Europese roofdiere versprei al hoe meer oor die planeet. Terselfdertyd was die koloniale beleid van verskillende lande heel anders. 'N Besondere sterk verskil was tussen Katolieke en Protestante.
Spanje
Toe die Spaanse veroweraars Amerika en die Filippyne binnedring, het hulle so brutaal moontlik opgetree. Enige weerstand is in bloed verdrink.
Maar sodra die een of ander volk of stam ingedien het, het die inboorlinge hulle tot die Christendom bekeer. Mense word erken as onderdane van die Spaanse monarg, en het die beskerming van wette sowel as ander Spanjaarde ontvang.
Spaanse adellikes het maklik met Indiese "prinsesse" getrou - die dogters van die leiers, en gewone soldate het plaaslike inheemse vroue as vroue geneem. Hulle het immers sonder vroue gaan stap. Kinders uit sulke huwelike was heeltemal gelyke inwoners.
Baie was selfs trots op hul oorsprong. Een van die afstammelinge van die "koninklike familie" Inca Garcilaso de la Vega het die "History of the Inca State" geskep, en die afstammeling van die Azteke heersers Fernando de Alva Ishtlilxochitl het die geskiedenis van antieke Mexiko geskryf.
Die afstammelinge van gemengde huwelike in die Spaanse kolonies was nie mense van die tweede of derde klas nie.
Maar dit was in die besit van Holland of Engeland. Daar is huwelike tussen verteenwoordigers van die 'superieure ras' en die inboorlinge, om dit saggies te stel, nie goedgekeur nie. Mestizos - afstammelinge van gemengde huwelike van blankes en Indiërs, was daar mense van 'tweede klas'.
En die burgers van die Spaanse kolonies het aansienlike voorregte, grond en dienaars ontvang. Oorsese besittings van Spanje het die belangrikste bron van sy inkomste geword.
Amerikaanse myne het edelmetale (goud en silwer) en edelgesteentes verskaf. Speserye, oosterse weefsels en porselein kom van die Filippynse eilande.
Die kolonies self het spoedig baie ryk begin lewe en het nie die uiterste onderdrukking en sensuur in die metropool geken nie. In die besonder het die katolisisme hier redelik vinnig begin saamsmelt met die heidense oortuigings van swart slawe en Indiërs. 'N Dubbele geloof het ontstaan.
Plaaslike owerhede en priesters het dit reggekry. Hulle het besef dat kettery slegs met sy draers uitgeskakel kan word, en dit is ekonomies nie winsgewend nie. Wie sal werk?
Daarom is oortuigings wat nie die Christendom en mag teëgestaan het nie (en terselfdertyd diegene wat hul rituele rustig nagekom het) prysgegee. As gevolg hiervan is 'n ongelooflike simbiose gebore: in die Karibiese Eilande - die kultus van voodoo, in Mexiko - die "karnavalle van die dood" en die kultus van die heilige dood, die kultus van "donker vel Christus", ens.
Stede het meegeding om die grootte en skoonheid van katedrale en paleise. Spaanse argitektuur het 'n groot aantal pragtige monumente aan die mensdom nagelaat. Tot nou toe trek die ou kwartiere van stede in Latyns -Amerika en die Filippyne die aandag van toeriste van regoor die wêreld.
Grondeienaars in Mexiko, Argentinië en Peru het boedels op groot skaal georganiseer. Dit was hele state in 'n staat. Versterkte landgoedere is opgerig, waar talle afdelings soldate en bediendes gehou is.
Die eienaars het harems van Indiese, mestizo, swart en mulatto vroue. Dit is nie as 'n sonde beskou nie.
Beide vrymanne en slawe en slawe het op die plaas gewerk. Maar vir die Spanjaarde was swart slawe dierbaar. Hulle is hoofsaaklik deur die Nederlanders of Portugese gebring. Daarom is die negers versorg. En selfs vir ernstige misdade het hulle probeer straf sonder die doodstraf.
Hulle het selfs 'n spesiale manier gekry om 'n negerslaaf te straf, maar terselfdertyd sy werkvermoë te behou - vir 'n poging om te ontsnap of 'n gewaagde daad, is die negers gekastreer. Negers beskou so 'n maatstaf erger as die dood. En die dreigement van sulke straf alleen het baie effektief geword vir swartes. Die negerslawe was stil.
Die mite van "edele seerowers" en "Spaanse booswigte"
In die 17de eeu was die Karibiese See die ware horingsnes.
Die talle eilande hier is onder mekaar verdeel deur Spanje, Holland, Engeland en Frankryk. Dit was ver van konings en regerings, die inwoners leef volgens hul eie wette.
Immigrante het na die vrugbare eilande gestroom om suikerriet en tabak te verbou, wat groot winste opgelewer het. Die planters en suksesvolle boere het ryk geword.
Maar nie almal het geweet hoe om in plaaslike omstandighede te boer nie; baie het bankrot geraak. Hulle grond is deur groot grondeienaars opgekoop. Die Britte in Barbados het dus in 1645 11 duisend boere en 6 duisend slawe gehad. En teen die 1660's het 745 planters oorgebly, waarop tienduisende slawe gewerk het.
Baie kapteins het slawe gejag.
Terselfdertyd was dit dikwels nie Indiërs of negers wat slawe geword het nie, maar blankes.
In die ryk Wes -Indië het die armes en die kleinboere wat hul grond verloor het, gehaas. En ook avonturiers en seuns wat van avonture gedroom het. Hulle het reis betaal of gehuur om matrose en kajuitpersoneel te betaal.
En by aankoms verkoop die kapteins en skippers hul passasiers en tydelike matrose vir 20-30 reais per kop.
In die hawestede van Engeland en Frankryk was werwers werksaam wat die armes en kleinboere gratis stukke grond bied en wonderlike geleenthede om ryk te word. Hulle het dit ingebring en dit onmiddellik verkoop.
Iemand het 'n dienskontrak vir 'n paar jaar onderteken. Net soos: u sal vinnig werk, en daar vind u u besigheid en die pad na rykdom is oop. Trouens, daar is probeer om sulke slawe heeltemal tot slawe te maak, of hulle is so uitgebuit dat die persoon binne 'n baie kort tydjie 'geëindig' het.
Die goewerneurs het dit blind gehou, of selfs aangemoedig, omdat hulle 'n aandeel in die plaaslike produksie gehad het, wat arbeid verg. En hulle self was toe die grootste planters.
Gebroke boere, weggeloopte en vrye slawe en bediendes het die menigtes van die hawe -menigte gevul wat van vreemde werk geleef het. Hulle het ook seerowers geword, met ander woorde seerowe.
Onder hulle was werfspanne van privaat persone wat 'n sertifikaat gehad het, 'n patent met die reg om vyandelike eiendom te plunder.
In die Weste is met behulp van fiktiewe romans en films 'n mite geskep oor taai maar edele mense (soos Captain Blood uit die romans van R. Sabatini) wat met die verraderlike en bloeddorstige Spanjaarde baklei het. Hierdie foto's het niks met die werklikheid te doen nie.
Die Angelsakse het die geskiedenis eenvoudig tot hul voordeel oorgeskryf. Swart het wit geword en omgekeerd.
Die Spanjaarde was slegs 'sluwe skurke' in die gedagtes van die Britte en Franse.
'So' en so 'Spanjaarde was immers die eerstes wat in Amerika aangekom het en beslag gelê het op die grootste en winsgewendste lande. Hulle het die groot Indiese beskawings geplunder (in die noorde was daar hoofsaaklik stamme van jagters), en het hulle daarin geslaag om ryk en welvarende stede te skep.
Dit is duidelik dat die Nederlanders, die Britte en die Franse probeer het om die Spanjaarde uit hul ryk gebiede te slaan, om die reeds ontwikkelde en toegeruste lande te beset. Hiervoor het hulle probeer om die Indiane te gebruik.
En die Spanjaarde, "verraderlike skurke", het aktief verset. En hulle het hulle nie laat beledig nie (teenoor die Britte en ander). Boonop het die Indiane die Spanjaarde meestal gehelp. Hulle was teen die "bleek broers". Hulle het die Spaanse stede gewaarsku oor die voorkoms van 'gentlemen of fortune', hulle het hulle self met pyle ontmoet.
Pirates het gewoonlik nie groot skepe gehad nie. Onder hulle was daar oor die algemeen min professionele matrose. Hulle werk hoofsaaklik, in stryd met die mite, op klein skepe, dikwels net op bote.
Om te veg met Spaanse konvooie, waar groot en goed bewapende skepe seil, het hulle min moed gehad. Hulle waak oor die agterstanders wat deur die storms getref is. Hulle het hulle in die geheim gevolg en by geleentheid (meestal in die nag) aangeval en aan boord geneem.
Die rykste buit ('n fortuin) kan uit die welgestelde kusstede van die Spanjaarde kom. Die rowers het Havana, Valparaiso, Cartagena, Porto Caballo, San Pedro, Gibraltar, Veracruz, Panama, Maracaibo, ens.
"Edele" seerowers
Die belangrikste basisse van die "edele rowers" was die Nederlandse eiland Curacao, die Franse Tortuga en die Engelse Port Royal in Jamaika.
Dit was die ware "seerower -babilon". Handelaars floreer hier - kopers van buit, winkeliers, kuikens en slawehandelaars.
Daar is 'vrolike' kwartiere met tavernes, dobbelhuise en bordele met krag en hoof gebou. Hulle meesters het altyd inligting oor die seerowers se "operasies" gehad. Vir hul terugkeer is skepe gelaai met alkohol in Europa bestel.
Na suksesvolle strooptogte, toe veldtog begin het, het die pryse die hoogte ingeskiet. Daarom was die ryk seerowers min.
Goud, silwer, geld en edelgesteentes het afgegaan vir drank en korrupte vroue. Hulle het so geloop dat dit gebeur het dat gister se "wenners" die volgende oggend in slawe -aandele gehamer en vir skuld verkoop is.
Maar aan die ander kant het die eienaars van hierdie hele bedryf (en deur hulle die goewerneurs) hulself fantasties verryk.
Met 'adel' was die seerowers styf.
Hulle het gewoonlik nie eers omgegee oor hul gewondes nie. Hulle sal sterf, sodat ander meer sal kry. In die verowerde dorpe is mense gesny, verkrag, onderworpe aan die ernstigste marteling, geëis met verborge skatte en afkoopgeld.
Die Fransman Montbar the Fighter het die gewoonte gehad om alle gevangenes te slag, ongeag geslag en ouderdom. Een van sy vele berugte martelingsmetodes was om die buik van een van die gevangenes oop te maak, die een kant van die kolon te verwyder en dit aan die mas vas te spyker, en dan die ongelukkige man te laat dans totdat hy doodgeval het, wat hom laat brand.
The Dutchman Rock The Brazilian was 'n waansinnige geaardheid. Die hele Jamaika was bang vir hom. Hy gedra hom soos 'n woede. Die gevangenes is tussen twee brande vasgesteek of uitgelê en stadig gerooster.
Die Franse seerower François Olone was nie minderwaardig as hy nie. Die Spanjaarde, nadat hulle van sy wreedheid gehoor het, het nie oorgegee nie, hulle het tot die dood toe geveg.
Sy manewales word onthou met 'n rilling:
'As Olone begin martel en die arme kêrel nie dadelik vrae beantwoord nie, hoef hierdie seerower nie sy slagoffer in stukke te kap en uiteindelik die bloed uit die sabel te lek nie.
Boonop werk Olone in 'n aandeel met die goewerneur van Tortuga.
Maar die Engelse seerower Henry Morgan was saam met die goewerneur van Jamaika (toe word hy self goewerneur en ondersteun die seerowers).
In die gevange Spaanse stede het Morgan persoonlik die ore en neuse van mense afgekap. Sommige van sy makkers het hulle "eenvoudig" gemartel en geslaan. Ander is gemartel deur St. Andrew - ry die brandende lont tussen die vingers en tone. Die derde was toegedraai met 'n tou om hul nekke sodat hulle oë op hul voorkoppe uitsteek. Sommige is aan hul geslagsorgane gehang en herhaaldelik met sabel gedruk.
Hulle geteisterde slagoffers sterf vir 4-5 dae. Sommige is met vet aan hul voete besmeer en hulle voete in die vuur gesit. Nie vroue of kinders is gespaar nie.
Die Engelsman Morgan was 'n ware siniese monster, 'n tipiese Britse seerower (daarom het hy goewerneur geword). Nadat hy groot skatte in Panama aangegryp het, beroof en verlaat hy sy mense.
Die skepe met die buit is deur hom gekaap. En hy gooi 1,5 duisend van sy metgeselle op die verlate oewer. Die meeste van hulle sterf aan honger, siektes en aan die pyle van die Indiane.
Intussen het hul 'admiraal Morgan' in sy Engeland aangekom. Daar het hy dit gegee aan elkeen wat dit nodig gehad het. En gou het hulle in Engeland oor hom begin praat as 'n 'held'. Die koning wou self persoonlik met Morgan vergader. Vir dienste aan Engeland het Morgan die adel ontvang.
Boonop is hierdie bloeddorstige bandiet daarna deur die Engelse koning aangestel as luitenant -goewerneur van Jamaika en bevelvoerder van die gewapende magte in Wes -Indië. Morgan is ook aangestel om die seerowers te beveg. Sedertdien het hy die berugste rowers tereggestel.
In werklikheid was Spaanse skepe en stede dus slagoffers van 'edele rowers' uit Engeland, wat die geskiedenis daarna so vaardig herskryf het.
Bandietformasies en verskillende vloot Engelse en Nederlandse bose geeste van daardie tye het gevoed op die roof en vernietiging van Spaanse stede, dorpe en skepe.
Dit is duidelik dat die Spanjaarde so goed as moontlik verset het; hulle het nie saam met die gevangenes op seremonie gestaan nie. Die seerower se plek op die erf.
Die Spaanse koloniale ryk as 'n geheel het oorleef.
Piraterij het in so 'n mate ontwikkel dat dit die handels- en ekonomiese belange van Engeland en Frankryk begin bedreig het.
Buitengewone maatreëls is getref teen die seerowers, ekspedisies.
Die seerowers in die Karibiese Eilande is verslaan.
