Ek het besluit om Suid -Ossetië te besoek. Ek wou dit al lank doen, maar nou het die geleentheid gekom - sodat ek heeltemal in die leegte gaan, ek is nie in so 'n mate 'n joernalis nie. En toe val dit saam dat 'n vriend hier op 'n sakereis was en die vrae waar en hoe om dit reg te stel, verdwyn vanself. Oor die algemeen het ek besluit - en gegaan.
Op die Vladikavkaz -lughawe het 'n taxibestuurder my dadelik genader en asof ons eers gister met hom geskei het, het hy gevra: "Gaan ons?" Natuurlik gaan ons, watter vrae kan daar wees. Dit het geblyk dat die taxibestuurder die naam Georgy is, hy is 36 jaar oud en dat hy sy hele volwasse lewe belas het - hy sê dat daar in die algemeen niks spesiaals te doen is in sy geboorteland Beslan nie. Hy het gesê dat daar 'n paar distilleerderye en 'n ander sterwende onderneming is. Een van dieselfde wodka -fabrieke het terloops langs ons afgekom en van buite af baie modern gelyk.
Die feit dat die lughawe Vladikavkaz in die baie tragiese beroemde Beslan geleë is, was 'n klein ontdekking vir my, 'n persoon wat die eerste keer na die Kaukasus gekom het.
Net 'n paar kilometer van die lughawe af is daar 'n gedenkteken vir die slagoffers van Beslan. Dit word 'City of Angels' genoem, ter nagedagtenis aan die feit dat die slagoffers van terroriste klein kinders was. George sê dat by die City of Angels -gedenkteken 'n graf van 6 kinders en 'n ma is - die hele gesin is dood, net die pa het oorleef.
'N Reis na 'n afstand van byna 30 kilometer na die buitewyke van Vladikavkaz kos 500 roebels. En toe, soos hulle my later verduidelik het, het ek dit te veel betaal. 'N Reis van Vladikavkaz na Tskhinval, wat 150 km langs 'n bergslang deur twee grensposte is, sal een en 'n half duisend kos. Ek gaan nie self met die taxi na Tskhinval nie - ek ry Ossetiërs met die Russiese naam Igor, wat dit regkry om nie net oorlaai Kamaz -vragmotors op die draaie te haal nie, waaruit die inwoner van die vlaktes asemrowend is, maar ook om oor Ossetië en die Ossetiërs.
Dit blyk dat onder die Ossetiërs, net soos ons s'n, die heiligste heilige die Heilige George die Oorwinnaars is. Op pad van Vladikavkaz na Tskhinval word 'n monument geslaan wat so gemaak is dat dit in die rots lyk. Die beeldhouer het dit reggekry om George die Oorwinnaars so in die landskap te pas dat jy eers nie eers die ruiter sien wat uit die rots breek nie.
Toe het dit heeltemal donker geword, en die pad na Tskhinval het verander in 'n aanhoudende rookonderbreking en praat oor die lewe. Al die plesier sal begin nadat ek van die optog af geslaap het. Daarom moet voortgegaan word.
Ek maak dadelik 'n bespreking: ek is nie 'n goeie verslaggewer nie, want ek weet nie hoe om foto's te neem nie. Moet dus nie hoë kunste verwag nie. Vir myself het ek opgemerk dat ek die volgende kwessies wil verstaan:
- Hoe word die naoorlogse Suid-Ossetië herbou?
- Is dit moontlik om 'n verdeelde volk te verenig?
- Waarom is die kultus van Josef Stalin in Ossetië?
- Waarom het Ossetiërs 'n ryk nodig?
Dit is die onderwerpe wat my interesseer. As u veral in iets belangstel - skryf - ek sal ondersoek instel.
Daar is baie geskryf oor die Georgies-Ossetiese oorlog en die "handhawing van vrede". Daarom stel ek meer belang in die gevolge en hoe die oorlog in die geheue van die Ossetiese volk gebly het. En natuurlik hoe die naoorlogse Tskhinvali daar uitsien.
Ek was gelukkig met 'n gids. Bakhva Tadeev, kaptein van "Alania" in 1995, toe die Ossetiërs kampioen van Rusland geword het in sokker, en vandag neem die adjunkminister van onderwys, jeug en sport my na die vyandelike plekke. Tskhinvali is in 'n haglike toestand. Dit lyk asof die oorlog gister plaasgevind het.
Daar is feitlik geen asfalt in die stad nie. Dit blyk dat die stad selfs na die oorlog baie beter gelyk het - die stadsowerhede het deur alles gekyk, oënskynlik om kommunikasie te vervang, maar dit lyk asof niemand die werk gaan voltooi nie. Dit is moeilik om te sê wat die saak is, maar die situasie in die Republiek met finansiële dissipline is, om dit saggies te stel, katastrofies. 6, 8 miljard roebels is uit die staatsbegroting van Rusland bewillig vir die herstel van die republiek. Vanaf vandag is 1,2 miljard gefinansier, maar die regering kan dit nie verantwoord nie. Om die situasie reg te stel, is die premier van Tsjeljabinsk Brovtsev gestuur. Maar selfs dit het nie gehelp nie. Die Komitee vir die Herstel van die Republiek word feitlik nie deur die regering beheer nie, en alle finansiering word daardeur bestee. As gevolg hiervan is verdere dele gevries, Tskhinvali lyk asof dit eers gister gebombardeer is - na die reën kan u nie anders as in rubberstewels verbyry nie, en die owerhede ry met nuwe buitelandse motors. Die situasie lyk pynlik soos die verhaal van die owerhede van Transnistrië: net die dag is die seun van die president van Transnistrië, Oleg Smirnov, ontbied na die ondersoekkomitee van die Russiese Federasie in verband met diefstal van 180 miljoen roebels Russiese humanitêre hulp hulp. Teen die agtergrond van die armoede van gewone Ossetiërs, is hierdie situasie dubbel hartseer.
Die Georgiese leër het Tskhinval binnegegaan langs die straat van die Fallen Heroes. Dit is een van die sentrale strate wat eindig met die stasieplein. Die enigste huis wat normaalweg gerestoureer is, is die huis op die Vokzalnaya -plein, wat die belangrikste verdedigingslinie geword het.
Hier is die tenks drie dae lank teruggehou deur die oorblyfsels van die vredesmagte en die Ossetiese burgermag. Die verdediging van hierdie lyn was onder bevel van die huidige hoof van die Ministerie van Noodsituasies van die republiek, 'n gegradueerde van die Ryazan Airborne Forces School, Anatoly Bibilov, en die Russiese kolonel Barankevich, wat persoonlik 'n Georgiese tenk uitgeslaan het.
Dit lyk asof die toring van een van die Georgiese tenks vir ewig in Tskhinval gebly het. Die ontploffing was so kragtig dat die toring van die tenk soos 'n kers in die lug opgegaan het en die vinger van die ingang neergeslaan het, met 'n snuit in die beton van die stoep van 'n woonhuis. Hulle het die toring nie skoongemaak nie, maar hulle het ook nie veel aandag gegee aan die netheid daarvan nie - hope vullis en leë bottels lê reg in die toring.
As dit militêre optrede in die stad was, het daar aan die buitewyke van Tskhinvali verskriklike gebeurtenisse plaasgevind, wat min versoenbaar was met die idee van oorlog. Sodra die Georgiese militêre magte die stad binnegekom het, het burgerlikes massaal uit die stad begin vlug. Gesinne is in die motors gelaai en net gery tot waar daar geen tenks was nie. So in die rigting van die dorp Khetagurovo, letterlik 3 kilometer van Tskhinvali, het 'n kolom vlugtelinge in passasiersmotors in Georgiese tenks vasgery. Ek wil nie in detail beskryf wat daar gebeur het nie - ek is nie 'n fan van naturalisme nie. Die slotsom is dat die motors van die vlugtelinge eenvoudig deur tenks vermorsel is. Op hierdie plek is daar 'n gedenkteken van motorreste en 'n geheue -boom is in die middel aangebring.
Hier, langs Khetagurovo, is daar 'n massagraf van die Ossetiese onlustepolisie, wat die eerste was om die tenks te ontmoet. Eintlik is dit ouens wat in 1985-1988 gebore is.
Benewens spore van gevegte, is ruïnes van Georgiese dorpe aan die buitewyke van Tskhinvali te sien. Die feit is dat daar in die tydperk 1992 tot 2008 verskeie Georgiese dorpe op die hoofweg was wat vanaf Tskhinval na Noord -Ossetië gelei het. Die roete was nog altyd 'n gebied van konflik - soms het hulle die pad versper, soms het konflik tussen inwoners begin. Toe die oorlog in 2008 uitbreek, het Georgiese dorpe 'n soort vyfde kolom geword. Dit het geblyk dat Georgiese troepe Tskhinvali vanuit die suide binnegekom het, en dat Georgiese dorpe by die noordelike uitgang van die stad begin het. Kortom, na 2008 is daar geen Georgiese dorpe rondom Tskhinvali nie. Die huise is verwoes, op sommige plekke is dit eenvoudig tot die fondament geslyp. Dit lyk meer logies om Georgiese dorpe te beset deur vlugtelinge daar te plaas. Maar soos dit aan my verduidelik is, sal daar geen begeerte wees om net na die ruïnes terug te keer nie - as u dit tuis laat, kan dit 'n vertraagde bom van verdere konflik word. Dit blyk dat hierdie dorpe nie gesloop kan word nie en dat daar ook nie iets nuuts in hul plek gebou kan word nie. Vandag staan hierdie dooie dorpe langs die snelweg en herinner hulle aan die oorlog. Dit het drie jaar gelede geëindig, maar as ons na Tskhinval kyk, blyk dit dat alles eers gister was.
