Daar word geglo dat die voorouers van die Bosniërs omstreeks 600 nC saam met ander Slawiese stamme op die Balkan verskyn het. NS. Die eerste vermelding van die Bosniërs in 'n geskrewe bron is in 877 aangeteken: hierdie dokument spreek van die Bosniese Katolieke bisdom, ondergeskik aan die aartsbiskop van Split. Die lande Bosnië en Herzegowina was deel van die state Serwiërs, Kroate, Bulgare, Bisantyne, die Duklja -prinsdom ('n Serviese staat op die gebied van Montenegro). Dan was Bosnië lankal 'n vasaal van Hongarye.
Wat die name van hierdie streke betref, word "Bosnië" geassosieer met die rivier met dieselfde naam, "Herzegovina" kom van die titel wat Stefan Vukcic Kosaca (groot goewerneur van Huma, hertog van Huma, hertog van Saint Sava) gehad het 15de eeu.
Die Ottomane het die eerste houe in 1384 teen Bosnië getref, die verowering van die grootste deel van hierdie gebied is in 1463 voltooi, maar die westelike streke met die sentrum in die stad Yayce het tot 1527 aangehou.
En Herzegovina val in 1482. Sy is by die Ottomaanse Ryk aangesluit deur die jongste seun van bogenoemde Stefan Vukchich - Stefan, wat hom tot Islam bekeer het en beroemd geword het onder die naam Hersekli Ahmed Pasha, wat die troepe van sy ouer broer Vladislav verslaan het. Ahmed word die skoonseun van Sultan Bayezid II, beklee die pos van Grand Vizier en word drie keer as Kapudan Pasha aangestel. In die inskripsie op sy scimitar word hy 'Rustam van die era, die hulp van leërs, Alexander onder die generaals' genoem.
So het Herzegovina die Bosniese Pashalyk sanjak geword. En die gebruik van die naam "Bosnië en Herzegowina" is die eerste keer in 1853 opgemerk.
Islamisering van Bosnië en Herzegovina
Die bevolking van hierdie gebiede het destyds belydenis van ortodoksie en katolisisme, en aan die einde van die 12de eeu verskyn die 'Bosan -kerk' (Crkva bosanska) hier, oorspronklik naby Bogomilisme, wie se gemeentelede hulself 'goeie Bosniërs' of 'goeie' noem mense. Anders as die Albigensiaanse Katare, het die Bosane die verering van Christelike oorblyfsels toegelaat.
Die 'Bosan -kerk' is deur die Katolieke hiërarge, wat sy gemeentelede 'patarens' (soos die Katare van Noord -Italië) genoem het, en die Ortodokse ontwrig - hulle noem hulle 'bose ketters, verdomde bobbejane', wat hulle naby die stad Prilep gevestig het. in Masedonië, waar die stigter van die leer Bogomil gepreek het).
Die belangrikste vyand van die "Bosan -kerk" was egter steeds Katolieke. Die monnike van die Franciskaanse en Dominikaanse orde het teen die 'ketters' geveg; af en toe het hulle selfs klein kruistogte daarteen georganiseer. Tydens een van hulle - in 1248, is 'n paar duisend 'bosan' gevange geneem, wat 'goeie Katolieke' dan as slawerny verkoop het. Op die vooraand van die Ottomaanse verowering is die 'Bosan -kerk' ondergronds gedryf, baie van sy aanhangers is volgens die Katolieke ritueel met geweld gedoop.
In Bosnië, in teenstelling met ander Balkan -lande, het die boonste lae van die samelewing Islam sonder veel huiwering aangeneem en sodoende hul voorregte behou. Die islamisering van die inwoners was ook baie suksesvol.
In landelike gebiede het die met geweld gedoopte gemeentelede van die "Bosan-kerk" Islam die gewilligste aanvaar (hulle het, soos u verstaan, nie 'n spesiale nakoming van die Christelike geloof gehad nie), maar in die middel van die 1870's. die meerderheid Bosniërs het die Christendom bely: ongeveer 42% het aan die Ortodokse Kerk behoort, 18% was Katolieke. Islam is deur ongeveer 40% van die inwoners van Bosnië beoefen.
Anders as die Albanezen, wat min aandag gegee het aan geloofsvrae en daarom as 'n enkele etniese groep oorleef het, het die Moslem -Bosniërs en die Christelike Bosniërs baie verskil. Hulle het dieselfde taal gepraat (die moderne Bosnies het gemeenskaplike kenmerke met Serwies en Kroaties, maar Montenegryns is die naaste daaraan, wat deur baie as 'n dialek van Serwies beskou word), maar hulle was baie vyandig teenoor mekaar, wat die spanning in die streek.
Nog meer Ortodokse Christene (veral Serwiërs) was in Herzegovina - meer as 49%. Nog 15% van die inwoners van hierdie streek was Katolieke, ongeveer 34% was Moslems.
Die edele mense van Herzegovina, soos in Bosnië, was ook meestal Moslems. Die boere van Bosnië -Herzegowina het toe 'n derde van die oes aan plaaslike grondeienaars (Moslems) gegee, en Ottomaanse tollenaars het nog 10%geneem. Die situasie van die kleinboere van Bosnië en Herzegovina was dus die moeilikste op die Balkan, en godsdienskonflik was ook op sosiale teenstrydighede. Gevolglik was die opstande hier nie net sosiale nie, maar ook godsdienstige konfrontasie, aangesien die kleinboere wat daaraan deelgeneem het, Christene was, en hul teenstanders, ongeag hul nasionaliteit, Moslems was.
Dit is vreemd dat slegs die kinders van Bosniese Moslems in die Ottomaanse tydperk volgens die "devshirme" -stelsel, wat as 'n groot voorreg beskou is, toegelaat is om weggeneem te word: alle ander "vreemde seuns" was uitsluitlik Christene, wat tot Islam bekeer is nadat hy ingeskryf was in die korps van "Ajemi-oglans".
In November 1872 het die Christene van Bosnië 'n beroep op die konsul van Oostenryk-Hongarye in Banja Luka gedoen met 'n versoek om 'n versoekskrif om beskerming aan die keiser oor te dra. In 1873 het Bosniese Katolieke begin trek na die gebied van die Habsburgse staat langs hul grond.
In Oostenryk-Hongarye is die idee om Christene in Bosnië en Herzegovina te beskerm ernstig opgeneem, aangesien dit aanleiding gegee het tot die anneksasie van hierdie gebiede. In April-Mei 1875 besoek keiser Franz Joseph die keiser-beheerde streke van Dalmatië: hy ontmoet afvaardigings uit Bosnië en Herzegovina en beloof hulle steun in die stryd teen die Ottomane. As 'n eerste stap, in Junie 1875, is 8 000 gewere en 2 miljoen rondes ammunisie aan Cattaro Bay afgelewer om die rebelle te bewapen.
Die optrede van die Oostenrykers is jaloers dopgehou deur die Serwiërs en Montenegryne, wat self nie afskuwelik was om 'n deel van hierdie gebiede te annekseer nie.
Anti-Ottomaanse opstand in Bosnië en Herzegovina 1875-1878
In die somer van 1875, toe die Ottomaanse owerhede die tradisionele belasting van 10% tot 20% verhoog het teen die agtergrond van verlede jaar se swak oes, het baie dorpe in Bosnië en Herzegovina in opstand gekom. Aanvanklik het landelike gemeenskappe eenvoudig geweier om die verhoogde belasting te betaal, maar die Ottomaanse wali (goewerneur) Ibrahim Dervish Pasha het afdelings van Moslems versamel wat Christelike dorpe begin aanval, beroof en die inwoners doodgemaak het. Dit lyk baie onlogies: in werklikheid, waarom vernietig u u eie gebied? Die feit is dat die ambisieuse Ibrahim op hierdie manier plaaslike Christene probeer uitlok het tot 'n oop opstand, wat hy vinnig sou onderdruk en sodoende 'n goeie reputasie in Konstantinopel gekry het.
In beginsel het alles so verloop: Christene het paartjies (afdelings) begin skep wat hul dorpe verdedig het, of in die woude of berge ingegaan het. Maar Ibrahim het nie daarin geslaag om hulle te verslaan nie. Boonop het die rebelle op 10 Julie 1875 4 Ottomaanse kampe (formasies naby die bataljon) naby Mostar verslaan. Hierdie oorwinning het Christene in beide Bosnië en Herzegowina geïnspireer, en spoedig het die opstand oor beide gebiede geslaan. Ibrahim Dervish Pasha is uit sy pos verwyder, gereelde Ottomaanse troepe van 30 duisend mense is na die opstandige provinsies gestuur. Tot 25 duisend rebelle het hulle teëgestaan wat 'korrekte' gevegte vermy het volgens die beginsel van 'veg en vlug'.
Die taktiek van partydige oorlogvoering was baie effektief: die Turke het groot verliese gely en beheer slegs groot nedersettings, wat dikwels deur die rebelle beleër is, en moes noodsaaklike magte toewys om hul waens te bewaak.
Teen hierdie agtergrond, in April 1876, het daar ook 'n opstand in Bulgarye uitgebreek, maar 'n maand later is dit wreed onderdruk deur die Ottomane, in die loop van strafaksies is tot 30 duisend mense dood.
Serwië en Montenegro teen die Ottomaanse Ryk, Russiese vrywilligers
In Junie 1876 verklaar Serwië en Montenegro oorlog teen die Ottomaanse Ryk: Montenegryne het Herzegovina, Serwië, binnegekom in die ooste van Bosnië.
Hierdie oorlog het groot simpatie in die Russiese samelewing gewek: aansienlike bedrae geld is ingesamel om die opstandige Slawiërs te help en 'n totaal van ongeveer 4 duisend vrywilligers uit Rusland (waarvan 200 offisiere) het op die Balkan gaan veg. Nie almal was ideologies en 'vurig' Slavofiele nie: daar was reguit avonturiers wat tuis verveeld was, sowel as mense wat probeer het om van hul eie probleme te 'weghardloop'. Terloops, laasgenoemde sluit in die held van B. Akunin se romans Erast Fandorin, wat na Serwië vertrek het (en daarom geveg het in Bosnië, waar hy gevange geneem is) na die dood van sy jong en geliefde vrou.
Maar selfs sonder literêre vrywilligers was daar genoeg bekende mense. Toe word die Russiese generaal M. Chernyaev die bevelvoerder van die Serwiese leër.
Hy was 'n baie gesaghebbende en gewilde generaal, 'n deelnemer aan die Hongaarse veldtog van 1849 en die Krimoorlog (die Donau-veldtog van 1853 en die verdediging van Sevastopol in 1854-1855). Vir die verdediging van Sewastopol is hy bekroon met die Orde van St. Vladimir IV -graad en goue wapens, wat gelei het tot die ontruiming van Russiese troepe deur die Noordelike Baai en die stad in die laaste boot verlaat het. In 1864 neem hy Chimkent en word bekroon met die Orde van St. George, III -graad (omseil IV -graad). En in 1865 word Chernyaev die held van 'n internasionale skandaal, waar hy Tasjkent willekeurig vasgevang het (hy het toe minder as 2 duisend soldate en 12 kanonne gehad, terwyl die vyandelike garnisoen 15 duisend mense met 63 gewere getel het). Dit het 'n histeriese reaksie in Groot -Brittanje veroorsaak, en hierdie keer het Chernyaev nie gewag op die goedkeuring van sy meerderes nie; inteendeel, hy het 'n berisping van die militêre departement gekry. Maar hy het wyd bekend geword in Rusland en in die buiteland, joernaliste noem hom "Tasjkent leeu" en "Ermak van die XIX eeu".
Tsjernjajev het ook teen die wil van die Russiese regering na Serwië vertrek. As gevolg hiervan, tydens die Russies-Turkse oorlog van 1877-1878. Alhoewel hy weer in die diens ingeskryf is, het hy 'sonder personeel' gebly, sonder om te wag vir die aanstelling in 'n pos in die weermag. Andersins was dit hy, en nie M. Skobelev nie, wat die hoofheld van die oorlog kon word.
Onder die Russiese vrywilligers was die kleinseun van die beroemde generaal N. Raevsky (na wie die battery van 18 kanonne vernoem is, op 'n kruishoogte geleë tydens die Slag van Borodino) - ook Nikolai, 'n kolonel van die Russiese leër. Hy sterf in 1876 tydens die Slag van Aleksinats.
Die revolusionêre populis SM Stepnyak-Kravchinsky, wat in 1878 in Europa beroemd sal word vir die moord op die hoof van die gendarme korps N. Mezentsev en die prototipe sal word van die helde E. Zola (die roman "Germinal") en E. Voynich ("Gadfly").
Onder die Russiese vrywilligers was ook die beroemde Russiese kunstenaar V. D. nou in die museum-landgoed "Polenovo").
In sy dagboek, oor sy aankoms in Belgrado, het Polenov die volgende reëls gelaat:
Van die Donau af bied Belgrado 'n redelik majestueuse uitsig … Een ding het vir my vreemd gelyk - dit is verskeie moskees met minarette. Daar is, blykbaar, ses van hulle in Belgrado … Dit is 'n vreemde ding: ons gaan veg vir die Christendom, teen Islam, en hier is die moskees.
Hierdie verrassing toon duidelik aan hoe min selfs die opgevoede Russiese vrywilligers die geskiedenis van die land waarvoor hulle gaan veg het, en die komplekse betrekkinge tussen die mense op die Balkan -skiereiland, eintlik ken. Russiese Slawofiele-idealiste het na die Balkan gereis wat deur hulle uitgevind is en na Serwië wat deur hulle uitgevind is. In die geskiedenis van hierdie Serwië was daar geen despot Stefan Lazarevich - die seun van 'n prins wat in die Kosovo -veld gesterf het, wat die moordenaar van sy vader Bayazid I getrou gedien het, sy suster met hom getrou het en deur die Serwies -Ortodokse Kerk heilig verklaar is. Daar was geen skoonpa van sultan Murad I George Brankovich, wat ook nie sy troepe na Varna gelei het nie, waar die koning van Pole en Hongarye Vladislav III Varnenchik gesterf het, of na die Kosovo-veld, waar die groot Hongaarse bevelvoerder Janos Hunyadi is verslaan (maar hy het die terugtrekkende Hunyadi gevange geneem en vir hom 'n losprys geëis). Daar was geen 'eeu van Serwiese viziers' nie en daar was geen suiwerbloedige Serwiër Mehmed Pasha Sokkolu, wat gedien het as Grand Vizier onder drie sultans, tydens wie se bewind die Ottomaanse Ryk die grense van sy mag bereik het nie. En in Bulgarye was die soldate en offisiere van die Russiese weermag later baie verbaas dat die plaaslike boere wat deur die Turke onderdruk is, beter lewe as hul landgenote, vir wie se welsyn die Ortodokse tsaar en die Christelike grondeienaars 'besorg' is oor die welstand van almal.
Van Oktober 1877 tot Februarie 1878 Polenov, reeds as kunstenaar, was in die hoofkwartier van die Tsarevitsj (die toekomstige keiser Alexander III) aan die Bulgaarse front van die Russies-Turkse oorlog.
En in die hoofkwartier van die groothertog Nikolai Nikolajevitsj-die opperbevelhebber van die Russiese Donau-leër, was daar 'n gevegskilder V. V. tydens die beleg van Plevna).
Die beroemde chirurg N. V. Sklifosovsky het na die Balkan gegaan, onder leiding van een van die sanitêre afdelings daar.
Hy het ook tydens die Russies-Turkse oorlog van 1877-1878 in 'n veldhospitaal gewerk. - soos N. Pirogov en S. Botkin.
Russiese "susters van barmhartigheid" het ook in veldhospitale en sanitêre afdelings van die oorlog gewerk.
Tydens die Russies-Turkse oorlog sterf 50 Russiese "susters van barmhartigheid" in Bulgarye aan tifus. Onder hulle was Yulia Petrovna Vrevskaya, die weduwee van 'n Russiese generaal, een van M. Yu. Lermontov se vriende, wat haar eie sanitêre afskeiding gereël het. I. Turgenev dra 'n gedig ter herinnering aan haar op.
In die stad Byala (Varna -streek), waar Vrevskaya begrawe is, is een van die strate na haar vernoem.
I. S. Turgenev het die Bulgaarse patriot Insarov die held van sy roman "On the Eve" gemaak, en gesê dat hy beslis na hierdie oorlog sou gaan as hy 'n bietjie jonger was.
Die opstand in Bosnië en Herzegowina is verslaan, Serwië en Montenegro was ook op die rand van 'n militêre katastrofe, maar die Russiese ultimatum van 18 (30) Oktober 1876 het die Turkse troepe gestuit. Van 11 Desember 1876 tot 20 Januarie 1877 is 'n internasionale Konstantinopel -konferensie gehou, waarop Turkye voorgestel word om Bulgarye, Bosnië en Herzegovina outonomie toe te staan. Maar nog voordat dit voltooi is, is 'n ooreenkoms tussen Rusland en Oostenryk-Hongarye bereik waarin die Oostenrykers, in ruil vir neutraliteit in 'n toekomstige oorlog, die reg erken om Bosnië en Herzegovina te beset.
Oostenrykse anneksasie van Bosnië en Herzegovina
Op 12 (24), 1877, begin 'n nuwe Russies-Turkse oorlog, waardeur Serwië, Montenegro en Roemenië onafhanklikheid verkry het, is 'n outonome Bulgaarse owerheid gevorm. En Oostenrykse troepe het die gebied van Bosnië en Herzegowina binnegekom, maar Turkye erken die anneksasie van hierdie gebiede eers in 1908 (nadat hulle 'n vergoeding van 2,5 miljoen pond ontvang het).
Die boere van Bosnië en Herzegovina, wie se situasie feitlik nie verbeter het nie (selfs baie Ottomaanse amptenare het op hul plekke gebly, waaronder die burgemeester van Sarajevo, Mehmed-Beg-Kapetanovich Lyubushak), was teleurgesteld. Reeds in Januarie 1882 begin 'n anti-Oostenrykse opstand hier, die rede hiervoor was die instelling van militêre diens. Dit is in April dieselfde jaar heeltemal onderdruk, en die Oostenrykse owerhede gebruik toe aktief die sogenaamde strifkors - afdelings van plaaslike Moslems wat die Christelike bevolking wreed behandel het. Hierdie eenhede is toe ontbind, maar weer gevestig na die finale anneksasie van Bosnië en Herzegovina in 1908. Hulle het aan die Eerste Wêreldoorlog deelgeneem en teen Serwië geveg. En tydens die Tweede Wêreldoorlog noem die Serwiërs die straf Ustasha -eenhede, wat besig was met die slagting van die burgerlike bevolking, as struwelinge.
Van 1883 tot 1903 Bosnië en Herzegovina word beheer deur Benjamin von Kallai, voormalige konsul -generaal in Belgrado en die minister van finansies van die Ryk. Sy aktiwiteite word kontroversieel beoordeel. Aan die een kant het die nywerheid en die banksektor onder hom aktief ontwikkel, spoorweë gebou, stede verbeter. Aan die ander kant behandel hy die plaaslike inwoners soos inboorlinge, vertrou hulle nie en vertrou op Oostenryk-Hongaarse amptenare in sy aktiwiteite.
Op 5 Oktober 1908 het Oostenryk-Hongarye uiteindelik Bosnië en Herzegovina geannekseer en die Ottomane 2,5 miljoen pond vergoeding betaal. Serwië en Montenegro het mobilisering verklaar en byna 'n groot oorlog uitgelok. Duitsland het sy steun aan sy bondgenote verklaar, die Italianers was tevrede met die belofte van Oostenrykse nie-ingryping in die geval van hul oorlog met Turkye vir Libië (wat in 1911 begin het). Brittanje en Frankryk het hulself beperk tot aantekeninge van protes. Rusland, wat nog steeds nie herstel het van 'n swaar en vernederende nederlaag in die oorlog met Japan nie, het letterlik op die skeermes se rand gegaan. P. Stolypin het 'n belangrike rol gespeel in die voorkoming van 'n nuwe en absoluut onnodige oorlog. Oostenryk-Hongarye het in ruil daarvoor beloof om die reg van Russiese oorlogskepe te erken om deur die Swart See-seestraat te gaan.
Die verkryging van Bosnië en Herzegovina was noodlottig vir Oostenryk-Hongarye en die Habsburgse dinastie. Dit was die moord op aartshertog Franz Ferdinand in Sarajevo op 28 Junie 1914 wat die Eerste Wêreldoorlog veroorsaak het, wat geëindig het met die val van vier groot ryke - Russies, Duits, Oostenryk en Ottomaan. Daar was nie meer politici in ons land wat Rusland vir haar van hierdie rampspoedige avontuur kon weerhou nie.
