Wat is die gewildste teken in die menslike geskiedenis? Die kruis is natuurlik die kruising van twee reguit lyne in 'n hoek van 90 grade. Waar hierdie figuur ook al geplaas is, en wat dit nie aangedui het nie. In heraldiek is die kruis een van die gewildste figure, en vandag sal ons u vertel van die kruise op die embleme.
Dit is duidelik dat die algemeenste beeld op die wapens 'n eenvoudige kruis was, wat letterlik aan die begin van die heraldiek in die era van die kruistogte na die Ooste verskyn het. En hoewel hy nie die eerste was wat verskyn op die ridderwapen wat na ons toe gekom het nie - die eerste was die blou skild van Geoffroy van Anjou, versier met bisarre goue leeus - 'n geskenk van koning Henry I 1170 - dit is nog steeds een van die eerste heraldiese simbole wat verskyn het omdat dit die essensie van die kruistogbeweging weerspieël het.
Ons sien hom op die baie eenvoudige wapens van Genua en Milaan (skarlaken, dit wil sê 'n rooi kruis op silwer, dit wil sê op 'n wit skildveld), Savoye (wit kruis, rooi veld), Verona (goud, dit is, geel op 'n blou skild) en so verder. Baie wapens bevat die beeld van 'n eenvoudige kruis in die verlede, maar verander toe. Byvoorbeeld, 'n eenvoudige rooi kruis op 'n blou veld versier met goue lelies was dieselfde in die Middeleeue naby die stad Reims, maar slegs 'n swart kruis het die aartsbiskop van Keulen en Trier. Die wapen van die stad Mantua was presies dieselfde as dié van Milaan en Genua, slegs die beskermheilige van die stad Sint Anselm word in die linker boonste kwart van sy skild uitgebeeld.
Op die wapen van die Duitse stad Attendorf, komplimenteer 'n eenvoudige swart kruis die rooi halfmaan in die regter boonste kwartaal. Ons sien eenvoudige heraldiese kruise in die wapens van beroemde geestelike en ridderordes soos die Orde van die Tempeliers - 'n rooi kruis op 'n swart en wit skild, die Orde van Sint Lazarus - 'n groen kruis op 'n wit skild. En ook op die wapen van die moderne Sovereign Military Order of St. John of Jerusalem (in die ou tyd bekend as die Orde van Malta). Terloops, hy is ook reguit, soos 'n kenner van Europese heraldiek soos Stephen Slater berig.
'N Voet- of kavaleriekruis is op die wapen van die Commenge -graafskap versier, en vandag kan dit langs 'n silwer swaard op die wapen van die Wit -Russiese stad Krichev gesien word. Die wigvormige (met uitgebreide ente) word voorgestel in die wapen van die Goms-distrik in Switserland, en daar is twee tegelyk: wit op rooi bo en rooi op wit, wat in heraldiese taal beskryf word (dit is, geblasoneer) soos volg: in 'n skild met skarlaken en silwer gekruis is daar twee afwisselend gekleurde wigvormige skild. Die krukkruis is op die wapen van die stad Bethune in Frankryk.
Die kruis wat aan die ente verbreed is, kan gesien word op die wapen van die Duitse stad Bachenau. Dit is swart op silwer en het dieselfde swart sleutel in die regterkant. Die gekruiste kruis versier die wapen van die gemeente Berango in Spanje: 'n silwer gekruiste kruis in 'n ontleed skild, vier goue lelies in azuurblou op die hoeke en vier swart honde met skarlakenrooi tonge in 'n pilaar in silwer. Die rooi ankerkruis behoort ook tot die geelgroen wapen van die Engelse graaf John Elcham, 'n deelnemer aan die Honderdjarige Oorlog, en die goue een - aan die wapen van die Falleron -gemeente in Frankryk.
Daar moet op gelet word dat Frankryk oor die algemeen ryk is aan verskillende soorte kruise in die wapens van sy gemeentes en stede. Daarom kan u hier die sogenaamde meulekruis in die wapen van die gemeente Le Cristobal sien, waar dit silwer is in 'n asuurblou veld; lelievormig-naby die gemeente Buanss-sans-Avuar, met goue lelies in die hoeke; klawerblaar - naby die gemeente Agilkur, en selfs spits (met punte aan die punte!) - naby die gemeente Peitz: in 'n skarlakenrooi veld is daar 'n silwer puntige kruis, op die hoeke is daar vier goue lelies. Die lansetkruis is gekies deur die skeppers van die film "Inhabited Island", gebaseer op die gelyknamige roman deur die Strugatsky -broers, as die embleem van die "State of the Fathers" op die planeet Saraksh, en ons het dit op Aarde, byvoorbeeld, op die wapen van die stad Putaendo in Chili. Die skild van die wapen is gekruis en half gesny; in die eerste deel, in 'n groen veld, is daar drie goue ore onder 'n silwer ster tussen twee silwer sabel; die tweede deel is ses keer omskakel in skarlaken en goud; in die derde deel, in 'n asuurblou veld, is daar 'n silwer lansetkruis, vergesel op die hoeke deur vier velle van dieselfde metaal. 'N Sferiese kruis - dit wil sê 'n kruis met balle aan die ente, is in die wapen van die Spaanse gemeente Les Avellanes y Santa Ligna, maar dieselfde oostelike swastika - skarlaken in 'n silwer veld - verteenwoordig die wapen van die Poolse adellike familie Boreiko!
Terselfdertyd kan baie kruise wat verband hou met sekere gebiede of ridderordes, gevind word op die wapens van stede wat niks hiermee te doen het nie! Die agtpuntige Maltese (en ook Joanite) kruis is byvoorbeeld in die wapen van die Franse gemeente Rontalon, die rooi Jerusalemkruis is in die wapen van die gemeente Olivet, almal in dieselfde Frankryk. Selfs 'n baie antieke, sogenaamde "kruis in 'n halo" of 'n Keltiese kruis, en dit het plek gevind op die wapen … van die prinsdom-bisdom van die Heilige Romeinse Ryk van Würzburg: 'n swart Keltiese kruis in 'n silwer skild met 'n skarlakenrooi tand.
Die kruis van die ridderorde van St. Iago kom op die wapen van die gemeente Olea in Spanje, maar die Toulouse, Oksitaans (en ook genoem Qatari) kruis - op die wapen van die gemeente Gemiy: 'n goue Oksitaanse kruis in 'n skarlakenrooi skild. Terloops, die wapen van Toulouse self is nou heeltemal anders, maar die oorspronklike Toulouse -kruis pronk onder die Toulouse -mense op die vlag. Dit word ook op baie ander wapens in Languedoc en selfs op klipvensters in die kasteel van Carcassonne aangetref, en dit is verstaanbaar, want dit is hul oorspronklike embleem.
Die Serwiese kruis lyk heel gewoon - dit is 'n smal, eenvoudige silwer kruis. Onder die Serwiërs word hy egter in die hoeke vergesel deur vier vuurstene van dieselfde metaal, en dit is presies hoe - op 'n skarlakenrooi skild 'n silwer kruis en vier vuurstene - die moderne wapen van Serwië lyk, net die skild self met 'n kruis word op sy bors van 'n arend geplaas!
Maar die beroemde Boergondiese kruis, wat in die heraldiek stomp, vertak of knoestig genoem word, is eintlik steeds dieselfde Sint Andreas -kruis. In die wapen van Bourgondië was hy voorheen afwesig en is hy nou afwesig, maar hy het sy vaandel versier en boonop op een of ander manier die wapen van die ou Russiese stad Poshekhonsk binnegedring. Daar is 'n groen Bourgondiese kruis in 'n goue skild - dit was die wapen in die ou dae! In Spanje het hierdie kruis (rooi op geel) ook 'n vlootvlag geword, en hier word dit om een of ander rede die kruis van St. Magdalene!
Christelike kruise het ook hul plek op die wapens gevind, en nie een van hulle is aandag ontneem nie. Die beeld van 'n goue Latynse kruis kan dus gesien word in die wapen van die gemeente Aimargues in Frankryk; Die "martelaarskruis" van Sint Petrus versier die wapen van die dorp Kucherov in die Tsjeggiese Republiek, maar as u daaraan dink, watter verhouding het hierdie heilige tot hierdie spesifieke dorp gehad?! Azure kruis van St. Anthony of tau -kruis is op die wapen van die gemeente Rønø in Swede, en dit is ook belas met 'n kleiner silwer tau -kruis, en dit is geleë tussen die alchemiese simbool van koper en vlam! Die pouslike kruis en twee sonne word op die wapen van die Spaanse stad El Soleras geplaas. Die wapen van die departement Maine-et-Loire in Frankryk is in azuurblou gesny met 'n skarlakenrooi rand en goue lelies en azuurblou met 'n skarlakenrooi aartsbiskopskruis, en presies dieselfde goue kruis versier die ruiter se skild op die wapen van Litaue. Die sespuntige Ortodokse kruis is in die wapen van Kherson, en die kruis van Golgota is in die wapen van die Fulleda-munisipaliteit in Spanje. Die beeld van die kruis kan gesien word in die wapens van Aragon, en drie tegelyk, en Asturië in Spanje, Saar en Rynland-Palts in Duitsland, sowel as die Duitse stede Attenweiler en Assweiler. Maar met die wapen van die Duitse stad Coburg het 'n metamorfose plaasgevind: op sy ou wapen was die hoof van 'n Moor, wat St. Mauritius uitbeeld, wat die Nasionaal -Sosialiste wat aan bewind gekom het, erg irriteer. die party van Adolf Hitler. Daarom is dit reeds in 1934 vervang deur 'n swaard met 'n hakekors op die kop van die hef. In 1945 is die ou wapen weer herstel.
Dit is interessant dat die heraldiese figure soms op die kruis self geleë is, waardeur die grootte dienooreenkomstig toegeneem het. Byvoorbeeld, in die wapen van 'n onbekende ridder (d. 1330) wie se beeld in die kerk van die Engelse stad Whitwater geleë is, is daar vyf arende tegelyk aan die kruis, en in die linkerbovenhoek is ook 'n ring.
Hoeveel kruise kan daar op 'n wapen wees? Of laat ons dit so stel: watter van hul skeppers het genoeg verbeelding gehad om hul wapen met die meeste kruise te versier? Dit is duidelik dat die kleinste getal een kruis is, soos byvoorbeeld die skuins St. Andreas -kruis in die wapen van die Ierse Fitzgerald -familie en die Latynse O'Donnell -familie. Die wapen van die Engelse familie Willoughby bevat vier kruise: twee studded en twee anker! Die wapen van die stad Abington-on-Thames het vyf kruise: een groot lelievormige goue kruis in die middel van 'n groen skild en vier silwer kloukruise op die hoeke. Daar was ook vyf kruise in die wapen van die koninkryk van Jerusalem, en in die vroeëre vorm was die hoofkruis sferies en eers daarna is dit vervang met 'n kruk, wat blykbaar 'n groter ondersteuningsvlak gesimboliseer het! Uiteindelik is daar tot ses kruise van die Orde van Santiago in die wapen van die Engelse familie Davenport uit Capestorn, maar dit blyk nie die maksimum moontlik te wees nie!
Die Engelse ridder sir Roger de Trumpington is byvoorbeeld bekend (sy gedenkbronsplaat is in die Trumpington -kerk in Cambridgeshire en dateer uit 1289), wat in 1270 met prins Edward op kruistog gegaan het en gelukkig teruggekeer het, aangesien sy naam genoem word in die lys van deelnemers aan die toernooi in Windsor in 1278. Op sy wapen kan u, benewens twee pype, ook nege (!) Gekruiste kruise tegelyk sien, wat, net soos die pype, goud was en op azuurblaar aangebring is, dit wil sê, dit was op 'n blou veld.
Maar die beeld van die ridder Maurice Berkeley van die katedraal in Bristol (oorlede 1326) in die wapen, benewens die sper wat die veld van die skild in twee dele sny, toon tien wigvormige kruise tegelyk (!) - ses bo die balke en vier onder! En wat sou dit beteken? Spesiale vroomheid of wat?! Die begeerte om heiliger te word as al die heiliges?
(vervolg)
