Die Slag van Sarmed het in die geskiedenis as die 'Bloody Field' gegaan. Van die byna vierduisend troepe van die kruisvaarders was daar slegs twee honderd wat gelukkig was om te oorleef. En net hulle kon dan die volle waarheid vertel oor die verskriklike gebeure.
En dit het alles so begin … Die troepe van die Eerste Kruistog het die ou Jerusalem in 1099 binnegekom en die pogings van die gelowiges om die oorwinnaars te verdryf uit die land wat hulle in beslag geneem het, suksesvol afgeweer. Aan die einde van die veldtog het die kruisvaarders wat in die beloofde land gebly het, besluit dat hulle as meesters van die situasie vrylik enige woonplek kon kies en, indien nodig, hul besittings kon uitbrei. Pous Urbanus II (omstreeks 1042-1099), wat die kruistog begin het, is skynbaar baie vroeër dood as die dag toe die vreugdevolle nuus van die bevryding van Jerusalem van die Heilige Graf na Rome gekom het.
Louis VII en Koning Boudewyn III van Jerusalem (links) veg teen die Sarasene (regs). Miniatuur uit die manuskrip van Guillaume de Tire "History of Outremer", XIV eeu. (Nasionale Biblioteek van Frankryk).
Dit was duidelik dat die heilige taak wat pous Urbanus II aan die leër voorgelê het, beslis deur die leër vervul is. Die antieke stad was in die hande van Christene, en die Moslems kon hulle nie daarvandaan verdryf nie.
Destyds was die posisie van die Latyne in die streek taamlik onstabiel. Die troepe van die volgende golf van kruisvaarders wat in 1100-1101 na Jerusalem gestuur is. om die leër van die koninkryk met nuwe magte aan te vul, het hulle onderweg gesterf of was hulle verward op 'n baie belangrike afstand van die teiken. Boonop was die Bisantyne, wat in die beginfase alle moontlike hulp aan die kruisvaarders verleen het, teleurgesteld in die beweging van 'vrome pelgrims'. Die Kruisvaarders, hulle is ook "Franke" genoem, het onder die ooreenkoms wat met die Bisantyne gesluit is, belowe om al die verowerde gebiede na laasgenoemde terug te keer. Die tyd het egter verbygegaan, en die Franke was nie haastig om die verdrag na te kom nie.
Maar die Latyns self was nie tevrede met die omvang of die kwaliteit van die ondersteuning wat hulle ontvang het nie, en hulle hou nie van die manier waarop die Bisantyne probeer het om die gebiede te kry wat histories aan hulle behoort het nie. Al hierdie baie onaangename "klein dingetjies" het Christene afgelei van hul hooftaak - die oorlog met die ongelowiges, of, meer eenvoudig, deur voortdurende militêre veldtogte te voer om hul heerskappy in Libanon uit te brei.
Seël van koning Richard I van Engeland (1195). (Museum vir die geskiedenis van Vendée, Boulogne, Vendée).
Ondanks 'n aantal terugslae, waaronder een groot nederlaag wat die Franke in 1104 in Harran in 110-1119 gely het. hulle het daarin geslaag om hul posisies terug te kry en hul eie posisie te versterk, sowel in Judea as in die gebiede daaraan en voorheen aan die Moslems.
In 1104 val Akker, in 1109 Tripoli. Beiroet en Saida kapituleer in 1110, en Tirus in 1124.
Die militêre suksesse van die kruisvaarders het hulle die geleentheid gebied om oor groot gebiede koning te wees, veral vanweë hul uiters klein aantal. 'N Besondere belangrike voorwerp, wat onder die waaksaam beheer van die kruisvaarders was, was die kuslyn, wat dit moontlik gemaak het om onbeperkte militêre hulp uit Europa te ontvang. Pogings deur die gelowiges om die verlore gebiede terug te bring, was in daardie dae permanent, en daarom was die situasie rondom die beloofde land onstuimig: die aktiwiteit van troepe aan beide kante het skielik verskerp en daarna verdwyn.
DIE DOOD ONDER HARRAN
Aanvanklik het die weermag van die kruisvaarders die roem van onoorwinlike gehad omdat dit enige troepe wat dit teëgestaan het kon verslaan: min kon die beslissende aanslag van kavallerie van ruiters geklee in sterk pantsers, bedek met mobiele, goed bewapende infanterie, weerstaan. Die weermag het ook ligte kavallerie tot sy beskikking gehad wat sy streng gedefinieerde missie in die weermag uitgevoer het. Die Turcopuls ("seuns van die Turke"), wat tot die Christendom bekeer is en direk in die streek in diens geneem is, het daarin gedien. Hulle bewapening bestaan uit boë of spiese, wapenrusting, as daar is, dan nie almal nie. Op so 'n eenvoudige manier was hulle baie mobiel. Dit het hulle in staat gestel om as 'n uitstekende dekking vir die lomp swaar kavallerie van die Weste te dien.
Letter O: Knights of Outremer. Miniatuur 1231 British Library.
Aanvanklik het sulke kombinasies suksesvol gewerk, terwyl enige pogings van die Mohammedane om 'n frontaanval van die ridders af te weer, byvoorbeeld om hand aan hand te loop, op 'n nederlaag geëindig het. En tog, ten spyte van alles, het die Moslem -troepe al hoe meer oorwinnings oor die kruisvaarders begin behaal. Die Slag van Harran was die eerste verlore stryd vir die Kruisvaarders.
Die geveg was die gevolg van 'n vergeefse poging van die kruisvaarders om die stadsmure van Harran te bestorm, asook van pogings deur die Seljuks om die vreeslose garnisoen van die vesting te help, wat botweg geweier het om oor te gee. 'N Rits klein botsings waarin die kruisvaarders die oorhand gekry het, het 'n nederlaag vir laasgenoemde tot gevolg gehad. Een van die eenhede van die kruisvaardersleër het 'n te haastige stap geneem: dit het die vyand begin agtervolg. Die ridders het meegevoer geraak en versigtig vergeet. Vir die kruisvaarders eindig dit in trane: hulle is omring. Sommige van hulle is genadeloos deur die Moslems vernietig, terwyl ander gedwing is om terug te trek.
Ridder se swaard: XII - XIII eeue Lengte 95,9 cm, gewig 1158 g. Metropolitan Museum.
Die Slag van Harran onthul nie net die sterkpunte nie, maar ook die swakhede van die kruisvaardersleër, en die Moslems het 'n belangrike les vir hulself geleer: jy kan die kruisvaarders verslaan as jy al die sterk- en swakpunte van die vyand ken, kan ontleed hierdie inligting en neem die enigste korrekte besluit. Benewens die weermag het hierdie geveg ook sekere politieke resultate opgelewer. Die Bisantyne het nie daarin geslaag om voordeel te trek uit die situasie om die vorige gebiede terug te keer nie.
En tog, ten spyte van alles, het die kruisvaarders stadig daarin geslaag om hul gebiede uit te brei, ondanks die voortdurende konflikte met hul bure. Met die dood van Radvan Aleppsky in 1113 het 'n tydperk van relatiewe kalmte begin. Destyds was die belangrikste provinsies van die kruisvaarders Edessa, waar Baudouin II (1100 - 1118), Tripoli, graaf Pontius (ongeveer 1112 - 1137) en Antiochië regeer het. Roger Salerno was die regent van Antiochië vanaf 1112 onder die mineur Boemon II (1108 - 1131).
Saladin se leër is teen Christene. Miniatuur uit die manuskrip van Guillaume de Tire "History of Outremer", XIV eeu. (Nasionale Biblioteek van Frankryk). Soos u kan sien, het Europese miniatuurkundiges selfs eeue na Sarmeda nie veel omgegee met die akkurate uitbeelding van hul teenstanders nie.
Deur die verowering van Azaz kon die kruisvaarders vryelik na Aleppo beweeg. Die reaksie van die Moslems was natuurlik voldoende op die optrede van die kruisvaarders. In 1119 het die heerser van Aleppo Ilgazi sy troepe na die prinsdom Antiochië gebring. Roger van Salerno is sterk aangeraai om nie te haas nie en te wag vir hulp van graaf Pontius en van Boudewyn II, wat onlangs koning van Jerusalem geword het. Maar die prins het om een of ander onbekende rede nie op hulp gewag nie, maar besluit om onafhanklik op te tree. Blykbaar het die situasie waarin 'vertraging soos die dood is' so ontwikkel dat die prins gedwing het om vinnig en beslis op te tree.
KRAGSTELLING
Roger met 'n leër neem 'n posisie in naby Arta, naby Antiochië, waar patriarg Bernard van Valance (de Valence) God dien, wat die prins aangeraai het om geen aksie te neem totdat hulp opgedaag het nie. Ilgazi was, voor die aanvang van die veldtog teen Antiochië, gedwing om sy leër van die kant van die vesting Arta af te versterk, anders sou die weermag bedreig gewees het met 'n terugslag van die kant van Rogers se leër.
Patriarg Bernard het steeds aangedring op 'n wag-en-kyk-houding, was kategories teen die offensief en het geëis dat Roger 'stil moet sit' en wag vir hulp buite die mure van die vesting.
Roger hou nie van hierdie toedrag van sake nie. Ongelukkig het hy sy eie vermoëns oorskat en nie die inlynstelling van vyandelike magte in ag geneem nie. Sulke kortsigtigheid het 'n nederlaag geword vir die kruisvaarders, wat "nie met getalle nie, maar met vaardigheid" gewen het, die oorhand gekry het in gevegte met baie beter vyandelike magte, al hul vaardighede in die geveg toon en hul briljante kennis van militêre aangeleenthede in die praktyk toepas.. As ons na die geskiedenis kyk, kan ons op grond van historiese dokumente verskeie voorbeelde vind wat toon hoe ongeveer dieselfde Britse troepe in hul tyd in Indië geveg het. Ook daar was alles ongeveer dieselfde: die weermag, wat in die minderheid was, het met net een beslissende gooi die oorhand gekry oor die vyand.
Twee faktore speel in die hande van die Britte: eerstens het hulle uitstekende wapens gehad, en tweedens was hul militêre opleiding baie hoër as dié van die Indiane. Boonop het die roem van die onoorwinlikheid van hul leër die leër self ver vooruit gegaan. Maar Roger in die huidige situasie het niks gehad om oor te spog nie. Blykbaar was sy leër nie genoeg toegerus nie, en buitendien was dit nie so desperaat soos die leër van die Moslems nie. Boonop het die nederlaag by Harran die gelowiges gehelp om uiteindelik hulself te vestig in die mening dat die kruisvaarders geslaan kon en moes word.
"OP BEIDE KANTE VAN DIE BARRICADE …"
Roger Salerno was bevelvoerder oor 'n leër van byna 3700 man, waarvan 700 perderidders en "gendarmes" was, die oorblywende drie duisend was turkopuls en infanterie. Die kruisvaarders en "gendarmes" was gewapen met lang spiese en swaarde, en hul liggame is beskerm deur swaar en duursame kettingpos.
"Castle of the Knights" - Krak des Chevaliers.
Die infanterie en turkopuls ondersteun die hoofstrydmagte van die troepe, en dien ook as 'n betroubare dekking vir die ridders, sowel in die kamp as op die optog. Hulle het geen hoë gevegsopleiding gehad nie, en dit het die militêre elite in staat gestel om met minagting na hulle te kyk, aangesien hulle die tweede klas in die militêre hiërargie was. Hulle kon egter verstaan word, want in die geveg was dit die ridders en hul hulpelose gemonteer 'squires' uit die afdelings van die swaar kavallerie wat presies die krag was waarop die moeilikste en verantwoordelikste deel van die geveg geval het. Die infanterie in die weermag word algemeen beskou as 'n las, 'n onnodige element, en hulle het dit slegs as 'n beweegbare hindernis, 'n menslike skild, gehou waaragter die kavallerie kon groepeer voordat hulle weer die aanval sou onderneem.
Die Moslem -kavallerie was toegerus met eenvoudiger toerusting as die ruiters van die ridders, maar die voordeel daarvan was in uitstekende gevegsopleiding. Daar was desperate vasberadenheid, ervaring en uitstekende beheer van hul eie wapens (indien nodig, kon die ruiters sowel spiese as boë gebruik). Die kavallerie het verskillende taktiese truuks gebruik tydens die stryd: sonder om verliese te ly, het dit die vyandelike weermag so uitgeput dat verdere vyandelikhede eenvoudig onmoontlik geword het.
Ring van die oosterse boogskutter van die 16de - 17de eeu Metropolitaanse museum. Jade, goud. Die tyd is natuurlik anders, maar die verskil is baie klein. Dit bestaan eerder eenvoudig nie.
Die gevegsukses van die Moslem -leër was die gevolg van die gekoördineerde optrede van die hele leër, die streng nakoming van die bevele van die bevel en yster militêre dissipline. Die presiese kwantitatiewe samestelling van die Mohammedaanse leër is onbekend, maar daar word aanvaar dat die meerderwaardigheid bo die Christene verskeie kere bereken is. Die opponerende troepe verskil dus aansienlik van mekaar.
Hinderlaag by Al-Atarib
Roger Salerno het dus 'n veldtog begin om die Moslem -leër te ontmoet. Nadat hy 'n pas met die naam Sarmed bereik het, het Roger verneem dat een van die Christelike forte, al-Atariba, beleër is. En Roger het besluit om diegene in die moeilikheid te help. Hy het 'n klein losie onder bevel van Robert (Robert) du Vieux-Pont toegerus om die beleg op te hef. Die verstandige Ilgazi, wat besef hoe die ontmoeting met die kruisvaarders kan eindig, beveel om terug te trek. Du Vieux-Pont, nadat hy die vesting bevry het, begin hy saam met die garnisoen die vyand agtervolg.
TERUGVOERING IS NOG NIE GEDOEN NIE
Daar moet op gelet word dat die terugtog van die Moslems nie geforseer is nie; dit was 'n slinkse truuk wat dikwels deur Moslemleërs gebruik is om die vyand uit te put en hom dan te vernietig. In die ou dae was die woord 'versigtigheid' sinoniem met die woord 'lafhartigheid'. En as die bevelvoerder nie aan die voorpunt van die aanval was nie, het hy vinnig hul vertroue verloor, aangesien hy as 'n lafaard beskou is. Dit blyk dat Robert geen ander keuse gehad het as om die vyand na te jaag nie, hoewel hy miskien van Ilgazi se slinkse taktiek geweet het.
Die agterkant van die swaard van die kruisvaarder De Dre. Metropolitaanse museum.
Soos u kan sien, het Robert se losbandigheid, wat Moslems agtervolg het, al hoe verder van die fort gegaan en elke minuut meer en meer kans verloor om na die vesting terug te keer in geval van lewensgevaar. Terselfdertyd het Ilgazi, terwyl hy hom die hele tyd dopgehou het, besluit om van terugtog na aanval te beweeg. Soos daar gesê is, was die dissipline in die Moslem -leër 'n groter orde as dié van die kruisvaarders, so Ilgazi se bevel om te bevorder is ongetwyfeld uitgevoer, en sy leër het 'n beslissende offensief uitgevoer en Robert se leër vinnig oorgeneem. Robert se ontblokkering van die losbandigheid is geneutraliseer, en dit het 'n soort voorspel geword van die stryd met die hoofleër van die kruisvaarders.
OOIT …
In die nag van 27-28 Junie het die Moslem-leër nuwe posisies bereik en die kamp van die Kruisvaardertroepe omsingel. Roger, wat besef het dat die geveg onvermydelik was, het begin voorberei op die begin van die geveg. Eerstens het hy sy leër in drie "gevegte" (batailles, "gevegte") verdeel en so 'n afdeling van die leër van Westerse Christene geneem. Twee regimente is gelei deur Geoffroy Monk en Guy Fresnel, en een is deur homself gelei.
Die Moslemkamp het sy eie opleiding gehad. Voor die geveg het die geleerde man, Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab, hom tot die dapper soldate gewend, wat ook aan so 'n edele en waardige besigheid van enige man wou deelneem. Vir die geveg het hy 'n militêre wet aangetrek, hoewel hy altyd 'n kadi -tulband gedra het. Die redenaar het vurig en opreg gepraat, die belangrikheid van die komende geveg beklemtoon en baie gepraat oor die historiese missie van die soldate in hierdie geveg. Abu-al-Fadl ibn-al-Hashshab het hulle tot wapenoptrede geroep en sy vertroue uitgespreek in die dreigende oorwinning oor die kruisvaarders, wat die soldate van hul glorieryke leër heerlikheid en eer sou bring. Die toespraak van die groot man was so opreg en deurdringend dat daar aan die einde van die trane by baie mense in hul oë gekom het.
EN die geveg begin …
Geïnspireer deur sulke vurige toesprake, het die Moslems na die aanval gejaag. Maar die geluk was tot dusver aan die kant van Roger Salerno. Die kruisvaarders het desperaat geveg, dit het hulle aanvanklik sukses behaal. Vir Moslems was dit onaanvaarbaar om op 'n vinnige oorwinning na een aanval te wed. Danksy uitstekende dissipline en geloof in die sukses van die geveg, het die Moslem -krygers maklik mislukkings in die weermag verduur en nie toegegee aan moedeloosheid nie.
Intussen het die kruisvaarders, alhoewel hulle met selfvertroue gevorder het, begin waai. Die ruiters was moeg, die perde ook, geen hulp het gekom nie: dit alles saam het sy noodlottige rol begin speel. Robert de Saint-Lo, wat die Turcopouls gelei het, is deur die vyand teruggegooi, agter in sy leër. Paniek ontstaan tussen die kruisvaarders. Die Moslems het intussen redelik kalm en harmonieus opgetree. Die huidige situasie was slegs in hul hande. Die leër van die kruisvaarders was verdeel in dele wat vinnig omsingel is en daarna maklik hanteer is.
Roger Salernsky was wanhopig. Iets moes met die weermag gedoen word … Om die moraal van die soldate op een of ander manier te verhoog, besluit hy om hulle bymekaar te maak om 'n groot kruis versier met diamante, die heiligdom van die kruisvaarders, maar dit was te laat. Daar was niemand om op te stel nie: die weermag smelt voor ons oë, en die bevelvoerder val, slaan in die gesig.
Daar was nêrens om terug te trek nie. Die kruisvaarders het desperaat geveg, reeds omring en versprei in klein magte oor die veld. Moslems, met 'n aansienlike meerderwaardigheid in magte, het intussen die Christelike leër metodies vernietig: eers een groep troepe, daarna 'n ander, ensovoorts totdat niks daarvan oorgebly het nie.
Die biddende kruisvaarder uitgebeeld in die 'Big Chronicle' deur Matthew Paris. OK. 1250. Miniatuur uit die manuskrip van die British Library. Al sy militêre toerusting is baie duidelik sigbaar. Dit beteken dat Europese soldate tydens die Slag van Sarmed nog ligter wapens gehad het!
Die geveg was verby … Die kruisvaardersleër is heeltemal verslaan. Slegs twee ridders van Roger het daarin geslaag om te ontsnap. Een van hulle, die gelukkige Renault Mazoir, kon Fort Sarmed bereik, maar, helaas, is gevang. Verskeie ander Christene is ook gevange geneem. Slegs 'n klein handjievol Franke kon ontsnap en ontsnap uit bloedbad en gevangenskap. As 'n opsomming van die resultate van die geveg, let ons op dat byna 3500 van die 3700 kruisvaarders op daardie noodlottige dag vir hulle gesterf het. Adegsanguinis, of "Bloody Field" - so het historici later die gebeure van daardie dag genoem.
WAT WAS VOLGENDE?
En dan, in die lig van die gebeure, het die bang patriarg van Antiochië Bernard haastig maatreëls begin tref om die stadsmure te versterk en te verdedig. Die maatreëls was ietwat laat en sou heel waarskynlik niks gedoen het as dit nie die traagheid van die wenner was nie. As Ilgazi 'n bietjie vinniger was, sou Antiogië met 'n vinnige stoot van die leër geneem gewees het. Maar … Die geskiedenis hou nie van die konjunktiewe bui nie. Die leër van die gelowiges het nie op die veldtog uitgegaan nie, blykbaar in ag genome dat die oorwinning oor Sarmeda genoeg was.
Die situasie was ten gunste van die kruisvaarders, en hulle kon dit nie benut nie. Koning Boudewijn II van Jerusalem en graaf Pontius het daarin geslaag om versterkings te stuur, het die leër van Ilgazi van die mure van Antiochië verdryf en dit onder hulle beskerming geneem.
Die volledige nederlaag van Rogers se leër het die magte van Antiochië so ondermyn dat sy nooit ten volle daarvan kon herstel nie. En hoewel daar later nog die Slag van Azaz in 1125 was, wat geëindig het in 'n volkome oorwinning vir die kruisvaarders en hulle toegelaat het om hul aansien gedeeltelik te herstel, is die mite van hul onoorwinlikheid vir ewig verdryf.
Kapel in die kasteel van Krak des Chevaliers.
Die Moslems, aan die ander kant, is versterk in hul eie vermoë om die kruisvaarders in gevegte te verslaan. Selfvertroue het hulle nou gehelp om gevegte en verder te wen …
KWANTITATIEWE VERHOUDING VAN DIE PARTYE
CRUSADERS (ongeveer)
Ridders / Gendarmes: 700
Infanterie: 3000
Totaal: 3700
MUSLIMS (ongeveer)
Totaal: 10 000
