Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike

INHOUDSOPGAWE:

Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike
Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike

Video: Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike

Video: Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike
Video: Война проиграна. Путин и искусственный интеллект россиян. Глеб Пьяных: Пригожин пугает кувалдой ЗРЯ! 2024, April
Anonim

Die mense het die helder geheue van Ivan Vasilievich behou as die tsaarvader, die verdediger van Ligte Rusland, sowel van eksterne vyande as van die tirannie van die bojaars-begeerlike mense. Ivan Vasilyevich het in die mense se geheue die kenmerke van 'n formidabele en regverdige tsaar, die beskermer van gewone mense, verkry.

Die beeld van die formidabele tsaar Ivan Vasilyevich word wyd verteenwoordig in volkskuns - liedere en sprokies. Van die Russiese tsare kan slegs Peter I vergelyk met die Terrible in terme van gewilde aandag. Hulle het oor Grozny gesing in historiese liedere (toegewy aan spesifieke historiese onderwerpe uit die verlede), in kosakke, skismaties en eenvoudig in liedere. Historiese liedere uit die 16de eeu word uitsluitlik gewy aan die bewind van Ivan die Verskriklike. Liedere oor die vaslegging van Kazan was veral gewild.

Dit is opmerklik dat die mense die sterk- en swakpunte van die karakter van hul koning geken het. In volksliedere is die beeld van Ivan Vasilyevich geensins ideaal nie, maar naby die werklike beeld. Daar word bewys dat die tsaar vinnig gemoedelik, agterdogtig is, vinnig om te straf, maar ook sagmoedig, regverdig, gereed om toe te gee dat hy verkeerd is. Boonop eerbiedig die mense die gedagtes van Ivan Vasilyevich:

'Ek sal jou die ou vertel

Oor die tsaar was dit oor Ivan oor Vasilyevich.

Hy, ons blanke koning, was al slinks, 'n muder, Hy is listig en wys, daar is geen wyser in sy lig nie”.

Terloops, twee seuns van Ivan IV, tsaar Fyodor en martelaar Dmitri, word heilig verklaar. Grozny self was onder die mense vereer as 'n vereerde heilige. Verskeie ikone met die beeld van Ivan Vasilyevich, waar 'n stralekrans hom aangebied word, het selfs tot ons tyd oorleef. In 1621 is die feesdag "die verkryging van die lyk van tsaar Johannes" ingestel (10 Junie, volgens die Juliaanse kalender), en in die oorlewende heiliges van die Koryazhemsky -klooster word Ivan Vasilyevich genoem met die rang van groot martelaar. Dit wil sê, dan bevestig die kerk die feit van die moord op die koning.

Patriarg Nikon het probeer om die amptelike verering van tsaar Ivan, wat 'n skeuring in die kerk georganiseer het, te probeer onderdruk en sy mag bo die tsaar wou plaas. Maar ten spyte van Nikon se pogings het tsaar Alexei Mikhailovich tsaar Ivan IV gerespekteer. Hy het tsaar Ivan en Peter I hoog geag, wat homself as sy volgeling beskou het en gesê: 'Hierdie soewerein is my voorganger en voorbeeld. Ek het hom nog altyd as 'n model in omsigtigheid en moed beskou, maar ek kon hom nog nie gelykstel nie. Die nagedagtenis aan Ivan die Verskriklike is deur Catherine die Grote vereer en het hom teen aanvalle verdedig.

Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike
Inligtingsoorlog van die Weste teen Ivan die Verskriklike

V. M. Vasnetsov. Tsaar Ivan die Verskriklike

Wes teen Grozny

As die mense en groot staatsmanne, hoewel hulle geweet het van die tekortkominge van die groot koning, maar hom respekteer, het baie verteenwoordigers van die adel, wat hy nie toegelaat het om op 'n slag te loop nie, hul ambisies en aptyt beëindig, en hul nageslag het moenie hul “griewe” vergeet nie. Dit word weerspieël in verskeie nie -amptelike kronieke, sowel as in 'n troebel golf van buitelandse 'herinneringe' wat 'n paar huursoldate wat in Rusland gedien het, agtergelaat het, insluitend in die oprichnina.

Onder die geweldenaars, "die eerste Russiese dissident", het prins Andrei Mikhailovich Kurbsky, wat op die hoogtepunt van die Livonian -oorlog na die vyand se kant toe oorgegaan het, die "Vlasov" van daardie tyd geword. Die prins het groot erwe van die Poolse regering ontvang vir sy verraad en het by die inligtingsoorlog teen die Russiese koninkryk aangesluit. Met die deelname van Kurbsky het die afdelings van die Groothertogdom Litaue herhaaldelik sedert.hy het die verdedigingstelsel van die westelike grense goed geken, die voorposte omseil, Russiese lande straffeloos beroof en Russiese troepe in hinderlaag gelê.

Die voorkoms van Kurbsky se briewe aan die tsaar is baie verstaanbaar. Eerstens wou die prins homself regverdig, om die beskuldiging van verraad te voorkom, in die styl van "die dwaas self". Tweedens is die prins gebruik om Rusland te beveg. Sy werk het deel geword van 'n uitgebreide program van Westerse inligtingsoorlogvoering, wat nie in die 20ste eeu begin het nie, maar baie vroeër. Op hierdie tydstip het die Russiese koninkryk en persoonlik Ivan die Verskriklike aktief modder gesaai, en Kurbsky se "werke" het deel geword van die sistematiese werk oor die "Russiese vraag". Dit is immers een ding as die propagandamateriaal deur prins Radziwill gestuur word, en 'n ander ding as dit geskryf is deur die Russiese prins, gister se bondgenoot van die tsaar, 'n deelnemer aan die Kazan -veldtogte, op een slag een van die mense naaste aan Ivan Vasilyevich, lid van sy "gekose raad".

In die eerste boodskap van Kurbsky word Ivan die Verskriklike 'tiran' genoem wat in die bloed van sy onderdane bad en die 'pilare' van die Russiese staat vernietig. Hierdie beoordeling van die persoonlikheid van Ivan die Verskriklike heers in die geskrifte van Westerlinge tot op hede. Boonop moet in gedagte gehou word dat teen hierdie tyd slegs drie 'pilare' hul lewens verloor het - die verraaiers Mikhail Repnin, Yuri Kashin en hul naaste familielid en blykbaar medepligtige Dmitri Ovchina -Obolensky.

Eintlik was die 'boodskap' nie bedoel vir Ivan Vasilyevich nie; dit was onder die heersers versprei, in Europese howe, dit wil sê aan individue en groepe wat belangstel om die Russiese staat te verswak. Hulle het ook die Russiese adellikes gestuur om hulle na die kant van die Weste te lok, om 'vryheid' te kies in plaas van 'slawerny' en 'diktatuur'. Oor die algemeen het hierdie metode tot op hede oorleef: nou word dit aangedui met die term 'Europese keuse' ('Europese integrasie').

Hulle sê dat daar in Rusland 'n ewige "diktatuur", "totalitarisme", "keiserlike maniere", "gevangenis van mense", "Groot Russiese chauvinisme" is. En in Europa - "vryheid", "menseregte" en "verdraagsaamheid". Dit is bekend hoe die pogings van die Russiese politieke "elite" (adel) om die pad van Europa te volg, eindig. Dit is genoeg om te onthou hoe die "Europese keuse" van die aristokrasie, generaals, liberale partye en intelligentsia in 1917 geëindig het of Gorbatsjof en Jeltsin in 1985-1993. In die besonder het die ineenstorting van die USSR en die 'demokratisering' van Groot -Rusland die Russiese volk en ander inheemse mense van die Russiese beskawing duurder gekos as die direkte inval in Hitler se hordes.

Ivan Vasilievich, wat reageer op die vyand se propaganda -beweging, skryf 'n antwoordboodskap. Eintlik was dit 'n hele boek. Ons moet nie vergeet dat die soewerein een van die mees opgevoede mense van daardie era was en 'n goeie skrywer was nie. Eintlik was dit ook nie 'n antwoord vir die verraaier nie. Hierdie boodskap was ook nie bedoel vir een persoon nie. Persoonlik is die tweede, korter brief van die tsaar, persoonlik bedoel vir Kurbsky, daarin sal Ivan the Terrible die spesifieke misdade van Kurbsky, Sylvester en Adashev, ens. Noem. Die eerste boodskap van die tsaar was 'n klassieke teen-propaganda. Dit oorweeg tesisse oor 'slawerny', 'vryhede', die beginsels van tsaristiese (outokratiese) mag, die essensie van verraad. Vir elke persoon wat hierdie historiese bronne onpartydig benader, is die antwoord, wat reg is, voor die hand liggend - die briewe van die tsaar is nie net beter en helderder geskryf nie, maar ook eerliker, wyser.

Ander tydgenote van Ivan Vasilyevich en sy afvalliges is die Livoniese adellikes Johann Taube en Elert Kruse. Hulle het hul vaderland aanvanklik verraai, tydens die Livoniese Oorlog is hulle deur die Russe gevange geneem en na die tsaristiese diens oorgeplaas. Hulle is nie net in die Russiese diens opgeneem nie, maar hulle het grond in Rusland en Livonia toegestaan, en is later in die oprichnina toegelaat. Hulle dien as geheime agente van die koning, onderhandel met die Deense prins Magnus oor die skepping van 'n koninkryk in Livonia onder leiding van hom en onder die Russiese protektoraat. In 1570-1571. Die Livone het deelgeneem aan die veldtog van die prins Magnus teen Revel. Na die mislukking van die veldtog het hulle geheime betrekkinge met die Pole aangegaan, veiligheidswaarborge ontvang. Hulle het 'n muitery in Dorpat gemaak teen die Russiese owerhede. Aan die einde van 1571, na die onderdrukking van die rebellie, vlug hulle na die Pools-Litause Gemenebes. Ons het die diens van koning Stephen Bathory betree. Hulle was dus dubbele verraaiers - eers verraai hulle Livonia, daarna Rusland. Hulle het ook deelgeneem aan die inligtingsoorlog teen die Russiese koninkryk, een van hul bekendste werke is die "Boodskap" aan Hetman Chodkevich in 1572, dit is 'n soort skets van die interne geskiedenis van die Russiese staat in die tydperk 1564-1571. Dit is duidelik dat hul werke baie neigingagtig is. Die Livoniërs het op alle moontlike maniere probeer om Grozny in die oë van Europa te verneder, waaruit hulle net seëninge gesien het, en die ywer van die Pools ywerig nagekom.

Nog 'n afbreker van Rusland en Ivan IV is die Duitse avonturier, oprichnik Heinrich von Staden. Hy is die skrywer van verskeie werke wat toegewy is aan Rusland in die era van Ivan die Verskriklike, wat bekend is onder die algemene titel "Notes on Muscovy" ("The Country and the Rule of the Muscovites, Beskryf deur Heinrich von Staden"). Shtaden was etlike jare in die Russiese diens, en weens misdrywe is hy van sy boedels ontneem en die grense van die Russiese staat verlaat. In Europa besoek hy Duitsland en Swede, en verskyn dan in die woning van die Palatine Georg Hans Weldenzsky. Daar het die Duitse avonturier sy werk aangebied, waar hy die Russiese 'ongelowiges' noem, en die tsaar - ''n verskriklike tiran'.

Staden het ook 'n plan voorgestel vir die militêre besetting van "Muscovy", en dit is etlike jare tydens die ambassades bespreek by die Grootmeester van die Duitse Orde, Heinrich, aan die Poolse heerser Stefan Batory en aan die keiser Rudolf II. Die keiser van die Heilige Romeinse Ryk het geïnteresseerd geraak in die projek van 'omskakeling van Muscovy in 'n keiserlike provinsie'. Stefan Batory het ook planne gekoester om groot gebiede van die Russiese land, waaronder Pskov en Novgorod, te skei.

Staden het geskryf: “Een van die keiser se broers sal die nuwe keiserlike provinsie Rusland regeer. In die besette gebiede behoort die mag aan die keiserlike kommissarisse te behoort, wie se hooftaak sal wees om die Duitse troepe te voorsien van alles wat hulle nodig het ten koste van die bevolking. Om dit te kan doen, is dit nodig om aan elke vesting - twintig of tien myl - kleinboere en handelaars toe te ken, sodat hulle salarisse aan militêre manne betaal en alles lewer wat hulle nodig het. kastele en stede. Van daar kan hulle na die werk geneem word, "… maar nie anders nie, soos in ysterboeie, gevul met lood aan hul voete …". En verder: 'Steen -Duitse kerke moet regoor die land gebou word, en Moskouse moet toegelaat word om houtsoorte te bou. Hulle sal binnekort verrot en slegs Germaanse stene bly in Rusland oor. Die verandering van godsdiens sal dus vir Muscoviete pynloos en natuurlik plaasvind. As die Russiese land ingeneem word, dan sal die grense van die ryk bymekaar kom met die grense van die Persiese Sjah … "Planne om Russe tot slawe te maak, hul taal te vernietig en geloof is in die Weste geskep, lank voor die XX eeu, en die planne van Hitler en sy ideoloë.

'N Ander lasteraar van Rusland en Grozny is die Duitse edelman Albert Schlichting. Hy herhaal die lot van Tauba en Kruse. Hy dien as huursoldaat in diens van die groothertog van Litaue, nadat die val van die vesting Ozerishche deur die Russiese leër in 1564 gevange geneem en na Moskou geneem is. Hy word opgemerk omdat hy baie tale praat en Schlichting is aangestel as 'n bediende en vertaler vir die persoonlike dokter van Ivan IV Vasilyevich Arnold Lendzey. 'N Paar jaar later keer hy terug na die Rzeczpospolita en voer gewetensvol 'n propaganda -bevel uit - hy word die outeur van die opstel "News from Muscovy, gerapporteer deur die edelman Albert Schlichting oor die lewe en tirannie van tsaar Ivan", en daarna "'n Kort verhaal oor die karakter en die wrede heerskappy van die Moskou -tiran Vasilyevich."

'N Ander skrywer is die Italiaanse edelman Alessandro Guagnini. Hy was self nie in Rusland nie, hy het in die Poolse troepe gedien, aan die oorloë met die Russiese staat deelgeneem, was die militêre kommandant van Vitebsk. Die Italianer het die skrywer geword van verskeie werke, waaronder "Beskrywings van Europese Sarmatia", "Beskrywings van die hele land ondergeskik aan die tsaar van Moskou …" Sy inligting oor die Russiese staat was gebaseer op die gegewens van afvalliges. Pavel Oderborn, 'n Pommereuse historikus, teoloog en predikant in Riga, was ook nie in die Russiese koninkryk nie. Hy was professioneel betrokke by inligtingsoorlogvoering. Hy het soveel blatante leuens geskryf dat historici sy werk gewoonlik as onbetroubaar beskou en nie sy 'data' gebruik nie.

Daar moet ook op gelet word dat nie alle buitelanders negatief oor Grozny gepraat het nie. Hulle waardering weerspreek duidelik die neiging tot aanvalle op Ivan Vasilyevich. In die besonder het die ambassadeur van die Groothertogdom Litaue in die Krim-Khanaat, skrywer-etnograaf Michalon Litvin (skrywer van die opstel "Oor die gebruike van die Tatare, Litauers en Moskowiete") die regering van Ivan die Verskriklike baie waardeer as voorbeeld vir die Litause owerhede. Hy het geskryf: 'Hy beskerm vryheid nie met 'n sagte lap nie, nie met blink goud nie, maar met yster, sy mense is altyd in wapen, vestings is toegerus met permanente garnisoene, hy kyk nie uit na vrede nie, hy weerspieël krag met geweld, die matigheid van die Tatare word gekant teen die matigheid van sy mense, nugterheid - deur nugterheid, kuns - kuns. " Die Engelse kanselier, Adams, Jenkinson (ambassadeur) wat Rusland herhaaldelik besoek het, het positief beoordeel aan Ivan die Verskriklike. Hulle het ook die liefde van die gewone mense vir hom gevier.

Die Venesiaanse ambassadeur Marco Foscarino, wat aan een van die oudste en glorieryke gesinne van Venesië behoort, het in die 'Report on Muscovy' oor Grozny geskryf as 'n 'onvergelykbare soewerein', bewonder sy 'geregtigheid', 'vriendelikheid, menslikheid, diversiteit' sy kennis.” Hy het die Russiese tsaar 'een van die eerste plekke onder die heersers' van sy tyd toegeken. Ander Italianers het ook positief gepraat oor Ivan Vasilievich - onder wie die Italiaanse handelaar van Florence Giovanni Tedaldi. Hy was in die 1550's - vroeë 1560's. het verskeie reise na die Russiese koninkryk gemaak. Tedaldi het 'n positiewe siening van Rusland gedurende Grozny se tyd en het herhaaldelik kritiek gelewer op ongunstige berigte oor die tsaar. Die Venesiaanse ambassadeur Lippomano in 1575, na die oprichnina, het Ivan die Verskriklike as 'n regverdige regter voorgestel, waardeer die tsaar se geregtigheid hoog en meld geen "gruweldade" aan nie. Die Duitse prins Daniel von Buchau, wat as ambassadeur van twee Duitse keisers, Maximilian II en Rudolf II, Moskou in 1576 en 1578 twee keer besoek het, meld ook geen "gruwels" nie. Sy "Notes on Muscovy" word deur navorsers as waaragtig beskou. Hy het kennis geneem van die goeie organisasie en bestuur van Rusland.

Die volgende feit is ook van belang: die Poolse adel twee keer (!), In 1572 en 1574. (na die oprichnina) nomineer hulle Ivan Vasilyevich vir die verkiesing van die Poolse koning. Dit is duidelik dat hulle nie die 'bloedige tiran' sou aanbied wat hulle aan onderdrukking en massa-terreur begin onderwerp het vir die rol van die heerser van die Pools-Litause Gemenebest nie.

Die inligtingsoorlog wat die Weste tydens die Livoniese Oorlog teen Rusland gevoer het, het 'n belangrike rol gespeel in die skep van die beeld van die "bloedige moordenaar en tiran van Grozny". Destyds verskyn vlieënde velle met verskeie bladsye met groot getikte teks, dikwels vergesel van primitiewe houtsnitte (die "geel pers" van daardie jare). In die Weste vorm hulle aktief die beeld van wrede, aggressiewe Russiese barbare, slaafs gehoorsaam aan hul tiran -tsaar (die basis is tot vandag toe bewaar).

In 1558 begin Ivan IV Vasilievich die Livonian War vir Rusland se toegang tot die Oossee. En in 1561 verskyn 'n pamflet met die volgende opskrif: "Baie walglik, verskriklik, tot dusver ongehoord, ware nuwe nuus, watter gruweldade die Moskowiete pleeg met Christene in gevangenskap uit Livonia, mans en vroue, maagde en kinders, en watter skade hulle aanrig hulle elke dag in hul land …Onderweg word gewys wat die grootste gevaar en behoefte van die Liviese volk is. Vir alle Christene, as 'n waarskuwing en verbetering van hul sondige lewe, is dit uit Livonia geskryf en gepubliseer. Neurenberg 1561 ". Die mite van die 'verkrag deur die Russe van Duitsland' in 1945 is dus slegs 'n herhaling van 'n vroeëre beeld.

Ivan die Verskriklike is vergelyk met die farao wat die Jode, Nebukadnesar en Herodes vervolg het. Hy is geïdentifiseer as 'n tiran. Dit was toe dat die woord 'tiran' in beginsel al die heersers van Rusland begin noem, wat nie van die Westerlinge hou nie (dit wil sê, hulle het die belange van Rusland en sy mense verdedig). In die Weste is die legendes oor die moord op Ivan die Verskriklike op sy eie seun bekendgestel. Alhoewel hierdie weergawe in geen Russiese bronne bekend gemaak is nie. Oral, insluitend die persoonlike korrespondensie van Grozny, word gesê oor die taamlik lang siekte van Ivan Ivanovich. Die weergawe van die moord is uitgespreek deur die pouslike Jesuïete legaat Antonio Possevino, wat Ivan probeer oorreed het tot 'n alliansie met Rome, om die Ortodokse Kerk ondergeskik te maak aan die Romeinse troon (gebaseer op die reëls van die Florentynse katedraal), asook Heinrich Staden, die Engelsman Jerome Horsey en ander buitelanders wat nie direkte getuies was van die dood van die Tsarevich nie. N. M. Karamzin en die daaropvolgende Russiese historici het op grond van Westerse bronne oor hierdie onderwerp geskryf.

Die Saksiese keurvorst August I het die outeur geword van die beroemde maksimum, waarvan die betekenis was dat die Russiese gevaar net vergelykbaar was met die Turkse. Ivan the Terrible is uitgebeeld in die drag van die Turkse sultan. Hulle het oor sy harem van tientalle vroue geskryf, en hy het vermoedelik diegene wat verveeld was, vermoor. Tientalle vliegblaaie is in die Weste uitgereik. Dit is duidelik dat al die Russe en hul tsaar daar in die swartste kleure uitgebeeld word. Die eerste optogdrukkery in die geskiedenis onder leiding van Lapka (Lapchinsky) verskyn in die Poolse leër. Poolse propaganda werk in verskeie tale en in verskeie rigtings in Europa. En sy het dit baie effektief gedoen.

Die basiese beginsels van die inligtingsoorlog wat tydens die Livonian -oorlog teen Rusland, die Russe en Ivan die Verskriklike gevoer is, het eeue lank oorleef. Dus, in die buiteland, verskyn 'n nuwe troebel golf van 'herinneringe' in die era van Peter I. Toe sny Rusland weer deur die 'venster' na Europa, probeer om sy ou lande in die Oossee te herwin. In Europa het hulle onmiddellik 'n nuwe golf gemaak oor die 'Russiese bedreiging'. En om hierdie 'bedreiging' te versterk, het hulle die ou laster oor Ivan the Terrible verwyder en 'n paar nuwe idees bygevoeg. Aan die einde van die bewind van Peter I in Duitsland is die boek "Conversations in the Kingdom of the Dead" gepubliseer met foto's van Ivan die Verskriklike teregstellings van sy vyande. Terloops, daar word die Russiese soewerein vir die eerste keer in die vorm van 'n beer uitgebeeld.

Beeld
Beeld

Allegorie van die tiranniese heerskappy van Ivan die Verskriklike (Duitsland. Eerste helfte van die 18de eeu). Foto uit die Duitse weekblad David Fassmann "Conversations in the Kingdom of the Dead"

Die volgende hoogtepunt van belangstelling in die persoonlikheid van Grozny in die Weste verskyn skielik tydens die Groot Franse Revolusie. In hierdie tyd het die rewolusionêres Frankryk letterlik in bloed verdrink. In slegs 'n paar dae van 'gewilde terreur' in Parys is 15 duisend mense deur die skare in stukke geskeur. In die land is duisende mense gerillotineer, gehang, verdrink in bakke, geslaan, met bokskoot geskiet, ens. Maar die Westerlinge moes die gruwels van 'verligte Europa' deur die 'verskriklike Russiese tiran -tsaar' bedek. Burgers van 'vrye Frankryk' het mekaar onbaatsugtig uitgeroei, maar terselfdertyd was hulle verontwaardig oor die wreedheid van Ivan Vasilyevich!

Uit die Weste het hierdie "mode" ook oorgedra na Rusland, gevestig in die pro-Westerse "elite" en intelligentsia. Die eerste in Rusland wat hierdie onderwerp aangepak het, was die vrymesselaar A. N. Radishchev. Catherine het hom egter vinnig 'gerusgestel'. In die 19de eeu het die mite van die 'bloedige tiran' egter oorheersend geword in die verwesterde 'elite' en intelligentsia. N. M. Karamzin en daaropvolgende liberale Russiese historici, skrywers en publisiste het oor hierdie onderwerp geskryf, gebaseer op Westerse bronne. Hulle het gesamentlik so 'n "publieke opinie" gevorm dat Ivan die Verskriklike, een van die helderste en grootste figure in die geskiedenis van Rusland, geen plek gevind het in die epogvormende monument "Millennium of Russia" (1862).

Later het hierdie negatiewe beoordeling van Grozny steeds oorheers. Terselfdertyd was die Russiese aristokrasie en die liberale intelligentsia volkome aanhangers van Marx, Engels en Lenin. Slegs onder tsaar Alexander III, toe 'n kursus gevolg is om patriotiese waardes te versterk en teen Russofobie te veg, het hulle probeer om die beeld van die groot heerser Ivan die Verskriklike af te was. Op bevel van die keiser is die beeld van Ivan Vasilyevich in die Faceted Chamber herstel. 'N Aantal werke het verskyn wat die laster van die liberale weerlê. Boonop het Grozny 'n positiewe beoordeling gekry in die era van Stalin, 'n ander asket wat die Weste uitgedaag het en die nommer 1 supermoondheid geskep het.

Dus, Westerse historici van die 19de eeu (soos Karamzin), en daarna baie navorsers van die 20ste eeu, aanvaar 'n groep Westerse bronne as die waarheid van 'n lasterlike, propagandistiese aard, en ignoreer heeltemal die werke wat die era van Ivan the Terrible meer beskryf het eerlik. Hulle het 'n 'openbare mening' gevorm in Rusland, waarin die negatiewe beeld van Ivan die Verskriklike heers. Aangesien die kosmopolitiese, pro-Westerse intelligentsia steeds die kultuur, openbare mening en opvoeding in Rusland beheer, is die eerste Russiese tsaar 'n "demoniese" figuur. Of daar word versigtig beoordeel om hierdie 'moeras' nie te laat roer nie. Hulle sê dat Ivan the Terrible 'n 'omstrede figuur' is. Alhoewel dit is moeilik om in die geskiedenis van Rusland 'n persoon te vind wat meer vir die staat en die mense sou gedoen het as Grozny.

Aanbeveel: