Die leiers van die moderne Oekraïense "nasionaliste" - Amerikaners, vloek waarskynlik elke sekonde Rusland as 'n staat, en die Russiese wêreld as 'n beskawingsgemeenskap. Maar terselfdertyd praat hulle graag oor die territoriale integriteit van die Oekraïne en hou hulle hardnekkig vas aan die lande wat histories ontwikkel en bevolk is, hoofsaaklik as gevolg van die toetrede tot die Russiese staat. Neem die Krim, waarvan die glorieryke geskiedenis 'n integrale deel van die geskiedenis van Rusland is, vol wapens. Maar hieronder sal ons praat oor Nieu -Servië en Slawiese Serwië - 'n nie minder interessante en glorieryke bladsy in die geskiedenis van Klein -Rusland en Nieu -Rusland, wat twee broederlike volke bymekaar gebring het - Russe en Serwiërs (sowel as ander Balkan -Slawiërs en Ortodokse).
Die inlywing van die lande van die moderne Klein -Rusland en Novorossia in die Russiese Ryk het gepaard gegaan met 'n aktiewe beleid om die Slawiese invloed in die steppegebiede te laat herleef. Die yl bevolkte gebiede, wat eers prakties ontvolk was van die Krim -Tatar -aanvalle, het die Russiese keisers besluit om af te reken met setlaars wat vriendelik en kultureel en geestelik naby die Russiese volk was. Een van die betroubaarste bondgenote van Rusland te alle tye was die Serwiërs - klein in getal, maar baie merkbaar op die Balkan, en in die wêreldgeskiedenis, die Ortodokse Slawiese mense.
Vandag gaan Serwiese vrywilligers veg in Donetsk en Lugansk aan die kant van die volksmilitie, met die wete dat hulle in hierdie geveg nie net en nie soseer die Kiev -regime teenstaan nie, maar ook die "magte van die wêreldbose", wat ook die skuld het vir die tragedie wat op die Joegoslaviese grond plaasgevind het. Maar aan die kant van die milisies, erf die Serwiërs ook die tradisies van hul direkte voorouers. Sedert die 18de eeu het die Russiese regering inderdaad duisende Serwiese koloniste aktief hervestig na die vrugbare lande Novorossia en Klein -Rusland - juis met die doel om Serwiese setlaars deel te neem aan die verdediging van die suidelike grense van Rusland teen die aanvalle van die Krim -Tatare en Turke.
Slawe van die Balkan en Novorossia
Novorossiya en Klein -Rusland is deur die Russiese keisers beskou as strategies belangrike lande, geografies die naaste aan die Balkan - 'n gebied waar die Slawiërs onder die juk van die Oostenrykse en Ottomaanse ryke was. Die natuurlike bondgenote van die Russiese Ryk in die stryd om die bevryding van die Balkan was die Ortodokse en Slawiese volke van Suidoos -Europa - Serwiërs, Montenegryne, Bulgare, Masedoniërs, Vlachs (Roemeniërs), Grieke. In die loop van etlike eeue het duisende verteenwoordigers van hierdie mense na Rusland verhuis. Baie van hulle - beide die setlaars self en hul afstammelinge - het 'n beduidende bydrae gelewer tot die versterking van die Russiese staatskaping, in die staats- en militêre diens.
Die opkoms van Serwiërs en ander Ortodokse Slawiërs op die grondgebied van die Russiese staat was te wyte aan die anti-Ortodokse beleid van die Oostenrykse Ryk, wat poog om Katolisisme, of in die ergste geval, Uniatisme in te plant onder die Slawiese volke wat op sy grondgebied woon. Sommige van die onderdane van die Oostenrykse staat het uiteindelik nog 'n kompromie aangegaan, hul geloof verander en daarna altyd 'verwester', oorgeskakel na die Latynse alfabet, leen Katolieke name, alledaagse kultuur. Die Kroate is 'n tipiese voorbeeld. 'N Nog meer lewendige voorbeeld is die Galiciërs - die inwoners van Galicië, wat as 'n politieke konstruk die basis van "Oekraïnisme" geword het.
Baie Balkan -Slawiërs, wat nie tot die katolisisme wou oorgaan nie, of onderdrukking van die Oostenrykse owerhede wou verduur (nog erger was die situasie in die deel van die Balkan wat onder Ottomaanse bewind val), het na Rusland verhuis. In die 18de eeu het die Russiese staat die Klein -Russiese en Novorossiysk -lande intensief ontwikkel. Hier, in die eindelose steppe, waar nomades wat vyandig teenoor Rusland voorheen op hul gemak was, het die sentrums van die Russiese wêreld geleidelik verskyn. Maar een van die belangrikste punte in die ontwikkeling van Novorossiya was die behoefte om die tekort aan menslike hulpbronne te dek.
Die besonderhede van die Novorossiysk -lewe van daardie tye was van so 'n aard dat 'n boer -nedersetter terselfdertyd 'n kryger moes wees, wat by geleentheid gereed was om sy nedersetting en Russiese gebied as geheel te verdedig. Gevolglik was daar 'n behoefte nie net aan boere as sodanig wat in staat was om te boer nie, maar ook aan boere -krygers. Koloniste uit die volke wat nou verwant is in belydenis-, taal- en kulturele verhoudings, kan perfek by hierdie rol pas. Een van die mees aanvaarbare kandidate vir potensiële koloniste was Serwiërs - Ortodoks en altyd goedgesind teenoor Russiese Slawiërs van die Balkan -skiereiland. Die meeste Serwiese lande is verower deur die Ottomaanse Ryk, waarvandaan vlugtelinge hulle in die grensstreke van die Oostenrykse Ryk gevestig het, in die hoop om simpatie te vind van die Christelike monarge van Wene.
Selfs Petrus die Grote het begin met die toekenning van grond aan immigrante uit Serwië in die Poltava- en Kharkiv -streke. Die groei van migrasie na die grondgebied van die Russiese Ryk van die Balkanslawe en verteenwoordigers van ander Ortodokse volke het begin na die Petrusbesluit van 1723, wat die Ortodokse en Slawiërs versoek het om na die Russiese Ryk te gaan. Op daardie stadium was die gesentraliseerde beleid van hervestiging van die Balkan -setlaars egter nog nie geïmplementeer nie, en Petrus se idee het nie gelei tot 'n massale migrasie van Ortodokse en Slawiërs na Rusland nie. Boonop was daar destyds nog geen interne redes in die Oostenrykse Ryk nie, wat 'n aansienlike aantal Balkanslawe wat uit die Ottomaanse juk vlug op die lande wat deur die Habsburgse dinastie beheer word, kon dwing om hul geboortedorpe te verlaat en na Rusland te gaan. Die situasie het egter merkbaar verander onder Peter se dogter Elizabeth.
Granichary
Byna gelyktydig met die aanneming van Petrus die Grote se besluit om die hervestiging van Ortodokse en Slawiese mense van die Balkan na Rusland te stimuleer, het 'n gunstige atmosfeer ontstaan vir die verspreiding van 'hervestiging' -sentimente wat in die Oostenrykse Ryk ontwikkel is. Die rede hiervoor was die ontevredenheid van die Borichar Serwiërs met die innovasies van die Oostenrykse owerhede. Die Oostenrykse owerhede het die Serwiërs lank as krygers gebruik - setlaars aan die Oostenryk -Turkse grens. Die skepping van die militêre grens is in 1578 geproklameer in verband met die toenemende behoefte om die suidelike grense van die Oostenrykse Ryk te verdedig teen die inbreuk op die Ottomaanse Turke. Aan die einde van die 17de eeu verhuis 37 000 Serwiese gesinne van Kosovo en Metohija, waar die Ottomaanse Turke onmoontlike lewensomstandighede vir die Christelike bevolking geskep het, na die gebied van die Oostenrykse Ryk. Die Habsburgers, verheug oor die koms van nuwe potensiële verdedigers van hul grense, vestig die Serwiërs langs die suidelike grens van die Oostenrykse Ryk en skenk hulle sekere voorregte.
Die gebied waar die Serwiërs gevestig is, word die Militêre Grens genoem, en die Serwiërs self, wat onreëlmatig gedien het, is die Grens genoem. Die Militêre Grens was 'n strook van die Adriatiese See tot Transsylvanië, wat die besittings van die Oostenrykse Ryk teen die Ottomaanse Turke beskerm het. Aanvanklik was hierdie gebied grotendeels bewoon deur Kroate, maar die militêre optrede van die Turke het die Kroatiese burgerlike bevolking gedwing om na die noorde terug te trek, waarna 'n stroom immigrante uit die Ottomaanse Ryk - Serwiërs en Vlachs - in die gebiede van die weermag gestroom het Grens. Daar moet op gelet word dat destyds nie net en selfs nie soveel Roemeniërs en Moldawiërs Vlachs genoem is nie, maar oor die algemeen alle immigrante uit die gebied van die Ottomaanse Ryk wat die Ortodoksie bely het.
Granichary
Die Oostenrykse owerhede het vlugtelinge toegelaat om hulle op hul grondgebied te vestig in ruil vir militêre diens. In Slavonië, Serwies Krajina, Dalmatië en Vojvodina is die Grens -Serwiërs hervestig, vrygestel van belasting en het as enigste plig teenoor die Oostenrykse staat 'n grenswag en beskerming van die grense teen moontlike aanvalle en provokasies van die Turke. In vredestyd was die grenswagte hoofsaaklik besig met landbou, langs die pad met die grens- en doeane -diens, en in die oorlog was hulle verplig om aan vyandelikhede deel te neem. Teen die middel van die 18de eeu was die bevolking van die militêre grens meer as een miljoen mense, waarvan meer as 140 duisend in diens was. Dit was laasgenoemde wat die ietwat onafhanklike posisie van die grens bepaal het in vergelyking met ander Slawiërs van die Oostenrykse Ryk, aangesien die ryk tydens 'n beëindiging van diensplig deur die bevolking van die militêre grens 'n baie ernstige probleem sou ondervind die tekort aan menslike hulpbronne aan te vul. Ten spyte van die oënskynlike voorregte en relatiewe vryheid in die interne lewe, was die Borichar -Serwiërs terselfdertyd ontevrede met hul posisie.
In die eerste plek was die beleid van die Oostenrykse owerhede om die Katolieke godsdiens af te dwing 'n ernstige toets vir die nasionale en godsdienstige gevoelens van die Serwiërs. As gevolg hiervan, teen 1790, dit wil sê 40 jaar na die beskryfde gebeure, was die aantal katolieke onder die bevolking van die militêre grens meer as 45%, wat nie net verklaar is deur die oorgang van 'n sekere deel van die Serwië na "Kroasië" na die aanneming van die katolisisme, maar ook deur die massiewe hervestiging van Duitsers na die streek uit Oostenryk en Hongare.
Tweedens het die Oostenrykse Ryk 'n besluit geneem om die Borichar -Serwiërs geleidelik van die dele van die Militêre Grens aan die Tisza- en Maros -riviere na ander gebiede te hervestig, of om onderdane te word van die Koninkryk Hongarye (wat deel was van die Oostenrykse Ryk). In laasgenoemde geval sou die Grens -Serwiërs geag word hul grensdiens te beëindig en gevolglik die vele voorregte wat hulle as militêre setlaars geniet het, verloor.
Uiteindelik hou die grenswagte nie daarvan om die diensvoorwaardes te verskerp nie. Trouens, sedert 1745 is die oorblyfsels van die outonomie van die militêre grens uitgeskakel. Al die grense het vanaf die ouderdom van 16 jaar aanspreeklik geword vir militêre diens. Terselfdertyd is Duits gevestig as die administratiewe en beheerstaal van kommunikasie op die militêre grens, wat die Serwiërs verafsku en beduidende struikelblokke vir die meeste grensmense geskep het, wat om ooglopende redes nie Duits praat of prakties nie praat. Die bekendstelling van die Duitse taal teen die agtergrond van agitasie vir die bekering tot Katolisisme is gesien as 'n poging om die Balkanslawe te "germaniseer", om te skakel in 'Oostenrykers', maar nie in sosiale status nie. Boonop het die voorportaal van die Kroatiese aristokrasie by die Habsburgse hof probeer om die Oostenrykse keisers te beïnvloed en die krag van die Kroatiese adel oor die Serviërs te konsolideer, en laasgenoemde in Kroatische slaven te verander. Vanaf die begin van die bestaan van die militêre grens, pleit die Kroatische adel vir die afskaffing daarvan en die terugkeer van die lande wat deur Serwiese setlaars bewoon is onder die heerskappy van die Kroatiese verbod. Die Oostenrykse troon het voorlopig hierdie tendens teëgestaan, omdat dit die behoefte aan 'n onreëlmatige weermag aan die suidelike grense van die geveg gesien het. Geleidelik word Wene egter oortuig van die noodsaaklikheid om die grens gereeld oor te dra en hulle ten volle te ondergeskik te stel aan die belange van die Oostenrykse kroon, insluitend katolisasie en die "germanisering" van die Serviese bevolking wat aan die militêre grens gevestig is.
Dit was in hierdie situasie dat die idee ontstaan het oor die hervestiging van die Granichar -Serwiërs na Rusland, wat die Balkan -Ortodokse en Slawiërs natuurlik as hul enigste voorbidder beskou het. Verdere implementering van die idee van hervestiging van Serwiërs - Granichars en ander Balkan -Slawiërs en Ortodokse Christene in Rusland hang grootliks saam met die persoonlikhede van Ivan Horvat von Kurtich, Ivan Shevich en Raiko de Preradovich - senior amptenare van die Oostenrykse diens en Serwiërs deur nasionaliteit, wat gelei het tot die hervestiging van Ortodokse en Slawiërs vanaf die Balkan -skiereiland op die grondgebied van die Russiese staat.
Nieu -Serwië
In 1751 het die Russiese ambassadeur in Wene, graaf M. P. Bestuzhev-Ryumin het Ivan Horvat von Kurtić ontvang, wat 'n versoek vir die hervestiging van die Granicar Serbs aan die Russiese Ryk voorgelê het. Dit was moeilik om die beste geskenk vir die Russiese owerhede voor te stel, wat op soek was na die moontlikheid om die Novorossiysk -lande te vestig deur polities lojale en tegelykertyd militêr dapper setlaars. Die grenswagte was immers juis die mense by wie daar 'n tekort aan die suidelike grense van die Russiese Ryk was - hulle het ryk ervaring in die organisering van militêre nedersettings en die kombinasie van landbouaktiwiteite met militêre en grensdiens. Boonop was die vyand van wie die grenswagte die grense van die Russiese Ryk moes beskerm, nie veel anders as die vyand wat hulle aan die ander kant van die Militêre Grens in die gesig gestaar het nie.
Ivan Horvat
Uiteraard voldoen Elizaveta Petrovna aan die versoek van kolonel Ivan Horvat. Op 13 Julie 1751 kondig die keiserin aan dat nie net Horvat en sy naaste medewerkers uit die Granichars nie, maar ook enige Serwiërs wat na Russiese burgerskap wil oorgaan en na die Russiese Ryk wil oorgaan, as medegodsdiens aanvaar sal word. Die Russiese owerhede het besluit om die grond tussen die Dnjepr en Sinyukha, op die gebied van die huidige Kirovograd -streek, te gee vir die vestiging van die grens. Dit is hoe die geskiedenis van Nieu -Serwië begin het - 'n ongelooflike Serwiese kolonie op die grondgebied van die Russiese staat, wat 'n duidelike voorbeeld is van die broederlike vriendskap van die Russiese en Serwiese volke.
Aanvanklik het 218 Serwiërs saam met Ivan Horvat in die Russiese Ryk aangekom, maar die kolonel was versot op die plan om soveel Borichars as moontlik na 'n nuwe woonplek te sleep (miskien het die Kroaat se ambisie ook hier plaasgevind, aangesien hy dit volkome verstaan het sy status hang ook af van die aantal Serwiërs wat aan hom ondergeskik was as generaal in die Russiese diens), het na Sint Petersburg gegaan, waar hy verklaar het dat hy bereid is om 10 000 Serwiërs, sowel as Bulgaarse, Masedoniese en Wallachiese setlaars aan Novorossiya voor te lê. Elizaveta Petrovna het 'n dekreet onderteken oor die oprigting van twee huzare en twee pandurregimente.
In 'n poging om die bevolking van Nieu -Serwië te vergroot, het Horvat toestemming van die keiserin gekry om nie net voormalige Oostenrykse onderdane te hervestig nie, maar ook Ortodokse immigrante uit die Pools -Litause Gemenebest - Bulgare en Vlachs, onder wie daar inderdaad ten minste duisend gereed was as militêre setlaars na Nieu -Rusland te verhuis. As gevolg hiervan het Ivan Horvat dit reggekry om 'n huzarregiment te skep, beman deur immigrante, waarvoor hy die volgende militêre rang ontvang het - luitenant -generaal.
Aangesien aangeneem is dat Nieu -Servië 'n soort analoog van die militêre grens sou word, het die organisasiestruktuur van die kolonie die tradisies van die grens weergegee. Selfs die nedersettings op die grondgebied van die nuutgeskepte kolonie is deur die Russiese owerhede toegelaat om die gewone name van dorpe en dorpe in Serwië te noem. Regimente, maatskappye en loopgrawe is geskep. Laasgenoemde was administratiewe sowel as militêr die basiseenheid van die kolonie se organisasiestruktuur. Dit was nedersettings met 'n kerk versterk met erdewalle. In totaal was daar veertig loopgrawe in Nieu -Serwië. Vir die bou van wonings is boumateriaal verskaf ten koste van die Russiese tesourie. Aanvanklik is 10 roebels uit die staatskas toegewys vir die reëling van elke setlaar, sonder om die groot stukke grond wat na die kolonie oorgedra is, te tel.
Nieu -Serwië het 'n absoluut outonome gebied geword, slegs administratief ondergeskik aan die senaat en die militêre kollegium. Ivan Horvat, bevorder tot generaal -majoor vir die organisering van die hervestiging van Serwiërs, het die de facto leier van die streek geword. Hy het ook 'n huzaar- (kavalerie-) en panduriese (infanterie) regiment gevorm uit die Serwiese setlaars. So het Nieu -Serwië 'n strategies uiters belangrike voorpos van die Russiese Ryk geword, wie se rol in die verdediging van die suidelike grense teen die aggressie van die Krim -Khanaat, aangehits deur die Ottomaanse Ryk, en daarna in die verowering van die Krim, moeilik is oorskat. Dit was die Serwiërs wat die vestingstad Elisavetgrad geskep het, wat die middelpunt van Novorossia kon wees.
Novomirgorod is gekies as die plek van die hoofkwartier van Ivan Horvat, wat die huzaarregiment beveel het. Hier is terloops 'n klipkatedraalkerk opgerig wat die middelpunt van die Novyirgorod -protopopie geword het. Die hoofkwartier van die Pandur -regiment was in Krylov. Daar moet op gelet word dat die Kroate uiteindelik nie daarin geslaag het om die regimente uitsluitlik met Serwiese grenswagte toe te rus nie, in verband waarmee verteenwoordigers van alle Ortodokse mense op die Balkan-skiereiland en Oos-Europa toegelaat is tot die militêre nedersettingsdiens in New Serwië. Die grootste deel van die Vlachs, wat uit Moldawië en Wallachië verhuis het, was, benewens die Serwiërs, ook Bulgare, Masedoniërs, Montenegryne.
Slawiese Serwië
Na die oprigting van 'n kolonie Serwiërs en ander Slawiese en Ortodokse setlaars in die moderne Kirovograd -streek, verskyn daar in 1753 'n ander Serwies -Wallachiese kolonie in Novorossia - Slawies Serwië. Op 29 Maart 1753 keur die Senaat die oprigting van die Slawiese Serwië -kolonie goed. Sy gebied is geleë op die regteroewer van die Seversky Donets, in die Luhansk -streek. Aan die begin van die skepping van Slawiese Serwië was kolonel Ivan Shevich en luitenant -kolonel Raiko Preradovich - albei Serwiërs van nasionaliteit, wat tot 1751 in die Oostenrykse militêre diens was. Elkeen van hierdie Serwiese offisiere het hul eie huzaarregiment gelei. Die eenheid van Ivan Shevich was geleë op die grens met die moderne Rostov -streek, in kontak met die lande van die Don -Kosakke. Raiko Preradovich het sy huzare in die Bakhmut -omgewing geplaas. Sowel Shevich as Preradovich ontvang, net soos Ivan Horvat, generaal-majoor, wat 'n beloning geword het vir hul bydrae tot die verdediging van die Russiese Ryk deur immigrante in te bring.
Die interne organisasiestruktuur van Slawies -Serwië het die Novo -Serviese dupliseer en is afkomstig van die organisatoriese struktuur van Serwiese nedersettings aan die militêre grens. Aan die oewer van die Donets en Lugan is huzaarmaatskappye in kwartale gesit, wat versterkte nedersettings toegerus het - loopgrawe. Die huzare, terselfdertyd met die diens, bewerk die land en hul versterkings, en dit was dus ook landelike nedersettings. Op die plek waar die 8ste onderneming gevestig is, is die stad Donets gestig, later Slavyanoserbsk genoem. Aan die begin van sy bestaan het die stad 'n bevolking van 244 mense gehad, waaronder 112 vroue. Die maatskappy wat Slavyanoserbsk gestig het, was onder bevel van kaptein Lazar Sabov, wat die werk aan die vestiging van die nedersetting gelei het - die bou van residensiële geboue en 'n kerk daarin.
Net soos Ivan Horvat in Nieu -Serwië, het Raiko Preradovich en Ivan Shevich dit nie reggekry om hul huzaarregimente uitsluitlik met Serwiërs toe te rus nie - grenswagte, sodat die Vlachs, Bulgare, Grieke na die gebied van Slawiese Serwië verhuis het. Dit was die Vlachs, saam met die Serwiërs, wat die basis gevorm het van die bevolking van die nuwe kolonie en die militêre kontingent van die huzaarregimente. Net soos Nieu -Servië, was Slawies Serwië feitlik outonoom in interne aangeleenthede, slegs ondergeskik aan die senaat en die Militêre Kollegium.
Let daarop dat die bevolking van Slawiese Serwië minder was as die bevolking van Nieu -Serwië. Ivan Shevich het daarin geslaag om 210 setlaars van die Balkan-skiereiland saam te bring, en Raiko Preradovich het met sewe-en-twintig koloniste opgedaag. Teen 1763 het die huzaarregiment van Ivan Shevich 516 mense getel, en die regiment van Raiko Preradovich - 426 mense. Terselfdertyd is die aantal regimente van 'n paar honderd mense deels behaal weens die werwing van Klein Russe in die eenhede.
Die gegewens oor die nasionale samestelling van die huzaarregimente wat in Slawiese Serwië gestasioneer is, word gegee deur die gegewens oor die regiment van Raiko Preradovich, gedateer 1757. Destyds was daar 199 dienspligtiges in die regiment, waaronder 92 offisiere en 105 gewone huzare. Onder hulle was 72 Serwiërs, 51 skagte en Moldawiërs, 25 Hongare, 11 Grieke, 9 Bulgare, 4 Masedoniërs, 3 keisers, 1 Slawiese, 1 Morawiërs, 1 Russies, 1 Russies en selfs drie Turke en een Jood wat tot die Ortodokse bekeer het. geloof. In die regiment van Ivan Shevich, uit 272 militêre personeel in 1758, was die volgende nasionaliteite verteenwoordig: Serwiërs - 151 mense, Vlachs en Moldawiërs - 49 mense, Masedoniërs - 20 mense, Hongare - 17 mense, Bulgare - 11 mense, Russe - 8 mense, "Slawiërs" - 5 mense. Ook in die regiment was Bosnies, Tataars, Jode, Duitsers en selfs 'n Engelsman en 'n Sweed wat tot Ortodoksie oorgegaan het (Podov V. I. Donbass. Eeu XVIII. Sosio-ekonomiese ontwikkeling van Donbass in die XVIII eeu., Lugansk, 1998.).
Terselfdertyd dui 'n analise van argiefdata, wat 'n gedetailleerde beskrywing van beide Slawiese Hussar -regimente, hul interne struktuur en selfs die name van bevelvoerders in ons tyd bewaar het, aan dat byna uitsluitlik Serwiërs in bevelposisies was. Boonop het die familielede die posisies van kommandante van die kompanie dikwels beklee, beide in die Preradovich -regiment en in die Shevich -regiment. Dit is opmerklik dat daar baie offisiere in die huzaarregimente was, wie se getal net effens laer was as die aantal gewone huzare.
Die multinasionaliteit van die Serviese huzaarregimente en die kolonie Slavies -Serwië self het die belangrikheid van die Ortodokse godsdiens as basis vir die vorming van die gemeenskaplike identiteit van die koloniste verhoog. Inderdaad, wat kon 'n Serwiër en 'n Wallach, 'n Bulgaar en 'n Klein Rus, 'n gedoopte Jood en 'n gedoopte Turk verenig het, behalwe die Ortodokse godsdiens en diens tot eer van die Russiese staat? Aangesien Ortodoksie van fundamentele en verenigende belang vir die setlaars was, het die bevelvoerders van die huzaarregimente en -geselskappe baie aandag gegee aan die versterking van die godsdienstigheid van die bevolking van die kolonie. In die besonder, in elke nedersetting - loopgraaf, het hulle probeer om 'n kerk te bou en, nadat hulle 'n gemeente georganiseer het, priesters daar geregistreer, verkieslik van Serwiese nasionaliteit.
Die bevolking van Slawies -Serwië het egter nie vinnig genoeg aangevul nie. Na die eerste paar jaar van aktiewe aankoms van emigrante uit die Balkan -skiereiland, het die toestroming van Serwiërs feitlik gestop. Dit is duidelik dat nie alle onderdane van die Oostenrykse Ryk, selfs met die voorregte wat aangebied is, ingestem het om hul geboorteland te verlaat en na 'n vreemde land te gaan, in die onbekende, met 'n groot risiko om te sterf in die geveg met die Krim -Tatare of Turke, net ver uit hul geboorteland. Intussen het die Russiese regering beloofde offisiergeledere aan almal wat 'n min of meer beduidende kontingent immigrante saambring. Dus, wat 300 mense gebring het, ontvang outomaties die rang van majoor, wat 150 - kaptein, 80 - luitenant. Die Serwiese regimente wat in Slawiese Serwië gestasioneer was, bly egter onderbeman, en die tekort aan personeel was meer as 'n duisend vakatures vir soldate en offisiere.
Ten spyte van die klein aantal, het die Slawies -Serviese huzare van Shevich en Preradovich hulself baie aktief tydens die Pruisiese Oorlog getoon. Elke huzarregiment van Slawies-Serwië het twee eskaders van 300-400 huzare opgestel. Maar die klein aantal huzarregimente van Shevich en Preradovich het die Russiese militêre leierskap in 1764 gedwing om albei regimente in een saam te smelt. Dit is hoe die beroemde Bakhmut -huzaarregiment verskyn het, so vernoem na die plek waar dit gewerf is - die stad Bakhmut, wat die administratiewe sentrum van Slawiese Serwië was. Ivan Shevich se kleinseun, Ivan Shevich Jr., volg in die voetspore van sy grootvader en pa, ook 'n generaal van die Russiese weermag, onder leiding van die Hussar -regiment van die Life Guards in die Patriotic War van 1812, toe 'n kavallerie -brigade met die rang van luitenant -generaal en sterf heroïes naby Leipzig tydens die Europese veldtog Russiese leër.
Die aanvalle van die Krim -Tatare op die gebied van Nieu -Serwië in die 1760's. het daartoe gelei dat die destydse regerende keiserin Catherine II besef het dat dit nodig is om die hele stelsel van administratiewe en militêre bestuur van die Novorossiysk -gebied in die algemeen, Nieu -Serwië en Slawies -Serwië in die besonder te moderniseer, en op 13 April 1764 'n dekreet onderteken die skepping van die Novorossiysk -provinsie.
Hierdie besluit is vermoedelik nie net deur militêr-politieke en administratiewe oorwegings bepaal nie, maar ook deur die bekendmaking van misbruik wat in sy ondergeskikte gebied deur Ivan Horvat, wat eintlik die enigste heerser geword het, uitgevoer het. Catherine II was nie so ondersteunend van die Serviese generaal as Elizaveta Petrovna nie. Nadat gerugte die keiserin bereik het oor die finansiële en amptelike mishandeling van Ivan Horvat, het sy besluit om hom onmiddellik uit sy pos te verwyder. Na 'n ondersoek is die eiendom van Croat in hegtenis geneem, en hy is self na Vologda verban, waar hy as 'n bedelaar verban is. Die lot van die gestrafde vader het die seuns van Ivan Horvath egter nie verhinder om hul lojaliteit aan die Russiese Ryk deur militêre diens te bewys en tot die rang van generaal te styg nie. En selfs Ivan Horvat self het, ondanks die misbruik wat hy gepleeg het, 'n positiewe rol in die geskiedenis gespeel en die toenadering van die Russiese en Serwiese volke bevorder, wat 'n belangrike bydrae gelewer het tot die organisasie van die verdediging van die Russiese staat.
Na die totstandkoming van die Novorossiysk -provinsie is die lande van die Serwiese koloniste natuurlik in die struktuur daarvan opgeneem. Die interne organisasiestruktuur van die Serviese lande is aansienlik hervorm. In die besonder het Serwiese offisiere geledere van adel en boedels in Novorossiya ontvang, wat hul diens reeds in die gewone kavalerieregimente van die Russiese leër voortsit. Die privates van die Granichars is as staatsboere aangeteken. Terselfdertyd het sommige van die Serwiërs, saam met die Zaporozhye -Kosakke, na die Kuban verhuis.
Aangesien Serwië in konfessionele en taalkundige terme aan Russe verbonde was en hul hervestiging op die gebied van Novorossiya op vrywillige basis plaasgevind het, het die proses van assimilasie van Serwiese setlaars redelik vinnig begin. Die multinasionale omgewing van die huzarkolonies het gelei tot die integrasie en vermenging van die aankomende Serwiërs, Wallachiërs, Bulgare, Griekse koloniste met mekaar en met die omliggende Russiese en Klein -Russiese bevolking, terwyl dit op grond van die gemeenskaplike Ortodokse identiteit van die setlaars was, geleidelik word 'n Russiese identiteit gevorm.
Waarskynlik was Nieu -Serwië en Slawiese Serwië, as suiwer etniese kolonies van die Balkan -setlaars, gedoem tot die vooruitsig van assimilasie en integrasie in die Russiese wêreld, aangesien hul vorming bedoel was met die doel om Ortodokse en Slawiese volke onder Russiese beskerming te verenig om te beskerm die grense van die Russiese Ryk. Die afname in die aantal immigrante, veroorsaak deur die onwilligheid om hul vaderland in die Balkan te verlaat, enersyds, en die beleid van die Oostenrykse owerhede om die Balkan -Slawiërs met die daaropvolgende "germanisering" na Katolisisme te "lok" aan die ander kant, het die behoefte bepaal om die bevolking van Nieu -Serwië en Slawies -Serwië aan te vul ten koste van immigrante - Groot en Klein Russe.
Geleidelik het die laaste twee groepe van die Russiese bevolking 'n volstrekte meerderheid nie net in Novorossiya in die algemeen nie, maar ook in Nieu -Serwië en Slawies -Serwië in die besonder. Dit is 'n aanduiding dat die Serwiërs self nie assimilasie gekant het nie, aangesien hulle, in teenstelling met die voorgestelde Oostenrykse weergawe, in die Russiese Ryk in 'n identiese belydenisomgewing geïntegreer is en 'n nou verwante taal gepraat het. Tussen Serwiërs, Russe en Klein -Russe, verteenwoordigers van ander Ortodokse Balkan -volke wat in die Novorossiysk -lande aangekom het, was daar nog nooit die teenstrydighede wat op die Balkan -skiereiland tussen die Ortodokse, Katolieke en Moslem -bevolkings plaasgevind het nie - dieselfde Kroate, Serwiërs, Bosnies Moslems.
Vandag word die Serwiërs in Novorossiya hoofsaaklik herinner aan die spesifieke vanne van die "Balkan" van sommige plaaslike inwoners. As u die Russiese geskiedenis verdiep, veral in die biografieë van enkele prominente staatsmanne en militêre leiers van die Russiese Ryk, kan u heelwat mense met Serwiese wortels vind. Die Russiese geskiedenis behou in elk geval die geheue van die bydrae van die Serwiërs en ander Ortodokse en Slawiese volke van Suidoos -Europa tot die verdediging en ontwikkeling van die suidelike grense van die land. In die konteks van die gebeure in die Oekraïne het die geskiedenis van die ou jare 'n besondere betekenis: hier is die planne vir die 'katolisasie' en 'germanisering' van die Suid -Slawiese en Oos -Slawiese volke, en die ewige onenigheid wat deur eksterne magte in die Slawiese wêreld en die geestelike nabyheid van die Russiese, Serwiese en ander Ortodokse Slawiese volke, skouer aan skouer, wat die pogings van vernietiging en assimilasie vir baie eeue weerstaan.
