Op 'n keer het die Russiese historikus Klyuchevsky getoon dat die verskille in die kultuur van verskillende mense in die eerste plek met aardrykskunde verband hou: ons, die Russe, kom uit die rogveld, maar die Japannese - uit die rysveld. Om die siel van die mense te ken, moet u egter nie net weet wat hy eet nie, maar ook in watter huise hy woon.
Die argitektuur van 'n Japannese huis hou eintlik verband met die klimaat, soos elders, en dit kan nie anders nie. In die suidelike streke van Japan is dit baie vogtig en warm in die somer, en dit het eenvoudig nie sin gemaak om komplekse en fantasievolle geboue vir behuising hier te bou nie, en sedert antieke tye is dit nie vereer nie. Baie woude en bergriviere, skilderagtige landskappe wat die Japannese omring het, het hulle in harmonie met die natuur laat leef en gevolglik huise gebou sodat hulle nie hierdie harmonie sou skend nie. Aangesien daar dikwels aardbewings en tifone in Japan voorkom, moes hulle so gebou word dat hulle nie net maklik herstel kon word nie, maar ook nie onder hul puin kon vergaan nie. Daarom is 'n tradisionele Japannese hanka -huis ideaal vier pilare bedek met 'n piekdak, wat beskerming bied teen die reën en 'n geseënde koelte. Die vloer is bo die grond gelig om te voorkom dat dit gedurende die reënseisoen deur reënwater oorstroom word, met 'n terras wat gewoonlik die hele huis op vloervlak omring. Sy pilare het die raam van die huis ekstra krag gegee en terselfdertyd niks omhul nie. Maar die mure in so 'n huis was of verwyderbaar of skuif. Dit was panele van dun repies, of selfs gordelroos van gordelroos, verseël met geoliede papier. As dit nodig was, kon sulke mure maklik uitmekaar geskuif en verwyder word, en die inwoners van die huis kon die natuur geniet sonder om hul huise te verlaat.
In so 'n huis was dit in die winter redelik koud, want daar was geen stowe nie. Maar die Japannese het die idee gekry om snags warm te bly met dik donsbaadjies - futons en keramiekverwarmingsblokkies - yutampo, uitgevind in China en in die 15de -16de eeu na Japan gebring. Boonop is die Japannese deur warm water in 'n hout -furovat verhit. Die water in die furo was baie warm, en nadat hulle goed opgewarm het, het die Japannese lank die koue van hul huise weerstaan. Vir bad is óf afsonderlike huise óf spesiale kamers met 'n latvloer gebruik, waardeur verhitte lug deur die vuurkas wat onder geleë is, vloei. 'N Ander huis wat die Japannese probeer het om op hul werf te hê, was moontlik vir 'n teeseremonie. Dit was geleë op die mooiste plek van die tuin, tussen die bome en altyd naby die water en ou mosagtige klippe, wat dikwels spesiaal gekoop is om die tuin te versier of as 'n geskenk aanvaar!
Natuurlik het nie alle Japannese in die verlede sulke huise gehad nie, want om al hierdie geboue op 'n klein afstand van mekaar te plaas, was daar glad nie 'n klein stuk grond nodig nie. In die XVII-XIX eeue. dit kan die boedel wees van 'n nie te ryk nie, maar nie die armste samoerai nie, of inteendeel, 'n ryk handelaar, sake -produsent of bordelbewaarder. In so 'n landgoed, benewens die eienaar self, sy vrou en kinders, die bediendes van die heer en die diensmeisies, samoerai -wagte, 'n kok (en miskien selfs meer as een), 'n bruidegom, 'n tuinier, 'n timmerman, twee poortwagters, sowel as hul vrouens en kinders, het gewoonlik geleef … Die hele grondgebied van die landgoed was omring deur 'n hoë en stewige heining. En almal wat dit verlaat het, het 'n spesiale etiket ontvang wat by terugkeer opgegee is. Dit was dus altyd moontlik om presies vas te stel watter van die huishoudelike lede afwesig was en waarom, en om betyds alarm te maak.
Kom ons besoek een van hierdie samoerai -landgoedere, wat kan behoort aan 'n hatamoto - 'n "standaarddraer", 'n samoerai - 'n vasaal van 'n daimyo of die shogun self, wie se "salaris" 200 koku rys per jaar kan wees (een koku was gelyk aan gewig tot 150 kg). Vir hierdie 200 koku jaarlikse inkomste was die eienaar van so 'n herehuis op bevel van 1649 verplig om een perderuit kryger in pantser, een ashigaru spearman en drie mense van gewone mense as dienaars na die oorlog te stuur. Die losband van die eienaar van die landgoed wat in ons tekening getoon word, kan dus minstens ses mense insluit, insluitend die hatamoto self. Natuurlik was daar boedels en armer en ryker. In elk geval, op die grondgebied van so 'n landgoed moes daar 'n herehuis gewees het wat bedek was met bamboes teëls, of selfs rysstrooi of riete - daar was niks verkeerd met die gebruik van hierdie materiaal nie, sowel as 'n huis vir bediendes. 'N Skuur, 'n pluimveehuis, 'n stal - al hierdie kantoorpersele kon onder een dak gekombineer word, maar hierdie gebou self was net 'n bietjie duursamer as residensiële geboue, behalwe dat die mure van 'n adobe kon wees. 'N Ander ding is die kombuis, waarvan die mure soms van klip gemaak kan word ter wille van brandveiligheid. In Japan kom aardbewings gereeld voor, wat veroorsaak het dat daar in die verlede groot brande was, sodat hierdie voorsorgmaatreël nie oorbodig was nie.
Voor die herehuis moes daar ten minste 'n tuintjie met 'n swembad geleë wees, en rondom was daar 'n aanplanting of net 'n paar rotse en eweredig verspreide gruis. 'N Groentetuin vir die landgoed was verpligtend, want daaruit was daar setperke vir die tafel van beide die meester en sy bediendes. Hulle het probeer om nie net die bad- en teehuise nader aan die water te plaas nie, maar ook, indien moontlik, sodat hulle ouer lyk as wat hulle werklik is, veral die teeseremoniehuis, want alles wat op daardie stadium in Japan was, was baie waardeer. duur. In groot huise kan latrines selfs in die huis self, sowel as die badkamer, geleë wees. In klein landgoed word dit egter as 'n duidelike oorskot en 'n teken van vroulikheid beskou. Gewoonlik is dit op pale aangebring en daar is geen gat onder hulle gegrawe om ontlasting makliker te maak nie. Ja, vanweë die gebrek aan voldoende hoeveelhede beeste en perde in die 17de eeu in Japan, is menslike ontlasting versigtig versamel, verkoop en … in ryslande as kunsmis gebruik. Natuurlik het die bediendes hul eie aparte toilet gehad, en die meester en sy gesin - hulle s'n. Wat ontwerp betref, het hulle feitlik in niks verskil nie. Die heining was nie net hoog nie, dit kon nêrens met geboue in aanraking kom nie - 'n reël wat eeue lank streng in Japan nagekom is.
Waarom die welgestelde Japannese sulke (en baie ander voorsorgmaatreëls) nodig gehad het, sal duidelik word as ons daaraan dink dat die sukses van die een gewoonlik afguns van 'n ander veroorsaak, en dit is tipies vir alle mense, en nie net vir die Japannese of ons landgenote wat in Rusland woon. 'N Ander ding is dat as in Rusland 'n hoë heining en kwaai honde gewoonlik beskerm word teen ongewenste besoekers, dan in Japan, die land van geheime spioene en shinobi-moordenaars, of, as dit eintlik in Japannees is, dan shinobi-no-mono (beter bekend onder ons genoem ninja) heinings het hulle nie gered nie. 'N Ryk eienaar van so 'n huis moes voortdurend waaksaam wees, want 'n afgunstige buurman of 'n vasal wat ontevrede was met hom, kan 'n ninja teen hom stuur, om nie te praat van die feit dat gewone rowers sy huis kan aanval om hom te beroof nie.
Ons weet dat die Britte daarvan hou om te sê "my home is my castle", en 'n mens sou dit kon glo toe hulle 'n tipiese Engelse huis sien - klipmure, vensters, 'n dik eikehoutdeur. Maar hoe kan 'n Japannese huis met sy grasdak en papiermure 'n vesting wees? Dit blyk dat selfs onder hierdie omstandighede die Japannese huis nie net 'n vesting kan word nie, maar ook 'n ware wapen kan wees teen almal wat dit sou durf aanval.
Laat ons begin met die feit dat in die huis van 'n samoerai, laat staan 'n invloedryke prins, noodwendig sogenaamde "nagtegaalvloere" in die gange aangebring is. Hulle is deeglik gevryf en lyk baie stewig en is ontwerp om selfs onder die ligste trappe te piep. Daarom was dit onmoontlik om naby die meester se kamer te kom, of om agter 'n dun papiermuur af te luister!
Die hoof onthaalsaal was gewoonlik goed bewaak. Agter 'n skerm in die muur was daar 'n geheime deur na die volgende kamer, vanwaar die wag alles kon sien wat in die gang gebeur, en in welke geval hy sy meester te hulp kon kom. Die plafon was doelbewus nie baie hoog nie, sodat dit vir die aanvaller ongemaklik sou wees om 'n tradisionele swaard te swaai. Een van die planke langs die eienaar se sitplek is deur 'n spesiale veer gelig en 'n swaard was weggesteek in die uitsparing daaronder. Dit was gebruiklik om u swaarde by die ingang van die kamer op 'n spesiale staanplek te laat, sodat die eienaar met 'n ongewapende voorkoms 'n duidelike voordeel bo die gas gehad het, om nie eers te praat van die feit dat daar nie net 'n swaard in die kas kon wees nie, maar ook 'n klein reeds gelaaide daikyu-kruisboog, en later en 'n vuurgemaakte vuurpylpistool wat in Europa gemaak is.
As daar baie vyande was, het die eienaar van die huis verskeie maniere om te verdwyn, sodat hulle hom nie kon vind nie. Swaar eksterne skuifdeure lei gewoonlik na die gang binne -in die perseel, en die gang self lei tot 'n reeks kamers wat geskei is deur papierskerms. Aan die einde van die gang, waar 'n valse deur in die muur gerangskik is (en waar huishoudings natuurlik verbied is om binne te kom!), Was daar 'n valluik, waardeur die indringer op die metaalpunte geval het. En op dieselfde plek, onder die vloer van die gang, is 'n geheime toegang tot die binnehof gemaak, waar tussen die sierstene en ruigtes vooraf slim wegkruipplekke vir die eienaars van die huis voorberei is.
In hierdie huis self was dit egter ook moontlik om veilig weg te steek, en dit was soms heeltemal onmoontlik om te verstaan waar 'n persoon uit die een of ander kamer verdwyn het. Byvoorbeeld, 'n dalende trap na die solder kan in die plafon van die kamer gereël word. Dit is gemaak volgens die beginsel van 'n kinderswaai, dus dit was genoeg om aan 'n kort koord te trek wat aan die plafon hang, en dit val dadelik. Die kant van die gat, nadat hy opgestaan het, is getrek, waarna die leer so styf geval het dat dit amper onmoontlik was om te raai dat daar nie 'n eenvoudige plafon was nie, maar iets anders. Spesiale luike wat na die solder lei, is ook gebruik, waardeur touleers van bo af neergedaal het. 'N Persoon wat hom in so 'n kamer bevind en die geheim daarvan ken, kan weer aan 'n koord trek wat net aan hom bekend is, waarna 'n luik in die plafon oopgaan en 'n trap daarvandaan hang.
In die gepleisterde mure van die boonste verdieping was daar gate in die gate om te skiet, en direk in die kamer kon daar 'n hele arsenaal wees! Soms, veral wat die beskerming van 'n besonder edele of baie welgestelde heer betref, was daar 'n spesiale waarnemingsruimte reg bokant die onthaalsaal, waarvandaan spesiale wagte deur die dun gordyn van gevlegte perdehaar die gaste van hul meester en in die geval van onvoorsiene omstandighede kon hulle hom help.
Verskeie ander voorsorgmaatreëls was nie oorbodig nie. Die Japannese daimyo (prins) van die eiland Hirado Matsuura Shigenobu het byvoorbeeld altyd 'n klub in die badkamer gehad. Die beroemde bevelvoerder Takeda Shingen het die gewoonte gehad om in 'n kamer met twee uitgange te slaap, en het aangeraai om nie met 'n dolk te skei nie, selfs nie alleen met sy vrou nie!
Dit is bekend dat die legendariese ninja Ishikawa Goemon byna daarin geslaag het om die vereniger van Japan, Oda Nabunaga, te vergiftig toe hy, wegkruip op die plafon van sy slaapkamer, 'n dun straaltjie-g.webp
