Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie

Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie
Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie

Video: Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie

Video: Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie
Video: Разведка - Мультики про танки 2024, Mei
Anonim

'Kameraad Bazhanov, wat is die verskil tussen Stalin en Moses? Weet nie? Groot: Moses het die Jode uit Egipte gelei en Stalin uit die Politburo.”

('N staaltjie toegeskryf aan Karl Radek.)

Soos dit meer as een keer hier herhaal is, lok die krag mense met verstandelike patologie, "met komplekse", soos hulle nou sê. “O, jy behandel my so … wel, ek wys jou! U is my broer … wel, ek sal vir u sorg … U is ons … wel, ek …! " En net een van hierdie mense-rewolusionêres, wat bo-aan die "diktatuur van die proletariaat" in die USSR was, was Karl Berngardovich Radek (boonop is Radek nie 'n van nie, maar 'n skuilnaam, die naam van een van die gewilde karakters van die destydse Oostenrykse strokiesblaaie van daardie tyd), dan was sy regte naam Karol Sobelson. Hy is gebore in 1885 in Oostenryk-Hongarye, in 'n Joodse gesin in die stad Lemberg (vandag is dit die stad Lvov in die Oekraïne) en het sy pa vroeg, wat by die poskantoor gedien het, verloor. Sy ma was 'n onderwyser, en blykbaar daarom dat hy, as geboorte -Jood, nooit 'n tradisionele Joodse godsdiensopleiding ontvang het nie en selfs geglo het dat hy 'n Pool was. Daarna studeer hy in Tarnau (Tarnow) in Pole, waar hy afgestudeer het aan die hoërskool (1902), en as 'n eksterne student, aangesien hy twee keer daaruit geskors is weens roering in die werksomgewing. Hy studeer aan die geskiedenisfakulteit van die Universiteit van Krakow, dit is gelyk, sodat hy op daardie tydstip as 'n meer as opgevoede persoon beskou kon word.

Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie
Karl Radek. Die mees heidense Jood van die Russiese revolusie

Karl Radek

Interessant genoeg het Radek in dieselfde jaar by die Poolse Sosialistiese Party aangesluit, in 1903 in die RSDLP, en in 1904 word hy ook lid van die Sosiaal -Demokratiese Party van die Koninkryk Pole en Litaue (SDKPiL). Hy ontwikkel vroeg 'n talent vir joernalistiek, en hy begin saamwerk met baie linkse publikasies in Pole, sowel as Switserland en Duitsland, en sluit hom ook aan by die SPD (Sosiaal -Demokratiese Party van Duitsland) en vestig sodoende 'n baie wye kenniskring onder die sosiaal -demokrate self. van verskillende soorte. In 1906, in Warskou, val Radek en Rosa Luxemburg in die hande van die polisie, waarna hy ses maande in 'n Poolse gevangenis moet dien. Toe, in 1907, word hy weer gevang en is hy uit Pole na Oostenryk verban. In 1908 het hy met Rosa Luxemburg gestry, en daarom is hy uit die SPD geskors. Hy het homself opgevoed: byvoorbeeld, aan die Universiteit van Leipzig het hy 'n lesingsgeleentheid oor die geskiedenis van China bygewoon (en waarom presies China, wonder ek?), Het hy ook gestudeer aan die kweekskool van Karl Lamprecht en in Bern.

Tydens die Eerste Wêreldoorlog was hy in Switserland, waar hy ontmoet en naby V. I. Lenin gekom het.

Tydens die Russiese rewolusie speel Radek toevallig 'n baie belangrike, maar op die eerste oogopslag nie baie merkbare rol nie. Na die gebeure van Februarie 1917, toe hy lid was van die Buitelandse Verteenwoordiging van die RSDLP in Stockholm, was dit hy wat met die betrokke organisasies onderhandel het wat toestemming gegee het dat Lenin en ander Russiese rewolusionêres deur Duitsland na Rusland kon reis. As sy optrede onsuksesvol was, dan sou baie in die geskiedenis verander en heeltemal verkeerd kon gaan. Hy organiseer ook die publikasie in die Weste van 'n aantal propaganda -revolusionêre publikasies wat die Russiese rewolusie dek. En weer, na die oorwinning van Oktober, is dit hy wat aangestel is om verantwoordelik te wees vir die eksterne kontakte van die Russiese sentrale uitvoerende komitee, en ook ingesluit in die afvaardiging van die Raad van Volkskommissarisse tydens die vredesgesprekke in Brest-Litovsk.

In 1918 is hy na Duitsland gestuur om die revolusionêre daar te help. Hy kon hulle nie help nie, en verder is hy deur die Duitse owerhede gearresteer. Later het Karl Liebknecht se broer Theodor Radek egter nie minder daarvan beskuldig dat hy Karl en Rosa Luxemburg aan die polisie verraai het en daardeur tot hul dood bygedra het nie. Of dit nou so was of nie, dit is waarskynlik nooit moontlik om dit uit te vind nie. U kan egter nie 'n woord uit 'n liedjie uitvee nie!

Nietemin het dit sy loopbaan glad nie geraak nie, en in 1920 word hy sekretaris van die Komintern, begin hy saamwerk met sentrale Sowjet- en partykoerante, soos Pravda en Izvestia, en verwerf hy die roem van 'n party -redenaar en publisist. Reis na die Westelike Front tydens die oorlog met Pole. Hy was 'n lid van die Sowjet -afvaardiging tydens die vredesonderhandelinge met die Pole na die oorlog.

In 1923 het Radek 'n voorstel gemaak om 'n gewapende opstand in Duitsland te reël, maar Stalin ondersteun nie sy idee nie. En die feit was dat, te oordeel na wat hy destyds geskryf het, die idee van die oorwinning van die sosialistiese revolusie in 'n boereland nie werklik aanklank gevind het in die siel van hierdie man nie. Hy was baie hiervoor … geletterd. Hier is byvoorbeeld wat Radek in sy artikel oor die vyfde herdenking van die Oktoberrevolusie geskryf het:

“… Sowjet -Rusland moet hierdie ontwaking van die boerdery verwelkom as een van die belangrikste voorwaardes vir sy finale oorwinning. Dit is duidelik dat die boerdery nie die proletariaat is nie, en dit is baie lekker as hulle dit vir ons marxiste, here van die SR, wil leer, wat hul hele geskiedenis op 'n gemors van die boer en die proletariaat gebou het. As die proletariaat nie deur dade aan die boer kan bewys dat die heerskappy van die proletariaat vir hom meer winsgewend is as die bewind van die bourgeoisie nie, dan behou die proletariaat nie die mag nie. Maar hy sou dit net kon bewys aan die denkende boer, aan die nuwe boer, en dit sou hy nie kon bewys aan die Middeleeuse boer, aan wie niks bewys kon word nie, wat slegs 'n slaaf kon wees. Niemand het nog beskou dat slawerny die basis van sosialisme is nie.” En verder: 'As ons net kan lewe en ten minste die boerekonomie kan verhoog, dan sal ons bajonet en 'n stukkie brood die pynigingstydperk van die Europese proletariaat verkort, wat ons, 'n boereland, weer sal help om nie op te hou nie halfpad."

Beeld
Beeld

Karl Radek in 1925. Hulle sê dat vroue regtig van hom gehou het, hulle was mal oor hom. Maar hoe? Die tande steek uit soos dié van 'n hings, neus, bril, gesig soos 'n wig … Daar word inderdaad gesê dat 'n man net 'n bietjie aantrekliker kan wees as 'n aap om 'n vrou te behaag. Maar miskien het hy ook gepaste vroue gehad …

Dit wil sê, "as" en weer "as", en dan - ons sal help, maar hulle sal ons help, ons is 'n 'boereland', want hoe die sielkunde van die boer verander moet word, en dit is 'n baie ingewikkelde saak (hy skryf nie hieroor nie, maar hy het dit, - skrywer se nota). Dit is dus nie verbasend dat Radek reeds in 1923 as 'n aktiewe ondersteuner van Trotsky beskou is nie. Op hierdie tydstip het hy selfs die rektor geword van die Sun Yat -sen University of China Workers - ons het so 'n opvoedkundige instelling in Moskou gehad wat personeel opgelei het vir die 'wêreldrevolusie', die eerste TSB geredigeer het en selfs 'n woonstel in die Kremlin gehad het.

Uiteindelik het hy egter betaal vir sy 'Trotskyisme': in 1927 is hy uit die geledere van die CPSU geskors (b), en 'n spesiale vergadering onder die OGPU het hom tot vier jaar ballingskap veroordeel, waarna Radek na Krasnoyarsk verban is.. Hy het sy reputasie en sy betrokkenheid by die veroordeling van die berugte superagent Yakov Blumkin erg beskadig, wat ná hom gearresteer en spoedig geskiet is.

In daardie tyd het die feit dat 'n sekere vyand na u toe gekom het, beteken dat u ook 'n vyand en 'n spioen was. 'Spymanie' het weliswaar nog nie die vlak van 1937 bereik nie. Maar die etikette "Trotskyist", opposisionisties "," deviator "is reeds ten volle gebruik. En Radek het verstaan dat hy hom ten alle koste van die vorige "foute" moes distansieer. Ontvang - klaar, en in 1930 Radek, sowel as E. A. Preobrazhensky, A. G. Beloborodov en I. T. met Trotskyisme ". Dit is gevolg deur talle 'bekerings' in die pers. Sodat almal dit kan sien, terwyl hy homself in die bors slaan, het die persoon 'besef'. En dit het gewerk! Hoe gaan dit met Griboyedov? "Wie se nek buig meer gereeld …" So was dit hierdie keer. In die partytjie is hy in dieselfde jaar herstel, onmiddellik na bekering, het hy 'n woonstel in die regeringshuis gekry. Hy skryf die koerant "Izvestia", artikels, en publiseer daarna 'n boek onder die onvergeetlike titel "Portrette en pamflette". En oral, in druk en mondeling, prys hy kameraad Stalin. Dit verwys terloops na die kwessie van 'kollegialiteit' in die Sowjet -leierskap van daardie jare, waarin sommige lesers van VO, soos in die 'heilige koms', glo. As dit die geval was, waarom het hy nie die Politburo geprys nie? En “die snoekneus ruik die tina”, daarom prys hy die een wat werklik al die besluite geneem het, in die hoop dat sy “lojaliteit” hom in berekening gebring word.

Maar … vir 'n kort rukkie herwin hy weer sy welstand. Reeds in 1936 het 'n nuwe uitsetting uit die CPSU (b) gevolg, en dan op 16 September van dieselfde jaar is hy gearresteer. Toe word hy die hoofbeskuldigde by die Tweede Moskou-verhoor in die geval van die sogenaamde 'Parallel Anti-Soviet Trotskyist Center' en praat hy uitvoerig oor sy 'samesweringsaktiwiteite'. Wel, ook hierdie keer is hierdie eerlikheid van hom 'waardeer' en het nie begin skiet nie.

Op 30 Januarie 1937 is hulle tot tien jaar gevangenisstraf gevonnis, hoewel almal in die doodstraf was. Maar … op die oomblik was die Derde Moskou -verhoor reeds in voorbereiding, en Radek was nodig as 'n lewende getuie teen Boekarin en al die ander. Daarna is hy na die politieke isolasie -afdeling van Verchneuralsk gestuur. Waar hy op 19 Mei 1939 was en deur ander gevangenes vermoor is. En dit is nie maklik vir gevangenes nie. Dit sou glad nie interessant wees as een of ander gevangene hom doodgesteek het nie. Radek was bestem om te sterf deur die gevangene Trotskyist Varezhnikov.

Beeld
Beeld

Radek in die 30's

Toe die Sentrale Komitee van die CPSU en die KGB van die USSR in 1956-1961 egter al die omstandighede van Karl Radek se dood ondersoek, toon voormalige NKVD-offisiere Fedotov en Matusov dat hierdie moord op direkte bevel van Beria en Kabulov, is georganiseer deur die senior operatiewe van die NKVD PN Kubatkin, wat 'n sekere I. I. Stepanov, 'n voormalige kommandant van die NKVD van die outonome Sowjet Sosialistiese Republiek van Tsjetsjenië-Ingoesj, wat aan diens skuldig bevind is, na die politieke isolasie-afdeling gebring het. Hy het 'n geveg met Radek uitgelok en hom vermoor, waarvoor hy in November 1939 vrygelaat is, en Kubatkin word die hoof van die UNKVD van die Moskou -streek.

Wel, in 1988 is Karl Radek postuum gerehabiliteer en heringestel in die Kommunistiese Party van die Sowjetunie. Soos dit blyk, het hy geen kriminele dade gepleeg nie.

Wat die persoonlike eienskappe en moraliteit van hierdie persoon betref, het die revolusionêre Angelica Balabanova opvallend daarvan vertel in haar boek “My life is a struggle. Memoirs of a Russian Socialist 1897-1938 ". Na haar mening kan Radek ''n buitengewone mengsel van immoraliteit en sinisme' genoem word. Hy het nie die minste idee van morele waardes nie en kon sy standpunt so vinnig verander dat hy soms homself weerspreek. Terselfdertyd beskik hy oor 'n skerp verstand, bytende humor en groot veelsydigheid, wat natuurlik die sleutel was tot sy sukses as joernalis. Volgens haar het Lenin hom nooit ernstig opgeneem nie en het hy hom nie as 'n betroubare persoon beskou nie. Dit is interessant dat hy in die USSR 'n sekere "vryheid van spraak" toegelaat het, dit wil sê dat hy dinge kon skryf wat op een of ander manier in stryd was met die amptelike riglyne van Lenin, Trotsky of Chicherin. Dit was 'n soort 'proefballonne' om die reaksie van diplomate en die publiek in Europa te sien. As sy positief was, was alles in orde. As dit ongunstig was, het hulle amptelik afstand gedoen. Boonop het Radek dit self gedoen … So is dit! Enigiets om te oorleef!

Hy was ook mal daaroor om grappe uit te dink en te vertel, en vir die mense wat nie 'n verhouding met hom wou onderhou nie en nie eers hallo gesê het nie. Dit is interessant dat hy, as 'n Jood, grappe oor Jode verkies het; boonop het hy in die reël sulke grappies uitgevind waarin dit op 'n snaakse en openlik vernederende manier aan hulle voorgehou word …

Boonop het Radek weer 'n belangrike deel uitgemaak van sowel die Sowjet- as die anti-Sowjet-staaltjies. Hier is byvoorbeeld twee van sy staaltjies oor die oorheersing van Jode in die land se leierskap. Die eerste is: “Twee Jode in Moskou lees koerante. Die een sê vir die ander: 'Abram Osipovich, 'n paar Bryukhanov is aangestel as volkskommissaris vir finansies. Wat is sy regte naam? " Abram Osipovich antwoord: "Dit is dus sy regte naam - Bryukhanov." "Hoe! - roep die eerste uit. Is die regte naam van Bryukhanov? Is hy dan Russies?” - "Wel, ja, Russies." 'O, luister', sê die eerste Jood, 'wat 'n wonderlike nasie is hierdie Russe: hulle sal oral deurkruip.' Die tweede word as 'n epigraaf gebruik, en dit is ook baie aanduidend: "Moses het die Jode uit Egipte gelei en Stalin uit die Politburo."

Hulle het ook al die naaste familielede van Radek behandel. Die vrou is na die kamp gestuur, waar sy gesterf het. Die dogter hardloop deur die skakels en kampe. Haar man is in 1938 geskiet. Dit wil sê, die hele gesin, behalwe miskien die dogter, wat 'n ander van gehad het, is eintlik aan die wortel uitgesny …

Aanbeveel: