Wat die wapenrusting van die Chinese kavallerie en veral perdewapens betref, dan om te oordeel wat dit byvoorbeeld was in die IV eeu. AD kan gebaseer wees op hul uitbeelding in 'n graf by Tung Shou, op die grens met Korea. Dit dateer uit 357 nC. en daar sien ons die mees gewone gewatteerde kombers. Die Chinese het egter reeds die mees ware "wapenrusting" verkry, bestaande uit borde met 'n afronding aan die bokant, duidelik toegewerk op stof of leer. In so 'n pantser verskyn die Chinese katafrakt uit die tekening op die muur in Tang Huang, wat dateer uit 500 nC. NS. Die ruiter het nie 'n skild nie, maar hy hou die spies met twee hande vas, net soos die Sarmatiërs en Partiërs. In hierdie geval word die houe met die regterhand van bo na onder toegedien, en dit word met die linkerkant gerig. Dit wil sê, hierdie krygers het al beugels gehad, maar hulle gebruik spiese op dieselfde manier as in die ou dae.
K. Pierce voer aan dat die nuwe kavallerie in dieselfde IV eeu na China versprei het. AD, maar die gebruik om met spiese te stamp, het later ontwikkel. En voor dit het die Chinese kavallerie steeds dieselfde halberde gebruik en, net soos die Bisantynse kavalerie, opgetree as perdeboogskutters, wat danksy hul wapenrusting heeltemal pynlik geword het.
Op daardie tydstip bestaan die wapenrusting van die ruiter gewoonlik uit 'n bors en rugstuk, vasgemaak aan die kante en skouers met bande. Terselfdertyd is die dorsale deel soms van 'n lae kraag voorsien. Die romp aan die onderkant is aangevul deur lamellêre beenbeskermers of 'n 'romp' wat die kryger se bene tot by die knieë bedek het, terwyl die lamellêre skouerkussings sy elmboog bereik. Maar hulle, in teenstelling met Japan, is nie altyd gebruik nie.
So 'n karapas was gewoonlik van harde leer en geverf met tradisionele Chinese ontwerpe met monstergesigte om die vyand te intimideer. Die mees strydlustige kleure is gekies - swart en rooi.
'N Ander soort Chinese wapenrusting is' vetersnitte 'genoem. Hulle kan onmiddellik van alle ander onderskei word deur twee groot ronde borskaste wat met 'n komplekse tou verbind is. Dit is moontlik dat dit doelbewus gedoen is om die gewig van hierdie "skywe" eweredig op die bolyf van die vegter te versprei, of dit is iets wat ons nie weet nie, merk K. Pearce op.
Word genoem in Chinese manuskripte en skulpe "rong kia". "Rong" kan vertaal word as "sagte kern van jong hertetjies geweere." Dit wil sê, 'rong kia' kan 'n gewone skubberige wapenrusting wees wat uit geil borde bestaan. Boonop is sulke wapenrusting ook bekend by dieselfde Sarmatiërs, die plate waarvoor hulle volgens die Romeinse skrywers uit perdehoewe gesny het.
K. Pierce vestig ook die aandag daarop dat die plate van die Chinese skulpe so noukeurig gepoleer is dat hulle selfs spesiale name gekry het vir hul glans - "zhei kuang" ("swart diamant") en "ming kuang" ("sprankelende diamant")). Dit wil sê, in die eerste geval kan dit plate bedek wees met swart lak, en in die tweede - gewone gepoleerde staal. Leerwapens is gewoonlik ook vernis of bedek met patrone. Die kleure wat gebruik is, was baie anders: groen, wit, bruin, maar rooi het natuurlik die oorhand gekry, aangesien dit in China die kleur van krygers was.
Maar kettingpos in China is baie beperk gebruik, en dit was hoofsaaklik trofeë. In die middeleeuse Chinese dokumente kan u die trofee -kettingpos van Turkestan noem. Volgens K. Pierce, hulle was te ingewikkeld om op die vereiste skaal vervaardig te word en nie geskik vir die groot Chinese leërs nie.
Helms was gemaak van leer en metaal. Die bekendste tipe helm was 'n gesegmenteerde afdak wat bestaan uit verskeie vertikale plate wat met hegstukke of bande of toue verbind is. Raamhelms is ook gebruik, met 'n metaalraam waarop leersegmente vasgemaak is. Gesmede helms uit een stuk was bekend, maar is ook selde gebruik. Die aventail, wat aan die onderste rand van die helm geheg is, kan lamellêr en gewatteer wees.
Die oorspronklike tipe Chinese helms was 'n helmkop van plate wat met bande verbind is, wat sedert die 3de eeu in China bekend is. V. C. Die pluime aan die bokant kan die helms versier. Soos reeds opgemerk, is die wapenrusting aangevul met mantels en kan dit 'n staande kraag hê, maar die buisstutte is gemaak van plate van dik lakleer.
Volgens K. Pierce was die skilde van die Chinese katafrakture feitlik afwesig. Waarskynlik het hulle die ruiter verhinder om met hul lang spiese op te tree, maar die wapenrusting het hom voldoende beskerming gegee, selfs sonder hom. Ruiterskille uit China was egter nog bekend. In die British Museum is daar dus 'n terracotta -beeldjie uit die Tang -era, wat 'n vegter met 'n ronde skild met 'n konvekse sentrale deel uitbeeld. So 'n skild kan van harde leer gemaak word, en langs die rand is dit versterk met 'n band en nog vyf ronde umbons - een in die middel en vier op die hoeke van 'n denkbeeldige vierkant. Gewoonlik is skilde rooi geverf (om vrees in die harte van vyande te slaan!), Maar daar is verwysings na swart en selfs geverfde skilde. In Tibet, wat grens aan China, sowel as in Viëtnam, is rietskerms met metaalversterkings gebruik. Die Chinese kon dit ook gebruik.
Alhoewel baie beelde van ruiterskomberse ons stewig toon, kan daar geen twyfel bestaan dat hulle wel sekere snitte en afdelings in dele gehad het nie. Dit is moontlik dat die Chinese pêrelrusting soortgelyk was aan dié wat by Dura Europos in Sirië gevind is. Maar toe begin hulle bestaan uit verskillende afsonderlike dele, wat terloops bevestig word deur die vondste van argeoloë en die tekste van Chinese manuskripte. Byvoorbeeld, in die V eeu. dit bevat 'n voorkop of masker, beskerming vir die nek, heupe en bors, twee sywande en 'n kopband - slegs vyf afsonderlike dele. Die maanhare was bedek met 'n spesiale lapbedekking en die nekbeskermers was daaraan vasgemaak. En hier is wat interessant is. In Wes -Europese perdewapens was die nek gewoonlik van metaalplate, dit wil sê dit het die nek beskerm teen pyle wat van bo af val, terwyl dit in die Chinese 'n dekoratiewe element was. En daarom was hulle nie bang vir pyle wat van bo af val nie! Sommige dele in die wapenrusting kan ontbreek, byvoorbeeld sypanele, en sommige kan een stuk wees. Tradisioneel is 'n manjifieke sultan van pou- of fasanvere aan die kruis van 'n perd geheg.
Sedert die middel van die VIII eeu. die aantal ruiters in swaar wapens in die leër van die Tang -dinastie neem vinnig af, en om hierdie situasie in die 9de eeu reg te stel. misluk. Gepantserde kavallerie bestaan egter in China tot by die Mongoolse inval, waarna daar tot en met die uitsetting van die Mongole uit China glad nie 'n werklike Chinese kavallerie was nie.
K. Pearce is van mening dat die Chinese aristokrasie feitlik in alle opsigte soortgelyk was aan die ridders van die Middeleeuse Europa, hoewel daar natuurlik baie verskille tussen hulle was. Byvoorbeeld, in China, reeds in die era van die Song -dinastie, dit wil sê in die 13de eeu, was dit ruiters wat reeds eksotiese wapens soos "tu ho qiang" gebruik het - "spies van gewelddadige vuur", wat soos 'n holte gelyk het silinder, op 'n lang as. Binne was 'n poeiersamestelling gemeng met glas. Uit die "snuit" van die "vat" het vlamme ontsnap waarmee die Chinese ruiters die vyandse ruiters verbrand het. Chinese bronne noem dat hierdie tipe wapen reeds in 1276 deur die Chinese kavalerie gebruik is.
Ons kan dus selfs sê dat die ruiters van die Sui-, Tang- en Song -dinastieë nie net minderwaardig was as die ridders van die Middeleeuse Europa nie, maar hulle ook op baie maniere oortref het. Byvoorbeeld, die ridders van Willem die Veroweraar in 1066 het nie bordwapens of gepantserde komberse op hul perde gehad nie. Hulle het weliswaar traanvormige skilde gehad, terwyl die Chinese ruiters nog steeds op die ou manier met spiese gedra het, wat hulle met albei hande vasgehou het.
Net soos in Europa was die ruiters van China die hoogste aristokrasie en in die weermag was hulle sedert die VI eeu 'vrywilligers'. wapens op eie koste gekoop. Maar dit sou ondenkbaar wees om 'n leër uit slegs vrywilligers in China te werf, daarom was daar militêre diens vir mans van 21 tot 60 jaar oud, hoewel dit slegs 2-3 jaar geneem het om te dien. Selfs misdadigers was ingeskryf in die weermag, wat in die mees afgeleë garnisoene en onder die "barbare" gedien het, uit hulp -eenhede, wat meestal as ligte kavallerie gebruik is. Dit is duidelik dat dit makliker was om so 'n leër van voetboogskutters en kruisboogskutters in stand te hou as om geld te spandeer op duur kavallerie op magtige perde en swaar wapens.
Etiese standaarde van Confucius het ook 'n belangrike rol gespeel in die ontwikkeling van militêre aangeleenthede in China. Die Chinese was van nature gedissiplineerd, so selfs die ruiters het hier geveg nie soos hulle wou nie, maar as een span - "kuai -teuma" (perdespan). Op die slagveld het dit bestaan uit vyf rye perderuiters, gebou met 'n stomp wig en drie rye perdeboogskutters, agter die spiesmanne - dit wil sê, dit was 'n volledige analoog van die "wig" wat die Bisantyne aangeneem het. Die eerste rye het die boogskutters beskerm teen vyandelike projektiele, en hulle het hulle ondersteun tydens die aanval.
Aan beide "daardie" en "hierdie" kant van die Groot Volke -migrasie was dit die bedreiging van perdeboogskutters wat die ruiters gedwing het om hul wapenrusting swaarder te maak en selfs hul perde te "pantser". Danksy hul uitbreiding na Europa, het die nomades self 'n hoë saal en gekoppelde metaalstyfies hierheen gebring, waarsonder ridderlikheid in die Middeleeuse Europa eenvoudig onmoontlik sou gewees het!
