'N Geënkripteerde monument …
As u die tapisserie met u eie oë wil sien, gaan dan na die ou Normandiese stad Bayeux, wat gemaklik in die Orne -vallei geleë is.
Van ver af val die middeleeuse katedraal op, die vae kontoere van torings en torings, wat geleidelik, namate hulle die stad nader, duideliker word. Die pad draai om die ou sentrum, soos 'n beskermende heining, waarbinne 'n baan van skaduryke strate en ou klipgeboue lê; beide hier en daar in die son skyn die fasades van houthuise in die styl van die laat Middeleeue, asof dit hier in ons hede, uit die verlede, binnedring. In die middel van die stad staan 'n groot katedraal, 'n gotiese meesterstuk in die Romaanse styl. Sy westelike torings, opgerig in die tyd van Willem die Veroweraar, sweef steeds oor die klein huise aan hul voet. Maar nie hierdie katedraal nie, ongetwyfeld uitstaande, maar nog steeds heel gewoon volgens Franse standaarde, lok jaarliks 'n halfmiljoen toeriste na Bayeux. Hulle sien een van die grootste en mees geheimsinnige kunswerke.
Tekens van hierdie meesterstuk kan in die middestad gevind word. Hulle het net een woord, in Engels of Frans, “Tapisserie. Tapisserie . Hier in Bayeux is die res van die woorde oorbodig.
Die tapisseriepad lei u langs smal strate, onder die skaduwee van ou huise en die katedraal. Sy loop verby winkels wat alles verkoop wat jy met 'n Bayeux-tapisserie kan versier, van bekers en wafelhanddoeke tot muismatte en T-hemde. Onder die vaalgroen tent van die restaurant Le Buillaume kan u rus en onthou van die wapens van hertog Willem van Normandië, of sy vrou, koningin Matilda, as u in die La Reine Mathilde -hotel bly.
Die pad lei u dan verby hierdie instellings langs Rue De Mesmono, tot by 'n indrukwekkende 17de -eeuse gebou wat in die vroeë 1980's omskep is in 'n museum.
U maak die deur van die museum oop. Binne is daar stilte en skemer. Jy koop 'n kaartjie. Dan gaan u langs 'n breë trap en by verskeie deure verby, stap u stap vir stap na die heiligdom van die Middeleeuse raaisel. Dan is daar 'n lang, smal gang sonder vensters en met 'n onverwagte draai in die middel. Dit is hier waar die tapyt van Bayeux geleë is, versigtig onder 'n dik glas. Dit strek voor jou uit soos 'n reuse filmstrook, 'n pragtige, kleurvolle fries uit die dieptes van die Middeleeue. Alhoewel hierdie kunswerk slegs 'n halwe meter breed is, is dit ongelooflik lank, veral vir so 'n antieke stuk. Dit lyk asof dit die tapisserie in die hand neem, dit sal verkrummel. Die tapisserie strek langs die muur, buig dan en strek verder. Sy hele lengte is 70 m, maar dit sou selfs ongeveer 60 m langer gewees het as die laaste deel nie in die diep verlede verlore was nie. Tog kan die oorblywende tapisserie 'n derde van Nelson se rubriek beslaan.
Ja, dit is hier, in die hartjie van Normandië, dat die dramatiese verhaal van die Normandiese inval in Engeland in 1066, geborduur deur tydgenote, geleë is. Die meeste van wat ons vandag op die tapisserie sien, is oorspronklik, en die tonele wat herstel is, is met groot sorg weergegee en verander nie die oorspronklike interpretasie daarvan nie.
Die tapisserie is gemaak van gewone linne met woldrade van rooi, geel, grys, twee groen skakerings en drie blou skakerings. Ten spyte van sy oudheid, bly dit so helder en boeiend asof dit gister voltooi is en nie duisend jaar gelede nie. 'N Buitengewone verhaal ontvou terwyl u in 'n geringe galery loop. Die linnetoneel word vinnig vol besige figure wat in kastele en sale, op skepe en op perde is, of êrens staar. Dit is 'n Middeleeuse verhaal van intrige, gevaar en oorlog. Dit begin met geheimsinnige gebeure wat 'n jaar of twee voor 1066 plaasgevind het - 'n kritieke agtergrond vir alle daaropvolgende aksies, wat uitloop op die slag van 1066, die mees beslissende jaar in die Engelse geskiedenis.
Interessant genoeg word die grootste drama in die geskiedenis en daaglikse sake deur die kunstenaar sonder ambisie opgeteken, asof dit in willekeurige volgorde was. Sommige mense eet hier, eet vleis op spoeg, ander drink wyn wat in bekers olifanttande gegooi word, ander jag, saai of gaan kerk toe; mans waai oor die rivier, tunieke hoog, laai proviand op skepe en baklei dan. Elke keer as u na 'n tapisserie kyk, dink u onwillekeurig dat nuwe besonderhede daarop verskyn wat u nog nie voorheen gesien het nie. Hierdie werk is verstaanbaar omdat dit voor die hand liggend is, maar terselfdertyd geheimsinnig en aanloklik. 'N Latynse kommentaar wat langs die boonste rand van die hooffries loop, werp lig op die inhoud van die doek, maar maak dit woedend vanweë sy kortheid en dubbelsinnigheid. Bo en onder die hooffries is twee smal grense gevul met vreemde tekeninge: werklike en mitiese wesens, ou legendes, astrologiese simbole, tonele uit die alledaagse lewe en selfs individuele erotiese episodes.
Ondanks die handtekening dat dit 'n tapisserie is, is dit eintlik glad nie 'n tapisserie nie. Om presies te wees, dit is borduurwerk, aangesien die beelde op die weefsel geborduur is en nie op die gewone manier gemaak is om tapisserieë te maak nie, maar hierdie werk is miskien die bekendste "tapisserie" ter wêreld, so dit sou te pedanties wees om dring daarop aan om die titels te verander. Ons het geen muurversierings van hierdie tyd om dit te vergelyk met hierdie tapisserie van Bayeux nie, en geen dokumente wat beskryf wanneer, waarom en deur wie dit gemaak is nie. Alles wat ons oor die Bayeux Tapestry kan leer, kan slegs uit historiese navorsing verkry word. Byvoorbeeld, die manier waarop dit in Bayeux verskyn het, as die eerste vermelding daarvan in 1476 gedateer is.
Selfs nadat u die tapyt van Bayeux baie keer gesien het, bly die detail, lengte en kompleksiteit steeds verbaas. Dit beeld dus 626 mensfigure, 202 perde, 55 honde, 505 ander diere, 49 bome, 37 geboue, 41 skepe uit. Die tapisserie vertel van mans: uit 626 mensfigure behoort slegs 3 op die hooffries en 2 aan die grense aan vroue. In 'n paar interessante episodes kan selfs naamlose karakters herken word, maar om mense te identifiseer, moet 'n mens gewoonlik tot Latynse handtekeninge gaan.
Die opmerking bevat slegs 15 karakters se name; dit is duidelik die hoofkarakters van die tapisserie. Die genoemde helde behoort oor die algemeen tot die boonste vlak van die Middeleeuse samelewing en word in enige verslag van die gebeure van 1066 genoem. en hertog Willem van Normandië. Boonop word daar ook 4 onbekende figure genoem: die dwerg Turold, wat die pligte van 'n bruidegom uitvoer, die Engelse dame Elfiva, wat verlief is op 'n priester, en twee junior Normandiese ridders - Vadard en Vital. En hier het ons die eerste raaisel van die wandtapijt: waarom 'n dwerg, 'n elegante, maar skandelike dame en twee junior Normandiese ridders, heerlikheid deel met konings, hertoë, grawe, biskoppe, wat ons dwing om uit te vind wie hulle is en watter rol hulle gespeel het in die gebeure van 1066 G. Waarom is hulle op die tapisserie verewig? 'N Ander belangrike karakter op die tapisserie is biskop Odo van Bayeux, daarop uitgebeeld met 'n staf van 'n bevelvoerder in sy hande, meer soos 'n knooppunt. Odo was 'n gulsige en ambisieuse halfbroer van William en sy belangrikste ondersteuner in hierdie verowering, waarna hy een van die rykste manne in Engeland geword het.
Volgens die gewilde konsep is die Bayeux Tapestry 'n werk van die triomf van Willem die Veroweraar. Dit het ongetwyfeld 'n enorme historiese betekenis, maar dit kan nie absoluut reguit opgeneem word nie. Lees enige bekende werk, en daarin vind u inligting dat die tapisserie die verhaal uitbeeld van die kinderlose Engelse koning Edward die Belyder, wat aan die einde van sy lewe sy vertroueling, graaf Harold, op 'n sending na Normandië gestuur het. Die missie van die graaf is om Edward se neef, hertog Willem van Normandië, in kennis te stel dat die ou koning hom as sy erfgenaam gekies het. Na 'n ongeluk in 'n ander deel van Frankryk, waaruit hertog Wilhelm hom vriendelik gered het, het Earl Harold behoorlik sy eed afgelê en hom plegtig belowe om William se vasaal te wees. Toe Harold egter terugkeer na Edward se dood in Januarie 1066, het Harold self die troon ingeneem. Dit wil sê, hertog William is mislei deur 'n gulsige Engelsman, en het daarom 'n groot leër Normandië versamel en Engeland binnegeval om aanspraak op die troon te maak. Uiteindelik verslaan hy beslis die verraderlike Engelsman in die Slag van Hastings (maar nie sonder die ondersteuning van sy halfbroer Odo nie), en Harold kry 'n pyl in die oog vir sy verraad. Hierdie verhaal word vertel "streng vanuit die oogpunt van die Normandiërs." Hierdie siening van die Bayeux -tapisserie word herhaaldelik herhaal in gidsboeke, brosjures en boeke oor populêre geskiedenis.
Maar die waarheid blyk anders te wees as hierdie weergawe, en dit is baie interessanter. Dit het die afgelope 50 jaar stadig verskyn in tydskrifartikels en is natuurlik heeltemal onbekend vir die algemene publiek. Baie bly 'n raaisel, en nie alle kenners stem saam met hierdie weergawe nie, maar daar is goeie rede om te glo dat die tapyt van Bayeux glad nie in Normandië geborduur is nie, maar in die verowerde Engeland. Dit is moontlik dat binne 10 jaar na 1066, en dat die briljante kunstenaar wat die tekening vir die span Engelse naaiers geskep het (koningin Matilda niks daarmee te doen gehad het nie), 'n gevaarlik meervoudige meesterstuk geskep het. Daar was bloot 'n romantiese legende, wat die eerste keer in die 18de eeu opgeteken is dat die tapyt van Bayeux sy voorkoms te danke het aan die trotse en pragtige vrou van William, koningin Matilda. Daar word gesê dat sy en haar assistente 'n tapisserie geborduur het om William se sukses met die verowering van Engeland te vier. Terloops, 'n gedenkplaat met die woorde "Queen Matilda's Tapestry" hang nog steeds aan die muur van die museum in Bayeux, moontlik omdat 'n groot aantal Franse toeriste steeds by die hek kom en verwag dat hulle die werk van koningin Matilda sal sien.
Trouens, die idee van die doek was net wonderlik bedink en vol geheime betekenis. Slegs met die eerste oogopslag ondersteun die tapisserie die Normandiese weergawe. Dit lyk asof die idee van die kunstenaar in werklikheid subversief was. Onder die heerskappy van die Normandiërs het hy met borduurwerk vorendag gekom, wat die veroweraars met die eerste oogopslag nie moes teleurgestel het nie. Met 'n dieper vertroudheid met die doek, begin u egter verstaan dat dit 'n heeltemal ander verhaal vertel. In 'n tyd toe dit onmoontlik was om die Engelse standpunt skriftelik oor te dra, het die kunstenaar dit met behulp van tekeninge gedoen. Wat nie gesê kon word nie, kan op 'n bedekte en kunstige manier getoon word; en die kunswerk wat die Normandiërs omhels en bewonder het, was eintlik 'n Trojaanse perd wat die Engelse standpunt behou het. So word hierdie verhaal wat ons geleidelik ontdek, op hierdie foto's geborduur. Volgens haar word die aansprake van die Normandië op die troon van die hand gewys. En die tapyt van Bayeux self is meer 'n verlore weergawe van die Angelsaksiese kroniek.
Daar bestaan geen twyfel dat die Bayeux -wandtapijt die oorwinning van die Normandiërs uitbeeld nie, en die oorwinning daarvan kan nie ontken word nie. Ons sien hoe 'n talentvolle kunstenaar die Engelse weergawe van die gebeure wat tot die Normandiese verowering gelei het, vaardig aanbied, maar nog meer probeer hy om die verowering te evalueer in terme van diepe godsdienstigheid en oortuigings van die tyd. Volgens die leerstelling wat in die 11de eeu in die Christendom heers, het alle groot gebeurtenisse plaasgevind na die wil van die Here. Daarom, op soek na 'n verduideliking van die redes vir die verowering van Engeland deur die Normandiërs, wend die kunstenaar hom tot die Ou Testament en kom tot die gevolgtrekking dat die verowering van Engeland God se straf vir sondes was. Dit is hoe die hulpelose, gedempte mense probeer verduidelik het wat met hulle gebeur het; die Normandiërs, op hul beurt, het ook verkondig dat God vir hulle was. Alles is hier verweef en die volle betekenis van hierdie verbindings was nog nooit en sal waarskynlik nie onthul word nie. Die kunstenaar het egter waarskynlik graaf Eustace II van Bologna gesteun, wat, hoewel hy in 1066 by William se inval aangesluit het, die bedoeling was om die Normandië om mag in Noord -Frankryk te beveg. Hy het waarskynlik ook die Engelse troon geëis. Graaf Eustace van Bologna word gewoonlik verkeerdelik 'Norman' genoem, hoewel hy eintlik glad nie hulle ywerige ondersteuner was nie, en hertog William hom nie vertrou het nie. Op die tapisserie word slegs drie karakters: biskop Odo van Bayeux, hertog William en graaf Eustace van Bolon genoem onder die Normandiërs wat aan die Slag van Hastings deelgeneem het. Terselfdertyd is dit die moeite werd om die beeld op die doek 'n bietjie noukeuriger te bekyk, aangesien dit duidelik word dat van hierdie drie die tapisserie die hoofrol toewys aan graaf Eustace, en glad nie aan Willem die veroweraar nie ! Dit wil sê, die tapisserie is niks meer as 'n versleutelde monument vir die verre gebeure nie, en as dit werklik so is, dan is die doel daarvan om die afstammelinge van die verslane Engelse die waarheid te vertel! Dit is egter nie so maklik om dit op hierdie tapyt te vind nie.
'N Verhaal van gevolge
Vandag is die mure van die geboue van die 11de eeu. hulle lyk naak en leeg, hulle het niks oor van die glans en luukse van die ou dae nie. Maar sodra ons terug in die tyd reis en die grense van die groot kerke of wêreldse paleise van die tyd binnegaan, sien ons onmiddellik kleurvolle muurbehangsels, fresco's en ander versierings.
In die groot Angelsaksiese gedig "Beowulf" word die saal van 'n sekulêre gebou dus beskryf as briljant versier met gordyne "geborduur met goud", en "baie wat geëer was om dit te sien, kan geen uitroep van vreugde bevat nie." Dit is bekend dat die weduwee van die Angelsaksiese vegter Bertnot, wat in 991 in die geveg by Maldon gesterf het, 'n interessante borduurwerk geskep het wat gewy is aan die dood van haar man en haar werk na die Ely Church oorgedra het. Maar dit het nie oorleef nie; ons kan net raai oor die grootte, ontwerp en tegniek daarvan. Maar die tapisserie van Bayeux het bestaan, selfs vir die XI eeu. hy was 'n uitsondering omdat baie min mense genoeg ruimte gehad het om 'n werk van hierdie lengte te vertoon en die middele om dit te bestel. 'N Groot aantal stofversierings, groot en klein, het verdwyn. Dus, selfs die feit dat ten minste een tapisserie oorleef het, is 'n seldsame sukses vir historici. Dit is dubbel gelukkig dat die enigste oorblywende werk in sy soort die belangrikste gebeurtenis in die Engelse geskiedenis vaslê.
In die moderne wêreld is dit meer eerbaar om 'n verslane volk te wees as 'n nasie met oorwinnaars. Daar is immers gesê: "Salig is die sagmoediges …". En hoewel uit die XI eeu. Engeland het dikwels as 'n veroweraar opgetree; die nederlaag wat sy onder die Normandiërs gely het, kan beskou word as een van die ernstigste en verpletterendste in die geskiedenis van die mensdom. Die Normandië en Franse wat in Engeland geland het, was egter slegs 'n klein deel van die totale bevolking van die land (1, 5 - 2 miljoen mense). Maar hulle het al die sleutelposisies aan bewind ingeneem. Binne 'n paar jaar is feitlik die hele Angelsaksiese aristokrasie vervang deur die Franssprekende elite. Een vir een is die hoofbiskoppe en abte vervang deur die Normandies of hul trawante. Rykdom as oorlogstrofees het in die skatkis van die veroweraars gevloei. Teen 1086, toe koning William 'n inventaris van grondbesit in die Book of the Last Judgment opgestel het, behoort 'n kwart van Engeland aan 11 van sy naaste ondersteuners. Van die 200 aristokrate wat nog 'n kwart van die land besit het, was slegs 4 Engels. 'N Groot massa verteenwoordigers van die Angelsaksiese heersersklas is in die slag van 1066 vernietig, in hul eie land tot tweedeklasmense verander of ballinge geword. Die Normandiërs het die nuwe elite geword, maar hul bondgenote uit ander dele van Frankryk en Vlaandere was 'n belangrike minderheid. Om hul mag te versterk, het die Normandiërs begin om kastele te bou, eers uit hout, dan uit klip, dwarsdeur die land. Tot 1066 was daar min kastele in Engeland. Nou is versterkte kastele - vierkantige vestings op mensgemaakte heuwels - 'n kenmerk van die Engelse graafskappe. Met die dood van koning Harold tydens die Slag van Hastings, het die enigste persoon wat opposisie in die land kon organiseer, oorgebly. Daarom was die weerstand sporadies en heeltemal ondoeltreffend. En as die vestings die hoop op 'n suksesvolle opstand wegneem, dan krimp die siel van die mense ook in die skaduwee van die manjifieke kerke en katedrale wat deur die indringers in kontinentale styl opgerig is. Die elegante, drywende katedrale van Winchester en Ely is almal 'n prominente erfenis van die Normandiese verowering, net soos die Tower of London, die beroemde White Tower - 'n herinnering aan die militêre mag wat dit geskep het.
In wrede tye was almal wreed, maar 'n mens kan nie nalaat om die spesiale wreedheid in die karakter van Willem die Veroweraar op te let nie. Dit was sy wat die verowering van Engeland moontlik gemaak het. Hy was 'n man met 'n yster testament. As hy gedink het dat hy reg is, gebruik hy onmiddellik al sy krag en gee nie aandag aan die onskuldige slagoffers nie. Die inval van 1066, wat so lewendig vasgevang is op die tapyt van Bayeux, is die verhaal van die mens se eensgesinde wil om te wen. Minder bekend, maar nie minder betekenisvol nie, is hoe William 'n opstand in die noorde van Engeland in 1069 en 1070 onderdruk het, waar hy alle sektore van die samelewing met uiterste brutaliteit gestraf het. Hy het die leër in klein afdelings verdeel en beveel om hierdie land te verwoes. Die soldate het die oes verbrand, 'n bloedbad onder die boere uitgevoer en die werktuie vernietig.
Dit was 'n beleid van doelbewuste terreur: vir 'n hele geslag het die aarde nie geboorte gegee nie, hongersnood het begin - maar die opstand is onderdruk. Duisende is dood. Simson van Darkhemsky skryf dat lyke in die strate en in huise verrot het en dat die oorlewendes gedwing is om perde, honde, katte te eet of hulself as slawerny te verkoop. Alle dorpe van Durham tot York is verwoes en verlaat. 50 jaar later herroep die reeds genoemde Oderik Vitalis, 'n monnik van Anglo-Normandiese oorsprong, met bitterheid 'hulpelose kinders, jongmense wat pas begin het, ou mense wat dood is as gevolg van William se strafoperasie in die noorde. Die reputasie van 'n wrede man het William gehelp om sy heerskappy aan Engeland af te dwing. Min het dit gewaag om hom uit te spreek, nog minder het gewaag om in opstand te kom.
Die direkte menslike offer van die Normandiese verowering is groot, maar die impak op lang termyn van hierdie inval is ook dramaties en word tot vandag toe gevoel. Die gebeure van 1066 het 'n groot invloed gehad op die verdere ontwikkeling van die Britse en Europese geskiedenis. Die land kom uit die geledere van die Skandinawiese wêreld en draai na Frankryk. In die volgende eeue is Engeland beheer deur 'n Franssprekende elite, wie se belange en ten minste ambisies aan beide kante van die Engelse kanaal lê. Mettertyd word Engeland toenemend aangetrokke tot die streeks- en dinastiese intriges van Frankryk. Toe die Normandiese dinastie eindig met die dood van koning Stephen in 1154, het die Franse dinastie van Henry Plantagenet, die agterkleinseun van Willem die Veroweraar, oorgeneem. Die konflik, bekend as die Honderdjarige Oorlog, wat in 1453 geëindig het, is die treffendste voorbeeld van die lang en verwarrende Anglo-Franse verhouding, die rede hiervoor was juis die oorwinning van Willem van Norman tydens die Slag van Hastings in 1066.
Die Angelsaksiese regeringstelsel was vir sy tyd taamlik ingewikkeld, sodat die Normandiërs in Engeland dit behou het. Hulle het byvoorbeeld die Angelsaksiese graafskappe as administratiewe eenheid verlaat. En hulle bly vandag binne dieselfde grense. Die skoolkinders word vertel dat die Normandiërs 'feodalisme' na Engeland gebring het, maar historici is nie meer seker hiervan nie, of dat die term 'feodalisme' self pas by wat in Engeland plaasgevind het. Kulturele en taalkundige veranderinge op lang termyn is ook makliker om te definieer. In 'n oogwink het Oud-Engels die taal geword van magtelose plebeiers, amper opgehou skryf, en die ontwikkeling van Engelse letterkunde, voorheen verteenwoordig deur die Angelsaksiese gedigte Beowulf en The Battle of Maldon, het eintlik eenvoudig opgehou. En as die Franse en lag vir die Angelsaksiese poësie, wat vir hulle lomp en rof gelyk het, dan kon hulle ook hul belangrike bydrae tot die nuwe kultuur lewer. Franse etniese poësie, aangrypende verhale en waarskuwingsverhale wat geskryf is om Franssprekende here en dames in hul nuwe Engelse kastele te vermaak, het self 'n belangrike deel uitgemaak van die Franse letterkunde. Sommige is daarvan oortuig dat die eerste belangrike werk in Frans - "The Song of Roland" - nie net oral geskryf is nie, maar ook in die verowerde Engeland. Hoe dit ook al sy, die vroegste weergawe van The Song of Roland is 'n kopie wat in die 12de eeu in Engeland opgeteken is.
Eeue lank bestaan daar twee tale parallel: Frans vir die heersende klas, Engels vir die middel- en laer klasse. Soos Walter Scott in Ivanhoe uitgewys het, eggo hierdie sosiale en taalkundige versperring nog steeds in moderne Engels. Baie diere word steeds ou Engelse terme genoem (skape - skaap, koei - koei, o - bul, takbokke), terwyl geregte wat daarvan gemaak is, vir edeles berei, Franse name gekry het (mat - lam, bees - beesvleis, baken) - spek, wildsvleis - wildsvleis, egte kalfsvleis). Eers in 1362 het Frans opgehou om die taal van die Engelse parlement te wees. Toe Henry IV in 1399 die troon bestyg, word hy die eerste Engelse koning sedert Harold Goodwinson, wie se moedertaal Engels was, nie Frans nie. Selfs in die 17de eeu. Engelse prokureurs gebruik 'n ontaarde vorm van Frans binne die mure van die hof. Die Normandiërs wou nooit die Engelse taal uitroei nie. Daar word gesê dat Willem die Veroweraar Engels probeer leer het, maar dit was te moeilik vir homself en het opgegee. Maar danksy die oorweldigende meerderheid Engelssprekende inwoners en voortdurende oorloë met Frankryk, het Frans geleidelik uit die omgangstaal verdwyn, en teen die 15de eeu. moderne Engels het die hooftaal van die land geword. Teen hierdie tyd het Norman en Plantagenet French Engels met duisende nuwe woorde verryk. 'N Groot aantal sinonieme in moderne Engels verskyn as gevolg van die Franse "inenting" na die Normandiese verowering. As Harold die Slag van Hastings gewen het, sou die taal van moderne Engels heeltemal anders wees as die van vandag.
Die bou van die katedraal self in Bayeux in 1070 is moontlik ook gefinansier deur die rykdom wat by die Engelse aristokrate in beslag geneem is. Ander spore is minder materiaal, maar nie minder betekenisvol nie. Onder die ommuurde weidings van die Cherbourg -skiereiland in die weste en die uitgestrektheid van Frankryk in die noordooste is baie dorpe en dorpe, waarvan die name nou verband hou met sommige van die beroemde families van Brittanje. Dit was van plekke soos Quincy, Montbre, Mormémar, La Pomeras, Secuville en Vere waar die beroemde families van Britse aristokrate vandaan kom - De Quincey, Mobray, Mortimer, Pomeroy, Sackville, De Vere. Dit is ook 'n erfenis van die Normandiese verowering, en al hierdie name roep nog in die ore van die Britte die herinneringe aan hul voorvader, Franssprekende aristokrasie op. Die voorouers van hierdie aristokrate was invloedryke mense wat onmiddellik na die Normandiese verowering of met die tweede en daaropvolgende immigrasiegolwe na Engeland verhuis het.
Op verskillende maniere het die gebeure op die Bayeux -tapisserie die Engelse geskiedenis beïnvloed op 'n manier wat vandag nog gehoor kan word. Nege eeue later kan ons steeds gevolge ondervind wat nie aan die verowering as sodanig toegeskryf kan word nie. Die Normandiese inval van 1066 was die laaste keer in die geskiedenis van Engeland dat dit deur 'n ander staat verower is. Nie Filips II van Spanje in die 1580's, of Napoleon aan die begin van die 18de eeu, of Adolf Hitler in die veertigerjare kon die prestasie van Willem die Veroweraar nie meer herhaal nie …
So, hoe was dit alles dieselfde?
Daar word geglo dat tydens die Slag van Hastings op 14 Oktober 1066 'n ruitermag van Normandiese ridders die Britte sonder sukses aangeval het terwyl hulle agter 'n "muur van skilde" op 'n heuwel geskuil het. Maar deur William te lok met 'n valse terugtog na 'n oop plek, gebruik William sy voordeel in kavallerie en verslaan die Britte. Koning Harold het in die geveg geval en Normandiese bewind is in Engeland gevestig. Waarom alles egter presies so gebeur het en nie anders nie, redeneer Engelssprekende historici steeds.
Terselfdertyd is 'n toenemende aantal van hulle geneig tot wat werklik gebeur het by die Slag van Hastings, en daar is 'n groot verskil in wat eintlik op die tapisserie uitgebeeld word. Dus, slegs een kavallerie tree op van Wilhelm se kant af, maar volgens ander bronne was groot magte infanterie en boogskutters ook daar betrokke, en die Normandiese ruiters aan die begin van die geveg was agterin en eers later het hulle die eers van die heel laaste af, hoewel alles op die tapisserie heeltemal verkeerd is …
Interessant genoeg, in die tonele van die geveg op die "Bayesque Tapestry" kan u 29 krygsboogskutters sien. 23 van hulle word egter op die grens, buite die hoofveld, uitgebeeld, wat duidelik hul sekondêre rol aandui, hoewel baie ruiters op die hoofveld letterlik met pyle vasgesteek is. Daar kan u ook vier voetkrygers-Normandiërs (die Britte verkies die naam Normandiërs) in beskermende wapenrusting en met boë in hul hande sien, en een Saksiese boogskutter, heeltemal onmilitêr geklee. Daar is net een perdeboogskutter. Hy ontbreek ook aan verdedigende wapenrusting en hou die agtervolgende Saksiese Normandiese ridders agter. Dit is onwaarskynlik dat dit die vergeetagtig is van die borduurwerkers: aangesien al die ander besonderhede van die wapens in voldoende detail op die tapisserie getoon word en baie versigtig geborduur word.
Uit die skoolgeskiedenishandboek (en terloops ook die universiteit!), Weet ons dat die hoofrol in hierdie stryd gespeel is deur die Oorwinnaar se kavallerie, wat verskeie kere die Engelse wat op die heuwel gestaan het, aangeval het, wat daar weggekruip het agter die einde, met 'n kamtige toevlugsoord, lok sy hulle uit na die vlakte. Wel, en daar het hulle natuurlik hul geledere ontstel, en die kavallerie het hulle onmiddellik omsingel en hulle almal vernietig. Maar hoe kan dit gebeur, want Harold, die leier van die Britte, was geensins 'n beginner in militêre aangeleenthede nie. Hy het letterlik net 'n beslissende oorwinning behaal oor die Noorweërs wat in Engeland geland het, maar om die een of ander rede word al sy leër te voet op die tapisserie vertoon, hoewel die skilde van sy soldate grotendeels glad nie verskil van die ruiterskild van sy Normandiese teenstanders!
Boonop is Harold self eers deur 'n pyl in die oog gewond, en eers daarna is hy deur die swaarde van die Normandiese ridders doodgekap. So hier is dit die geheim van die tapisserie - voor ons! Op die slagveld by Hastings daardie dag was dit nie die kavalerie -leër van hertog William wat gewen het nie, maar die infanterie en boogskutters van graaf Eustace van Bologna, wat die Britte letterlik met hul pyle gebombardeer het. Eers aan die einde het die ridderlike kavallerie van hertog William hulle werklik getref, maar dit was ook onsuksesvol hier! Haar ruiters het skaars die steilte van die klim na die heuwel oorkom, en is deur 'n hewige teenaanval deur die huscarls-Harold se elite-krygers, wat hul tweehandige breë-byle behendig beoefen het-onderwerp. Die Norman Knights het gevlug en 'n paniekerige gerug het versprei dat hertog William vermoor is. En niemand anders nie as graaf Eustace, wat 'n aanval op die Britse infanterie vanuit die flank gereël het met 'n vaandel in sy hande. "Daar is hy, William!" - skree hy, terwyl Wilhelm self op hierdie tydstip die kettingposvizier van sy gesig laat sak, sy helm terug gooi en die soldate hom herken.
Die krygers van graaf Harold was op hul beurt nie infanteriste nie, maar presies dieselfde ruiters as William se ruiters, met die uitsondering van miskien sy beroemde huiskarre, van wie daar egter nie so baie in sy leër was nie! Maar Harold self het blykbaar nie sy soldate vertrou nie en was bang vir verraad, en beveel hulle om te voet te veg, en steek die perde weg in die naaste bos agter die heuwel wat hulle beset het. Dit is immers op perde dat hulle wegvlug van die veroweraars se krygers wat hulle agtervolg na hul nederlaag, wat weerspieël word in die 59ste episode van die tapisserie.
En die karakters uit Aesop se fabels word om 'n rede op die grens van die tapisserie uitgebeeld! Dit wil voorkom asof hulle voorstel: 'Alles is nie so eenvoudig hier nie! Alles hier, net soos Aesop, het 'n dubbele betekenis! Of dit alles werklik so is, kan ons ongelukkig vir eers net raai!
Heropbou van die verloop van die geveg, met inagneming van nuwe voorlesings van die "Bayesiaanse doek"
Eerste fase: die Britte staan bo -op die heuwel in 'n lang, kronkelende lyn en bedek hulself van voor af met skilde. Die Normanders val hulle van die voet van die heuwel af in drie lyne aan. Boogskutters voor, infanterie agter hulle en uiteindelik agter dit is eenhede ridderlike kavallerie, wat natuurlik nie baie kon gewees het nie. Hertog William is in bevel op die linkerflank, en graaf Eustace van Bologna is aan die regterkant.
A. Sheps se kaarte
