Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov

INHOUDSOPGAWE:

Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov
Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov

Video: Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov

Video: Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov
Video: РЕЦЕПТ МЕНЯ ПОКОРИЛ ТЕПЕРЬ ГОТОВЛЮ ТОЛЬКО ТАК ШАШЛЫК ОТДЫХАЕТ 2024, November
Anonim
Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov
Kosak -horde teen tsaar Boris Godunov

Die Kosakke was die hoofmag van die leër van die bedrieër Grigory Otrepiev

Die gebeure van die eerste periode van die Russiese probleme (1600-1605) word gewoonlik beskou as 'n stryd tussen drie politieke magte: die tsaar van Moskou Rusland Boris Godunov, die politieke bondgenote van die bedrieër Grigory Otrepiev - goewerneur Yuri Mnishek en ander Poolse heersers, asook die Poolse koning Sigismund III. Die tradisie van so 'n hiërargie van die hoofkarakters aan die begin van die probleme kom terug na die amptelike ideologie van die Romanof -dinastie wat sedert 1613 in Rusland geheers het. Die konings van hierdie dinastie, wat nie te goed gebore was nie en weens die eksterne omstandighede op die Russiese troon beslag gelê het, wou nie die waarheid wat vir hulle moeilik was in die amptelike kroniek van Rusland opneem nie. Die waarheid dat die Romanof -dinastie, vir sy toetreding tot Moskou, heeltemal en heeltemal dank verskuldig is aan die militêre optrede en die tirannie van die Kosakke.

Die Romanofs het gedink dat die meer gesogte weergawe dat hulle die mag ontvang het uit die hande van die nasionale Zemsky Sobor, wat na bewering die stryd van alle verstandige mense van Rusland bekroon het teen die misdade van tsaar Boris Godunov en die tirannie van die Poolse intervensioniste. Die Kosakke, met hul reputasie as gebore avonturiers en liefhebbers van plundery van hul Groot Russiese beëdigde broers, het met groot moeite deur die afdeling van die "gesonde" gegaan. Gevolglik moes hul aktiewe deelname aan die gebeurtenisse van die probleme in moderne terme ietwat opgeknap gewees het.

Anti-Kazakse soewerein van die hele Rusland

Die Russiese digter Maximilian Voloshin noem keiser Peter I "die eerste Bolsjewist op die troon". Die kenmerk, hoewel figuurlik, is uiters akkuraat. As dit die geval is, kan die tsaar van Moskou Rusland, Boris Godunov, poëties 'die eerste kuiken van Petrov se nes' genoem word. Alle groot binnelandse politieke ondernemings van tsaar Boris was inderdaad 'n aankondiging van Petrus se meer konsekwente, beslissende en altyd bloedige hervormings.

Nadat hy die leisels van die Russiese staat heeltemal oorgeneem het in die jaar van die dood van Ivan die Verskriklike (1584), het Boris Godunov hom as 'n intelligente skepper van die staat, 'n talentvolle bouer en 'n ervare diplomaat getoon. In die rigting van Boris Godunov is die Wit Stad in Moskou gebou - 'n versterking van 'n unieke skaal vir Europa. In 1602 is die byna onneembare Smolensk -vesting voltooi in Smolensk, wat later die belangrikste buitepos van Rusland aan die westelike grense geword het. Onder tsaar Boris is die eerste sosio-ekonomiese beskrywing van die staat Moskou gemaak, die eerste kaart is opgestel. Onder hom is die eerste regimente van die 'vreemde stelsel' gestig-die prototipe van die toekomstige militêre breinkind van Peter I. Godunov het die lang Russies-Sweedse oorlog (1590-1593) briljant, met min bloed, voltooi. Volgens die Tyavzin -vredesverdrag het Rusland Ivangorod, Yam, Koporye teruggekry - byna al die lande wat Swede in beslag geneem het ná die onsuksesvolle Livoon -oorlog vir Rusland.

Boris Godunov, tot die groot ongeluk vir die hele land, is deur 'n bose lot nagestreef: die absurditeit, metodies versprei deur die lasteraars, oor die verantwoordelikheid van die Godunov -familie vir die dood van Tsarevich Dimitri, die jongste seun van Ivan the Terrible. Hierdie seuntjie, wat aan 'n baie ernstige vorm van epilepsie ly (die laaste beslaglegging voor sy dood drie dae aaneenlopend geduur het) val tydens nog 'n aanval van stuiptrekkings op 'n skerp smal mes waarmee hy 'n "poke" gespeel het. Godunov het die saak van die dood van die tsarevitsj baie noukeurig ondersoek, en die hoofondersoeker, wat byna drie maande gewerk het, was die belangrikste politieke teenstander van die Godunovs - Rurikovich van oorsprong, prins Vasily Shuisky.

Tsaar Boris was perfek voorbereid op die komende bewind van sy seun Fyodor, wat, as hy in Rusland moes regeer, waarskynlik die "beenbreukende" hervormings van die uitspattige Peter I. gesondheid Fjodor Godunov kan die beste outokraat word vir die hele geskiedenis van Rusland-Rusland. Kon. Maar hy het nie …

Fjodor Godunov is op 11 Junie 1605 wreed vermoor op bevel van 'n kriminele kliek van Russiese bojaars onder leiding van Vasily Golitsyn, Bogdan Belsky en Peter Basmanov. Die afvalliges het met die onskuldige bloed van die "verligte prins" probeer om 'n plek in die gevolg van die verkragter en moordenaar, die wortellose "Lyash -dief" Grigory Otrepiev, te koop. Verrassend genoeg het slegs Duitse offisiere getrou gebly aan tsaar Fjodor Godunov, wat, anders as die Moskowiete, nie hul manlike eer en menslike voorkoms verloor het nie.

Wat was die oorsaak van die vinnige uitsterwing van die Godunov -dinastie - 'n dinastie wat sulke goeie hoop gegee het en so onvriendelik in duie gestort het? Hierdie rede was, soos dit lyk, die konsekwente anti-Kazak-beleid van tsaar Boris Godunov, wat probeer het om die militêre mag van die Kosak-mense soveel as moontlik te verminder en die Kosaklande in beslag te neem. In sy anti-Nazi-beleid, soos in baie ander inisiatiewe, was Boris Godunov die voorganger van Peter I, wat, soos u weet, die Zaporozhye Sich in bloed verdrink het en die staatsmilitêre belasting op die Don-leër gegooi het. In die gebeurtenisse van die Troubles, in die woorde van Leo Tolstoj, het die Kosakke ''n lont geword in die Russiese vat buskruit'.

Die oudste Slawiese mense van Eurasië

Die amptelike geskiedenis van die Russiese Ryk het in die publieke opinie probeer om die weergawe te bevestig dat die Kosakke, volgens hulle, nie 'n oorspronklike volk is nie, maar die afstammelinge van Russiese kleinboere wat gevlug het vir diens en staatsbelasting op die Dnjepr en Don. Hierdie weergawe het weliswaar op geen manier verduidelik waarom hierdie "kleinboere" in die vrugbare lande van die suide nie gegryp het vir hul gewone ploeë en eg nie, maar vir muskiete en sabel. Dit was ook onduidelik hoe die 'kleinboere' kon kwalifiseer vir goedkeuring deur die Militêre Kringe van die wet oor die onvoorwaardelike doodstraf vir enige Kosakke wat dit gewaag het om die land te ploeg en graan te verbou.

Beeld
Beeld

Kosakke op wagdiens. Epifan. XVII eeu. Kunstenaar - O. Fedorov

Die doelbewuste mitologiese karakter van die semi-amptelike weergawes van die oorsprong van die Kosak-mense was reeds duidelik aan die hofhistoriograaf van die Huis van Romanof, Nikolai Karamzin. 'Waar die Kosakke vandaan kom', het Karamzin geskryf, 'is dit nie presies bekend nie, maar dit is in elk geval ouer as Batu se inval in 1223. Hierdie ridders het in gemeenskappe gewoon, sonder om die mag van die Pole of die Russe of die Tatare oor hulself te erken."

As u Karamzin glo, en daar is geen rede om die kennis van die grootste Russiese historikus te betwyfel nie, blyk dit dat die Kosakke die oudste Slawiese mense in die suidooste van Rusland is. Hierdie gevolgtrekking is voor die hand liggend, al was dit net omdat die begin van die etniese vorming van moderne Russe en Oekraïners deur alle etnoloë toegeskryf word aan die tyd "na die Batoe -inval", dit wil sê na die nederlaag van Kiëf -Rus deur die Mongoolse troepe en die begin van die onafhanklike bestaan van Noordoos-Vladimir Rus. En as die Kosakke volgens die gesaghebbende mening van Karamzin 'ouer is as die invalling van Batu', hoe kan hulle dan die afstammelinge wees van Russiese kleinboere wat eers aan die einde van die 16de eeu tot slawe gemaak is?

Aan die einde van die regering van Ivan die Verskriklike en baie later was die Kosakke, Zaporozhye en Don, in wese 'n enkele etnosositeit, en die Zaporozhye Sich aan die Dnjepr was sy territoriale, kulturele en politieke middelpunt. Dit is genoeg om na die uitstekende, antieke geskrifte van die Parsuns (portrette) van die Don atamans van die 16de-17de eeu, wat in die Starocherkassk Museum of the History of the Cossacks uitgestal is, te kyk om te verstaan dat in terme van die antropologiese tipe gesigte, haarstyle en klere, het die Donets selfs in die middel van die 18de eeu nie van die Kosakke verskil nie.

Tsaar Ivan die Verskriklike beskou die Kosak -leërstaat as 'n gevaarlike en onvoorspelbare buurman, met wie dit makliker is om vriende te wees as om te veg. Die Zaporozhye Sich was ver van Rusland, die tsaristiese afgevaardigdes het dit selde bereik, maar die Don -Kosakke was feitlik naby Moskou - in die 16de eeu, selfs noord van die moderne Voronezh, het die Don -kosakke van die Chiga -familie gewoon. Die behoefte om agter die Kosakke te skuil vir die aanvalle van die Krim- en Volga -Tatare, en nog meer die vrees van Muscovy self om die voorwerp te word van roofsugtige militêre aanvalle deur die Kosakke, het gelei tot die prosedure van jaarlikse betalings aan die Kosakke van "soewereine" blare ", dit is eintlik 'n bedekte huldeblyk.

Hierdie huldeblyk van Moskou -Rus aan die Great Don -leër was vir daardie tyd redelik groot en is hoofsaaklik betaal met kruit, lood en graanbrood. Die grootte van graanlewerings aan die Don in die eerste helfte van die 17de eeu het 200 ton bereik, teen die einde van hierdie eeu tot 500 ton. Daarbenewens ontvang die Donets jaarliks van die tesourie van Muscovy: 5 duisend roebels ('n baie groot hoeveelheid vir daardie tyd), 430 helftes Duitse Hamburg -doek (teen 'n prys van 5 roebels 50 kopek vir 'n half), 230 geweerskutters en kanonpoeier (1 poed is gelyk aan 16 kilogram), 115 pond lood, 10 pond ystersmeer vir sabels, 6,5 duisend kwartale (1 kwart is gelyk aan 210 liter) rogmeel, 500 emmers wyn (1 emmer - 18 liter). Soos u kan sien, was die betaling van Muscovy aan die Don -mense vir hul gemoedsrus baie vrygewig in die era van Ivan the Terrible.

'N Ander soort "soewereine salaris" was onder Grozny die prosedure vir die ontvangs van die Don Winter -dorp in Moskou. Gewoonlik, in die winter, stuur die Don -Kosakke hul ambassade een keer per jaar na Moskou, genaamd Zimovaya stanitsa, vir 'soewereine verlof'. Hierdie ambassade het 120 tot 150 stam -kosakke ingesluit wat aan die edele Don -voorman behoort het. Aangesien die reis na Moskou gepaard gegaan het met verskillende voorregte en voordele vir die deelnemers, het elke Kosak probeer om die Winterdorp binne te kom.

By aankoms in Moskou het die Kosakke eerstens na die Ambassadorial Prikaz gegaan - die destydse Ministerie van Buitelandse Sake: hier is die datum van die gehoor met die Groot Soewerein ooreengekom. Op die vasgestelde dag, in die Small Throne Room, ontvang die tsaar self die Winter Kosak op die rang van 'n buitelandse ambassade. Daarna volg 'n heerlike ete met die deelname van die tsaar, waaraan elke deelnemer in die Winterdorp wapens, geld, sytafeta, Duitse lap en soms swartwitpense as geskenke ontvang het. Die hoofman van die dorp het persoonlik 'n silwer lepel met juwele of 'n handgemaakte pishchal van skaars werk voorgelê. Die Kosakke woon byna die hele winter in Moskou op die 'soewereine salaris' en voor die lente, nadat hulle 'soewereine verlof' vir die weermag en geskenke vir die pad ontvang het, het hulle huis toe gegaan.

En daar is geen manier om voorbehoude goedere aan die Kosakke te verkoop nie

Met die versterking van die staatsmag van Moskowiet -Rusland, het hierdie verhoudings van bedekte sytakke die Moskouse meer en meer begin irriteer. Met die toetreding van Boris Godunov in 1598 tot die troon van die "outokraat van heel Rusland", is besluit om die Russiese beleid ten opsigte van die Kosakke volkome te hersien.

Die eerste anti-Kazak-wet, goedgekeur deur Boris Godunov, het die reg op belastingvrye handel vir die Kosakke op Russiese grondgebied uitgeskakel. Hierdie reg is aan die Kosakke gegee "vir ewig" deur 'n spesiale besluit van Ivan die Verskriklike - as 'n geskenk vir die militêre ywer van die Kosakke in die verowering van Kazan en Astrakhan, wat uiteindelik die sukses van hierdie militêre ekspedisies van Rusland verseker het.

In die toekoms het tsaar Boris voortdurend die handelsreëls teen Kazak versterk, sowel as die verantwoordelikheid vir hul versuim om dit na te kom: die Russiese volk is verbied om kruit te verkoop, lei na die Kosakke, en sedert 1601 - brood. Soos die bekende Russiese historikus S. M. Solovjev, in 1601, het tsaar Boris 'beveel om die kinders van die Boyar Ryazanians te vra: wie het wyn, drank, swael, soutpeter gestuur en na die atamane en Kosakke na die Don atamane en Kosakke gestuur, piep, skulpe en helms en allerhande voorrade, voorbehoude goedere?"

Beeld
Beeld

Boris Godunov. Staatshistoriese museum in Moskou.

Die ondersoek het uitgevind dat die stam van die Ryazan -adellikes Lyapunov hierby betrokke was. Die oudste van die Lyapunovs, Zakhar, is “genadeloos geslaan”. Daarna het tsaar Boris waarskynlik baie spyt geraak oor hierdie teregstelling, want die Lyapunov -broers het tydens die tyd van moeilikhede konsekwente en onverbiddelike vyande van die Godunov -dinastie geword.

In 1602 het die Russiese wetgewing van die distriksbestuurders van die streke wat aan die Don Cossack grens, begin eis dat alle Kosakke wat hulself op die gebied van Muscovy bevind het, onvoorwaardelik gearresteer is, gevolg deur gevangenisstraf om hul oorsprong te soek. Terselfdertyd is alle vorme van 'staatsverlof' vir die Don -Kosakke afgeskaf, wat natuurlik die prosedure vir die aanvaarding van die Winterdorpe van die Don Host in Moskou prakties uitgeskakel het.

Al hierdie maatreëls van Boris Godunov se administrasie op 'n nuwe manier het in die gedagtes van die Kosakke 'n grootskaalse bouveldtog, wat in 1585 begin is, beklemtoon om ondersteunende vestings en selfs Muscovitiese stede op die Kosakke te vestig. In 1585 is die Russiese vesting Voronezh vir die eerste keer op die grond van die Kosak Prisud gebou. In 1586 is Livny en Samara gebou, toe Tsaritsyn (1589) en Saratov (1590). Met die bou van Belgorod op die Donets in 1596 en die vesting Tsarev-Borisov in 1600, het Muscovy Rus eintlik die strategiese dekking van die Don Cossack-lande voltooi met 'n ketting versterkte forte en vestings.

Aan die begin van hierdie bouveldtog het die Don -mense die aankoms van die Moskowiete op die Kosaklande verwelkom. Nadat Boris Godunov egter diskriminerende handelsreëls en polisiemaatreëls teen die Kosakke ingestel het, het die hele Don -leër in die konstruksie -inisiatiewe van Moskou -Rus 'n poging om die oorspronklike vryhede van die Kosakke beslissend aan te val. En op die Don, tot dusver stil vir die Muscovites, het die skagte van die Kosak -woede hoog gespring.

Verdomde ontblote en lyashsky dief

Die geskiedenis van die monsteragtige avontuur van die monnik (monnik) Grishka Otrepiev begin in die middel van 1600. Aan die begin van hierdie jaar het tsaar Boris Godunov ernstig siek geword. Teen die herfs het die tsaar se gesondheid kritiek geword: hy kon nie buitelandse ambassadeurs ontvang nie en selfs self loop. In Moskou begin praat oor die reeds voorafbepaalde dood van die outokraat.

Gedurende hierdie tydperk het die talle, hoewel nie te gebore nie, ou Moskou-stam van die Romanof-Zakharyins byna openlik begin om 'n staatsgreep voor te berei. Die inisieerder van die poging tot "die woord van die soewereine woord en daad" was die beroemde Moskou -dandy Fjodor Nikitich Romanov, wat later Philaret geword het, patriarg van Moskou en heel Rusland. Vanuit die talle Romanov -landgoedere het vegslawe en afhanklike adellikes in Moskou begin aankom. Een van hulle was Yuri Bogdanovich Otrepiev - die toekomstige Valse Dmitry I, hy was ook ontwrig en die 'Lyash -dief' Grishka.

Boris Godunov, verdor van siekte, het nietemin daarin geslaag om te bewys dat 'n poging om die vel van 'n leeu wat nog nie dood is nie, altyd strafbaar is. Die nag van 26 Oktober 1600 omsingel die boogskutters die boedel van die Romanovs op Varvarka en begin 'n aanval. Etlike dosyne ondersteuners van die Romanovs is tydens die aanval dood, en die belangrikste aanstigters van die staatsgreep is tereggestel.

Met die oog op die ooglopendheid van die getuienis, het die Boyar Duma -hof die Romanofs skuldig bevind aan 'n poging tot die lewe van die tsaar en hoogverraad. Die straf vir so 'n misdaad kan slegs die doodstraf wees. Boris Godunov het lank gehuiwer, maar uiteindelik het hy blykbaar weens sy siekte besluit om die verraaiers te spaar. Hiermee het hy, wat tot dusver nog nie in groot kwessies van binnelandse beleid verkeer het nie, die doodsbevel van sy eie dinastie onderteken. Die subtiele intrige en ambisieuse Fjodor Romanof is met geweld in 'n monnik versmoor, en sy familielede-broers Alexander, Mikhail, Vasily, Ivan, sowel as die skoonseuns van die prinses Cherkassky en Sitsky is in ballingskap gestuur.

Al hierdie gebeure het nie Grishka Otrepiev beïnvloed nie, wat weens sy onkunde nie op vergifnis kon reken nie, maar slegs op die blok van die beul. Otrepiev, wat op wonderbaarlike wyse uit die Romanov -landgoed ontsnap het, neem vinnig monnike waardigheid aan - die enigste metode van die Middeleeue wat hom in staat gestel het om uit die blok te ontsnap. Sy verdere omswerwinge is bekend: Otrepiev het gevlug van die Chudov -klooster na Galich, dan na Murom en daarna na die Rzeczpospolita. Hier, in die landgoed van die rykste magnate Vishnevetskys, het Otrepiev talentvol 'n ernstige siekte nageboots en op die 'doodskern' erken dat hy dieselfde Tsarevich Dimitri was, die jongste seun van Ivan die Verskriklike, wat wonderbaarlik aan die swart intriges van tsaar ontsnap het Boris.

Die Pole, slinks in politieke intriges, het die skelm se woorde ironies aangeneem, en Grishka Otrepiev het lank doelloos in Pole rondgedwaal, omring deur verraaiers soos hy - die broers Khripunov. Die Pole het blykbaar nie die politieke potensiaal van Otrepiev ernstig oorweeg nie, en hulle wou nie met die magtige Godunov stry ter wille van 'n avonturier wat geen werklike ondersteuning het nie. Dit het tot die punt gekom dat die Poolse prins Adam Vishnevetsky uiteindelik besluit het om die bedrieër in hegtenis te neem en hom aan tsaar Boris te oorhandig: slegs die persoonlike ingryping van koning Sigismund III het die monnik Grishka op die laaste oomblik gered.

Die vernederde posisie van Otrepiev in die kroonpole het eers dramaties verander nadat hy die Kosak -troefkaart uit die vetterige mou van sy kleed getrek het. Nadat hy vertroud was met die gebruike en gemoedstoestand van die Gemenebest, het die afvallige besef dat hy nie pap kon kook met die Poolse heerskappy oor 'groot lewe' nie, en het daarom sy belangrikste politieke belang op die Zaporozhye en Don Kosakke gemaak, wat baie kwaad was vir Tsaar Boris.

Mobilisering van die Kosak -horde

In die lente van 1603 verdwyn Grishka Otrepiev, onverwags vir die Pole, uit die gebied van kroon -Pole. En hy verskyn in die Zaporozhye Sich in die geselskap van die Kosakse voorman Gerasim Evangelik. 'N Paar brandende toesprake - en altyd gereed vir oorlog en plundering, het die Zaporozhye Sich gekook. Bekend om hul organisatoriese talent, het die Kosakke onmiddellik die vernederde kreun van die monnik Gregory verander na die onbetwiste orde "Spolokh" - 'n simbool van die algemene Kozakken -mobilisering. Die Sich het kragtig begin om wapens te koop, jagters van Oekraïense boere in die Kosak -groepe te werf. Teen die einde van die jaar het die omvang van die vorming van die rebelleër van Vals Dmitri I koning Sigismund self bang gemaak: op 12 Desember 1603 verbied die koning die verkoop van wapens aan die Kosakke op 'n spesiale bevel. Die Kosakke het nie die minste aandag aan die formidabele manifes gegee nie.

Beeld
Beeld

"Dmitri die pretender by Vishnevetsky." Skildery deur Nikolai Nevrev, 1876

Aangesien die interaksie van Zaporozhye en die Don -leër in daardie era voortdurend uitgevoer is, met bemiddeling van die Dinskoy (Donskoy) Zaporozhye kuren, het die Don -mense baie gou by die militêre voorbereidings van Valse Dmitry I aangesluit. Hulle deelname aan die komende militêre ekspedisie was nie net 'n 'oproep van die hart om te plunder', soos onder die Kosakke, maar miskien ook 'n belangrike maatstaf. Nadat hy die toevoer van kruit en leiding na die Don gestop het, sowel as die verkoop van hierdie goedere aan die Kosakke verbied het, het Boris Godunov die Don Kosakke sonder 'n "wapendrank" gelaat in die geval van 'n oorlog met die Tatare, Nogais en Turke. Die Don -mense kon onder geen omstandighede met so 'n situasie uitkom nie.

Die genie van Poesjkin het die atmosfeer van die opregte bereidheid van die inwoners van die Don om die einde van die oorlog met die gehate Boris Godunov perfek oor te dra. In die gelyknamige drama, die Kosak -gesant by die hoofkwartier van Otrepiev, die ataman Korel op die vraag van die bedrieër: "Wie is u?" - antwoorde:

Kosak, ek is van die Don na u gestuur

Van vrye troepe, van dapper hoofmanne, Van perd- en voetsoolvlak -Kosakke …

En hy ontvang onmiddellik politieke waarborge van omvattende oorweging van die lewensbelange van die Don Cossack -mense:

Ons bedank ons Don -weermag.

Ons weet dit nou die Kosakke

Onregverdig onderdruk, vervolg;

Maar as God ons help om in te gaan

Op die troon van die vaders, dan is ons in die ou dae

Welkom by ons getroue gratis Don.

Dit is duidelik dat Ataman Andrei Korela, nadat hy sulke of soortgelyke woorde van Valse Dmitry gehoor het, die afvallige onmiddellik erken het as 'n 'ware soewerein'. As die beroemde historikus van die Kosakke V. D. Sukhorukov, ataman Korela "in die naam van al sy broers het die bedrieër met sy voorkop as 'n wettige soewerein geslaan, geskenke oorhandig en al die Kosakke in lojaliteit en toewyding gerusgestel."

Nadat hy die ooreenstemmende verslag van Korela ontvang het, was die Don Troops Circle verheug en het deur die per ongeluk gevange boyar Semyon Godunov, wat daarna na Rusland vrygelaat is, beveel dat die volgende woorde aan die Russiese outokraat oorgedra moet word: 'Ons vervolger, Boris! Binnekort sal ons voor u wees, in Moskou, met Tsarevich Dimitri."

Boris Godunov was baie opgewonde oor hierdie boodskap. Hy het onmiddellik sy naaste bojaar Pjotr Chroesjtsjof na die Don gestuur met 'n uittreksel van die besluit van die Boyar -Doema oor die dood van die werklike Tsarevitsj Dmitri, sowel as met 'n voorstel om onmiddellik die "soewereine verlof" aan die Don te herstel. Helaas, hierdie verstandige voorstel was te laat. Die reeds gemobiliseerde Don, saam met die Zaporozhye Sich, was gereed vir oorlog en wou net oorlog hê. Die Donets, sonder om die uittreksel van die tsaar te lees, het dit onmiddellik verskeur, en die arme geslaan Chroesjtsjof, wat geboei en agteroor op 'n perd sit, is na Valse Dmitry gestuur. Toe hy die bedrieër sien, bars Petrushka Chroesjtsjov in trane uit en herken hom onmiddellik as "die soewereine seun van Demetrius".

Die ellendige erkenning van Chroesjtsjof en ander Moskou-lakeie was egter nie meer nodig vir Otrepiev nie: sy goed bewapende rebelleër het die Dnjepr oorgesteek en Moravsk, die eerste Russiese vesting op pad na Moskou, genader. 'N Onverdedigbare Kosak -horde was besig om op te vorder oor Rusland, wat die Godunov -dinastie, ondermyn deur die verraad van die Moskouse bojare, dit ongelukkig nie kon keer nie.

Aanbeveel: