Oor Rusland! vergeet die glorie van die verlede:
Die tweekoppige arend word verpletter, En die geel kinders vir die pret
Stukkies van u baniere word gegee.
VS Solovjev. Panmongolisme
Lang pad na die staatsvlag. Die lesers van VO hou van die tema van die geskiedenis van vlae. Hulle was almal dit eens dat hierdie onderwerp, selfs al is dit ryk tot ongeloof, maar die derde artikel moet gewy word aan die vlag van Rusland. En dit blyk selfs ongerieflik: waar is ons vlag? En ons verhaal is nie minder interessant as dié van Italiaans nie. Dieselfde antieke en vol mites. Sommige glo byvoorbeeld dat die vlag van dieselfde Iwan die Verskriklike rooi was. En dit ondanks die feit dat die beskrywing van die "Groot banier" van Ivan IV (1560) en hy self behoue gebly het. Dit is hoe die 'groot banier' gelyk het, volgens die Middeleeuse tradisie toegewerk uit weefsels van verskillende kleure en boonop bedek met geborduurde beelde. Dit is "gebou" (toe skryf hulle "build", nie naai nie!) Van Chinese taft met een "helling", dit wil sê met 'n driehoekige vlegsel aan die bokant. Die middelste was azuurblou (ligblou), die helling was suiker (dit wil sê wit), die rand om die hoofpaneel was suurlemoenbessie, en om die helling was papawer. In die middel van die azuurblou lap was 'n sirkel donkerblou taffeta, waarin 'n beeld van die Verlosser in wit klere en op 'n wit perd was. Rondom hierdie sirkel was goue gerubs en serafs geborduur, en links van die sirkel en onder dit was ook 'n talle hemelse leërskare, ook in wit gewaad en op wit perde. 'N Ander sirkel is in die helling vasgewerk, maar hierdie keer gemaak van wit taft, en daarin was die heilige Michael, die aartsengel, met 'n swaard in sy regterhand en 'n kruis aan sy linkerkant, op 'n goue gevleuelde perd. Terselfdertyd is beide die middelste en die hele helling met goud geborduur - kruise en sterre.
'N Ander vaandel is bekend, waarna verwys word in die kroniekbeskrywing van die beleg van Kazan deur Ivan die Verskriklike in 1552 en waar daar gesê word: "en die soewerein van die kherugvi het die Christen beveel om oop te vou, dit wil sê die vaandel, op hulle die beeld van ons Here Jesus Christus wat nie deur hande gemaak is nie. " Na die vaslegging van Kazan op die vaandel, met die naam van die "barmhartigste Verlosser", is nie net onmiddellik 'n plegtige gebedsdiens bedien nie, maar ook op die plek waar hierdie vlag gestaan het tydens die beleg, het die tsaar beveel om 'n kerk! Dit wil sê, hierdie vaandel speel die rol van 'n soort ikoon en is dienooreenkomstig ingekleur as ikoonskildery, en geensins wêreldse kanonne nie. En ons is baie gelukkig dat hierdie historiese vaandel tot vandag toe oorleef het en nou in die Kremlin -wapenkamer bewaar word. Sy lengte is 4 arshins 2 vershoks (dws ongeveer 3 meter), sy hoogte is 2 arshins 2 vershoks (1,5 meter). Die beeld van Christus is in werklikheid 'n ikoon op stof, geborduur met goud-, silwer- en sydrade; twee kruise en vyf sterre word op die helling geborduur, en die rand is afgewerk met goud en karmosynrooi sy. Die stof self is donkerrooi en ook 'n patroon.
Onder die oorblyfsels van die wapenrusting is die hele baniere van Ermak, waaronder hy die Siberiese Khanaat van Kuchum verower het. Hulle is almal blou. Die lengte van elkeen is meer as 3 arshins (2 meter), en op een daarvan word twee beelde gelyktydig geborduur: Christus en St. Michael, op die ander twee - 'n eenhoorn en 'n leeu.
Met verwysing na meer antieke kroniek -miniature, sien ons dikwels vlae met panele in die vorm van driehoekige wimpers van rooi en blou kleure, dit wil sê, alles is volgens die ikonografiese tradisie: dit is immers die kleure van die kleed van die Maagd.
Gevolglik het die tsare wat Ivan IV opgevolg het, baie soortgelyke vlae gebruik, "gebou" van duur brokaat, geweef met goud en geborduur met die gesigte van die beskermheiliges van Rusland en die Russiese weermag. Só het byvoorbeeld die vaandel van die Groot Regiment van tsaar Alexei Mikhailovich, die vader van Petrus die Grote, in 1654 toegewerk, gelyk.
Dit is interessant dat, hoewel die vaandels van die soewereine regimente, dit wil sê groot militêre formasies, werklike kunswerke was, die baniere van die streltsy-regimente inteendeel uiters eenvoudig was en veelkleurige panele was sonder borduurwerk, maar met die verpligte reguit kruis van kontrasterende kleure met betrekking tot die hoofveld. Boonop het al die "gekleurde" Moskou geweerregimente, wat ook gekleurde hoede, kaftans en stewels gedra het, byna dieselfde ontwerp, maar verskillende kleure.
Wat Peter I betref, het hy aan die begin van sy bewind die baniere in die ou styl gebruik met 'n "helling" en allerhande borduurwerk. Dit was byvoorbeeld sy wapen in 1696.
Dit is egter interessant dat die vlootvlag van die Russiese staat vyf jaar voor sy geboorte verskyn het! Toe, in 1667, volgens die besluit van die tsaar, is die eerste Russiese oorlogskip "Eagle" op die Wolga gebou, en dit was hy wat die vlag nodig gehad het. In 'n dokument van 1667 met die titel: "Skildery, wat nog nodig is vir die skeepsstruktuur, sny af wat nou gekoop is …" Die soewerein sal slegs op skepe aandui watter staat die skip is, dat die staat die banier. " Dit is, te oordeel na die teks, hy het nie die kleure en struktuur van die staatsvog van Rusland geken nie, maar hy het geweet dat die skepe onder die nasionale vlae vaar, en daarom het hy die toepaslike weefsels gevra, dit wil sê "Kindyaks."
Die keuse van die vlag is toe baie ernstig opgeneem. So, Alexei Mikhailovich berei 'n spesiale "Skrif oor die opvatting van tekens en baniere of vaandels" voor, waarin die vlae van al die Bybelse twaalf stamme van Israel, sowel as die staats- en vlootvlae van Engeland, Denemarke, Swede en Holland, uitgebeeld word. Toe op 9 April 1667. Die Siberiese orde het 'n bevel ontvang "om uit ruilgoedere driehonderd en tien arshins van kindyaks en honderd en vyftig arshins wurmagtige (dit is rooi), wit, blou (blou) tafts vir skeepsbou vir baniere en yalovchiks te stuur (yalovtsy - wimpels)."
Dit is weliswaar steeds onmoontlik om die ontwerp van die vlag uit die oorblywende dokumente vas te stel. Daar word egter geglo dat dit 'n blou reguit kruis bevat, sowel as twee wit vierkante en gevolglik twee rooi vierkante wat skuins geleë is, en dit is ook afgewerk met 'n rooi rand. Dit is om een of ander rede baie soortgelyk, net soos die baniere van die "gekleurde" Moskou geweerregimente!
Dit wil sê, hoe hy presies gelyk het, weet ons nog steeds nie, maar ons kan dit slegs aanneem. Maar aan die ander kant is dit bekend dat Peter I, wat op die Witsee vaar, in 1693 vir die eerste keer die "vlag van die tsaar van Moskou" op sy seiljag gehys het. En die vlag bestaan uit drie horisontale strepe wit, blou en rooi, en in die middel van die vlag is 'n tweekoppige arend in goud geborduur. Hierdie vlag kan as die staatsvlag beskou word, aangesien daar destyds eenvoudig geen ander was nie, maar aangesien die tsaar self daar was, kan dit ook as die standaard van die tsaar beskou word.
In 1712 het Peter I persoonlik 'n model van die vlag vir die vloot geskep, 'n baie eenvoudige en lakoniese wit vlag met 'n skuins azuurblou kruis - die Sint -Andrewsvlag, vernoem ter ere van die Heilige Apostel Andrew die Eerste Geroepenes. Die vlag van strepe wit, blou en rooi het in die vloot gebly as die vlag van handelskepe, dit het ook die militêre veldvlag van die Russiese weermag geword, deel van die offisier se uniform (as 'n offisier se serp oor sy skouer), en dan ook die staatsvlag van die ryk!
Waarom het Peter I nie die ou vlag met 'n vertikale blou kruis gehou nie, of waarom het hy nie die strepe vertikaal gerangskik nie? Ons kan net daaroor raai. Een ding is voor die hand liggend: die oorsprong van die rooi en blou kleure van die Russiese vlag uit die kleure van die maagdklere, soos dit op die ikone uitgebeeld is. Daarom was hierdie kleure so gewild. En mense het hierdie kleure van kleins af gesien, hulle as 'n heiligdom beskou en gesoen en die Here gesmeek om genade vir hulself en hul kinders.
En hierdie twee vlae, handels-imperiaal en vloot, het lankal by almal in Rusland gepas. Maar in 1858 het keiser Alexander II 'n nuwe vlag vir spesiale geleenthede aangeneem, wat heeltemal verskillende kleure gehad het: die boonste streep is swart, die middelste is geel en die onderste is wit. Die voorstel kom van baron Kene, wat die keiser daarop gewys het dat die kleure van die vlag nie ooreenstem met die kleure van die staatsembleem nie, wat 'n skending van die reëls van die Duitse heraldiek was.
'N Dekreet is uitgevaardig, waarin swart, oranje (goud) en wit die staatskleure van die Russiese Ryk geword het. Die simboliek van die blomme was eenvoudig en verstaanbaar: swart simboliseer die aarde, en die ander twee - goud en silwer. Boonop lê die voordeel van swart ook daarin dat dit absolute oorheersing impliseer. Hy kan enige ander kleur "oorskilder", maar om swart oor te verf, is nie so maklik nie. Die nuwe vlag het egter nie gewild geword in die samelewing nie, aangesien die invloed van die "nie-afrekening" daarin gevoel is, en die Duitsers nie in Rusland gehou was nie. Daar was nog 'n suiwer sielkundige rede: die swart kleur, swaar, somber, die kleur van die hel en helse pyniging, was daarin geleë! Dit was 'n skending van die tradisie om die 'hemelse wêreld' te visualiseer as die 'goue wêreld' ('die kleur van die paradys'), die wêreld van 'goddelike reinheid' ('duifkleur' van onskuld) en die wêreld van 'hemelse' blou". Mense was sielkundig nie gereed daarvoor nie en het daarom nie die nuwe vlag in hul harte aanvaar nie.
Maar toe merk Alexander III tydens sy kroning op dat sy feestelike optog met 'n paar vlae versier is, maar die stad is versier met heeltemal ander. Dit wil sê, swart-geel-wit kleure was skerp teenstrydig met wit-blou-rooi. Die keiser, wat opstaan vir die eenheid van mag en mense, beskou hierdie situasie as abnormaal en beveel op 28 April 1883 om die witblou-rooi vlag van die Russiese handelsvloot by alle plegtige geleenthede uitsluitlik op te hef.
Hierdie vlag het egter eers die status van die staat ontvang op die vooraand van die kroning van keiser Nikolaas II. Terselfdertyd is in sy beskrywing aangedui dat die rooi kleur daarin 'staatlikheid' simboliseer, asuur (blou) - die beskerming van die Moeder van God (onthou die kleur van haar klere op die ikone!), Maar wit in hierdie geval simboliseer nie meer suiwerheid nie, maar vryheid en onafhanklikheid.
In 1914 het die Russiese vlag weer verander. 'N Spesiale omsendbrief van die Ministerie van Buitelandse Sake het 'n nuwe nasionale witblou-rooi vlag met 'n geel vierkant ("kryzha") aan die bokant aangebring met 'n swart arend met dubbele koppe. Die swart arend op 'n geel agtergrond het blykbaar baie goed gelyk. Terloops, die persoonlike vlootstandaard van Petrus die Grote met kaarte van die seë wat Rusland in die kloue en snawels van die arende was, was net so 'n geel en swart arend!
Dit was in alle opsigte baie suksesvol, daarom is dit eers in 1917 vervang. Sielkundig is die swart arend absolute oorheersing, en die goue agtergrond is absolute rykdom. En wat kan daarteen gekant wees teen hierdie twee simbole? Niks nie!
In April 1918, op voorstel van Sverdlov, het die staatsvlag so begin lyk: 'n rooi lap met die opskrif "RSFSR" in goud in die linker boonste hoek. Alles is duidelik, eenvoudig en eenvoudig.
In 1920 is die vlag van die USSR aangeneem, op die model, met 'n sekel en 'n hamer in die regter boonste hoek, en afkortings wat 'n bepaalde republiek aandui, die vlae van ons uniestate is ook geskep. Maar die vlag van Rusland as sodanig het eers in 1954 bestaan, toe dit op 2 Mei deur 'n besluit van die Presidium van die RSFSR die Russiese vlag was wat uiteindelik goedgekeur is. Dit was 'n rooi lap met 'n ligblou streep naby die skag van bo na onder. In die linker boonste hoek was die tradisionele goue hamer en sekel, en bo hulle het 'n rooi vyfpuntige ster omring met goud. Dit is duidelik dat die blou kleur in hierdie geval die blou lug bo ons en die blou see om ons simboliseer, maar die oorspronklike "geestelike" konteks van hierdie vlag het ook nêrens verdwyn nie. As Petrus I self 'n ietwat meer godsdienstige persoon was, sou hy heel moontlik 'n blou-rooi of rooi-blou vlag vir Rusland kon bedink met 'n goue Ortodokse kruis op die kleurskeidingslyn. Alles volgens die bekende gesegde: 'n kers vir God en 'n duiwel van 'n poker! Ek sou al die tradisies van die skildery van ikone volg en 'n baie gedenkwaardige lakoniese vlag skep waarop die Ortodokse gedoop sou word, asof op 'n ikoon. So 'n vlag, soos die mag van die soewerein, die "gesalfde van God", sou maklik wees om te vergoddelik. Maar hy het nie hieraan gedink nie, helaas!
En 22 Augustus 1991 is gekenmerk deur die begin van 'n nuwe geskiedenis van die Russiese vlag. 'N Reghoekige lap met horisontale strepe van wit, blou en rooi kleure van verskillende groottes met 'n aspekverhouding van 1: 2 is as staatsvlag aangeneem.
Let daarop dat die vlag van ons vaderland 'n banier is met 'n baie, baie moeilike lot in alle opsigte. Dit is twee keer in die gedrang gebring deur die bloedvergieting van die broederlike bloed van die Russe: die eerste keer tydens die Burgeroorlog, toe dit deur die leërs van die Wit Garde gebruik is, en tydens die Groot Patriotiese Oorlog, toe die ROA daaronder geveg het.
Dit wil voorkom asof dit alleen genoeg sou gewees het om hierdie simbool permanent te laat vaar, maar blykbaar het hulle in 1991 anders gedink of eenvoudig hierdie episodes vergeet … haastig. Intussen was dit heel moontlik om die ou keiserlike vlag van die bloeitydperk van die Russiese Ryk, dit wil sê die swart-geel-wit driekleur, te laat herleef. En terloops, om hom toe te aanvaar op die golf van die algemene dors na verandering, was dit net nodig om dit om te draai sodat die swart "rou" strook daaronder was!
