'By sy huis aangekom, neem hy 'n mes en
neem sy byvrou, sny haar
deur sy lede in twaalf dele
en na al die grense van Israel gestuur.”
(Rigters 19:29)
Museumversamelings van ridderlike wapens en wapens. Die onderwerp van wapenrusting en randwapens uit die Tudor -era wek aansienlike belangstelling by VO -lesers, en baie het gepraat om die onderwerp so te sê "hulpkantige wapens", soos die dolk. Terloops, dag is niks anders nie as 'n afgeleide van die Engelse dolk - "dagger", 'n woord wat net soos "dag" uitgespreek word. Maar hier het ons 'n bietjie vooruit gegaan. Aangesien dit die 'Dagi' was wat baie van ons stamgaste so na aan die hart gelê het, was dit nogal laat.
Maar wat het voor hulle gekom?
Wat, sal ons sê, het hulle die gewone mense op die slagveld afgehandel (wat kan van hulle geneem word)? En die gewone mense, die 'gewapende mense', hoe het hulle die ridders afgehandel, van wie hulle volgens hul rang nie 'n losprys kon neem nie? En net vandag sal ons praat oor so 'n wapen. En weereens, "ons liewe beelde" en artefakte uit die Wallace -versameling - die Londense museum waaroor (en die wapenrusting waarin ons al gepraat het), die Royal Armory en (reeds tradisioneel) die Metropolitan Museum of Art - sal help ons om hom te leer ken. Vandag sal ons praat oor die dolke in hul versamelings …
Wel, laat ons begin … met kritiek. Uit die kritiek op so 'n soliede bron soos die boek van Vendalen Beheim "Encyclopedia of Weapons". Vir jare lank dien sy gereeld die leser as 'n bron van inligting, en skielik - bang - feitlik dadelik verouderd. Dit wil sê, daar is heelwat daar geskryf oor dolke - in die St. Petersburg -uitgawe van 1995 van bladsye 218 tot 226. Maar ons sal nie die stelsel of die terminologie wat vandag aangeneem word, sien nie. Alles is "opgehoop". En dit blyk dat dit byna onmoontlik is om 'n volledige indruk van hierdie bladsye te kry. Die geskiedenis, ja, ontwikkel, en hierdie ontwikkeling werp vrugte af.
Nou kan u eintlik praat oor dolke. Hulle word nie in die Bybel genoem nie, slegs messe. Dit word ook nie altyd op miniatuur in manuskripte aangetref nie. Kom ons sê dit eerder: die dolk word in die hand uitgebeeld, maar die skede aan die gordel is nie daaruit sigbaar nie.
Kom ons kyk nou na die illustrasies. En … ons sal sien dat die vroegste van hulle nie die geringste sweempie dolke het nie!
Teen die tyd van Vendalen Beheim, het die studie van die middeleeuse wapens so ver gegaan dat ons dolkmonsters kan sistematiseer volgens tipe en kenmerkende tyd van gebruik. Daar word dus geglo dat die eerste soort dolk, wat sedert die begin van die XIII eeu bekend was, die quilon was. Efese van Quilona herhaal die swaardgreep heeltemal, dit wil sê dat hierdie dolk in werklikheid swaarde verminder het. Die naam word vermoedelik geassosieer met 'n kenmerkende kruishaar en dieselfde pommel. Hierdie dolk is meestal te sien in miniature van die "Bybel van Matsievsky", en hierdie tyd is 1230-1240. Maar hul lewensduur was baie lank!
Maar hoe dit ook al sy, die volgende beeld, reeds in Engeland, het die dolk eers in 1325 ontvang!
Die tweede was die baselarddolk, bekend aan die einde van die 13de eeu. Die naam is vermoedelik verwant aan die stad Basel in Switserland. Danksy hul handvatsel het hierdie soort dolk 'n herkenbare vorm gehad: dit lyk soos die letter "H". Die lem het 'n diamantvormige deursnit met twee lobbe.
In die versameling van die Wallace Collection is daar terloops 'n baie lang baselard wat meer soos 'n swaard lyk. Waarom so 'n lengte? Hier is die rede: stadslanddroste het burgers verbied om swaarde te dra. Maar dolke is toegelaat. Só het die inwoners probeer om die wet te omseil!
Sedert die eerste derde van die 14de eeu het die dolk van die balke in Europa versprei. En dit is waarmee sir William de Gorgues gewapen is. Dit het verskil van al die ander ongewone vorms deur die handvatsel en nie eers deur die handvatsel self nie, maar deur die haarhaar, waaruit dit sy ruwe naam "dolk met eiers" gekry het, hoewel daar in die Victoriaanse era 'n meer ordentlike naam daarvoor uitgevind is: "nierdolk".
Daar word geglo dat dit baie gewild was en dat dit van die 14de tot die 16de eeu deur alle dele van die bevolking gebruik is. En in Skotland, waar die tyd veral stadig verloop het, het dit in die 16de eeu voortgeduur.
Daar word geglo dat die tradisionele Skotse dirk (onthou, dit is ook gebruik deur generaal Monk, ontvoer deur D'Artagnan vir die herstel van koning Charles II in die roman "The Viscount de Bragelon") presies afkomstig is van die ballock, wat duidelik sigbaar as u hul foto's vergelyk.
Hiermee word ons verhaal van vandag afgesluit. Maar hierdie onderwerp self sal beslis voortgaan.
