raad was ook internasionaal: Katkhanov (voorsitter), E. Polunin, M. Temirzhanov, S. Tavasiev en T. Sozaev.
Teen die tyd dat Nalchik gevang is, het meer en meer Bolsjewistiese afdelings aan die kolom begin kleef. Die Sharia-kolom verteenwoordig 'n beduidende mag, wat die nasionale faktor onder die voete van die anti-Bolsjewistiese formasies uitgeslaan het. Op 25 September verskyn 'n unieke beheerliggaam van sy soort in die hele Kaukasus - die Militêre Sharia Revolusionêre Raad. Die dromer van Kathanov het 'n Sharia -hof geskep, bestaande uit twee effendi's wat deur die bevolking gekies is, om die bestaande geregtelike departemente in elke dorp te vervang. Dorpsrade en mullahs is vir ses maande verkies. Die sienings van Katkhanov en die troepe is geraak. Van nou af het elke regiment sy eie geestelike leier gehad - 'n mullah. Ondanks die feit dat dit middeleeuse wreedheid in die oë van die kommissarisse gelyk het, was Kathanov met sy rubriek nodig, daarom is dit blykbaar as tydelike verligting beskou.
Binnekort is die meeste van die Sharia Reds gedwing om Nalchik te verlaat, want.die Terek -opstand het gegroei, wat deels veroorsaak is deur die revolusionêre afdelings self, wat die Kosakke tot hul uiterste gebring het met hul woede en plundering. Baie "rooi" hooglanders het hulself ook onderskei en begin hul Koese -bure plunder en weggekruip agter die idees van die Bolsjewiste.
Dit is wel die moeite werd om daarop te wys dat Katkhanov probeer het om hierdie onenigheid te stop, ten minste in Kabarda, sonder om die belange van die Bolsjewiste te vergeet. Die Militêre Sharia -raad het dus 'n beroep in Russies en Arabies gepubliseer:
“Serebryakov (Dautokov) verseker die Moslem -bevolking bedrieglik dat volgens die Sharia dit nodig is om die nie -inwoner (Russiese) bevolking van die distrik te vernietig, terwyl dit nie aan die Sharia voldoen nie. Serebryakov se toespraak is eintlik nie godsdienstig nie, maar kontrarevolusionêr.”
Reeds vroeg in Oktober 1918, terwyl 'n klein garnisoen in Nalchik gelaat is, het die kolom egter na Pjatigorsk gegaan. Daar is die kolom herorganiseer in die 1ste skok van die Sowjet -Sharia -kolom (Derbent Rifle Regiment, 1st Peasant Regiment, Black Sea People's Regiment, Taganrog Infantry Regiment, Nalchik Cavalry Regiment, First Revolutionary Kuban Cavalry Regiment, First Sharia Cavalry Regiment, Tersk Cavalry artillery batalion, houwitsbataljon, konvooi -eskader, beheermaatskappy). Bogenoemde Mironenko het die bevelvoerder van die nuwe eenheid geword.
Vanaf die eerste dae begin swaar gevegte vir Grozny en die dorp Prokhladnaya, in die omgewing van Mineralnye Vody, Kislovodsk en Essentuki. Die kolomvegters het desperaat, wreed en vinnig gemanoeuvreer, wat die lof van Sergo Ordzhonikidze verdien het, wat die militêre optrede van die kolom in 'n telegram aan Lenin opgemerk het.
Die gevegte om Nalchik, of Dautokov, slaan terug
Terwyl die hoofmagte van die kolom oos en noordwes van Nalchik geveg het, besluit Dautokov om die stad in te neem, waarin slegs 'n klein garnisoen van Sharia Reds was. Sy afdeling "Free Kabarda" het bestaan uit driehonderd ruiters, 'n afdeling van plastuns, 'n masjiengeweerspan en twee gewere, en al die magte van die Rooies in Nalchik het skaars 700 vegters bereik sonder artillerie-ondersteuning.
Aan die begin van Oktober 1918 het Nalchik reeds geweet van Dautokov se aanval op die stad. Die garnisoen het egter nie net teruggetrek en nie verstrooi nie, maar 'n werklik selfmoordbesluit geneem. In plaas daarvan om die stad in hul eie vesting te verander, het die Reds besluit om die opkomende Zaurbek teen te slaan.
Op 6 Oktober, in die omgewing van die aul Tambievo (nou die dorp Dygulybgey in die KBR), aan die Baksanrivier (noord van Nalchik), was 'n tragiese stryd tussen die Nalchik -losskakeling van die Sharia -kolom en die "Free Kabarda" 'Die afskeiding van Dautokov het plaasgevind, wat byna die hele dag geduur het. Soos verwag, ondanks die desperate dapperheid van die Sharia Reds, is hulle verslaan. Die nederlaag was baie moeilik. Die kommissaris van die afdeling, Mazhid Kudashev, is in die geveg dood, en die garnisoen van Nalchik het meer as die helfte van sy soldate verloor. Eers teen 22:00, in die pikdonker, begin die Reds terugtrek na Ossetië. Verspreide klein afdelings sou later aansluit by die geledere van die Osseties-Kermeniste.
Dautokov het die volgende dag plegtig Nalchik binnegegaan en begin om die streek en sy wetgewende basis te hervorm. Zaurbek, vreemd genoeg, het hom nou ook gekant teen inter -etniese haat, maar dit kan nie anders nie, gegewe die plastuns in sy afsondering, het hy gepraat oor die broederskap van Kabardiane en Russiese Kosakke en natuurlik onmiddellik gevra om nuwe afdelings teen die Bolsjewiste te vorm.
Nalchik is weer rooi, weer wit en weer rooi
Op 19 November het die Shariah -kolom, versterk deur die gevorderde eenhede van die 11de en 12de Rooi Leër, Nalchik maklik beset. Shakmanov, wat Dautokov aan bewind teruggekeer het, het gevlug. Dautokov self het teruggetrek om by Denikin se vrywillige weermag aan te sluit. In Nalchik het Katkhanov weer die 'ou' bevel teruggestuur. Die Bolsjewiste reageer egter nou ietwat kouer op sy Sharia -fantasieë en beperk die praktyk om Sharia uitsluitlik tussen Moslems toe te pas.
En weer verpletter die kolom die magte en gaan veg met Bicherakhov se eenhede. Nalchik is weer deur vrywillige troepe geneem. Hierdie keer het roering begin, waarin die Bolsjewiste hulle voorgedoen het as vervolgers van Moslems. Die formele heerser van Kabarda, prins en generaal Fyodor Nikolaevich Bekovich-Cherkassky, het 'n harde verklaring gemaak:
'Ek vra die bevolking en die troepe om met 'n rein hart en met gebed tot die Grote Allah voort te gaan om die las op die grond en militêre diens aan die voorkant te dra, en onthou dat ons in hierdie heilige daad 'n groot en heerlike toekoms vir die Kabardiese mense.”
Die Sowjet -Sharia -kolom het sy betekenis verloor. As gevolg hiervan het sy eenhede, onder leiding van Katkhanov, feitlik by die leër van die Noord -Kaukasiese Emiraat aangesluit, waar hulle met gevegte met die Vrywilligerleër teruggetrek het. Alhoewel die emiraat gelei word deur die emir Uzun-Khadzhi, 'n politieke en godsdienstige leier wat 'n godsdienstige oorlog teen die AFSR gevoer het, het dit vinnig onder die sterk invloed van die Bolsjewiste geval. Die minister van binnelandse sake was die Bolsjewistiese Khabala Besleneev, en die stafhoof van die troepe was Magomet Khaniev, ook 'n Bolsjewiek.
Aan die begin van 1920 begin die eenwording van die Bolsjewistiese magte in die Noord -Kaukasus. Begin Maart 1920 kon Katkhanov reeds 'n aansienlike deel van Kabarda van Denikin se magte bevry. Op 10 Maart is Nalchik deur die vegters van die voormalige Sharia -kolom geneem. Byna onmiddellik het die dromerige Nazir die volgende voorstelle in die konsepgrondwet van die Sowjet -Sosialistiese Bergrepubliek ingebring: om Sharia -regsgedinge in te woon by die woonplekke van die Moslem -bevolking saam met die howe van die Sowjetunie, om Sharia -afdelings by die Kommissariaat van Justisie in te stel die Bergrepubliek en by distriks- en landelike uitvoerende komitees. Maar spoedig is die magte van die Sharia -howe aansienlik verminder. Uiteindelik is die howe heeltemal gelikwideer.
Katkhanov het sy politieke aktiwiteite voortgesit, die eerste museum vir plaaslike kennis in Nalchik, ens. Gestig, maar onderhewig aan oordrewe dagdrome en 'n gebrek aan 'n werklike siening van dinge, beland hy in 'n suiwer politieke meulsteen. In 1928 is hy gearresteer en geskiet omdat hy 'n nasionalistiese terreurgroep wou stig. In 1960 is hy postuum gerehabiliteer.
Kommandant Mironenko, moeg vir die eindelose bloedige oorlog, keer terug na sy geboortedorp Razdolnaya. Tydens die Groot Patriotiese Oorlog het die amper 60-jarige Grigory Ivanovich die instruksies van die streekpartykomitee uitgevoer om die verskaffing van die Sowjet-leër te organiseer, en het ook deelgeneem aan die vorming van 'n vrywilligersafdeling. In 1944 word Mironenko verkies tot voorsitter van die uitvoerende komitee van die Zheleznovodsk Council of Working People's Deputies. Grigory Ivanovich Mironenko is bekroon met die bevele van Lenin en die eerbewys. Die eens formidabele bevelvoerder van die skok -Sowjet -Sharia -rubriek is in 1970 oorlede.
