Een van die vrae wat die meeste mense stel wat geïnteresseerd is in die geskiedenis van die militêre aangeleenthede van die samoerai, is waarom hulle nie skilde gebruik het nie? Dit is, ander mense het dit gebruik, maar om een of ander rede het die Japannese dit nie gedoen nie. Intussen is die rede vir hierdie verskynsel baie interessant en verre van ondubbelsinnig. Die feit is dat skilde in die Middeleeue in Japan gebruik is. Maar dit was tate -skilde, soortgelyk aan die Wes -Europese paveza -skilde wat gebruik word deur infanteriste en kruisboogskutters. Maar hulle was swaar en groot, en ruiters - en die samoerai, in die eerste plek, was ruiters, kon nie gebruik word nie. Stel jou voor 'n ruiter wat na die vyand galop en in sy linkerhand hou … 'n tien kilogram houtdeur …!
Op 'n sekere tydstip was die belangrikste wapen van die Japannese ashigaru die yari -spiese van so 'n skrikwekkende lengte, en die beskermingsmiddele vir boogskutters en boogskutters was die tate -skilde.
So tate was 'n manier om uitsluitlik infanteriste te beskerm en het nie onmiddellik in die Japannese arsenaal verskyn nie. Dus, in die Yayoi -era was die Japannese wapens redelik tradisioneel - reguit swaarde met 'n wigvormige lem, aan die een kant skerpgemaak - chokuto, spiese, pikke, soortgelyk aan Chinese, en skilde van hout met die embleem van die son het dit met spiraalgekrulde strale uitgebeeld.
Maar dit alles was die wapen van die infanterie - laat ons dit beklemtoon. Toe die ruiters na vore kom, en nie net ruiters nie, maar diegene wat op die bergagtige en beboste Japanse terrein kon veg, waar dit baie moeilik is vir die kavallerie om te veg, kom wapens soos die boog na vore. En die boogskutter kan natuurlik 'n skild gebruik, selfs 'n klein, soos die Mongoolse, Persiese, Indiese, maar die feit is dat die samoerai -boogskutters Boeddhiste was. Daarom kon hulle nie net vleis eet nie, maar ook val wat met hul hande in aanraking kom, insluitend vel en gom van hoewe. Wat die vel betref, is dit duidelik dat as dit nie moontlik was om 'n wapenrusting te maak sonder om dit te doen, hulle die gebruik daarvan verdra en 'n blinde oog daarop gehou het. Maar hier is die gom - waarsonder dit onmoontlik is om 'n kragtige saamgestelde boog te maak, wat daarvan?
Japannese samoerai met 'n lang boog. Foto van die laat 19de eeu.
Die oplossing is eenvoudig gevind - 'n saamgestelde boog is uitgevind uit bamboesplate, en die krag daarvan, vergelykbaar met die Mongoolse boog, is bereik vanweë die grootte wat soms die menslike groei oorskry! Maar aangesien dit nodig was om van so 'n boog van 'n perd af te skiet, was spesiale wapens ook nodig, wat dit moontlik gemaak het om so 'n effektiewe, maar lywige wapen gemaklik te gebruik.
Dit is hoe die o-yoroi-wapenrusting verskyn het; die Japanse tydskrif Armor Modeling het weer eens onderneem om daaroor te vertel, wat, benewens interessante teksmateriaal, ewe interessante en gedetailleerde grafika op sy bladsye geplaas het. Die prentjie wat hier getoon word, toon baie duidelik die oorsprong van hierdie wapenrusting - van 'n tipies Mongoolse met 'n kenmerkende helm, tot 'n helm met lapelle - 'n kabuto en 'n vierdelige o -yoroi.
Aanvanklik het dit slegs die bolyf en kop beskerm, en die skouers was bedek met buigsame plaatskouers. Boonop was die sterkte van so 'n wapenrusting en sy beskermende eienskappe buitengewoon hoog. Die feit is dat dit van plate met gate saamgestel is, maar dit is hoe wapens van verskillende mense saamgestel is. Watter nuwe dinge het die Japannese vir hierdie proses gebring? En hier is wat: in hul pantser het o-yoroi borde van drie groottes (dieselfde hoogte) gebruik, met een, twee en drie rye gate. As gevolg hiervan het die rye borde mekaar met meer as die helfte oorvleuel, dit wil sê die beskerming was dubbel. Die derde, smalste bord is ook langs die rande vasgemaak, sodat dit aan die rande drie keer dik was! Dikwels is die wapenrusting self geweef uit drie rye borde - 'n tegnologie wat nêrens anders as in Japan gebruik is nie. Hierdie tegnologie het selfs sy eie naam gehad: tatena -shi - "geen skild nodig nie" - dit was die sterk beskerming wat hierdie verbinding bied.
Heen -era samoerai ten volle gewapen. Links wys die pyle die ontwikkelingsfases van die o-yoroi-pantser.
Wat weereens nie verbasend is nie. Metaalplate was immers nie net bedek met vernis nie; hulle was ook dikwels toegedraai in vernisde leer, waardeur die wapenrusting nie net baie duursaam was nie, maar ook oor sekere interne skokabsorberende eienskappe beskik. Die borswapen van die cuirass was ook bedek met leer tsurubashiri-do gawa. Dit is gedoen sodat die boogstring nie aan die plate geraak het nie, maar maklik oor die gekleurde leer gly as dit vanuit 'n boog geskiet word. Maar dit was ook 'n verweer, sodat 'n pyl wat in die hok van so 'n boogskutter geval het, dit meestal nie binnedring nie!
'N Samurai met 'n wakidate bord aan sy regterkant.
Die wapenrusting was op 'n baie ongewone manier gereël, so 'n ontwerp is nooit elders op die aarde gevind nie. Die eerste, toe u die o -yoroi aantrek, was om 'n aparte deel aan die regterkant aan te trek - wakidate, wat vasgehou was deur 'n koord wat om die gordel vasgemaak was. 'N Ander koord kon oor die skouer geslinger gewees het, maar nie altyd nie. Daarna is die gepantserde mou van die kote aan die linkerhand aangetrek. Boonop het die hande aanvanklik geen beskerming nie, maar dan verskyn dit in die vorm van so 'n mou met metaalplate bedek met vernis wat daarop vasgewerk is, en later begin hulle kote maak van kettingpos wat op die stof vasgewerk is.
Aan die regterkant is beskerming lanklaas verskaf en het dit reeds in die Nambokucho -era verskyn. Kote het 'n oorvleueling oor die pols en vingerlusse gehad wat hom verhinder het om 'weg te hardloop'. Eers daarna kon die res van die pantser aangetrek word, bestaande uit drie dele: voor, links en agter, agter. Die bande moes aan die regterkant vasgemaak word, en daarom het hulle die boonste wakidaatplaat vasgehou. Die 'wapenrusting', wat volledig op die samoerai se liggaam versterk is, was 'n regte boks en was glad nie buigsaam nie, aangesien die verbinding op die toue baie nou was. Trouens, dit was 'n skild, aangevul met o-skouerplate. Daarom het die samoerai glad nie skilde nodig gehad nie.
'N Ander ding is die ashigaru -infanterie, wat die samoerai reeds in die XIV eeu begin gebruik het. Infanteriste was boogskutters en spiesmanne, en sedert die 16de eeu, pyle uit die arquebus. En hulle het net die beskerming van die samoerai ontbreek, want hulle was net soos ridderwapens in Europa ongelooflik duur!
Tate skild.
So, wat was die tate -skilde wat gewone Japannese voetsoldate gebruik het? Gewoonlik was dit twee planke van ten minste twee vingers dik, wat met twee trappe platgeslaan is. Agter is 'n skarnierstut vasgemaak, waardeur die tate stewig op die grond vasgemaak is. Na die verskyning van vuurwapens het 'n paar tate die buitekant met 'n dun ysterblad begin bedek. Dit was 'n tradisie om tate te skilder op dieselfde manier as wat paaie in Europa geverf is. Dit was gerieflik om die embleme van die Japannese stamme op hul gladde oppervlak te teken, veral omdat hierdie embleme self soms baie eenvoudig was.
Skille is in rye op die slagveld opgerig, en boogskutters en boetiekbesighede het agter hulle weggekruip. Vir die kavallerie was dit 'n onoorkomelike struikelblok, aangesien die ondermaatse Japannese perde nie daaroor kon spring nie. Dit was ook moeilik vir die infanterie om teen so 'n "heining" te veg, en daarom was daar krygers met byle, kanaboklubs en allerhande spiese met hake om die tate oor die hek te haak. rand en slaan dit neer, sodat 'n gaping in die "muur" verskyn.
Die gebruik van tate -skilde en brandpyle in die beleg van Japannese kastele.
Daar moet gesê word dat Japannese boogskutters wyd verskillende soorte brandpyle gebruik het, hoofsaaklik omdat hulle dit kon ontvou en voorberei terwyl hulle onder die dekking van tate was. Hulle gebruik albei pyle, eenvoudig toegedraai in 'n sleepwaentjie geweek in 'n soort olie, en regte 'vuurpyle' met poeierversterkers in die vorm van bamboespypstukke gevul met poeier sagtheid. Daar was twee pype. Die een met 'n gat in die rug is as 'n straalmotor gebruik, terwyl die ander met 'n gat vorentoe met 'n lont aangesteek is nadat die pyl die teiken getref het en as 'n vuurwerper gewerk het.
Tate - van 'n draagbaar vir die gewondes tot 'n aanvalsbrug!
Kykgate is gereeld in die skild gemaak vir waarneming, sodat dit weens die tate nie eens moontlik was om uit te steek nie. Dit is interessant dat hierdie skilde nie net gebruik is om teen vyandelike vuur te beskerm nie, maar ook … as 'n aanvalleer. Op hierdie dag is dwarsbalke aan die binnekant gepak, en dan word een of twee skilde wat onder mekaar neergeval is, oor die grag gegooi, terwyl 'n ander skild (soos in die figuur getoon) in plaas van 'n leer gebruik word. Daar is ook baie klein tate -skilde gebruik, wat nie net deur ashigaru gebruik is nie, maar ook deur samoerai wat hulle vinnig aangeval het. 'N Baie groot en swaar skild in hierdie geval was ongerieflik, maar 'n klein een - net reg!
Die gebruik van tate in die aanval en verdediging van vestings.
Tate as steke is op die mure van die Japannese verdedigingskonstruksies aangebring, en natuurlik, agter die wegkruipery, het die Japannese infanteriste die aanval van die hek aangepak en nader gekom waarna hulle 'n myn onder hulle probeer neerlê of met byle afgesny het.
'N Ashigaru -soldaat gelaai met wapens en toerusting.
