Onlangs het die RF Ministerie van Verdediging 'n verklaring uitgereik wat die binnelandse media redelik opgewonde gemaak het. Dit verwys na die boodskap oor die moontlikheid om mono-etniese eenhede in die Russiese weermag te skep.
Waarom ons militêre departement skielik besluit het om so 'n stap te neem, word hieronder bespreek. Maar eers is dit sinvol om so te sê die "geskiedenis van die kwessie" in ag te neem.
VIR DRIE EEUE
In die gewone Russiese leër, gebore onder Peter I, het nasionale formasies byna onmiddellik verskyn, selfs tydens die Noordelike Oorlog. Hulle is gewerf óf deur 'vriendelike buitelanders' - in die reël deur immigrante uit die streke van Europa, waar die ortodoksie bely word, óf deur 'buitelanders' - verteenwoordigers van mense wat nie rekrute verskaf het nie en nie Ortodoks was nie. Eersgenoemde het byvoorbeeld Moldawiese en Serwiese regimente ingesluit, laasgenoemde - Kalmyk, Bashkir, Kabardian.
Terloops, die Bashkir -ruiters, wat saam met die Russiese troepe in 1814 Parys binnegekom het, was nie net gewapen met vuurwapens nie, maar ook met boë, waarvoor die Franse dit 'noordelike cupido' genoem het. Oor die algemeen was nasionale eenhede gedurende die Patriotiese Oorlog van 1812 verantwoordelik vir tot vyf persent van die Russiese leër. En tydens en na die einde van die verowering van die Kaukasus, het dit ook Kaukasiese formasies ingesluit, byvoorbeeld die Dagestan Cavalry Irregular Regiment, wat van 1851 tot 1917 bestaan het en aan al die oorloë van Rusland deelgeneem het - van die Krim tot die Eerste Wêreld oorlog.
Die beroemde Wilde Afdeling, wat die Kabardiaanse, Dagestaanse, Tsjetsjeense, Ingoesjse, Tsjeggiese en Tataarse regimente, die Ossetiese brigade en die Don Cossack -artilleriedivisie insluit, behoort aan dieselfde tipe formasies. In 'n sekere mate kan die Kosakseenhede ook as nasionaal beskou word. Boonop was daar onder die Don -Kosakke 'n hele paar Kalmyks, en onder die Trans -Baikal - Buryats.
In 1874 is algemene militêre diens in die Russiese Ryk ingestel. Alhoewel dit nie vir alle mense van toepassing was nie, het die meeste dele van die Russiese leër multinasionaal geword. Die herlewing van nasionale formasies het tydens die Eerste Wêreldoorlog plaasgevind. Benewens die Wilde Afdeling, was dit Turkmeense kavallerie-eenhede, Poolse en Baltiese (Letse en Estse) formasies, Serwiese afdelings, 'n korps beman deur Tsjegge en Slowake wat in die Oostenryk-Hongaarse leër gemobiliseer en oorgegee het.
Tydens die Burgeroorlog in Rusland het beide die Rooies en die Blanke baie nasionale eenhede gehad. Daarbenewens moet op gelet word dat die 'buitelanders' in die algemeen baie langer getrou gebly het aan die 'blanke tsaar' as die Russe, en dat hulle uiters wreed was teenoor die ondersteuners van die Sowjet -mag. Terselfdertyd was die mees uitstekende strafers onder die Bolsjewiste gewoonlik 'buitelanders', slegs Europese. Die Letse gewere was veral "bekend" in hierdie verband.
Toe die burgeroorlog geëindig het, het baie nasionale eenhede van die Rooi Leër hul status behou. In werklikheid het hulle egter begin "vervaag", in gewone multinasionale verander, en in 1938 is hulle in gewone mense verander. Sodra die Groot Patriotiese Oorlog uitgebreek het, het hulle egter weer begin ontstaan. Dit was grotendeels te wyte aan die feit dat die inboorlinge van die Kaukasus en Sentraal -Asië dikwels baie min Russies weet, daarom word aangeneem dat hulle beter onder bevel van hul medestamgenote sou wees. Daar is ook gedink dat sulke eenhede meer samehangend en doeltreffend sou wees.
As gevolg hiervan is die Letse en Estse geweerkorps gevorm, ongeveer 30 nasionale geweerafdelings (Transkaukasiese en Baltiese), tot 30 kavalleriedivisies (Bashkir, Kalmyk, Noord -Kaukasiese, Sentraal -Asiatiese) en 20 geweerbrigades (Sentraal -Asië plus een Sino) -Koreaan, waarin die bataljonbevelvoerder Kim Il Sung was). Nie al hierdie formasies het aan die voorkant geveg nie, en as sommige toevallig na die voorste linie sou gaan, het hulle hulself daar op verskillende maniere gewys.
Geleidelik het die nasionale eenhede weer in samestelling begin "erodeer" en in die laat 50's is dit uiteindelik uitgeskakel. Daarna het die Sowjet -leër ideaal internasionaal geword, wat geensins die afwesigheid van nasionale probleme daarin beteken het nie.
Die feit is dat verteenwoordigers van verskillende nasionaliteite nie gelykwaardige krygers was nie. En in terme van gevegsopleiding, en morele en sielkundige eienskappe. Oral en altyd was daar uitsonderings, maar in die algemeen was die Slawiërs, die Balts, verteenwoordigers van die meerderheid van die mense van die RSFSR (Volga, Oeral, Siberiër) hoog op prys gestel, en onder die Kaukasiërs, Ossetiërs en Armeniërs.
Met die res van die Kaukasiërs, sowel as Tuvane en Sentraal -Asiërs, was dit nie moontlik om probleme te vermy nie. Intussen het die aandeel van verteenwoordigers van 'probleem' -nasionaliteite in die weermag van die USSR geleidelik toegeneem. Omdat dit onder hulle was, het die geboortesyfer hoog gebly, terwyl dit onder die Slawiërs, Balts en die meeste mense in Rusland baie vinnig gedaal het. As gevolg hiervan moes 'problematiese' rekrute geleidelik nie net boubataljonne, spoorweë en gemotoriseerde geweer -eenhede aanvul nie, maar dit meer en meer gereeld na die tipe troepe stuur waar daar baie gesofistikeerde toerusting was. Hieruit het die vegdoeltreffendheid, om dit saggies te stel, nie gegroei nie. Aan die ander kant het interne betrekkinge in die weermag vinnig agteruitgegaan, aangesien oortredings wat deur die "gemeenskap" gepleeg is, bygevoeg is tot die "gewone" waas.
GOD GEE NIE SO "GELUK"
Die ineenstorting van die USSR het die Russiese weermag outomaties bevry van 'n aansienlike deel van die probleemvegters, maar nie almal nie. Die Tuvans het tot 'n sekere mate so gebly, maar tog is dit nie die grootste rede tot kommer vir die bevelvoerders van eenhede en subeenhede nie. 'N Ernstiger probleem was en bly die Noord -Kaukasus, veral die oostelike deel daarvan, hoofsaaklik Dagestan.
As verteenwoordigers van alle ander streke van die Russiese Federasie op alle moontlike maniere uit die weermag "maai" en hoofsaaklik slegs verteenwoordigers van die sosiale laer klasse daarheen gaan, word militêre diens steeds beskou as 'n verpligte, belangrikste element van manlike inleiding vir Kaukasiese jeugdiges. Aangesien die geboortesyfer in die republieke van die Noord -Kaukasus op sigself baie hoër is as in die res van die land, lewer hierdie twee faktore 'n baie vinnige toename in die verhouding Kaukasiërs in die geledere van die gewapende magte. Dagestan is ook hier aan die voorpunt. Wat die bevolking en die geboortesyfer betref, loop dit selfs die Kaukasiese bure voor. Aangesien diensplig in die Russiese weermag in wese selektief is, is die bestelling vir Dagestan byna altyd minder as die aantal moontlike rekrute. As gevolg hiervan is daar 'n verskynsel wat heeltemal verrassend is vir die res van Rusland - mense gee omkoopgeld om gebel te word. Omdat dit nie jammer is om nie by die weermag aan te sluit nie. Ongeveer 50 jaar gelede was dit oral in die land so …
Terselfdertyd, wat veral belangrik is, is daar vandag byna geen Russe in Dagestan oor nie. Hulle is nou minder as vyf persent van die bevolking (minder - slegs in Tsjetsjenië), hulle woon uitsluitlik in Makhachkala en verskeie ander grootste stede. Gevolglik kom jong mans, wat talle plaaslike nasionaliteite verteenwoordig, na die Russiese weermag om dit sagkens te sê, nie volledig aangepas by die lewe in die Russiese samelewing nie. En as gevolg van die propaganda van radikale Islam, wat weer veral onder jongmense wydverspreid is, beskou jongmense in Dagestani hierdie gemeenskap eenvoudig nie as hul eie nie. Dit is 'n paradoks: dit is noodsaaklik om in die leër te gaan, maar dit is nog steeds 'n vraag of dit u eie leër is.
Dit beteken nie dat Dagestanis noodwendig slegte soldate is nie. Inteendeel, hulle is dikwels uitstekende vegters omdat hulle die diens ernstiger opneem as kollegas van ander nasionaliteite. Maar dit is slegs as daar maksimum twee Dagestanis in die eenheid is. As daar meer is, dan is daar 'n 'gemeenskap', waarna die eenheid baie vinnig beheer verloor en gevolglik die bestrydingsvermoë. Namate die aandeel van Dagestanis in die weermag toeneem, word hul 'verspreiding' al hoe minder moontlik. Hulle beskik oor 'n interne soldering en onderwerp hulle, selfs in 'n relatiewe minderheid, maklik die res. Boonop is die 'solidariteit', 'gemeenskap' en 'versoenbaarheid' van Russe een van die grootste mites. Daar is skaars 'n nasie op aarde wat meer individualisties is en nie in staat is tot eenwording en selforganisasie as die Russe nie. Ander Russiese mense, helaas, het hierdie onaangename eienskap van ons geërf. Boonop is daar in elke afsonderlike afdeling eenvoudig te min verteenwoordigers van elke individuele volk (nie-Russe en nie-Kaukasiërs).
As dit vir iemand lyk asof die skrywer van hierdie artikel Dagestanis sleg behandel, is dit 'n diep waan. Anders as die meeste van ons burgers, het ek nie vergeet dat die Dagestanis in Augustus 1999, sonder die geringste oordrywing, Rusland van 'n grootskaalse katastrofe gered het, met die arms in die hand in die pad van die Basayev- en Khattab-bande. Daar kan ook onthou word dat in Februarie 2004 twee kontrakteursoldate van Dagestani (voorman Mukhtar Suleimenov en sersant Abdula Kurbanov), wat in die grensmagte gedien het (eintlik tuis), ten koste van hul lewens, een van die bekendste leiers vernietig het van die Tsjetsjeense militante Ruslan Gelayev.
Dit kan egter op geen manier ontken word dat die 'Kaukasiese probleem' in die weermag bestaan nie en duidelik erger word. Daarom is die idee gebore om mono-etniese eenhede te vorm.
Die moontlikheid om eenhede op die basis van 'landgenote' te skep, word egter al lank in Rusland bespreek. Daar word geglo dat dit die interne kohesie van militêre kollektiewe moet verhoog en die onduidelikheid outomaties moet verlaag. Daar word aangeneem dat die houding teenoor die landgenoot heeltemal anders sal wees as die van die boorling van 'n ander deel van die reuse -Rusland. Hierdie argument word ondersteun deur die feit dat die pre-revolusionêre weermag byna geheel en al gebou is volgens die 'landgenoot'-beginsel. Sy regimente het gewoonlik 'streeks' -name gehad en is eintlik hoofsaaklik beman deur mense uit die ooreenstemmende provinsie. Sy soldate en offisiere was baie gewaardeer by die 'inheemse' regiment, en dit was absoluut onmoontlik om die eer van die regiment te skaam.
Sedertdien het heelwat verander.
Die belangrikste argument teen die oprigting van 'landgenoot' -eenhede in die hedendaagse Rusland is dat dit etniese en suiwer regionale separatisme sal aanmoedig, wat in ons land, hoewel in 'n latente vorm, baie sterk is (en die streek miskien selfs sterker is) en gevaarliker as etnies). Minder gereeld klink 'n ander, nie minder billike argument nie - die verspreiding van die bevolking in die land val glad nie saam met die wyse waarop die weermagformasies volgens werklike bedreigings ontplooi moet word nie. Uiteindelik moet Rusland tot die besef kom dat die kragtige NAVO ons geen militêre bedreiging inhou nie. Bedreigings kom uit Asië, met driekwart van die land se bevolking wat in sy Europese deel woon.
Natuurlik word albei hierdie argumente maklik teëgestaan. Die "landgenoot" -beginsel is die beginsel van werwing, maar bepaal nie die plek van ontplooiing nie. Die Kostroma -regiment kan in Kamtsjatka of in die Kaukasus ontplooi word, en geensins naby Kostroma nie. Hy word slegs beman deur mense uit die Kostroma -streek. Eintlik was dit presies die geval in die tsaristiese leër.
Daar is egter meer ernstige besware. Dit word bepaal deur 'n radikale verandering in die sosiale struktuur van die samelewing en die strukturele en tegniese struktuur van die weermag.
Die tsaristiese leër was 'n uiters sosiaal eenvoudige organisme. Die stamboom is die boerdery, en meestal slawe, die offisiere kom gewoonlik uit die adel of gewone mense. Die soldate wat uit die boere gekom het, het werklik 'n sterk gevoel van hul gemeenskap, wat van die dorp na die weermag "verhuis" het. Boonop was die struktuur van die weermag baie homogeen. Dit het bestaan uit infanterie, kavallerie en artillerie, wat goed inpas op die kulturele en opvoedkundige vlak van die dienspligtige kontingent.
In die moderne Rusland is ten minste die helfte van die dienspligkontingent (ten minste in teorie) inwoners van groot stede, vir wie 'gemeenskap' vanuit 'n morele oogpunt feitlik niks beteken nie. 'N Gewone mens uit 'n moderne metropool ken dikwels nie eens sy bure op die trap nie. Om hierdie rede is dit nie heeltemal duidelik wat die 'landgenoot' -beginsel hier sal gee nie, watter soort samehorigheid dit sal bied. Dit is 'n ander saak dat lumpen in werklikheid vandag byna uitsluitlik uit die twee Russiese hoofstede, uit die streeksentrums na die weermag kom, al die ander op een of ander manier probeer "weggooi". Maar vir die lumpen is 'landgenoot' -gevoelens absoluut' tot die lantern '. En ons het lankal geen spore van die boeregemeenskap nagelaat nie.
Natuurlik gaan die Ministerie van Verdediging nie Tatar, Bashkir, Mordovian, Khakass, Yakut of Karelian -eenhede vorm nie. Bloot omdat die soldate van hierdie nasionaliteite, soos die verteenwoordigers van die ander noordelike, Wolga, Oeral en Siberiese volke, geen spesiale probleme vir die bevel veroorsaak nie. Soos in die Sowjet -leër, is dit nie meer problematies as die Slawiërs nie. Blykbaar het die aangeleentheid uitsluitlik betrekking op Kaukasiërs, veral Dagestanis.
Eintlik het ons reeds mono -etniese Kaukasiese eenhede - in Tsjetsjenië. Dit is die bekende "Yamadaevskaya" en "Kadyrovskaya" bataljons met "geografiese" name. Hulle is egter geskep met baie eng en verstaanbare doelwitte - "om die imperialistiese oorlog in 'n burgeroorlog te verander", om die Tsjetsjeense probleem met die hande van die Tsjetsjenen self op te los. Gevolglik is die 'habitat' van hierdie bataljons baie nou - slegs Tsjetsjenië self. Alhoewel die Yamadayeviete in Augustus 2008 na Suid-Ossetië oorgeplaas is, waar dit byna die strydklaarste deel van die Russiese leër was. Die Georgiërs het veral vinnig van hulle gevlug.
In hierdie artikel praat ons egter van 'normale' eenhede wat nie die oorlog lei nie. Slegs Dagestanis moet daarin dien.
Met die eerste oogopslag lyk die gedagte interessant. Laat hulle in hul eie sap kook. Nou weier warm Kaukasiese ouens baie keer om met enige soort huishoudelike werk deel te neem, aangesien dit 'n 'nie-menslike onderneming' is. En baie keer kan die bevel van 'n eenheid niks doen nie, en die uitvoering van sulke take verskuif na verteenwoordigers van minder vurige en trotse mense. As daar slegs Kaukasiërs in die eenheid is, sal hulle hard moet werk. En daar is niemand om oor te spot nie, behalwe mekaar.
Maar hierdie troos is swak, indien nie ellendig nie. In die eerste plek, as hulle, soos hulle sê, na die wortel kyk, het die Kaukasiërs reg. 'N Soldaat is nie verplig om vloere te was en aartappels te skil nie (om nie eens te praat van die bou van somerhuise en stalhokke nie, dit is 'n kriminele oortreding), hy moet slegs gevegsopleiding volg. Huishoudelike werk moet óf na burgerlike personeel verskuif word (onlangs is so 'n praktyk begin, maar baie stadig en met groot koste), óf na 'alternatiewe werkers', óf na dienspligtiges wat, in terme van intellektuele parameters, niks anders in die weermag kan doen nie (onder laasgenoemde kan daar natuurlik ook Kaukasiërs wees, maar dit is 'n heeltemal ander vraag).
Tweedens en die belangrikste, die bevel moet in die eerste plek nadink oor hoe gevegsklaar die eenheid is, en nie wie die aartappels daarin skil nie. Weereens wil ek u daaraan herinner dat die weermag bestaan om die veiligheid van die land te verseker, al die ander is besonders. Ernstige twyfel ontstaan oor die doeltreffendheid van etniese eenhede.
As daar oorlog uitbreek (en die leër bestem is vir oorlog!), Wil die Dagestanis dan vir Rusland veg? En as hulle wil, kan hulle? In die afwesigheid van Russe in hulle, kan 'n kragmeting tussen plaaslike nasionaliteite begin (die meeste van die Kaukasiese republieke is multietnies, Dagestan is oor die algemeen byna die mees multinasionale plek op aarde met 'n groot aantal inter -etniese konflikte) en geslagte. Dit sal offisiere (ten minste die meeste van die bevelvoerders) van dieselfde nasionaliteit vereis: hulle sal ten minste verstaan wat tussen ondergeskiktes gebeur.
As gevolg hiervan het ons 'n gereedgemaakte nasionale weermag en in watter streek van Rusland dit ontplooi word - dit is nie meer baie belangrik nie. Dit is beter om sulke 'geluk' te vermy.
MOEILIKE SITUASIE
By die bespreking van die probleem van die skep van streekseenhede, moet daar ook op gelet word dat die moderne weermag gekenmerk word deur 'n buitengewone hoë interne diversiteit ten opsigte van spesies, genus en tegnologie. Selfs 'n gemotoriseerde geweer (dit wil sê op die ou manier - 'n infanterie) - brigade bevat, behalwe gemotoriseerde gewere self, ook tenkskepe, artilleriste, seinmanne, lugafweerskutters (vuurpyle en artilleriste) en verskillende logistici. In watter mate die mono-etniese beginsel in hierdie diversiteit sal pas, is moeilik om te verstaan.
Die belangrikste ding is dat die gesprek oor die skepping van mono-etniese eenhede op sigself in wese 'n oorgawe is, en 'n dubbele. In 'n eng sin verklaar die militêre bevel eintlik dat dit nog nie in staat is om elementêre dissipline in die troepe te bereik met behulp van die beskikbare middele nie. Terloops, is dit nie die gevolg van die nuutste ontslag van offisiere in die algemeen en opvoeders in die besonder nie? In die breër staat is dit 'n erkenning dat Rusland nog ver van ware eenheid is.
Nou in Europa begin die pynlike proses om die beleid van 'multikulturalisme' en 'verdraagsaamheid' te hersien. Dit het geblyk dat Europese samelewings nie in staat is om migrante uit die Nabye en Midde -Ooste, uit Noord -Afrika, te “verteer” nie. Soos Tilo Saratsin in sy boek "Germany Self-Destructs" geskryf het: "Ek wil nie hê dat muezzins die lewenspas in die land van my voorvaders en my kleinkinders moet bepaal nie, die bevolking praat Turks en Arabies, en vroue dra hijabs. As ek dit alles wil sien, neem ek 'n vakansie en gaan na die Ooste. Ek is nie verplig om iemand te aanvaar wat ten koste van belastingbetalers leef nie, sonder om te erken dat die staat hom voed. Ek vind dit ook nie redelik om vir die opvoeding van sy kinders te sorg en daardeur nuwe meisies te produseer wat in 'n sluier toegedraai is nie."
Ons situasie is nie minder moeilik nie. Europa is nie in staat om migrante te integreer wat histories en geestelik op geen manier daarmee verband hou nie en dit niks skuld nie. Rusland verloor die vermoë om sy eie burgers te integreer. Inwoners van streke wat al anderhalf eeu deel was van Rusland. Mense wie se voorouers vir Rusland geveg en gesterf het.
Is alle Russe egter gereed om vandag vir Rusland te sterf? Of ten minste die meerderheid van hulle?
