In vorige artikels ("Kragte en tekens van noodlot. Profete, politici en bevelvoerders" en "Oor scenario's van die einde van die wêreld, valse profesieë en die voordele van gesonde verstand") het ons al vyf gegee, hoop ek, baie nuttig, advies aan toekomstige profete en sieners. Ons gaan binnekort voort met ons opvoeding, maar in hierdie artikel sal ons ook 'n bietjie praat oor die "amateurs".
Doen dit jouself
Die dienste van professionele astroloë, waarsêers en towenaars was nog altyd duur, en op hierdie gebied, met 'n hoë waarskynlikheid, kan 'n mens nie 'n 'gegradueerde' raakloop nie, maar 'n charlatan wat net voorgee dat hy 'n 'geleerde' is. man”. Maar selfs al was daar geld en 'n begeerte om na een of ander siener te gaan, was dit nie altyd moontlik nie, byvoorbeeld tydens 'n veldtog of tydens 'n seerekspedisie. Daarom het verskillende voorwerpe en artefakte verskyn en wydverspreid geword, waardeur 'n persoon onafhanklik 'n 'versoek' kan rig oor enige kwessie wat vir hom van belang is. Dit het byvoorbeeld boontjies ingesluit, wat gou die bekende bene (korrels) en rune wat op beenstokkies of klippies gekerf is, vervang het.
Laat ons ons herinner aan "The Lay of Igor's Campaign":
"Op die sewende ronde van Troyan trek Vseslav lot …"
Ek hou van die reëling deur N. Zabolotsky:
'Dit was die sewende eeu van die Trojane.
Die magtige prins van Polotsk Vseslav
Hy het baie gewerp en na die toekoms gekyk …"
Vseslav het waarskynlik die bene gegooi.
Vir al die oënskynlike eenvoud van hierdie metode van waarsêery, was daar slaggate. Eerstens was dit nodig om 'n vraag korrek te kon stel: die antwoord daarop moes ondubbelsinnig wees: óf "ja" óf "nee". En dit was dus nutteloos om boontjies of bene te probeer vra: "Wie is die skuld?" en "Wat om te doen?"
Dit is moeiliker om met rune te werk. Eerstens, laat ons definieer wat dit is. Aanvanklik beteken die woord 'alle kennis', later word dit in die betekenis van 'skryf', 'letter' begin gebruik.
In die vertaling van die Bybel in die Gotiese taal (Ulfila, IV eeu) word die woord rune gevind in die betekenis van raaisel en geheime ontmoeting. In die ou Germaanse taal beteken die werkwoord runen 'om in die geheim te praat', en in die Angelsaksiese taal is die woord run (rune) in twee betekenisse gebruik - 'letter' en 'geheim'.
In die toorkuns is die sogenaamde senior rune gewoonlik gebruik (futark - na die naam van die eerste ses rune). Daar was altesaam 24 van hulle - 'n reeks tekens, verdeel in drie 'families': Freya, Hagel en Tyr. Elke rune het sy eie naam en interne magiese betekenis gehad. Later is die futark verander in junior rune (Skandinawies-Deense en Sweeds-Noorse variante), waarvan daar slegs 16. Op grond van die Skandinawiese is Germaanse en Angelsaksiese geskep.
Volgens die "ouderling Edda" het Odin homself opgeoffer om homself op te doen, homself opgeoffer, vir 9 nagte aan 'n boom gehang deur 'n spies, en een van sy name het sedertdien 'Vader van die hangende' geword.
Die rune wat so verkry is, het Odin ingeskryf op die skild wat voor hom staan, op die tande van sy perd Sleipnir en die spore van die slee, op die pote van 'n beer en die kloue van 'n wolf, op die bek van 'n arend en sy vlerke, in die taal van die god van die poësie Braga, in die hand van die bevryder en op die spore van 'n dokter en ens. Toe word hierdie rune afgeskraap, in heilige heuning gedompel en na verskillende streke gestuur.
Die oudste rune -inskripsie word beskou as 'n opskrif op 'n speerpunt van Evre Stabu (Noorweë) - ongeveer 200 g, maar Tacitus merk op die gebruik van rune reeds in die 1ste eeu. n. NS.
Terloops, let op dat sommige Skandinawiese vroulike name eindig in "rune": Gudrun, Oddrun. Hierdie einde beteken dat hierdie vrou die geheim wat aan haar toevertrou is, kan bewaar - die Normanders het hierdie kwaliteit van hul vrouens en dogters as baie waardevol geag (en baie sal dit waarskynlik met hulle saamstem).
Elke rune het sy eie betekenis, en die betekenis van die simbool verander ook, afhangende van die posisie - (direk of omgekeerd).
'N Ou Yslandse inskripsie verduidelik die betekenis van sommige rune op hierdie manier.
f (fehu) - rykdom, goeie eiendom:
Fe is die haat van 'n vriend, Rivierbrand
En die slangspoor"
(Een na die ander, drie kenings, wat goud beteken.)
u (uruR) - ligte reën of yster:
Ur is die geroep van die wolke, En ys magteloosheid, En die haat van die herder.”
th (thurisaR) - toere, reus:
“Toere is vroue wat verlang, Die woonplek van die bergpieke, En die man van die rune mylpaal."
Dit lyk al moeilik, sonder enige waarsêery, of hoe? Maar tog sal ons voortgaan.
Die eenvoudigste manier om so 'n fortuin te vertel is een rune op 'n slag: hy moes 'n antwoord gee soos "ja" - "nee" op 'n kort en duidelik geformuleerde vraag. Veel ingewikkelder - volgens drie rune, waarvan die eerste die situasie op die oomblik beskryf het, die tweede - dui op die rigting van ontwikkeling van hierdie of daardie gebeurtenis, die derde - beantwoord die vraag hoe alles sal eindig en "op wat sal die hart rus. " In die eerste geval was waarsêery beperk tot een poging; in die tweede kon die antwoord addisionele vrae genereer, en dan is die reeds gestorte klippies of stokke met rune weer in die sak geplaas, 'n nuwe vraag is gevra en die fortuin -vertel voort. Hier was dit natuurlik reeds nodig om 'n ware kenner van rune te wees.
Met die verspreiding van die Christendom het waarsêery in die Bybel gewild geword: nadat hulle gebid het, het hulle dit lukraak oopgemaak en 'n reël gelees wat die antwoord op die vraag moes wees. Op hierdie manier het Saint Francis gekies om die lot van (sy en sy twee metgeselle) uit te vind.
Koffie gronde
In 1615 word koffie na Venesië na Europa gebring, wat binnekort 'n ander oorsese drankie vervang het - kakao (sjokolade). Die volgende stap is geneem in 1683, toe die Turkse weermag terugtrek uit Wene baie sakke koffie in hul kamp agtergelaat het: die feit is dat een van die redes vir die nederlaag amptelik verklaar is "buitensporige verbruik van die drank van die shaitan", en koffie in die Ottomaanse Ryk is 'n geruime tyd selfs verbied. En die krone “proe” toe koffie.
Maar die weg van hierdie drankie in Europa was nog steeds netelig, want die kerk was gekant teen die gebruik daarvan, waarvan die hiërarge koffie 'die swart bloed van Moslems' genoem het, wat 'n nadelige uitwerking op Christelike siele gehad het. Die kapucijner monnike het 'n uitweg gevind: om die 'sondige drankie' te suiwer, het hulle melk by die koffie begin voeg - so het 'cappuccino' verskyn.
En mense wat nie van die smaak van koffie hou nie, het dit smalend 'Turkse sop', 'roetstroop' en 'afkooksel van ou stewels' genoem.
Sommige dokters het verseker dat die gebruik van die nuutste drank uiters skadelik vir die gesondheid is, maar hulle twyfel ook oor die voordele van tee.
Aan die einde van die 18de eeu het die Sweedse koning Gustav III 'n interessante mediese eksperiment gedoen.
Deur sy bevel is die tweelingbroers, wat ter dood veroordeel is, tot lewenslange gevangenisstraf verander op voorwaarde dat een van hulle elke dag 'n groot hoeveelheid tee sou drink, die ander - nie minder koffie nie. Eers sterf twee professore wat die gesondheid van die deelnemers aan hierdie eksperiment dopgehou het, daarna die koning (29 Maart 1792), en eers daarna, op 83 -jarige ouderdom, sterf die eerste van die eksperimentele. Wat dink jy het hy gedrink - tee of koffie? Die regte antwoord is tee.
Oor die algemeen, soos die onvergeetlike Kozma Prutkov gesê het, "het die wyse Voltaire getwyfel oor die giftigheid van koffie".
In 1672 is die eerste koffiewinkel in Parys geopen. En die Londense kafees in die 17de eeu word 'pennie -universiteite' genoem, want as u daarin sit, kan u baie nuwe en interessante dinge leer terwyl u praat.
En na sulke aangename en insiggewende gesprekke, het dit geblyk dat daar aan die onderkant van die koppie met gemaalde koffie 'n sediment is, wat soms baie bisar vorme aanneem. Mense met 'n ryk verbeelding kon daarin die gesigte van mense en die figure van diere en astrologiese simbole sien - wat ook al. Die Italianers het in die 18de eeu die eerste mense wat aan koffiewinkels gedink het, waarna 'n gier oor Europa gegaan het. Die probleem was dat nie elke persoon 'n ontwikkelde verbeelding het nie, wat dit moontlik maak om 'n 'amfora' of 'konstellasie Bootes' onderaan die beker te sien. En daar en dan was daar ondernemende mense wat gereed was om dit vir hulle te doen - natuurlik vir die gepaste betaling. Dit is aanbeveel om stadig 'n koppie vars koffie te drink, te dink oor wat u die meeste pla, en dan die beker in u linkerhand te neem, drie sirkelbewegings met die kloksgewys te maak en dit om te draai, op die piering te plaas - sodat een die rand daarvan is onder, die ander - op die rand.
Die metode was oor die algemeen nie nuut nie, want voorheen probeer hulle soortgelyke dinge met gesmelte was of blik. Maar die proses self was aangenamer en gesofistikeerder.
Die legende beweer dat sommige sigeuners, wat deur die koffiedik vermoed word, die datum van sy dood aan Paul I voorspel het, maar persoonlik is ek skepties oor hierdie verhaal.
'N Ander legende sê dat Charlotte Kirchhoff geprofeteer het vir die jong A. S. Pushkin se diens, ontvang geld en twee ballinge, en in 1837 aangeraai om op te pas vir die "wit kop, wit perd en wit man." Maar terselfdertyd is dit bekend dat Pushkin nie die minste bang was vir rusies met Dantes, wat blond was nie, en nie vir hom bang was nie. Dit is dus heel moontlik dat hierdie legende na die dood van die digter ontstaan het.
En toe verskyn kaarte, waarsêery op die agtergrond gedruk en selfs die derde beplan al die ander metodes wat vir "amateurs" beskikbaar is. Maar professionele waarsêers en waarsêers verskyn byna onmiddellik op die kaarte, veral die sigeunervroue wat voorheen geraai het, veral met die handpalm, was veral verheug oor hul voorkoms.
Dit is vreemd dat sigeuners in die reël nie die Tarot -dek gebruik nie, maar die mees gewone speelkaarte.
Of ek die kaarte in die hande moet neem of nie …
Baie mites hou verband met die Tarot -dek, dit is genoeg om te sê dat sommige 'navorsers' hul spore gevind het in Antieke Egipte, waarvan die priesters na bewering geheime kennis in die simbole van die Major Arcana -kaarte versleut het.
Ondersteuners van 'n ander weergawe beweer dat die Tarot-kaarte afkomstig is van 22 letters en 10 Sephiroth of Kabbalah en in die 3de-4de eeu verskyn het. V. C.
Nog ander probeer die verband tussen die Tarot -dek en die Vedas bewys.
Trouens, vir die eerste keer verskyn 'n speletjie wat soortgelyk is aan moderne kaartspeletjies in 1120 in China, toe 'n sekere hofbeampte (sy naam nie deur die geskiedenis bewaar is nie) op die idee gekom het om op 32 borde vier groepe simbole op te sit na die hemel, die aarde, die mens en die wette van harmonie … Hierdie speletjie het binnekort na Indië gekom, die Arabiere het dit by die Indiane geleen. En die eerste Europeërs wat met die kaarte kennis gemaak het, was die inwoners van Spanje - hulle het dit later as die XIV eeu van die More geleer. En reeds in die tweede helfte van die XIV eeu het die Italiaanse kunstenaar Nicolo Caveluzzo geskryf oor die kaartspel "Naib", gebring "uit die land van die Sarasene."
Die eerste dokumentêre vermelding van kaarte in Europa hou verband met 'n poging om dit te verbied: dit was in Bern - in 1367.
Vanaf 1377, oor die hele Europa, begin speelkaarte gelykgestel word aan ander dobbelary, verbied in kloosters en as sondig veroordeel word. In Bologna, op versoek van die Franciskaanse prediker Bernardino van Siena, is al die kaartjies in 1423 verbrand. Op 7 Februarie 1497 is kaarte, onder andere "ydele" voorwerpe, in Florence verbrand op bevel van 'n ander monnik, die Dominikaanse Girolamo Savonarola.
Dit alles herinner aan die berugte "stryd met die meulens", en die verbod het net die belangstelling in die nuwe pret aangewakker. Die voorbeeld is gestel deur die maghebbers, wat hulself nie vermaak wou ontneem ter wille van die “heilige vaders” en fanatiese monnike nie.
In 1392 trek Jacquemien Gringonier drie kaarte vir die Franse koning Charles VI - sommige van hierdie kaarte het oorleef en word nou beskou as die oudste ter wêreld.
Sommige opvoeders het probeer om kaarte te gebruik om leerlinge en studente te leer. Byvoorbeeld, Thomas Merner, 'n baccalaureusgraad van die Krakow Teologiese Fakulteit, stel voor om dit te gebruik om logika te onderrig - die belangrikste bepalings daarvan deur kleur te deel (samestelling "Chartiludium logicae", 1507).
Aan die begin van die 15de eeu verskyn die eerste simboliese kaarte in Milaan en Ferrara - die voorgangers van die Tarot. Die oudste dek wat oorleef het, is die Visconti Sforza -dek, in opdrag van Bonifacio Bembo in 1428 ter geleentheid van Bianca Maria Visconti se troue met Francesco Sforza. Hierdie kaarte het nog nie getalle, letters van die Hebreeuse alfabet, astronomiese simbole of selfs bekende name gehad nie.
Die naam "Taro" kom van die Italiaanse woord tarocchi (troefkaart). Dit verskyn ongeveer 100 jaar later as die kaarte self en beteken nie net 'n kaartekaart nie, maar ook 'n spel soortgelyk aan die moderne brug, wat in Italië "tarokki", "tarok" in Duitsland en "tarO" in Frankryk genoem is. Die kaarte van hierdie dek word 'lasso' genoem - van die Latynse woord 'geheim' - in alchemie en in homeopatie was dit die naam van die bestanddele waarvan die bestanddele geheim gehou is. Daar is altesaam 78 kaarte: 56 numeriese en hofkaarte van vier pakke (hulle word Minor Arcana genoem en verskil feitlik nie van gewone speelkaarte nie) en 22 simboliese kaarte - Major Arcana, wat die rol van "troefkaarte" speel. Die ouer is verdeel in drie reekse van 7 kaarte: die eerste stem ooreen met die intellektuele sfeer van die menslike lewe, die tweede met die morele sfeer en die derde met die materiële lewe. Hulle moderne name verskyn in die manuskrip "Sermones de Ludo cum Alis" - in 1500.
In die 16de eeu het digters simboliese kaarte begin gebruik om die karaktertrekke van hul beskermheer of dame van die hart in vers te beskryf - hierdie genre is tarocchi appropriati genoem.
Gesigsuitdrukkings sonder om te verander, edele konings lieg
En laastens, in 1540, het Francesco Marcolino da Forli in die boek "Fortune-telling" ("Le Sorti") die eerste keer voorgestel om die lot met behulp van kaarte uit te vind, en twee maniere is aangedui: 'n meer komplekse metode, met behulp van die Tarot -dek, en 'n eenvoudiger een, met gewone kaarte.
En in 1589 verskyn Tarot -kaarte die eerste keer in die geval van heksery, wat in Venesië verhoor is.
In 1612 gee die skrywer van die anonieme verhandeling "The Glory and Confessions of the Rosicrucians" nuwe beskrywings van waarsêery met behulp van die Tarot -dek - "om advies en inligting te ontvang oor die verlede, hede en toekoms."
Die Tarot -kaarte het egter baie gewild geword nadat die boeke van Zhebelin en Mellet, wat daaraan toegewy is, in Frankryk gepubliseer is (albei was aristokrate - hulle het die titel van graaf gehad). Dit het in 1781 gebeur. Waarsêer op Tarot-kaarte het 'n 'besoekkaart' geword en die beroemde Alessandro Cagliostro (Giuseppe Balsamo).
Later verskyn die semantiese woordeboek van die Tarot Etteila, "Predictive Tarot" en "Gypsy Tarot" deur Papus. Benewens die tradisionele weergawe van die Tarot-dek, is baie "alternatiewe" ook geskep: die Marseille-tarot (waarin die nommering van kaarte verskyn), Egiptiese, Ryder-Waite en selfs Salvador Dali se dek.
Maar watter "aanbeveling aan kliënte" het ek op een webwerf gelees: "U moet glo in wat u voorspel het, anders word dit nie waar nie" (!).
Ek sal nie kommentaar lewer nie: ek het reeds hieroor in die vorige artikel geskryf: Oor scenario's van die einde van die wêreld, valse profesieë en die voordele van gesonde verstand): hoofstuk "Die lewe is sleg sonder 'n sukkel."
Trek jou masker af
Interessant genoeg het baie van die tekeninge van die klassieke tarotdek 'prototipes'. Byvoorbeeld, die beeld op die kaart "The Hanged Man" ("Verraaier") is gekopieer uit 'n Italiaanse karikatuur van die 14de eeu: daarop is dit met 'n been opgehang, die Condottiere Muzio Attendolo uitgebeeld, beter bekend onder die bynaam Sforza - "Sterk" (dit het 'n gesin geword). Hy is deur pous Johannes XXIII aangestel vir die oorlog met Napels en het na die vyand se kant toe gegaan. Op bevel van die pous is op die tekenprent geskryf: "Ek is Sforza, 'n doring uit Cotignola."
In die lewe van Muzio Attendolo was daar ook 'n episode wat verband hou met waarsêery. Op 15 -jarige ouderdom besluit hy om 'n byl te gooi: as hy in 'n boom steek, word hy 'n soldaat, nee, hy bly tuis. Soos u waarskynlik geraai het, het die byl nie na hierdie gooi op die grond geval nie.
Die seun van hierdie condottiere trou met die buite -egtelike dogter van die hertog van Milaan, Bianche Maria Visconti, en word die stigter van 'n nuwe dinastie van heersers van hierdie stad.
Hy was ironies genoeg die kliënt van die beroemde Visconti-Sforza Tarot-dek, waaronder 'n kaart met 'n karikatuur van sy vader, wat andersins vir ewig vergeet kon word.
Die kaart "Papessa" (majoor Arcanum II) is nie minder interessant nie: die kaart van die klassieke tarotdek beeld 'n vrou uit in 'n monastieke kas, in 'n kroon, met 'n kruis en 'n boek in haar hande. Hierdie tekening weerspieël talle gerugte oor pous Johannes - daarvan is vertel in 'n artikel deur pous Johannes. Die grootste geheim van die Vatikaan (Ryzhov V. A.).
Op die foto van die "Justice" -kaart sien ons die tradisionele beeld van die antieke Griekse godin Themis.
Die kragkaart het gewoonlik Hercules of Simson uitgebeeld (in hierdie geval is daar 'n stukkende kolom langs hom).
Op die kaart "Hermit" (soms - "Tyd") kan u die god Kronos herken.
Die kaart "Jester" ("Nar") is tans gelyk aan 56 kaarte van die Minor Arcana en simboliseer die menslike siel. Die tekening daarop lyk soos die voorstelling van die ondeugd van dwaasheid in die fresco van Giotto.
Terloops, uiterlik soortgelyk aan die "Jester" Tarot "Joker" in 'n gewone dek verskyn ongeveer 1857 in die Verenigde State en was oorspronklik "Beste Trump Jack", dan "Imperial Jack" (Imperial Bower). Dit is in daardie jare gebruik as die mees senior troefkaart in die gewilde spel "eukker", en in poker het dit die sogenaamde "wild card" geword.
Die grapjas het niks met Tarot -kaarte te doen nie; dit is later van 'n soortgelyke patroon voorsien.
Laat ons weer herinner dat beide die gewone kaartkaart en die Tarot -dek geskep is vir vermaak (speel), die funksie van 'n voorspellingshulpmiddel verskyn later en het geen mistieke basis nie.
'N Soort waarsêery op kaarte is allerhande solitaire -speletjies (van die Franse woord "geduld" - "geduld"). Volgens een weergawe is die eerste solitaire uitgevind deur die Franse wiskundige Pelisson vir Louis XIV. Volgens 'n ander het die Bastille -gevangenes die verveling vir die eerste keer begin om die kaarte uit te lê. Reeds in 1826 verskyn die boek "Versameling kaartuitlegte, bekend as Grand Solitaire" in Rusland.
In die boek van die Engelsman Adelaide Cadogan "Illustrated games - solitaire" is 'n beskrywing van 25 solitaire gegee. Al met al is daar tans 225 van hul variëteite, en die gewildste solitaire is waarskynlik die berugte "Klondike", wat op enige rekenaar gespeel kan word.
Maar kaarte kan nietemin gebruik word om die toekoms te voorspel - as u die voorbeeld volg van Napoleon Bonaparte, wat gereeld aan die vooraand van die geveg saam met sy generaals gaan speel het en volgens die manier van speel, gevolgtrekkings gemaak het. oor die sielkundige toestand van sy vennote. Diegene wat geneig was om risiko's te neem, hoë insette gemaak het, is op die offensief gestuur, diegene wat versigtig was - om hulself te verdedig of om te reserveer.
Napoleon het 'n ander verhaal wat presies verband hou met waarsêery op kaarte. Die berugte Maria-Anna-Adelaide Lenormand het na bewering 'n vinnige huwelik vir hom voorspel, 'n briljante loopbaan en terugslae wat hom sou spook in die geval van egskeiding. Hier is egter twee weergawes van Lenormand se waarsêermetode: sommige beweer dat sy Napoleon op Tarot -kaarte gelees het, ander - dit op die koffiedik. Daar is geen dokumentêre bewys van hierdie legende nie, maar dit is in elk geval moeilik om hierdie voorspelling as 'briljant' te erken. Na die egskeiding van Josephine (16 Desember 1809) bad Napoleon nog drie jaar in die strale van heerlikheid en sluit 'n uiters winsgewende en gesogte huwelik aan met die prinses van die keiserlike huis van die Habsburgers.
En die nederlaag in die volgende oorlog teen die hele Europa (indien nie oor 'n jaar nie, dan oor vyf of tien jaar) en die verraad van sy wapengenote, moeg vir sy eindelose avonture, kon deur baie ander voorspel gewees het, ernstiger mense. Met dien verstande dat hy eendag die begeerte sou hê om na hulle te luister.
