Dra die las van die blankes, -
En die beste seuns
Vir harde werk, stuur
Oor die verre seë;
Tot diens van die oorwonne
Aan die somber stamme
In diens van halfkinders, Of miskien - na die duiwel!
The White Man's Burden deur R. Kipling
Om mee te begin, het Kipling hierdie reëls geskryf en verwys nie net na Brittanje self en die Britte nie, maar ook na almal wat deur hul arbeid diegene opstel vir wie hierdie vlak nog steeds laag is.
Nie so lank gelede nie, het die Penza-koerant "Young Leninets" 'n artikel deur Ksenia Vdovikina gepubliseer, "Penzyak het 'n nie-bestaande land besoek" en omdat die gewildheid van die VO- en ML-webwerwe onvergelykbaar is, wou ek so te sê die uitbreiding daarvan leserspubliek deur hierdie materiaal in my eie woorde te hervertel. Dit handel oor hoe 'n inwoner van Penza Pavel Votchintsev as vrywilliger na Somaliland gegaan het. Daar, binne die raamwerk van die program van die Amerikaanse sakeman Jonathan Starr, in die hoofstad van die land, die stad Hargeisa, was dit nodig om 'n hoë-tegnologie koshuis oop te maak. In 'n groep saam met my landgenoot het nog twee Russe, twee Kanadese, tien Amerikaners, 'n Brasiliaan en 'n Engelsman daarheen gegaan.
Op 'n keer het die Poolse skrywer Janusz Korczak, wat in die Nazi -gaskamer gesterf het, in sy wonderlike boek "King Matt on a Desert Island" geskryf dat daar omgee -mense met 'n warm en vriendelike hart is wat glo dat hulle doel is om ander te help. Dus, waarskynlik, al hierdie mense was net so (en dit behaag!), Alhoewel dit heel moontlik is dat iemand geld of avontuur gaan soek het, en … daar is ook niks laakliks hierin nie. "Alle werke is goed, kies u smaak!" Iemand tel verdwaalde katte op en behandel dit, iemand leer swartes - wie hou van wat!
Ons vrywilliger moes nie net 'n sagtewarefakulteit daar oopmaak nie, maar ook om saam met wie te werk - goed en so. Hy het daar gestap (soos ander) onder die beskerming van 'n persoonlike masjienskutter met 'n Kalashnikov. Gewoonlik kos so 'n wag - en in hierdie onbekende en skynbaar nie -bestaande land, 'n witman nie sonder wagte met 'n masjiengeweer nie - $ 100 per dag, maar die deelnemers aan die program het masjiengeweerders gratis gekry. Waar u ook al gaan - die wag volg, wanneer nodig en hoe lank dit nodig is om te wag, en dit is … reg, as die lewe u dierbaar is. Wel, die beursie ook.
Dit blyk nie so maklik te wees nie, selfs volgens die Amerikaanse program. Daar word nie varkvleis geëet nie - alle Moslems. Daar is geen beesvleis nie, want daar is nêrens om die koeie te laat wei nie. Kameelvleis (ugh!) Word vir uitvoer gestuur (ek het nooit daaraan gedink nie!). U kan eenvoudig nie alles anders eet nie, u kan ook niks op die mark koop nie, want dit is baie skoner in ons straatkas.
En ons gerespekteerde Penza -burger het ongesuurde platbrode geëet met boontjiepasta gegeur met rooipeper en paté in tuna -flesse. Water … met water is nog erger! Hulle pomp dit uit putte, maak dit skoon by 'n skoonmaakstasie van die Sowjet -era, gooi dan bleikmiddel in die swembad en roer dit met 'n stok - "die drankie is gereed!" Maar selfs met bleikmiddel kan u dit nie rou drink nie. Alhoewel die Amerikaners dit effens opgewarm het en dit gedrink het! Blykbaar was hulle op skool sleg met biologie en fisika. Verwarming en kook is immers verskillende dinge! Zadornov is dus hier in hul houding!
God verhinder om daar by die hospitaal te kom. Alles is slordig, maar die voorraad stowwerige spuitpakke wat deur humanitêre hulp gestuur word, sal lank duur. Hulle behandel - soos God dit op die siel stel. Hulle kan 'n gips op 'n oop breuk gooi sonder om die wond te behandel! En wat? Plaaslik en so sal dit doen!
Geld in hierdie 'land' word in kilogram beskou - dit is die inflasiekoers. En die pryse is soos volg: vir een Amerikaanse dollar kan u in 'n eetkamer eet en 'n Kalashnikov -patroon koop! Aangesien niemand aankope vir 'n kilogram geld wil doen nie, word alle betalings per selfoon gedoen. Dis selfs hoe! In Rusland bly ons duidelik agter! Die verkoper noem sy 'id', u voer dit in die telefoon in, en die geld word uit die rekening gedebiteer. Ek biep die telefoon na die verkoper - jy het betaal! Selfs buskaartjies word so gekoop. Terselfdertyd kan mense nie in hul gedagtes reken hoeveel 2 + 2 sal wees nie. Maar almal het selfone. En hoe hulle dit gebruik, ons vrywilliger het hierdie raaisel nie geraai nie!
Die plaaslike bevolking ly egter nie werklik hieraan nie. Boonop werk niemand regtig daar nie, en pure parasitisme is die lewensnorm. Dit is net die stamgroepe, waarvan daar agt is, wat alles bestuur. En so deel hulle alles en gee elke man $ 40 per maand. Hy ontvang dieselfde bedrag in die vorm van 'n salaris, dit wil sê, hy het genoeg om twee keer per dag goed te eet, maar hy het nie meer nodig nie. Nie een van die inwoners het 'n salaris van $ 150 vir 'n sekretaresse by hierdie baie hoëtegnologiese kollege gekry nie. "Moet werk!" Daar was een entoesias uit Saoedi -Arabië, maar hoe lank sal dit duur? Die clan besluit alles, ondersteun alles, so hoekom pla? Dit is die mentaliteit wat dieselfde vrywilligers - na my mening, is nie duidelik waarom nie - besluit het om te oorkom.
En … oorwin! Aanvanklik was daar een aansluiting vir die hele klas - hulle het 'n rekenaarnetwerk gemaak. Hulle het 50 studente, waaronder 18 meisies, geleer - volgens plaaslike standaarde is dit hoegenaamd nonsens. En uiteindelik het dit alles geëindig met die feit dat 13 gegradueerdes van hierdie kollege beurse aan universiteite … in die Verenigde State ontvang het. "En hul getal groei elke jaar!" - sê die vrywilliger gelukkig vir ML. Daar is natuurlik rede tot vreugde, hoewel ek persoonlik sou verkies het om hulle aan ons Penza -universiteit te sien studeer vir geld van hul regering - ten minste 'n voordeel vir ons land. Maar nee - hulle het in die VSA gaan studeer. Daar voel hulle weer soos tweedeklasmense. Hulle sal hul kinderjare met liefde onthou in 'n riethut besmeer met klei, waar 20-30 mense langs mekaar op die vloer slaap, en hulle sal nooit gelyk wees aan 100% Yankees nie! "Ek droom van my dorp, my vaderland kan nie laat gaan nie!" - dit is geskryf oor ons mense, met 'n algemene mentaliteit vir Rusland, wie se ouderdom op meer as honderd jaar geskat word. En wat is daarin? Clans? "Kalash", parasitisme in vlees en bloed ingeburger? In die state self is dit in 150 jaar nie bereik nie. Baie swartes werk tot vandag toe nie en verduidelik dat hul voorouers slawe was. Sosioloë definieer die eeu as die lewensduur van drie generasies. So hoeveel geslagte gelede was hierdie man se voorvaders slawe? En dan … studeer aan die kollege onder die program van 'breinuitvoer' en verander onmiddellik sy sielkunde? Dit is belaglik om selfs daaroor te praat.
As u wil en geduld het, soos hulle sê, kan u selfs 'n haas leer rook, maar watter plesier sal hy daaruit put? Hoeveel vrywilligers van regoor die wêreld het Afrika al besoek en op watter manier het hulle daarin geslaag? Het u daarin geslaag om die Ebola -epidemie te voorkom? Geen! Kon u die gebruik van manlike besnydenis met 'n stomp skeermes of jagmes en vroulike klitoris uit die stamme daar uitroei? Geen! Oorkom die gewoonte om tande uit te slaan tydens aanvang - ook nie. Oorloë, honger, massa -ongeletterdheid beëindig? Iemand sal sê dat daar min van hulle is en dat hulle nie genoeg gegee word nie. Nee - daar is baie van hulle, en hulle gee hulle baie. Dus, dieselfde "humanitêre hulp" in die stryd teen honger word nie deur die plaaslike regerings aanvaar nie: "voedsel met GMO's!" Is u kieskeurig - wil u hulle vra?
Natuurlik blyk dit dat humanistiese oorwegings alle mense saam met u op ons vlak moet bring. Dit is bekend dat slegs 24% van die volwasse bevolking van Burkina Faso byvoorbeeld kan lees en skryf, terwyl die aantal geletterde vroue byna die helfte van die mans is. Wel, laat ons almal sonder uitsondering geletterd maak?! En hulle sal dankbaar na ons toe kom en … ons kultuur vernietig!
Ons sien vandag die gevolge van die beskawingsending van die Weste op die voorbeeld van Europa. Massas migrante met selfone oorsteek sy grense en … vernietig sy ekonomie en kultuur. Daar is te veel migrante en hulle vermeerder te vinnig in vergelyking met die plaaslike blanke bevolking. Terselfdertyd bewaar hulle hul eie kultuur. Hulle wil nie die plaaslike kultuur aanneem nie, en hulle is uit eie reg. Maar hoe voel die plaaslike bevolking daaroor? As gevolg hiervan, weer 'n uittreksel uit Kipling: Dra die las van die blankes, -
En laat niemand wag nie
Geen louere, geen toekennings nie
Maar weet, die dag sal kom -
U sal van u eweknieë wag
U is van 'n wyse oordeel, En weeg onverskillig
Hy was toe jou prestasie.
En hier is die vraag: het iemand gewag op 'n 'wyse oordeel' van die inwoners van die Afrika -kontinent? Afrikaners kyk meestal na Europeërs as 'n verbruiker, niks meer nie. En hier is nog 'n gedagte: as u as vrywilliger êrens heen gaan, is dit die beste om ons te besoek, in die noorde of in die Verre Ooste. Daar is ook die plek waar ons die 'las van die blankes' moet dra, en daar is ons land!
