Dra die las van die blankes, -
En laat niemand wag nie
Geen louere, geen toekennings nie
Maar weet, die dag sal kom -
Van gelyke sal jy wag
U is van 'n wyse oordeel, En weeg onverskillig
Hy was toe jou prestasie.
("Burden of White", R. Kipling, M. Frohman)
Life Adams het intussen soos gewoonlik aangegaan. Die jare van 1614 tot 1619 het vir hom verbygegaan op 'n lang reis na die oewers van Siam. Op die reis het Adams die logboek ingevul en sy waarnemings aangeteken. Die tydskrif, wat tot vandag toe oorleef het, is oorgeplaas na Oxford, na die Bodleian -biblioteek. Tydskrifinskrywings word op 79 velle dun ryspapier geplaas. Op hulle het Adams alles opgeteken wat daar gebeur het. Daar is tekeninge met 'n paar karige strepe gemaak, maar hulle het ook hul kognitiewe funksie.
Die eerste reis het (ongelukkig nie aan die verwagtinge voldoen nie), maar het vrugte afgewerp, en in letterlike sin van die woord, in 'n heeltemal onverwagte gebied vir Adams. Toe hy op een van die Ryukyu -eilande beland, het Willie daar 'n sekere eetbare knol gegrawe wat soeter smaak en groter is as die aartappels wat die Europeërs baie vroeër in Noord -Amerika opgegrawe het. Die vreemde vrugte was eetbaar, voedsaam en baie lekker. Verskeie knolle, as eksperimentele plantmateriaal, vaar na Japan, waar dit in 'n tuin by die Britse handelspos by Hirado gebring en geplant is. Die Japannese klimaat was gunstig vir die "gaste" van Ryukyu -eiland, en die knolle het 'n goeie oes gelewer. Dit is hoe die eksotiese vrugte met die vreemde naam "patat" sy plek in Japan gevind het, met dankbaarheid deur die plaaslike bevolking aanvaar is en so gewoond geraak het dat tot vandag toe baie min mense onthou waar dit vandaan kom, met die vaste oortuiging dat dit 'n uitsluitlik die plaaslike kultuur.
Met die verloop van die jare het Adams se beskermheer Tokugawa Ieyasu oud geword. Nadat Ieyasu oorlede is, het sy seun Hidetada die shogun geword, wat Europeërs anders as sy vader behandel het. Hy het ook geen vriendelike gevoelens vir Adams gehad nie, want hy was jaloers op sy pa en beskou hom as die belangrikste mededinger in sy invloed op Ieyasu. 'N Ander omstandigheid het die nuutgemaakte shogun - godsdiens - agtervolg. Hidetada was meer streng en onverdraagsaam teenoor die oorheersing van buitelandse godsdienstige bewegings in Japan as sy vader. Katolieke, in werklikheid, soos alle Christene, het hy gehaat, en daarom was hy so agterdogtig en wantrouig. Vanweë al sy afkeer van Adams het Hidetada nie die stuk grond wat aan Ieyasu toegestaan is, weggeneem nie en dit in Will se eiendom gelaat.
Intussen het die bepalings van die kontrak tot 'n einde gekom, en Adams het eers besluit om sy sakeverhouding met die Oos -Indiese Kompanjie te beëindig. Ingevolge die kontrak met die maatskappy, wat op 24 Desember 1613 gesluit is, het hy 'n lewensduur van twee jaar gekry, maar selfs na hierdie tydperk het Adams nie sy diens verlaat nie en het hy voortgegaan om verder te werk ten bate van die onderneming, hoewel geen een het hom aangebied om die kontrak te verleng.
'N Tyd het verloop en die werksomstandighede het versleg, en Adams was al hoe minder tevrede. As gevolg hiervan is hy gedwing om die onderneming te verlaat en weier om onder sulke omstandighede te werk. En dan word sy posisie in die samelewing ook maar onseker. Hidetada het in die openbaar aangekondig dat die Britte nie meer voorregte as ander buitelanders in Japan sou ontvang nie, en beperk die gebied van Engelse handel tot die hawe van Hirado alleen. Wel, toe val die moeilikheid soos 'n sak. Adams het nuus ontvang van die adviseurs van die shogun dat Hidetada nie op die boodskap van die Engelse monarg wou reageer nie, met die argument dat die brief gerig is aan Ieyasu, wat toe al lankal gesterf het. Adams het hierdie donker reeks mislukkings met waardigheid geslaag. Ware Japannese eienskappe het hom gehelp om dit te hanteer: stoïsme, deursettingsvermoë, kalmte, die vermoë om kalm te bly in enige situasie. Hy het by die hof gebly en homself gestel om die shogun te oorreed: as dit heeltemal onmoontlik is om die Britse onbeperkte handel toe te laat, moet hulle ten minste slegs twee handelspermitte kry (gosyon): die eerste - vir handel in Siam, die tweede - in Cochin -Chin. Uiteindelik het Adams se selfversekerdheid vrugte afgewerp, en Hidetada het genadiglik twee sulke permitte toegelaat. Ons moet hulde bring aan die omsigtigheid van Hidetada, wat die rang van Japannese hooggeplaastes vir Adams behou het, en daarom kon hy sonder bedrywighede handel dryf. Danksy dit het Adams goedere in Japan persoonlik gekies en gekoop, dit verkoop, en soms uit goeie vriendskap 'n goeie daad aan sy voormalige vennote gedoen, besendings goedere aan die Oos -Indiese Kompanjie afgelewer en dit as sy eie verkoop.
Verrassend genoeg het die geskiedenis selfs Will Adams se briewe vir ons tuis gehou.
Uit die rekeninge wat deur Richard Cox in Hirado gehou en gevul is, word dit duidelik dat Willie van Desember 1617 tot Maart 1618 die maatskappy aansienlike hulp verleen het in die verkoop van sy goedere in Japan; en het ook skuld vir die maatskappy in Kyoto en ander stede en dorpe ingevorder. Dit is opmerklik dat William Adams, om die handelsoplossing in Hirado te help, dikwels groot risiko's moes neem. Aan die einde van 1617 kon hy byvoorbeeld, met behulp van sy persoonlike verbintenisse met die goewerneur van die Japanse stad Sakai, toestemming verkry om 'n groot hoeveelheid wapens en toerusting aan te skaf met die daaropvolgende aflewering na Siam deur die Oos -Indiese Kompanjie. Soortgelyke transaksies met die aankoop van wapens was nie nuut nie, uiters winsgewend, maar terselfdertyd te gevaarlik omdat die shogun die uitvoer van wapens en ammunisie uit die land kategories verbied het.
Natuurlik het Will sy vaderland verloor, maar hy het iets gesien waarvan die Europeërs nooit gedroom het nie. Himeji -kasteel.
En hoewel Hidetada 'n praktiese man was en nie in allerhande verhale en vooroordele geglo het nie, het een voorval hom gedwing om weer na Adams te gaan. Alhoewel die shogun geen opregte gevoelens vir Adams gehad het nie, het hy steeds eerbiedige respek vir sy pa se voormalige vertroueling behou. Terwyl Adams by die hof wag vir 'n antwoord op 'n ander versoek om toestemming om te vertrek, het dit donker geword. Die shogun bewonder die sonsondergang, en toe trek 'n komeet die lug oor Tokio. Dit het Hodetad in so 'n onbeskryflike afgryse gedompel dat hy Adams ontbied en geëis het om die betekenis van hierdie verskynsel te verduidelik. Adams het verduidelik dat die komeet nog altyd as 'n boodskapper van oorlog beskou is, maar die shogun moenie bekommerd wees nie, want daar sal oorlog in Europa uitbreek sonder om op 'n manier die klein Japan oor te neem. (Ongelooflik, maar waar: in dieselfde jaar 1618 was Europa inderdaad verswelg in die brand van die Dertigjarige Oorlog!).
Hy het hierdie standbeeld van Boeddha gesien …
Tydens hierdie onverwagte ontmoeting het Adams probeer om die verhouding met Hodetada te herstel, maar helaas, die shogun het nie meer sy advies nodig nie en het nooit weer die dienste van Adams as adviseur gebruik nie. Ongelukkig is die dae toe die Britte geweldige gesag by die keiserlike hof gehad het, lankal verby.
In die lente van 1619, drie maande nadat sy gehoor by Hodetad was, het Adams die seil van wat die laaste van sy lewe blyk te wees, geword. Met sy terugkeer van die reis het Willie, wat nie heeltemal gesond was nie, gaan slaap. Die siekte het nie laat gaan nie. Adams het 'n dreigende dood ontbied en twee werknemers van die handelsooreenkoms ontbied en hulle gevra om sy testament na sy dood te doen. In die testament wat Adams tog self gemaak het en met sy eie hand onderteken het, is gesê: eerstens om die lyk in sy vaderland, dit wil sê in Engeland, te begrawe. Tweedens het Willie nagelaat om al sy besparings in Japan in twee gelyke dele te verdeel. Die eerste deel het hy nagelaat aan sy vrou en dogter, wat in Engeland woon, die tweede - aan die kinders van Joseph en Susana, wat in Japan is.
En die herfsblare waarin Japannese tempels begrawe is …
Adams het bevele aangaande die eiendom in sy testament gegee en gevra om dit almal te versprei aan sy talle vriende en familie wat in Japan sowel as in Engeland woon. Die hoof van die nedersetting, Richard Cox, het 'n ongelooflike mooi lang swaard gekry, wat eens deur die shogun Ieyasu Adams as 'n samoerai toegestaan is. Kaarte, seilaanwysings en 'n astronomiese aardbol is ook aan Richard nagelaat. Aan Richard Eaton se assistent het Adams boeke en navigasie -instrumente nagelaat. John Osterwick, Richard King, Abraham Smath en Richard Hudson, wat in werklikheid verpleegsters vir die pasiënt geword het, het die duurste sy -kimono's geërf. Die bediendes is ook nie vergeet nie. Vir 'n lang onberispelike diens, om sy meester getrou te dien, het die dienskneg Anthony sy vryheid ontvang en boonop 'n bietjie geld, wat 'n bietjie hulp in 'n nuwe lewe sou wees. Die lojale dienskneg van Dzhugasa het ook 'n sekere bedrag geld en klere ontvang. En die belangrikste, belangrikste en veral eerbiedwaardige dinge wat Adams aan sy eie seun Joseph nagelaat het. Dit was 'n unieke versameling gevegswaardes wat Adams hoog op prys gestel het.
… En hierdie Goue Paviljoen.
'N Week na Adams se dood, in gehoorsaamheid aan sy testament, beskryf Cox en Eaton al sy roerende goed. Die geskatte waarde van die eiendom is op £ 500 beraam - 'n indrukwekkende bedrag destyds. Benewens roerende goed, was Adams die eienaar van 'n landgoed in Hemi, groot stukke grond, die eienaar van verskeie huise in Edo en in ander dele van Japan. Adams was ongetwyfeld 'n baie welgestelde en praktiese man; hy het al sy inkomste verstandig gebruik en dit in 'n winsgewende onderneming belê.
Cox en Eaton het eerlikwaar alles vervul wat in die testament geskryf is. 'N Sekere bedrag geld is aan die Britse vrou van Adams gestuur, wat aan haar te danke was as 'n wettige aandeel in die erfenis van haar man. Cox sorg ook vir mevrou Adams se dogter en beveel dat die geld gelykop verdeel moet word. Op 13 Desember 1620 is 'n brief aan die Oos -Indiese Kompanjie gestuur waarin Cox die rede vir hierdie verdeling van fondse verduidelik. Die feit is dat Adams eenvoudig nie wou hê dat sy Engelse vrou die hele erfenis alleen moes ontvang nie. Sy kind sou dan niks oor het nie. Om te verhoed dat dit gebeur, het Adams besluit om sy dogter te verseker en beveel om die verskuldigde eiendom in twee gelyke dele te verdeel.
Daarna het dit bekend geword dat Adams, behalwe roerende en onroerende goed in Japan, ook 'n klein eiendom in Brittanje het. Die waarde van die eiendom is £ 165 by die beoordeling. Op 8 Oktober 1621 word mev. Adams die erfgenaam van hierdie eiendom.
Ja, mev Adams is nie geërf nie. Toe Adams geleef het, nadat hy 'n stabiele band met Brittanje gehad het, onthou hy voortdurend sy vrou en dogter. Adams het gereeld vir hulle geld gestuur deur die Oos -Indiese Kompanjie. In Mei 1614 ontvang mevrou Adams dus deur die Kompanjie £ 20 wat haar man gestuur het.
Na die dood van Adams het die direksie van die Oos -Indiese Kompanjie die weduwee van Adams permanente geldelike vergoeding aangestel en ook haar jaarlikse pensioen van 5 pond bepaal. Gedurende sy leeftyd het Adams die onderneming altyd vergoed vir die uitgawes wat aan hom bestee is: soms word die geld afgetrek van die geld wat hy in Japan aan hom betaal het, en hy het van tyd tot tyd hulp aan sy gesin gestuur deur die tak in Londen van die Maatskappy.
Dit is nie bekend of mev. Adams daarvan bewus was dat haar man in Japan ook 'n vrou gehad het nie. Mary Adams het verstandig opgetree: selfs al was die betaling klein, was dit nie oorbodig nie. Geld is aanvaar volgens die beginsel: "selfs 'n wol wol van 'n swart skaap."Dit is jammer dat daar geen inligting meer is om te bevestig dat mev. Adams iets van sy ander familie weet nie.
Daar is baie min inligting oor hoe die lewe van beide Will Adams se vroue, aan weerskante van die aardbol, ontwikkel het. Miskien is mevrou Adams weer getroud, dit word bewys deur 'n paar rekords wat in die gemeenteboek van die St. Duston's Church in Stepney gevind is, wat dateer uit 1627 en 1629. Daar word aanvaar dat beide na mev. Adams kan verwys. 'N Inskrywing in die boek op 20 Mei 1627 berig dat Mary Adams, 'n weduwee, getroud was met die bakker John Eckhead. Die volgende inskrywing sê dat Mary Adams, ook 'n weduwee, op 30 April 1629 wettig getroud was met Henry Lines, 'n matroos van Ratcliffe. Niks is bekend oor die verdere lot van Adams se dogter - Deliverens nie. Die enigste bron van inligting was die vermelding van haar naam in die notule van die vergadering van die Oos -Indiese Kompanjie op 13 Augustus 1624. Die notule lui dat die erfgenaam van William Adams, Deliverence, 'n petisie aan die bestuur van die Oos -Indiese Kompanjie gestuur het, en hom bekommer oor die eiendom van haar vader. Dit is alles wat in die argiewe oor Deliverens gevind kan word.
Daar is baie min inligting oor die lot van Adams se Japannese vrou en haar twee kinders. Hidetada het amptelik die eienaarskap van die landgoed in Hami deur sy seun Joseph, Joseph, bevestig. Vir Josef was hierdie huis 'n rusplek, 'n hawe van vrede, 'n veilige hawe na lang en moeilike seereise. Ja, dit is waar, Josef het die pad van sy vader gekies, lank gestudeer, 'n seevaarder geword, vir amper tien jaar, van 1624 tot 1635 het hy vyf keer na die oewers van Cochin en Siam gevaar. Die laaste vermelding van Adams se seun word in 1636 gevind. Toe het Joseph 'n grafsteen vir sy ouers in Hami opgerig, vermoedelik op die herdenking van hul dood. Oor Susana, die Japannese dogter van Adams, is daar slegs een inskrywing wat kaptein Cox in sy dagboek gemaak het, wat sê dat sy op 1 Februarie 1622 'n stukkie taffeta ontvang het. En niks meer nie …
Wat Adams se Japannese vrou Magome betref, sy is in Augustus 1634 oorlede en het haar troos gevind in die Hemi -begraafplaas, langs Adams. Dit is moontlik dat Adams se oorskot voor haar dood van Hirado na Hami vervoer is, aangesien twee grafstene op die graf aangebring is, en dekades later, in 1798, is daar ook twee kliplanterns aangebring. Volgens die gebruike van Boeddhiste het William Adams na sy dood die naam Juryo-manin Genzui-koji, en Magome-Kaika-oin Myoman-biku, begin dra. Ter nagedagtenis aan die eggenote word voortdurend wierook gebrand in die Joдji -tempel naby Hemistal. Maar die tyd eis sy tol, die grafte begin verval, is verlaat en nie goed onderhou nie, totdat die Engelse handelaar James Walter uiteindelik in 1872 op hulle afgekom het. Met die hulp van die Japannese en die Britte, toe hulle in Japan gewoon het en 'n edele saak vriendelik aangeneem het, is die grafte en monumente in hul regte vorm herstel. In 1905, met geld wat deur die publiek ingesamel is, is die begraafplaas gekoop, en 'n lieflike park het gou groen geword: bome ritsel van blare, blomme ruik geurig. 'N Opsigter is by die grafte toegewys, wat hulle op die mees versigtige manier moes dophou.
In 1918 is 'n klippilaar van 10 voet hoog op dieselfde plek in die park opgerig. 'N Feestelike seremonie is op 30 Mei dieselfde jaar gehou. 'N Inskripsie in Japannees is op die kolom gegraveer en vertel van die lewe van Willie Adams. Daar is gesê dat hy sterwend die volgende gesê het: 'Nadat ek vasgemeer was in my omswerwinge na hierdie land, het ek tot op die laaste minuut hier in vrede en voorspoed geleef, heeltemal te danke aan die genade van die Tokugawa -shogun. Begrawe my asseblief op die top van die heuwel in Hami, sodat my graf ooswaarts kyk, sodat ek na Edo kan kyk. My gees uit die onderwêreld sal hierdie pragtige stad beskerm."
Niemand weet met sekerheid of Adams hierdie woorde geuiter het of nie: Kaptein Cox se dagboek is stil. Maar niemand ontken die bestaan van so 'n bevel nie. Dit is nie verniet dat aan die een kant van die gedenkkolom lyne geskryf is deur 'n Japannese digter en persoonlik bedoel is vir William Adams, die voog van die stad:
'O, navigator, wat al baie seë gebring het om na ons toe te kom. U het die staat met waardigheid gedien en hiervoor is u mildelik beloon. Onvergeetlik van genade, in die dood, soos in die lewe, het u dieselfde toegewyde gebly; en in u graf wat na die ooste kyk, bewaar u Edo vir ewig.”
Slegs 'n samoerai is in Japan vereer, en dit is nie ongewoon nie. Die gesprek was egter oor 'n buitelander … Vreemd genoeg, maar William Adams, 'n ware Engelsman, het 'n ware samoerai geword. En vir die Japannese was dit 'n hoë syfer!
Monument vir Will Adams in Gillingham.
En wat van Adams se geboorteland, Brittanje? Hulle het eers in 1934 van die groot navigator onthou en besluit om Willie se geheue op een of ander manier te bestendig. Dan, in sy geboorteland Gillingham, het vrywilligers geld ingesamel vir die bou van 'n gedenktoring in Wetlingstraat, wat deur 'n ou Romeinse pad gekruis word wat deur die stad loop en afdaal na die Medway -rivier, waar William Adams sy rustige kinderjare deurgebring het.
Monument vir Adams in Japan.
Tweehonderd jaar later vaar die skepe van die Amerikaanse vloot na die oewers van Japan, en toe kom die Britse vloot nader. In 1855 het Britse skepe die oewers van Japan genader. Die gevolg van die ontmoeting tussen die Britte en die Japannese was die ondertekening van 'n Anglo-Japannese handelsooreenkoms, waarmee die Britte in die stede Nagasaki en Hakodate kon handel dryf. Met verloop van tyd is die Britte toegelaat om handel te dryf in die hele land, en dit was 'n baie belangrike gebeurtenis vir die ou dame van Brittanje. Stabiele handel met Japan is immers 'n eer van Foggy Albion!
