Hoe die ou Slawiërs geveg het

INHOUDSOPGAWE:

Hoe die ou Slawiërs geveg het
Hoe die ou Slawiërs geveg het

Video: Hoe die ou Slawiërs geveg het

Video: Hoe die ou Slawiërs geveg het
Video: Я ПРОБУДИЛ ЗАПЕЧАТАННОГО ДЬЯВОЛА / I HAVE AWAKENED THE SEALED DEVIL 2024, Desember
Anonim
Beeld
Beeld

In 'n aantal artikels wat ons beplan het vir publikasie oor "VO", sal ons praat oor wapens en hoe dit deur die vroeë Slawiërs gebruik is. Die eerste artikel gaan oor die taktiek van die Slawiërs gedurende die 6de en tot die begin van die 8ste eeu. Afsonderlik sal ons 'n vraag oorweeg wat baie kontroversie veroorsaak: het die vroeë Slawiërs kavallerie gehad?

Hierdie werke gaan voort met die siklus wat gewy is aan die antieke militêre geskiedenis van die Slawiërs.

Die taktiek van die vroeë Slawiërs van die 6de - vroeë 8ste eeu

Die gebruik van een of ander wapen gedurende die oorsigtydperk, die metodes van gebruik daarvan weerspieël die situasie in die samelewing:

"Elke nasie het alle militêre stelsels vir homself geskep."

(Golitsyn N. S.)

Hulle spruit voort uit die samelewing se begrip van die struktuur van die wêreld, gebaseer op die ervaring van die ekonomiese en gewone lewe.

Tot en met daardie tydperk, terwyl dit binne die raamwerk van die een of ander vroeë sosiale organisasie was, was daar geen begrip van die moontlikheid om 'n oorskotproduk te bekom nie net deur produktiewe middele nie, maar deur middel van vang, maar militêre 'besigheid' was altyd 'n voortsetting van die produksie vermoëns van 'n etniese groep.

Die Slawiërs, waarvan die gedetailleerde geskrewe bewyse eers in die 6de eeu verskyn, kon nie 'n ander taktiek gehad het as die wat deur die lewens- en werkvoorwaardes aan hulle voorgeskryf is nie.

Hoe die eertydse Slawiërs geveg het
Hoe die eertydse Slawiërs geveg het

Sedert hul voorkoms op die historiese verhoog, het die aanval en hinderlaag die belangrikste tipe militêre aktiwiteite geword:

'Tot hul voordeel', skryf Mauritius, 'gebruik hulle nag en dag hinderlae, verrassingsaanvalle en truuks, en bedink talle truuks.'

Die meeste inligting word gewy aan die voorkeur van die Slawiërs om in bosse, kranse en klowe te veg.

In intelligensie het hulle geen gelyke gehad nie. Op die oomblik van 'n skielike aanval op hul dorpe, sak Slawiese soldate, weggekruip vir vyande, onder die water en blaas deur 'n lang riet, terwyl hulle etlike ure in hierdie posisie was.

Dit is hoe die Slawiese intelligensie-agent die 'taal', waaroor Procopius aan ons geskryf het, vasvang. Dit het in Italië gebeur:

'En hierdie Slaw, wat vroegoggend baie naby die mure gekom het, bedek hom met borselhout en krul in 'n bal, skuil in die gras. Met die aanvang van die dag kom 'n goth daarheen en begin vinnig vars gras bymekaarmaak, sonder om probleme van die bome te verwag, maar kyk gereeld terug na die vyandskamp, asof iemand daarvandaan nie teen hom sou beweeg nie. Toe hy van agter af na hom toe kom, gryp die Slaw hom skielik en druk hom sterk met albei hande oor die liggaam, bring hom na die kamp en gee hom aan Valeriaan."

Die Antes "met hul kenmerkende dapperheid" veg teen die Gote, in die troepe van Bisantium, "in afgeleë gebiede."

In 705, in Friula, het ruiters en infanterie van die Lombards die Slawiese plunderaars aangeval wat hulself op die berg gevestig het. Die Slawiërs het die ruiters met perde met klippe en byle platgeslaan en al die adel van Friul doodgemaak en die stryd gewen.

Dit is beter om die vermoë van die Slawiërs te vermom as wat Theophylact Simokatta gedoen het, dit is onmoontlik:

"Piragast, die wildsboom van die barbaarse horde, het saam met militêre magte by die rivieroorgange kamp opgeslaan en hom in die bos vermom, soos 'n soort vergete druif in die blare."

As gevolg hiervan het die strateeg Peter, wat nie geglo het dat daar 'n hinderlaag was nie, die kruising begin en onmiddellik duisend soldate verloor.

Hierdie taktiek is meer as een keer deur die Slawiërs gebruik, wat vergoed het vir die swakheid van hul wapens, selfs later, in 614:

'Toe hierdie Ayo reeds 'n jaar en vyf maande lank die hertogdom regeer, het die Slawiërs met 'n groot menigte skepe gekom en hulle kamp opgeslaan naby die stad Siponta (Siponto). Hulle het versteekte lokvalle rondom die kamp gesit, en toe Ayo, in die afwesigheid van Raduald en Grimuald, hulle teëgestaan en probeer breek, val sy perd in een van hierdie strikke. Die Slawiërs het op hom toegesak, en hy is saam met baie ander vermoor.”

Konstantyn V (741-775) het in 760 'n inval op Bulgarye uitgevoer, maar in die Vyrbish-bergpas het hy 'n hinderlaag gekry, wat heel waarskynlik deur die paktiote van die Bulgare, die grensslawe, georganiseer is. Slawe, vir wie die organisasie van hinderlae 'n natuurlike ding was in die oorlog. Die Bisantyne is verslaan, die strategie van die Thrakië is doodgemaak.

Wat die botsings van die Slawiërs in 'n oop geveg betref, kan ons sonder twyfel slegs oor die stryd met die 'skare' praat.

Die skrywer van die 6de eeu het oor die 'menigte' Slawiërs geskryf. Jordan, wat hulle vergelyk het met die taktiek van die Gote in die 5de eeu. Hy het daarop gewys dat slegs 'n groot aantal sukses vir die Slawiërs verseker: deur voordeel te trek uit hul numeriese meerderwaardigheid, het die Antes die Gote met wisselende sukses beveg. En nadat hulle die grense van die Bisantynse Ryk bereik het, het die Slawiërs voortgegaan om te veg, as hulle natuurlik deur die gevegssituasie daartoe gedwing moes word, "in 'n menigte" (Ομιλoς). Periodiek, vanaf die middel van die VI eeu. met betrekking tot die Slawiese formasies gebruik Procopius van Caesarea die term "leër" (Στράτευμα of Στpατός).

Maar dit is moeilik om saam te stem met die gevolgtrekkings van S. A. Ivanov, wat hierdie terme in die werke van Procopius van Caesarea bestudeer het, dat Ομιλoς 'n milisie is en Στpατός professionele afdelings is. Daar word geen melding gemaak van professionele militêre groepe nie, dit wil sê mense wat nie binne die raamwerk van 'n stamorganisasie leef nie, maar slegs deur oorlog, in die bronne. Afsonderlike, seldsame berigte oor sommige Slawiese krygers en selfs 'n aparte losmaak van antes wat Procopius in diens in die Romeinse ryk genoem het, waaroor ons in vorige artikels oor 'VO' geskryf het, verander niks.

Met tradisionele massaslawiese wapens (daaroor in die volgende artikels), hoef u nie te praat oor die gebruik van die korrekte stelsel nie. Om spiese te gooi, in die afwesigheid van ander wapens, kon slegs binne die 'skare' gebruik word, en dit was uiters gevaarlik:

"Die Romeine, wat die Getae nader - dit is die ou naam van hierdie barbare - durf nie hand aan hand met hulle gaan nie: hulle was bang vir die spies wat die barbare uit die vesting na die perde gegooi het."

In die geval van mislukking, het die Slawiese soldate eenvoudig gevlug. Daarom kan ons nie saamstem met die heropbou van die Slawiese militêre optrede in die 6de eeu nie, wat volgens die navorser so gelyk het:

“… die Slawiërs roep 'n kreet en begin hardloop; toe, gooi hulle hul spiese en loop hand-aan-hand.”

En verder staan die eerste ry Slawiërs met skilde, die res sonder: met pyle en boë (Nefyodkin A. K.).

As so 'n konstruksie plaasgevind het, sou dit natuurlik in die bronne weerspieël word, maar hulle swyg oor sulke taktieke.

As ons oor hand-tot-hand-gevegte praat, let ons op dat indirekte gegewens ons die reg gee om aan te neem dat die Slawiërs redelik aktief 'n tegnologies eenvoudige maar effektiewe melee-wapen gebruik het-'n klub. Maar hieroor - op die regte plek.

Die Slawiërs, soos aangedui deur Mauritius Stratig, het verkies om uit die vestings te veg, posisies op die heuwels in te neem en die agterkant en flanke betroubaar te bedek.

Daar is bewyse van die gebruik van vestings uit karre (karagon of wagenburg) deur die Slawiërs.

Die tydperk van oorgang van die taktiek van hinderlae en aanvalle na die skaars gebruik van meer korrekte strydtoestande is redelik lank, herhaal ek, historiese bronne spreek ook hiervan.

F. Cardini noem hierdie tydperk die tyd van oorgang "van die skare na die geledere."

Ons het reeds in vorige artikels oor "VO" geskryf oor die moeilikheid om die tydperk van hierdie oorgang te bestudeer: "van die gepeupel na die geledere."

Aan die een kant toon 'n vergelykende historiese analise dat die grense van die oorgang kompleks is; die gebruik van 'orde' kan byvoorbeeld binne die raamwerk van 'n generiese organisasie plaasvind, soos die geval was met die ou Romeine, Grieke, Skandinawiërs van die Viking -tydperk.

Aan die ander kant is die teenwoordigheid van vroeë staatsmilitêre instellings, soos die groep, nie deurslaggewend vir die vorming van die 'stelsel' nie. Die span kan ook in 'n 'skare' baklei. Soos met die vervolg van die Galliërs wat deur Caesar beskryf is.

In die VI-VIII eeue. alle Slawiese stamme was in verskillende stadiums, maar steeds 'n stamstelsel. Tydens die migrasie van stamme na die gebied van die Balkan -skiereiland en na die weste, is die stamstruktuur, as dit tydens die gevegte vernietig is, weer herleef, d.w.s. daar was geen oorgang na 'n territoriale gemeenskap nie.

Natuurlik het die militêre aangeleenthede van die Romeine, waarmee die Slawiërs baie vertroud was, ook die stryd "in vorming" beïnvloed.

Die kwessie van "vorming" self hou nou verband met die struktuur van die leër. Ons weet dat die Oos -Slawiërs later 'n desimale stelsel in die organisasie van die weermag gehad het; ons het ook analoë in die Slawiërs, naby die taalgroep, - die Duitsers.

Die vorming van die strukturele eenhede van die Romeinse leër was gebaseer op dieselfde stelsel as die van die ou Grieke ("loch", 'n analoog van die Slawiese "dosyn").

Hierdie stelsel kon nie ontstaan het voor die ineenstorting van stamverhoudinge nie. Die besonderhede daarvan in Antieke Rusland kom veral na vore vanaf die oomblik van oorgang na 'n territoriale gemeenskap en die ineenstorting van die clan -verhoudings, vanaf die einde van die 10de eeu, nie vroeër nie.

Voor hierdie tydperk het die voi geveg binne die raamwerk van 'n soort, soos die vroeë Spartane of die bande van Noorweë in die 10de-11de eeu, soos die Pechenegs, Cumans, Hongare. Vir hulle almal het die konstruksie volgens die geslagte plaasgevind.

Die desimale stelsel sluit glad nie die vorming van naasbestaandes in dieselfde volgorde uit nie, maar indien nodig kan daar "bure" bygevoeg word, wat nie die geval kan wees met 'n generiese stelsel nie.

Die organisasie van die troepe deur familie en deur tiene is antagoniste, maar ons sal 'n aparte artikel aan hierdie aspek van die Slawiese, meer presies Oos -Slawiese geskiedenis, wy.

'N Paar bronne gee ons reeds die geleentheid om die evolusie van die taktiek van die Slawiërs op te spoor: van hinderlae, aanvalle en verdediging van die skare tot die voorkoms, volgens my, van die elemente van die formasie.

Generiese verhoudings en die sielkundige voorstellings en verbande wat daaruit voortspruit, bied die krygers nie die nodige eienskappe om in die regte volgorde te veg nie.

Die belangrikste punt hier was die beskermingsfaktor van 'n soort in letterlike en figuurlike sin van die woord, wanneer dit nie skandelik is om u lewe te vlug en nie in die geveg te sterf nie. Let daarop dat die hoof van die stam of die leier terselfdertyd vry was om oor die lewe en dood van alle familielede ontslae te raak, veral tydens oorlog.

As 'n raaiskoot kan aanvaar word dat daar in verskillende stadiums van die stamstelsel 'n ander soort gedrag is.

Maar in die VII eeu. 'n deel van die Slawiese stamme wat langtermynkontak met Bisantium aangegaan het, veg met behulp van enkele elemente van die stelsel.

In die 670's, tydens die beleg van Thessalonika, het die Slawiese stamvereniging die volgende dele gehad:

"… gewapende boogskutters, skilddraers, liggewapend, spiesgooiers, slingerers, manganariërs."

Dit wil sê, hul leër bestaan reeds nie net uit afdelings van krygers gewapen met gooi spiese en skilde nie, maar ook uit eenhede wat spesialiseer in die gebruik van ander soorte wapens. Daar is 'n verdeling: boogskutters neem 'n belangrike plek in, daar is reeds swaar gewapende infanterie (άσπιδιώται). Dit blyk dat so 'n verdeling bereik is danksy die vang van baie gevange wapens wat die Slawiërs tydens die verowering van die Balkan kon ontvang.

Bogenoemde spesialisasie het heel waarskynlik ontstaan onder die invloed van die Romeinse (Bisantynse) militêre stelsel.

Dit is slegs aanvaar deur die stamme wat in noue kontak met die Bisantyne was, en selfs toe nog nie, is daar ten minste niks bekend oor so 'n reëling van die leër onder die stamme op die grondgebied van die moderne Bulgarye nie.

Deur indirekte aanduidings kan aanvaar word dat die Kroatische stamunie ook iets soortgelyks gebruik het toe hy 'n nuwe tuisland op die Balkan gevind het.

Die Slaviese stamme wat in die noorde gewoon het, het meestal dieselfde struktuur behou en aan die gevegte met skares deelgeneem.

As ons van taktiek praat, kan ons nie die belangrike en debatteerbare vraag ignoreer of die vroeë Slawiërs kavallerie gehad het nie.

Slawiese kavallerie

In afwagting van hierdie hoofstuk, wil ek 'n paar konsepte omskryf.

As ons oor kavallerie praat, praat ons hoofsaaklik nie oor die manier waarop soldate te perd beweeg word nie, maar oor kavallerie of professionele soldate wat in 'n berede formasie veg. Ondanks die feit dat sommige van die terme (kavallerie, professionele) 'n ernstige modernisering in die oorsigtydperk maak, sal ons dit moet gebruik om die konsepte wat verband hou met die gebruik van perde deur die vroeë Slawiërs in oorlog te skei.

Op grond van etnografiese materiaal kan ons sê dat die perd 'n belangrike rol gespeel het in die lewe van die Slawiërs, maar nie net as 'n arbeidsmag nie.

Mitologiese idees oor 'n perd of perde wat deur die opperste godheid gedra word (strydwaens, donderweer, klippyle), het spesifieke historiese wortels, afkomstig uit die heroïese era van die vestiging van Indo-Europeërs in die 3de millennium vC. Dit is moeilik om te oordeel in watter mate die eggo's van hierdie gebeure weerspieël is in die vroeë Slawiërs, 'n taalgroep wat baie later gevorm is. Maar op grond van die rekonstruksie van die Slawiese mitologie, is dit bekend dat Perun of sy hipostase Stepan (Stepan pan) die beskermheilige van perde was, dat die perd 'n belangrike rol gespeel het in die opofferings aan Perun (Ivanov Vch. V., Toporov V. N.).

Geskrewe bronne vertel ons feitlik niks van ruiterusting onder die vroeë Slawiërs nie.

Die uiters noue interaksie van die antieke Slawiërs met verskillende nomades: die Indo-Europese stamme van die steppe van Oos-Europa (laat Skithe, Sarmatiërs, Alans), Huns, Bulgars, Proto-Bulgare en Avars het hul ruiterbedryf feitlik nie beïnvloed nie, en argeologiese vondste uit die laat V-VII eeue, wat verband hou met ruiterkuns, is onder die vroeë Slawiërs van 'n stuk karakter (Kazansky M. M.).

In die lang en langwerpige heuwels van die Smolensk-streek, 5de-6de eeu, is 4 spore gevind met 'n skerp kegelvormige doring en 'n knopagtige verdikking (Kirpichnikov A. N.). Daar is soortgelyke vondste in Pole en die Tsjeggiese Republiek, maar daar is 'n mening dat hierdie spore weens die eienaardigheid van die vondste oor die algemeen aan die begin van die millennium en in die 6de eeu behoort. daar is geen bewyse dat dit gebruik is nie (Shmidt E. A.).

Onder die Westerse Slawiërs verskyn spore in die tweede helfte van die 6de eeu, onder die invloed van die Franken (Kirpichnikov A. N.). Volgens 'n aantal navorsers kon die Slawiërs aan die einde van die 6de-7de eeu haakvormige spore by die westelike Balts leen. (Rudnitsky M.).

Beeld
Beeld

Dit wil sê, ons sien dat die invloed van nomades in hierdie saak uitgesluit is. Dit val saam met die gegewens van geskrewe bronne.

Die skrywer van die "Strategicon" skryf dat die Slawiërs perde ontvoer weens hinderlae van die soldate, en Johannes van Efese (80's van die 6de eeu) berig oor gevange Bisantynse troppe perde. Hierdie inligting dui blykbaar aan die begin van kavallerie.

Maar as sommige navorsers meen dat die doel van hierdie ontvoering was om die Bisantynse soldate van perde te ontneem, neem ander aan dat die vang van perde vir hul eie kavallerie uitgevoer is (Kuchma V. V., Ivanov S. A.). En daarom moet die term "leër" (Στράτευμα), wat deur Procopius van Caesarea gebruik word, nie net toegeskryf word aan die leër in die algemeen nie, maar aan die berede Slawiese leër (Ivanov S. A.).

In 547 val die Slawiërs van die Donau af na Epidamnes, wat 900 km in 'n reguit lyn is. So 'n reis kon slegs te perd gemaak word, sê S. A. Ivanov.

Dit stem ooreen met die militêre situasie, selfs in Italië, waar die Romeinse infanteriste perde wou bekom.

Sonder om die feit van die moontlike gebruik van perde deur die Slawiërs te betwis, insluitend in strooptogte, merk ons weer op dat daar 'n groot verskil is tussen die kavallerie as 'n gevegseenheid en krygers wat perde as afleweringsmiddel gebruik.

En tydens die inval van Illyria was die Slawiërs nie besonder bedreig nie, 15 duisend krygers van die strategus (meester) van Illyria het nie met hulle in aanraking gekom nie, waarskynlik uit vrees vir hul aansienlike aantal, wat die Slawiese krygers in staat gestel het om hul planne rustig uit te voer:

'Selfs baie versterkings wat hier en in die vroeë tye was, het sterk gelyk, aangesien niemand dit verdedig het nie, kon die Slawiërs dit inneem; hulle het na al die omliggende plekke versprei en vrylik verwoesting veroorsaak.”

Hierdie inligting het dus niks met die Slawiese kavallerie (Στράτευμα) te doen nie. Uit bogenoemde gedeelte volg dit glad nie dat die aanval deur 'n kavallerie -leër uitgevoer is nie.

Die vang van perde, beskryf in 'n aantal bronne hierbo genoem, is bepaal deur die behoefte aan voertuie, terwyl die Bisantyne dit ook ontneem het. Boonop het die Romeinse leër reeds gebrek aan perde, soos in die situasie van 604, toe keiser Mauritius die soldate beveel om in die Slawiese lande te oorwinter.

Op hierdie telling het ons bewyse van Simokatta, wat beskryf het hoe 'n Slawiese groep verkenners, hierdie gebeure in 594 plaasgevind het, die intelligensie van die Romeine vernietig het:

"Nadat hulle van hul perde afgespring het, het die Slawiërs besluit om 'n blaaskans te neem en ook hul perde te rus."

En ten slotte nogal welsprekende inligting oor een van die militêre leiers van die Slawiërs, Ardagast, wat tydens die alarm op 'n ongesadelde perd gespring het en resoluut afgeklim het voor die geveg met die opkomende Romeine (593).

Na hierdie situasie te oorweeg, is dit moeilik om saam te stem met die hipotese dat daardie paar Slawiërs of Antes, ongeveer 300 mense (rekenkunde), saam met die Huns-federasies in Italië, 'n leër was van perde getrokke gewere. Bronne bevestig dit op geen manier nie (Kazansky M. M.).

Vir die periode van die VI eeu. daar hoef nie oor enige Slawiese kavallerie gepraat te word nie; perde is uitsluitlik gebruik vir beweging tydens aanvalle en veldtogte.

Die hoofde van die stamme, militêre leiers, gesiene soldate, wat kennis gemaak het met die versierings van perde -toerusting, het dit gewillig gebruik, waaroor ons 'n paar argeologiese bewyse het (Kazansky MM).

Beeld
Beeld

Ons het nog 'n paar skriftelike getuienisse, wat as 'n verwysing na die Slawiese kavallerie beskou kan word.

Die eerste hou verband met die veldtog van die ekspedisie -troepe van die Stratilatus Priscus in 600, tot in die hart van die Avar "staat". Gedurende hierdie tydperk was daar verskeie, waarskynlik, perdegevegte met die Avars. Die oorwinning het by die Romeine gebly. Uiteindelik het die Avars, nadat hulle hul magte by die Tisse -rivier versamel het, probeer wraak neem. Die troepe tot die beskikking van die Avars het bestaan uit Avars, Bulgars en Gepids, en apart van 'n groot leër van Slawiërs. In hierdie geveg kon die sytak, wat saam met die Avars in die tussenkringe van die Tisza- en Donau -riviere saam met die Avars gewoon het, te voet veg, en miskien nie.

Hierby is die semi -legendariese boodskap dat die Slawiërs - seuns gebore uit die Avar -verkragters, Slawiërs, nie sulke spot kon verdra nie en die Avars teëgestaan het. In hierdie geval is ons geïnteresseerd in die vraag of hulle die vaardighede van ruiters bemeester het of nie.

Dit blyk dat so 'n hipotese verwerp moet word. Eerstens is daar geen twyfel dat die Slawiërs, selfs in 'n voetstryd, die Avars skade kan berokken nie, het Kagan Bayan beweer dat hy 'ernstig daaronder gely het'. Die oorwinnings onder leiding van die eerste Slawiese koning Samo word ook geassosieer met die feit dat die Bulgars -ruiters wat teen die Avars in opstand gekom het, die vrye of onbewuste bondgenote van die Slawiërs geword het. Maar die Slawiërs het self die gevegte uitgevoer, nêrens word daar oor die bondgenote gesê nie.

Tweedens berig geen bronne later oor die Slawiërs wat te perde in die weste geveg het gedurende die oorsigtydperk nie, en soos ons hierbo gesien het, leen die Slawiërs spore uit die weste.

En ten derde is die lewe van die Slawiese sytakke binne die raamwerk van die stam uitgevoer, en die kind wat uit geweld gebore is, het een manier: om erken te word deur die stam of nie, d.w.s. vergaan. Dit laat groot twyfel ontstaan dat die genadelose 'etiese norme' van die nomades 'n paar verpligtinge met betrekking tot die 'slawe' opgedra het, nie lede van hul eie soort nie. Selfs die Lombard -hertogin Romilda, wat die stad Forum Julia (Friul) in 610 aan die kagan oorgegee het, is deur die Avars verkrag en gespaal.

Die versamelde argeologiese bewyse spreek van die uiters klein invloed van die nomades op die militêre aangeleenthede van die vroeë Slawiërs (Kazansky M. M.).

Ons beklemtoon dat, soos in ons dae, militêre tegnologieë, bronne van grondstowwe daarvoor ernstig deur hul eienaars bewaak is. Ons het hieroor geskryf in 'n artikel oor "VO" "Die stam en militêre organisasie van die vroeë Slawiërs van die 6de-8ste eeu."

Wat die kennismaking met die besonderhede van ruitergevegte, veral met boogskiet, betref, het nomades dit geleer aan hul kinders en kinders wat van kleins af in 'n sekere nomadegesin in slawerny geraak het. Daaroor het ons direkte bewyse in latere bronne oor die Hongare. Terselfdertyd is die kinderslaaf natuurlik heeltemal opgeneem in die nomadiese struktuur, wat sy eie nis inneem, maar ekstern nie op enige manier van sy meesters verskil nie.

Die vroeë Slawiërs, wat in noue kontak met die nomades was, kon dus nie 'n professionele perderuim kry nie.

As ons 'n bietjie van die onderwerp afwyk, laat ons sê dat professionele perdetroepe onder verskillende Slawiese volke verskyn met die ontstaan van vroeë feodalisme, wanneer die samelewing verdeel word in ploeg en gevegte. Hierdie elemente kan gedeeltelik gesien word in Kroasië en Serwië, meestal in Pole en Tsjeggië, wat beïnvloed word deur hul westelike bure, en natuurlik in Rusland sedert die einde van die 15de eeu, maar nie vroeër nie.

Kom ons kyk na die laaste kontroversiële bewyse van die Slawiese kavalerie aan die einde van die 7de eeu.

Aan die einde van die 7de eeu, na 'n veldtog teen die 1ste Bulgaarse staat, hervat Justinianus II 30 duisend Slawiese krygers met hul gesinne, onder leiding van prins Nebul, na die gebied van Klein -Asië, na Bithynia, die Opsikii -tema. Vasileus wou 'n kragtige leër op die sleutelgrens van Bisantium konsentreer.

Ons weet nie van enige kavalerie-eenhede van die Slawiërs in die toestand van die Proto-Bulgare nie, en selfs Leo VI die Wyse (866-912) verdeel die taktiek en wapens van die Slawiërs en Bulgare, en beklemtoon dat die verskil tussen laasgenoemde en die Hongare lê slegs in die aanvaarding van die Christelike geloof.

So 'n mag het die gekke basileus Justinianus II die wêreld met die Arabiere laat breek en vyandelikhede begin. In 692 verslaan die Slawiërs die Sarasene -leër naby Sevastopol, Primorsky. Watter soort weermag was op daardie oomblik, voet of perd, kan ons net raai.

Die enigste bewys van die wapens van die Slawiërs wat na Klein -Asië verhuis het, is die boodskap oor die koker van prins Nibul, en hierdie inligting kan op twee maniere verduidelik word, aangesien die pyl en boog wapens is van beide ruiters en infanterie.

Dit lyk asof die oorwinning van die Slawiërs oor die Arabiere, sowel as die daaropvolgende omkopery van hul leier deur die Arabiere, te wyte was aan die feit dat die leër regtig baie groot was. Terwyl die Slawiërs in 692 na die Arabiere gegaan het, het Usman b. Al-Walid het die Romeine in Armenië met 4 duisend magte verslaan, waardeur Armenië onder die vasalage van die kalief geslaag het.

Gegewe die besonderhede van die Arabiese front, is dit moontlik dat die aankomende voi deur die Bisantyne aan die kavalerie toegewys kon word, maar heel waarskynlik was die oorweldigende deel van die Slawiese leër te voet.

Ons beklemtoon weereens dat die aankoms van so 'n kragtige militêre massa die aansluiting van die magte aan die grense met Sirië aansienlik kan verander, selfs al bly dit te voet.

Beeld
Beeld

Die vraag na die opkoms van kavallerie (kavallerie) onder sedentêre mense is nie maklik nie en bly grootliks omstrede.

As navorsers oor die Slawiese kavalerie in die 6de-8ste eeu skryf, en nie oor die gebruik van perde as vervoermiddel nie, lyk dit vir my asof die oomblik van volledige inkonsekwentheid van die Slawiese samelewing met 'n struktuur wat 'n berede leër word nie in ag geneem nie. Dit was 'n stamstelsel ('n gemeenskap sonder primitiwiteit). Rod veg saam, vlug saam, daar is geen plek vir heroïsme wat verband hou met persoonlike dood nie. Verantwoordelikheid vir die toestand van die stam is hoër as persoonlike heldhaftigheid, wat beteken dat almal ten opsigte van die perd te voet of te perd veg (soos nomades).

In so 'n struktuur is daar geen geleentheid om die professionele vaardighede van 'n ruiter op te doen nie, nie voldoende vir beweging nie, maar om te veg, slegs tot nadeel van die ekonomiese aktiwiteit van die stam, veral van die etniese groepe boere. Hier is die Slawiërs egter geen uitsondering nie, en die Gote (stam) en die Franken, en die Gepiede, Eruls, Langombarde en laastens die Sakse - Germaanse etniese groepe wat op verskillende stadiums van ontwikkeling van voorstaatse strukture staan - alles, Voetsoldate was meestal:

“Frankes en Sakse het lank te voet geveg”, het F. Cardini geskryf, “en perde is as vervoer gebruik. Hierdie gebruik was om baie redes baie wydverspreid. Die belangrikste rede was dat die voordeel van kavallerie, veral ligte kavallerie, nog nie 'n algemeen erkende en onbetwisbare feit geword het nie."

Die opkoms van 'n hoofman en 'n groep wat buite die stamorganisasie staan, dra by tot die opkoms van ruiters onder sedentêre mense, maar vir die vroeë Slawiërs is dit nie nodig om oor te praat nie.

Kom ons sê oor die nodige hulpbronne vir die instandhouding van die kavallerie.

In die 'Strategicon' van Mauritius word 'n hele hoofstuk gewy aan die uitrusting van die ruiter, die uitrusting van die perd en die volgende: 'Hoe om 'n ruiterstratiote toe te rus en wat as nodig gekoop moet word.' Om een ruiter met sy volle ondersteuning toe te rus, het aansienlike bedrae vereis. Vir die Romeinse Ryk het dit enorme finansiële spanning gekos.

Ons sien 'n soortgelyke situasie onder die nomades, bure en heersers van 'n aantal Slawiese stamme. Nomades neem winsgewende plekke (stede) in, hervestig die Bisantynse handwerkbevolking na die gebied van die Avar Kaganate, "martel" nie net naburige stamme nie, maar ook die Romeinse Ryk met huldeblyke; dit alles het die ruiterleër ondersteun -mense. Volgens die boodskap oor hierdie gebeurtenis ("sê hulle"), wat Menander die Beskermer neergeskryf het, het 60 duisend ruiters in lamenar -pantser 'n veldtog teen die Sklavins begin. Laat ons onsself herhaal volgens Menander se hervertelling. Hierdie groot leër Avars, insluitend dienaars en hulpmagte, moes uit minstens 120 duisend mense en dieselfde aantal perde bestaan het.

Die instandhouding van die leër van natuurlike ruiters was duur, waarvan die hele lewe te perd is, in teenstelling met sedentêre mense.

Die Slawiese samelewing het in hierdie stadium nie sulke hulpbronne gehad om die kavallerie te ondersteun nie. Bestaansboerdery, kunsvlyt, ook binne die gesin, die invloed van klimaatstoestande en eksterne invalle het dit op geen manier moontlik gemaak om hulpbronne vir buitensporighede toe te wys nie.

Maar onder gunstiger klimaatstoestande vir lewe en bestuur, in die Griekse sewende eeu, het die Slawiese stamme ook ernstiger wapens en selfs eenhede, gedeel deur wapens, om nie eens te praat van die meesters wat wapens kan smee en belegmasjiene kan skep nie.

As ons al die bogenoemde in ag neem, kan ons sê dat die vroeë Slawiërs gedurende die oorsigtydperk nie kavalerie as 'n soort troepe gehad het nie.

Met die gegewens wat ons het, kan ons slegs die periode van die VI-VIII, en moontlik die IX eeu, sê. was 'n tydperk in die ontwikkeling van die taktiek van die vroeë Slawiërs "van die gepeupel tot die geledere."

Bronne en letterkunde:

Leo VI die Wyse. Leo taktiek. Die publikasie is voorberei deur V. V. Kuchma. SPb., 2012.

Paulus die diaken. Geskiedenis van die Langobarde // Monumente van die Middeleeuse Latynse letterkunde IV - IX eeue Per. D. N. Rakov M., 1970.

Procopius van Caesarea. Oorlog met die Gote / Vertaal deur SP Kondratjev. T. I. M., 1996.

Saksiese Annalis. Kroniek 741-1139 Vertaling en kommentaar deur IV Dyakonov M., 2012.

Die versameling van die oudste geskrewe inligting oor die Slawiërs. T. II. M., 1995.

Strategicon of Mauritius / Vertaling en kommentaar deur V. V. Kuchma. SPb., 2003.

Teofilakt Simokatta. Geskiedenis / Vertaal deur SP Kondratjev. M., 1996.

Ivanov Vch. V., Toporov V. N. Navorsing op die gebied van Slawiese oudhede. M., 1974.

Kazansky M. M. Steppetradisies en Slawiese wapens en perde-toerusting in die 5de-7de eeu / KSIA. Uitgawe 254. M., 2019.

Cardini F. Die oorsprong van die Middeleeuse ridderskap. M., 1987.

Kirpichnikov A. N. Ou Russiese wapens. Toerusting van 'n ruiter en 'n ryperd in Rusland in die 9de-13de eeu.

Argeologie van die USSR. Die versameling argeologiese bronne / Onder die algemene redakteurskap van die akademikus BA Rybakov. M., 1973.

A. K. Nefyodkin Die taktiek van die Slawiërs in die VI eeu. (volgens die getuienis van vroeë Bisantynse skrywers) // Bisantynse tydboek № 87. 2003.

Rybakov B. A. Heidendom van die ou Slawiërs. M., 1981.

Aanbeveel: