Swarte in die suide van die Verenigde State het sedert die slawerny geëindig, 'n toename in geweld teen swartes, sedertdien dikwels hul toevlug tot militêre geweld om hulself en hul gemeenskappe te beskerm.
In vergelyking met soortgelyke pogings deur slawe te veg voor die burgeroorlog, was die verdedigingspogings van swartes tydens die sogenaamde heropbou (die tydperk van die Amerikaanse geskiedenis na die burgeroorlog) groter en meer suksesvol.
Die numeriese en militêre meerderwaardigheid van blankes, asook die onwilligheid van die federale regering om die strydende Afro -Amerikaners te hulp te kom, het die weerstand van die swartes egter tot 'n gevaarlike onderneming gemaak, wat in die reël tot wrede vergelding gelei het en het nie daarin geslaag om die aanvang van segregasie en ontheffing van swartes te stop nie.
As gevolg van die oorwinning van die Unie in 1865 het 'n golf van rassegeweld in die maande en jare na die oorlog deur die Suide getrek. Wit Suid -Afrikaners het swart mans geslaan en vermoor, swart vroue verkrag en swart gemeenskappe geterroriseer.
Ku klux klan
Een van die gewelddadigste anti-swart organisasies was die Ku Klux Klan, 'n geheime vereniging wat in 1866 deur voormalige Konfederale soldate in Pulaski, Tennessee, gestig is. Saam met die Knights of the White Camellia en ander blanke supremasistiese groepe was die Ku Klux Klan die aktiefste in gebiede waar swartes 'n beduidende minderheid was.
Van 1868 tot 1877 het alle verkiesings in die Suide gepaard gegaan met wit geweld.
In 1866 vermoor blankes dosyne Afro -Amerikaners wat polities probeer organiseer het tydens die rasse -onluste in New Orleans en Memphis. Twee jaar later het geweld weer in New Orleans uitgebreek, en soortgelyke onluste het in die 1870's in Suid -Carolina en Alabama plaasgevind.
Heropbou het rassespanning verhoog. Die gesig van swart kiesers en amptenare het die voormalige Konfederate woedend gemaak, wat hul gewelddadige pogings om die Suide te “verlos” verskerp. Nóg die klein groepie unie -troepe wat in die suide gestasioneer was, nóg die Freedmen's Bureau ('n instelling wat bedoel was om die oorgang van swartes van slawerny na vryheid te vergemaklik), kon of wou dit nie keer nie.
Aangesien die federale regering geweier het om in die streek in te gryp, het die suidelike state steeds voortgegaan om swart politieke mag straffeloos te vernietig. In 1873, in een van die bloedigste voorvalle van die heropbou -era, het 'n groot leër wit rassiste meer as honderd swart polisielede in Colfax, Louisiana, vermoor.
Twee jaar later het die owerhede in Mississippi begin met die sogenaamde "haelgeweerbeleid", wat tot verdere slagtings gelei het en baie swartes die staat laat verlaat het. Die Hamburgse bloedbad van 1876, waarin die konfederate veterane 'n groep swart milisies koelbloedig vermoor het, was die wrede klimaks van die skrikbewind.
Wapen
Tog het baie Afro -Amerikaners geweier om passief te bly in die aangesig van blanke terreur, met hul nuutverwerfde wapens vir kollektiewe of individuele verset.
Die einde van die Burgeroorlog was 'n keerpunt in die geskiedenis van swart verset in die Verenigde State. Slawe is verbied om wapens te besit, wat die slawe baie moeilik gemaak het om weerstand te bied en die moontlikheid van hul opstand.
Na die oorlog het die 13de en 14de wysigings aan die Grondwet nie net die slawerny beëindig nie en Afro -Amerikaners burgers van die Verenigde State geword, maar hulle ook toegelaat om wapens te dra. Regoor die Suide het Afro -Amerikaners gewere, haelgewere en pistole gekoop, wat kaalvleis aan wit planters gegee het.
Konserwatiewe koerante op die platteland van Louisiana het gekla dat swartes versteekte wapens dra terwyl hulle in die veld werk. Veral vir swart mans het die reg om wapens te dra 'n belangrike simbool van hul nuwe vryheid geword. Die vermoë van vrymanne om hulself en hul gesinne teen voormalige meesters te verdedig, was 'n bron van belangrike sielkundige transformasie. Vir hulle het die betekenis van burgerskap verder gegaan as die stemreg en die vermoë om op hul eie grond te boer.
In baie dele van die Suide het voormalige swart veterane van die Burgeroorlog paramilitêre organisasies gevorm om hul gemeenskappe teen die Ku Klux Klan en ander terreurgroepe te beskerm. Swart milisies kon nie die terreur wat blankes na die oorlog begin het heeltemal stop nie, en soos met die slagtings in Colfax en Hamburg, beteken militante verset dikwels die dood vir swart verdedigers.
Die informele netwerke wat swart gemeenskappe na die Burgeroorlog verenig het, het spontane dade van verset bevorder. Soms het gewapende vrymanne swart politici te hulp gekom wat deur rassistiese kollegas bedreig is. By ander geleenthede het hulle lede van die swart gemeenskap van die Ku Klux Klan verdedig. Hierdie vorme van weerstand was die doeltreffendste in gebiede in die Suide waar Afro -Amerikaners in die meerderheid was. Byvoorbeeld, in die laaglande van Suid -Carolina was groot swart gemeenskappe goed georganiseer en kon hulle maklik aanvalle deur rassistiese blankes afweer.
Onder die suidelike blankes het sulke episodes van swart selfverdediging diep vrese vir swart opstande veroorsaak, wat die vrees vir slawe-opstande voor die burgeroorlog weerspieël het. Die sogenaamde 'Black Codes' wat deur die wetgewers van baie suidelike state na die oorlog aangeneem is, was een poging om hierdie vermeende bedreiging uit die weg te ruim. Alhoewel hierdie wette hoofsaaklik daarop gemik was om goedkoop swart arbeid op wit plantasies te handhaaf, het dit ook die vermoë van Afro -Amerikaners beperk om hulself te verdedig.
Die Louisiana -kode van 1866 het swartes verbied om vuurwapens te dra sonder skriftelike toestemming van hul werkgewer. Die Mississippi -kode het nog verder gegaan deur geweerbesit vir swartes heeltemal te verbied. Sommige geleerdes het voorgestel dat die voormalige Konfederale state gretig was om sulke beperkings te handhaaf ná die afskaffing van die "swart kodes" in 1867 en wette oor verborge wapens uitgevaardig het. Die implementering van sulke reëls was egter moeilik.
Aangesien wetlike beperkings op die vermoë van swartes om wapens te dra geneig was om onsuksesvol te wees, het die meeste suidelike blankes voortgegaan om op buite -geregtelike geweld staat te maak om swart militansie te onderdruk. Net soos in die opstande na die slawe, was gerugte oor weerstand dikwels genoeg rede vir blanke krygers om Afrika-Amerikaanse huise sonder onderskeid te plunder en hul wapens te neem.
Ondanks die vrees van voormalige slawe -eienaars dat slawe duisende blankes sou doodmaak sodra hulle bevry is, het baie min swartes vergelding gevra.
