Buite Rome is die pligte om stede te beskerm teen brande opgedra aan verenigings van ambagsmanne wat die name van fabers ontvang het. In die besonder noem historici sulke eenhede in Aquincum en Savaria, wat op die gebied van die moderne Hongarye geleë is. Hulle het bestaan uit smede, wewers, messelaars, timmermanne, dit wil sê almal wat veral bang was vir brande - in geval van brand het hulle ten minste 'n bron van inkomste verloor. Boonop het die ambagsmanne altyd die nodige gereedskap byderhand, en hulle was ook goed vertroud met die bou van geboue, waardeur hulle vinnig gedemonteer kon word. Sekere voorregte is vir sulke brandbestryders gesteun - hulle is vrygestel van baie openbare werke en pligte in die stad.
Aquincum Museum in Hongarye
"In die naam van ons grootste Jupiter, Claudius Pompeii Faustus, adviseur van Aquincum, 'n voormalige polisiebeampte en burgemeester, het as bevelvoerder en hoof van die Faber -samelewing die leerstellings van die genoemde genootskap op die vyfde dag voor die eerste Augustus gelei."
Hierdie gesegde, wat die gereelde opleiding van brandbestryders bevestig, word verewig op twee altare in Aquincum. Benewens die blus van brande en oefeninge, was die brandbestryders besig met 'n ander belangrike saak. Die hoofkwartier van die centonarii (onthou dat dit spesialiste is om vuur met doek te blus) was geleë by die poorte van die stad, wat spreek van hul 'dubbele doel'. In die geval van barbaarse aggressie, het brandbestryders dringend heropgelei as verdedigers van die stadsmure. Die voorbeelde van Aquincum en Savaria is eerder uitsonderings op die algemene neiging - die randstede van die ryk het hulself nie spesifiek teen die dodelike vuur beskerm nie. Dit was grootliks te wyte aan die wantroue van die hoër owerhede in die bevolking van baie streke van die staat. 'N Voorbeeld van so 'n taai beleid was 53 nC. e., toe 'n brand in die provinsie Nicomedia baie administratiewe geboue en residensiële geboue in 'n paar dae verwoes het. Die onderkoning van keiser Plinius die Jongere was 'n ooggetuie van die ramp. Hy het aan die opperbevelvoerder verslag gedoen oor die volledige afwesigheid van brandweer in die gebied:
'Die brand het oor 'n groot gebied ontstaan deur 'n sterk wind, deels as gevolg van die nalatigheid van die inwoners, wat, soos gewoonlik gebeur, ledig toeskouers van so 'n ongeluk gebly het. Dink daaraan (keiser Trajanus), dit sou nie raadsaam wees om 'n afdeling van Fabers te organiseer nie, wat ten minste 150 mense het. En ek sal seker maak dat slegs fabers in hierdie afdeling ingesluit word en dat hulle nie hul regte misbruik nie."
Herinnering aan die siniese en berekenende keiser Trajanus
Die antwoord van die keiser was baie lakonies en baie duidelik:
'Die bevolking in die Ooste is onrustig. Daarom sal dit genoeg wees as die mense help om die vuur te blus. Dit is beter om die gereedskap bymekaar te maak wat gebruik word om die vuur te blus en dit aan die eienaars van die huise te verplig, sodat hulle, as die omstandighede dit vereis, self die skare mense probeer gebruik."
As gevolg hiervan het die "Wet van die XII -tabelle" vereis dat elke huiseienaar water, saag, byle, lere en wolkomberse benodig. Die belangrikste blusmetode in daardie dae was om die vuur uit die lug te isoleer met stofkomberse wat cento genoem word. Alternatiewelik kan groot beesvelle gebruik word. Water word gewoonlik met emmers op 'n tuimelbak of in eenvoudige kleipotte of emmers uitgevoer. Op een van die ou beelde wat in Italië bewaar is, word 'n brandweerman uitgebeeld met 'n piksteel, 'n sent en 'n handtekening - dolabrius. Dit is 'n nuwe soort brandweerman van Antieke Rome, waarvan die naam afkomstig is van die Latynse woord "kies". Brandbestryders met pikstokke en op 'n min bekende monument in Komum, waarop daar geskryf staan: "Baie maatskappye van centonarius met pikke en lere word hier genoem."
Karl Theodor von Piloti. "Nero kyk na brandende Rome"
Henryk Semiradsky. "Ligte van die Christendom. Fakkels van Nero". Illustrasie van Nero se wraak vir die verwoestende vuur
Ten spyte van alle voorsorgmaatreëls, 19 Julie 64 vC. NS. 'n brand het in Rome uitgebreek, wat agt dae lank geduur het en een van die vernietigendste in die geskiedenis geword het. Dit het selfs sy eie naam gekry, Magnum Incendium Romae, of die Groot Vuur van Rome. Tien van die veertien distrikte van die hoofstad is vernietig, 'n groot aantal kulturele waardes - tempels, skilderye, boeke - is in die brand vernietig en drie duisend koperplate met senaatbesluite wat uit die vroeë dae van Rome dateer, is gesmelt. Die historikus Cornelius Tacitus beskryf die ramp in die volgende woorde:
'Die vinnig opkomende vlam, wat eers op 'n gelyke grond gewoed het, daarna op 'n heuwel opgestaan en weer afgestorm het, het die geleentheid om dit te bestry, oorskry en vanweë die spoed waarmee die ongeluk nader gekom het en omdat die stad self krommes gehad het, buig hier en nou smal strate en stywe geboue, wat die voormalige Rome was, het maklik sy prooi geword”.
Rome is gered van algehele verwoesting deur brandweer, wat vinnig hele woonbuurte afgebreek het en sodoende die optog van vuur gestuit het. Dit was in baie opsigte 'n les vir die keiser Nero, wat natuurlik die skuldiges in die gesig van Christene gevind het, maar ernstig daaraan gedink het om die brandweer te versterk. Nog 'n katastrofe het in 23 vC plaasgevind. NS. op 'n plek waar mense bymekaarkom - 'n hout amfiteater. Vuur het vinnig die staanplekke verswelg en duisende lewens geëis vir die paniekerige Romeine. Hierdie tragedie het die impuls geword vir innovasies in die Romeinse konstruksie - daar was vereistes vir die maksimum hoogte van die konstruksie van geboue, sowel as die teenwoordigheid van groot onontwikkelde gebiede tussen geboue.
Geboue met meerdere verdiepings van antieke Rome, wat 'n brandval vir honderde burgers geword het
Kliptrappe van geboue met meerdere verdiepings - 'n noodsaaklike vereiste van die tyd
Huise is nou beveel om afsonderlik opgerig te word, sowel as om "die binnehowe en die geboue self in 'n sekere gedeelte daarvan sonder houtbalke te laat, van klippe van die Habinus- of Albanusberge, aangesien die klip meer bestand is teen vuur." Daar moes ook sale met kolomme voor die huise geplaas gewees het, en vanaf hul lae plat dakke was dit makliker om die begin van die vlamme te weerspieël. Geboue met meerdere verdiepings is beveel om nie hoër as 21 meter te bou nie, en later is die maksimum hoogte oor die algemeen beperk tot 17 meter - die dood van mense weens brande met sulke beplanning, soos verwag, het afgeneem. Elke vloer van sulke Romeinse hoë geboue moet toegerus wees met 'n aparte kliptrap. Die Romeine het ook gesorg vir die brandveiligheid van teaters. Hulle is beveel om uitsluitlik uit marmer opgerig te word, en die verhooggedeelte moes met nooduitgange in vier rigtings toegerus word. Nywerheidsondernemings, waarin die brand 'n permanente inwoner was, het mettertyd oor die algemeen uit die stad begin kom. En die Romeine het die ligging van sulke geboue om 'n rede beplan, maar met inagneming van die wind. Miskien kan dit nog geleer word by die ou argitekte van die Romeinse Ryk. Tydens hul bloeitydperk het die Romeine aktief goedkoop en wydverspreide materiale gebruik vir die bou - tuff, puin, rou baksteen en vele ander, om hout van die struktuur uit te sluit. En as dit tog nie moontlik was om houtelemente te vermy nie, is elke bord en hout voorgeskryf om met asyn en klei te bedek.
Binne gang met kolomme en plat dak in 'n tipiese gebou van 'n Romeinse ryk man
Die belangrikste redder van brande was natuurlik altyd water. En toe neem die Romeine een van die ernstigste stappe in die wêreldgeskiedenis - hulle bou waterpype. Die eerste verskyn in 312 vC. NS. en was onmiddellik 16, 5 km lank, en reeds in die 1ste eeu. n. NS. in Rome was daar elf loodgieterswerk waarin water deur swaartekrag voorsien is. 'N Ongekende luukse - daaglikse waterverbruik per inwoner kan 900 liter bereik! In die loop van die evolusie het Romeinse akwadukte van oop kanale na geslote loodpype beweeg wat in stadsfonteine geëindig het. Hierdie strukture speel die rol van beide ontspanningsgeriewe en bronne van lewensreddende water in die geval van brande. Mettertyd was dit die hoë versadiging van Rome met waterbronne wat die stad gehelp het om nie heeltemal uit die volgende brand te brand nie. Soos u weet, het die Romeinse beskawing om 'n heel ander rede gesterf.
