Geskiedenis van groot beskawings. Ons laaste materiaal oor die ontsyfering van Egiptiese hiërogliewe, het ons geëindig met die feit dat Jean-François Champollion Jr. noodgedwonge Grenoble moes verlaat en weens die vervolging van die royaliste na Parys verhuis. Maar hy het vroeër hiërogliewe begin bestudeer. Toe in 1808 'n afskrif van die Rosetta -inskripsie in sy hande val. Plutarchus het geskryf dat die Egiptenare 25 letters gehad het. Onder leiding van die name van konings en koninginne het hy eers 12. In die demotiese deel van die teks gevind. Dit is vroeër deur Åkerblad gedoen. Maar slegs die alfabet van Champollion was akkurater en vollediger. Boonop het Champollion besluit om 'sy hand te vul' met die skryf van demotiese tekens en het hy sy persoonlike rekords bygehou om 'n demotiese alfabet te skryf. En hy het daarin geslaag!
Vier jaar vroeër as Jung het hy geskryf dat hiërogliewe ook klanke oordra. Toe vind hy die derde letter van die Egiptenare - wat hy na sy mening hiëraraties genoem het, streng alfabeties. Dit was waar dat hy verkeerdelik gedink het dat daar eers demotiek was, dan hiëratisme en eers hieroglfe. Eintlik was alles andersom. Maar hy het dit nie dadelik verstaan nie.
Uiteindelik het hy die totale aantal hiërogliewe op die Rosetta -steen getel en uitgevind dat 1419 daarvan oorleef het. En daar is 486 Griekse woorde op. En daar is slegs 166 verskillende hiërogliewe, die res word verskeie kere herhaal. Dit wil sê, dit blyk ongeveer drie karakters vir elke Griekse woord. En dit kan net een ding beteken: hiërogliewe het nie volledige woorde oorgedra nie, maar lettergrepe en individuele klanke!
En dit alles weet hy reeds in 1821, toe hy na Parys verhuis het. En hier, stelselmatig en ywerig, het hy besluit om die naam "Ptolemeus" te herskryf met hiëratiese tekens en dan hiërogliewe in hul plek te vervang. En - alles het reggekom! Die inskripsies stem ooreen! Dit wil sê, die hiërogliewe was in wese dieselfde letters as die demotiese letters!
Jung het die drie karakters in sy naam korrek geïdentifiseer. Champollion het die betekenis van sewe gevind. Daar was wel 'n probleem met lees: die hiërogliewe inskripsie klink soos "Ptolmes", terwyl die Griekse - "Ptolemayos". Waar het sommige van die klinkers gegaan? Hier het Champollion heeltemal korrek besluit dat die Egiptenare klinkers mis, hoewel nie almal nie.
Daarna is 'n afskrif van die teks van die Egiptiese obelisk aan hom gestuur, en hy lees die naam "Cleopatra" daarop. Daarna was daar reeds 12 tekens in sy woordeboek, en toe maak hy, en letterlik in die verbygaan, nog 'n ontdekking - hy kondig twee hiërogliewe aan die einde van die inskripsie aan as tekens van die vroulike geslag … en so blyk dit uit die einde!
Al die name wat hy gelees het, was egter die name van die Grieke. Wat as daar in die ou tyd, voor die Grieke, 'n paar subtiliteite in die spelling van hul eie name was? Daarom wou hy baie ou name lees, maar hy kon dit lank nie.
En op 14 September 1822 kom hy op afskrifte van die inskripsies wat in 'n ou Egiptiese tempel gemaak is. Daar was twee baie eenvoudige name in kartonne. Die een het 'n sirkel getoon, die letter "Ж" en "twee skuifspelde", en in die ander - 'n ibis, die letter "Ж" en een skuifspeld. Die sirkel beteken natuurlik die son - in Kopties - re. Ж en die hakie beteken die woord mise - "om geboorte te gee." Een paperclip is die letter "c". Dit blyk - REMSS. En nou is dit genoeg om vokale vir die spasies te vervang, en ons kry die naam Ramses. Alhoewel u beide Ramossa en Rameses kan lees.
Die tweede naam is net so maklik gegee: ibis is in Kopties, en in Grieks - dit. En dan het ons weer mise, wat uiteindelik Thovtms of Totms gee, dit wil sê, dit is niemand anders nie as Thutmose (of Thutmose - ons weet net nie hoe presies hierdie woord deur die Egiptenare uitgespreek is nie).
Die opgewondenheid wat Champollion aangegryp het, toe hy besef dat hy nou enige Egiptiese inskripsies kan lees, was so groot dat hy senuweeagtig geraak het: hy hardloop by sy broer se kamer in, gooi vir hom die velle papier bedek met skrif en skree: "Ek het bereik ! ", Waarna flou geword het en vir 'n paar dae bewusteloos gelê het!
Nadat hy van die skok herstel het, skryf hy die beroemde "Brief aan Monsieur Dassier" - die sekretaris van die Franse Akademie vir Inskripsies en Beeldende Kunste, waarin hy die kern van sy ontdekking uiteensit, en op 27 September lewer hy verslag oor sy voorlesing van die hiërogliewe voor die eerbiedwaardige wetenskaplikes van Frankryk. Sodat almal die korrektheid van sy gevolgtrekkings kon nagaan, is tabelle met die alfabet en voorbeelde van inskripsies aan die aanwesiges versprei. Dit is nie 'n probleem om afskrifte van enige dokumente of tabelle in enige hoeveelheid te maak nie. En dan moes dit alles met die hand gedoen word, en Champollion self, aangesien die skrifgeleerdes nie die hiërogliewe ken nie …
Die snaakse ding is dat Thomas Jung, wat op daardie tydstip per ongeluk in Parys was, ook by sy lesing was. Nadat hy na die boodskap geluister het, het hy gesê, nie sonder bitterheid nie:
- Champollion het die deure van Egiptiese skrif oopgemaak met 'n Engelse sleutel.
Dit is duidelik dat hy wou beklemtoon dat hy ook baie op hierdie gebied gedoen het. Hy het net die laaste stap ontbreek …
Maar as 'n eerlike man voeg hy toe by:
- Maar die slot was so verroes dat dit regtig 'n vaardige hand nodig was om die sleutel in hierdie slot te draai!
Dit is hoe Champollion bekend geword het. Die Paryse aristokrasie het onmiddellik hul briewe met hiërogliewe begin teken. Modieus, wat kan jy doen?! Maar die aanvalle van kwaaddoeners en afgunstige mense het net verskerp. Champollion word daarvan beskuldig dat hy 'n vyand van die kerk is en 'n gevaarlike revolusionêr. En natuurlik dat hy sy ontdekking eenvoudig gesteel het.
Maar Champollion het nie aandag gegee aan al hierdie aanvalle nie, maar het voortgegaan om te werk. Nou was dit nodig om die grammatika van die ou Egiptiese taal saam te stel, die onbekende hiërogliewe daarvan te herken - en dit was, en uiteindelik, die belangrikste: om nie net die name nie, maar ook die tekste self te lees, geskryf op klippe en op papirus!
Reeds in 1824 publiseer hy 'n groot werk "Skets van die hiërogliewe stelsel van die ou Egiptenare." Hy het klein tekste begin lees en baie ontdekkings gemaak oor werkwoordvervoeging, die posisie van voorsetsels en byvoeglike naamwoorde. Die boek is in baie Europese tale vertaal, wat dit moontlik gemaak het om aan te sluit by die werk van ander wetenskaplikes, wat verskillende besonderhede van die ontdekking deur Champollion verduidelik. Maar hulle het nie om sy betekenis gesmeek nie. Inteendeel, dit het uiteindelik by die publiek opgekom watter belangrike ontdekking hy gemaak het.
En Champollion het steeds ontdekkings gemaak. In die Turyn -museum het hy die waardevolste vir die geskiedenis "Turin Papyrus" gevind met 'n lys van die farao's, en hy het dit gevind in die vullis wat op 'n stortingsterrein gegooi sou word. Uiteindelik het die Franse Akademie vir Wetenskappe hom op 'n ekspedisie na Egipte gestuur.
Daar het hy 'n jaar en 'n half spaarsaam gewerk. Hy kopieer die inskripsies op die mure van tempels, gaan af na die grafte en werk ure daar by kerslig. Dit het tot die punt gekom dat hy flou geword het uit die ou lug, maar sodra die bewussyn na hom teruggekeer het, het hy weer aan die werk gegaan.
Die versamelings wat hy gebring het, beland onmiddellik in die Louvre, en hy is self aangestel as hul kurator. Dit lyk asof hy voel dat hy nie lank hoef te leef nie, en hy werk dag en nag, sonder om die advies van vriende en dokters te ignoreer. En eintlik het hy nie geld gehad vir behandeling nie. Hy het al sy salaris bestee aan sy navorsing op die gebied van Egiptologie.
Gevolglik het dit wat moes gebeur gebeur. Op 9 Maart 1832 sterf hy aan hartverlamming, nadat hy sy plig as wetenskaplike tot die einde toe nagekom het! Interessant genoeg, die handgeskrewe erfenis wat aan die afstammelinge van Champollion oorgelaat is, tel 20 volumes. Maar beide die grammatika van die Egiptiese taal en die woordeboek, sowel as die beskrywing van Egiptiese monumente - dit alles is na sy dood gepubliseer deur sy ouer broer en ander geleerdes. Boonop beslaan slegs die woordeboek van die ou Egiptiese taal vyf groot volumes met 'n totale volume van 3000 bladsye!
