As ons praat oor die ineenstorting van die stamstelsel en die vorming van die kommunale-territoriale struktuur van Antieke Rusland, moet u verstaan dat hierdie proses nie eenmalig was nie. Dit het 'n redelike lang tyd geneem van die einde van die 10de tot die einde van die 11de eeu, en moontlik tot die begin van die 12de eeu.
Dit was die gemeenskap wat die belangrikste faktor was, sowel in die geskiedenis van Rus-Rusland, as in ander Europese lande, en selfs in die Verenigde State, en dit is steeds so. Maar die gemeenskap het 'n geweldige evolusie ondergaan en het ernstige veranderinge ondergaan in verskillende historiese toestande. Tussen die gemeenskap van die 10de en 20ste eeu is gelykheid slegs naam, aangesien die eerste op 'n ooreenstemmende beginsel gebaseer is, en die tweede op 'n ekonomiese beginsel. En in die tydperk wat ons oorweeg, was dit die ontstaan van die gemeenskap wat die veranderinge van die voorstaatstruktuur na die staat bepaal het. Maar eers dinge eerste.
Die gemeenskap van antieke Rus, stam en naburige, van die 8ste tot die 14de eeu, is nie op 'n landboukundige en ekonomiese basis gebou nie, maar op 'n verwante basis.
Vanaf die middel - aan die einde van die XIV eeu, met die vorming van 'n nuwe tydperk in die ontwikkeling van Rusland en met die opkoms van die boer as 'n landbouprodusent, begin gemeenskappe in die eerste plek die landbouverhoudinge reguleer, wat weerspieël is in die dokumente (petisies) van hierdie tydperk.
Stad-staat
Die nuwe politieke stelsel, wat alomteenwoordig geword het in Rusland, staan by die meeste lesers bekend as die 'republikeinse' stelsel van Novgorod. Sonder die registrasie daarvan sou die historiese vooruitgang, waarvan ons weet uit die monumente van argitektuur en letterkunde wat ons destyds gekry het, onmoontlik gewees het.
Oral in Rusland het die stad met die meerderheid geleidelik (in plaas van 'n stam of stamhoofdom) 'n nuwe territoriale politieke eenheid geword, wat navorsers, in analogie met die Griekse beleid, 'n stadstaat genoem het (I. Ya. Froyanov en historici van hom skool).
Enige Russiese stad, ongeag die manier waarop dit gevorm, verkry of so 'n struktuur gehad het. Daar was baie afstammelinge van die Rurikovichs, en hulle het almal stede gevind. U kan sien hoe sommige van die vorste deur Rusland beweeg het: van Novgorod na Tmutarakan. Die struktuur wat ons tradisioneel van Novgorod ken, is sedert die 12de eeu in alle stede van Rusland teenwoordig.
Die stadstate van die Oos-Slawiërs, as politieke strukture van die kommunale-territoriale stelsel, is gevorm langs die paaie van kolonisasie, in die "woestyne"-woude, waar alles van nuuts af gebeur het. En dit is belangrik om te onthou.
Merya en Slawiese kolonisasie
Hoe is die gemeenskap gevorm?
Dus, met die val van die stamstelsel, begin 'n naburige gemeenskap ontstaan. Hoe dit gevorm word, kan gesien word in die voorbeeld van Novgorod.
Aanvanklik was die bevolking in Novgorod verdeel in stadskant. Argeologiese gegewens toon aan dat die boerderybesit of die besittings van die eerste stamme 'n generiese karakter het.
In die tydperk van X tot XIV eeue. hulle het dieselfde erwe beset, en die gebiede tussen hulle het vanaf die XI-XII eeue begin opbou.
Sedert die 80's van die XII eeu is die stadseindes gevorm.
Naby die ente is daar 'n "honderdste" stelsel. Die eeufeesstelsel is 'n duidelike teken nie van 'n generiese nie, maar van 'n territoriaal-kommunale militêre organisasie. Eeufees- en Konchansk -stelsels vorm 'n gestreepte strook in die stad.
Dus, in die XI-XII eeue. vind die vorming van 'n territoriale gemeenskap plaas, waar 'n naburige gemeenskap langs die stamgroepe verskyn.
Tydens die verbrokkeling van die familieverhoudinge sterf sy êrens onder die houe van Rusland, en iewers is die ou adel aangepas. Groot gesinne verenig in 'n gemeenskap (tou) buite die stad, en in die stede in die strate en eindes. Die stad en plattelandse distrikte was een en onafskeidbaar geheel: daar was geen verdeling in 'kleinboere' en 'stadsmense' nie.
Kiev het aan die begin van die XI eeu ''n groot en ryk' middeleeuse stad geword, waarin daar 400 kerke, 8 kermisse en mense was - 'n onbekende getal. Die stad was nie net deur die Slawiërs bewoon nie, daar was Varangiërs uit die hele Skandinawië, handelaars uit verskillende lande. Maar selfs so 'n baie groot stad soos Kiev was 'n 'groot dorp'. Die primêre landbou -ekonomie was absoluut in hierdie samelewing.
Nuwe bestellings vervang dus generiese verhoudings. En die stam word vervang deur 'n volmag, prinsdom of stadstaat, om die moderne term te gebruik. Hierdie proses neem lank.
Veche
Die grond was die eiendom van die hele gemeente. Die prinse en groepe, as ekstraterritoriale strukture, het nie grondbesit gehad nie, maar het ten koste van militêre buit en inkomste uit huldeblyk geleef. Grondbesit verskyn eers in die middel van die XIII eeu by die prinse. Die paar grondkooptransaksies wat ons met sekerheid ken, is slegs bewys van grond wat vir kloosters en kerke verkry is.
Die gewilde vergadering van alle vrygewapende mans of veche was 'n regeringsvorm vir die hele volos of land, stadstaat of gemeenskap, in moderne wetenskaplike taal, soos voor die hele stam.
Hierdie tydperk kan aangewys word as die tyd van volksregering of veche en direkte demokrasie. Geleidelik, met die toenemende belangrikheid en sterkte van die gewapende milisie, krygers, word die stadstaat versterk en gevorm as 'n polities onafhanklike struktuur.
Slegs in sulke omstandighede kon die massageletterdheid van die bevolking na vore kom, wat ons ken uit briewe van berke uit Novgorod, wat getuig van die sake-, ekonomiese, alledaagse en selfs liefdekorrespondensie van die inwoners. Hierdie verskynsel was nie net in Novgorod nie, maar oral en in alle lande van Rusland.
Veche, as die 'hoogste regeringsvorm' van die stad, het nie 'n permanente, gevestigde vorm nie. Die lewe het nie sulke optrede vereis nie. En dit was nie nodig om 'wette uit te skakel' sonder om te stop nie, soos in ons dae. 'N Vergadering of 'n vergadering van alle vrye mense vergader meestal oor die belangrikste probleme tydens krisistye wat veroorsaak word deur eksterne dreigemente of interne misbruik, wat weerspieël word in die annale toe die' uitvoerende mag 'verlore gegaan het en die bestuur in 'n dooie gelei het einde.
Prins
Die belangrikheid van die prins het ook verander, wat van 'n verteenwoordiger van die Russiese land, sy goewerneur, verander het in 'n uitvoerende mag wat nie die hoogste reg het nie.
In die alledaagse lewe is bestuur deur die stad se verkose amptenare uitgevoer. Die prins was die hoof van die weermag, die verdediger van die volost deur sy groep en 'duisend' - die stadsmilisie, wat persoonlik aan die hoof van die howe was.
In die omstandighede van voortdurende kolonisasie en die stryd om huldeblyke tussen die owerhede, het die teenwoordigheid van openbare mag met die prins aan die hoof gesorg vir sukses in die stryd.
Die prins het 'n "salaris" gekry ten koste van virs en verkope (boetes en fooie), asook huldeblyke uit ander stede. Nie sonder misbruik deur die 'primitiewe' uitvoerende mag nie.
Met die ontwikkeling van die gemeente het die belangrikheid van die stadsmilisie as 'n vegeenheid toegeneem. En dit het die vorste gedwing om meer en meer met die besluite van die inwoners te reken.
Die taak van die gemeenskap was om sy eie militêre en "uitvoerende mag" te hê, om die prins volstrek te bind. Dit het dikwels nie saamgeval met die standpunte van die prins, wat 'n beter 'tafel' vir homself wou vind nie, om moed in die oorlog te toon. 'N Oorlog wat ook in stryd kan wees met die belange van die stad.
Daar het 'n situasie ontstaan toe die prins slegs met die steun van die burgermag vyandelikheid kon voer, sonder om daaraan deel te neem, was dit onmoontlik om sensitiewe suksesse te behaal. Die prins, soms ten spyte van die 'ry', het die uitvoering van sy pligte as regter ontduik, hierdie funksie oorgedra aan die tiuns en misbruik dikwels sy mag ernstig. Geleidelik, in die loop van die stryd, word 'n meganisme opgebou wanneer die stadsgemeenskap die prinse verdryf, of in moderne taal hul dienste weier. Dit is gedefinieer deur die uitdrukking "die pad is duidelik."
Ekonomiese en sosiale verskuiwings
Met die verbrokkeling van die stam, met die opkoms van 'n naburige gemeenskap, het die proses om 'n vaartuig te skei begin, die arbeidsverdeling begin, maar al hierdie prosesse was eers aan die gang. Geskrewe wetgewing word opgestel, dit was 'n rekord van gewoontereg en 'n verslag van veranderings wat in Rusland plaasgevind het.
Die monetêre stelsel van Rusland, 'n stelsel van maatreëls en gewigte wat 'n streeksafdruk dra, word gevorm. Daar is krediet en woeker, rentekoerse, sowel handel as gas (langafstandhandel) ontwikkel, Russiese handelsposte verskyn in Konstantinopel, die Krim, gaste bereik die Midde-Ooste.
Gedurende hierdie oorgangstydperk speel enersyds baie pre-klas bevele wat uit die stamperiode gekom het, steeds 'n belangrike rol. Terselfdertyd neem die oomblikke wat verband hou met eiendomsstratifikasie momentum aan.
'Dit kos niks, want dit lê dood. Beter as dit is krygers. Mans sal immers meer as dit kry.”
Benewens gratis en nie-vry (slawe van vreemde stamme), het 'n aantal semi-vrye kategorieë verskyn. Byvoorbeeld, uitgeworpenes verskyn (mense wat kontak met die gemeenskap verloor het), insluitend onder die prinse.
Met die verdwyning van die beskerming deur die stam, verskyn daar 'n kategorie slawe van stamlede - slawe. Daarvoor was daar geen verskynsel soos knegskap in Rusland nie. Prins Vladimir Monomakh († 1125) het 'n hervorming uitgevoer om rente te beperk en die oorgang van 'n vry persoon na slawerny, slawerny as gevolg van skuld te stroomlyn.
Territoriale fragmentasie
Die gevolg van die opkoms van die naburige gemeenskap was die vorming en permanente vorming van nuwe volos en stadstate, wat veg vir hul onafhanklikheid van die Russiese land, onder leiding van Kiev, met die ouer dorpe van die volst en onder mekaar. Dit was 'n eindelose "parade van soewereiniteite", en die groei van die prinslike gesin het daartoe bygedra.
Die teenwoordigheid van 'n groot aantal militêre leiers was die belangrikste voorwaarde vir die ontstaan van vroeë staats- of voorstaatse instellings, wat gedurende hierdie tydperk waargeneem word.
Die begeerte van die stadstate om te skei en te verlaat, onder die gesag van Kiev en onder hul ouer stede, is versterk deur die teenwoordigheid van prinse met groepe gereed om die uitvoerende en geregtelike owerhede in die stede te lei.
Die kerstening van die lande gaan voort, en die groei van kerkgebou word veroorsaak deur die begeerte van die stadstate om hul eie heilige sentrums te hê. 'N Poging om hul eie metropolitane te kry, hou ook verband met hierdie beweging. Dus, as Rusland in staat was om die Russiese, en nie die Griekse nie, metropolitaan uit Konstantinopel te kry, dan probeer ander stede hulself herbou uit die geestelike hegemonie van Kiev.
En dit word bewys deur die nederlaag deur die milisie van die noordelike stede van St. Sophia self in Kiev. Dit was nie 'n daad van godslastering of die eenvoudige woede van die krygers wat die vyandelike stad ingeneem het nie. Die wortels hier is baie dieper, in die mentaliteit van die mense van hierdie tydperk, toe die tempels van vyandige stede in die eerste plek as hul geestelike sentrums beskou is, waarvan die nederlaag die heilige beskerming vernietig het, die stad van goddelike ontneem het beskerming.
Dit alles het bygedra tot die fragmentasie van lande, wat natuurlik van Rusland 'n konglomeraat volos, lande of stadstate gemaak het, selfs heeltemal mikroskopies.
Uitset
Som op. Die vereniging van die Oos-Slawiërs tot 'n superunie onder leiding van Rusland het gelei tot die val van die stamstelsel en die oorgang na 'n naburige gemeenskap, waarvan die politieke vorm die stadstaat was.
Die territoriaal-kommunale struktuur het natuurlik gelei tot die konstante versplintering van groot politieke strukture.
'N Stelsel van direkte, primitiewe demokrasie was slegs moontlik binne 'n beperkte aantal deelnemende burgers.
Dit was 'n natuurlike proses van soewereiniteit. En die klagtes van die kroniekskrywers oor die voormalige eenheid van die Russiese land het baie navorsers mislei, aangesien hierdie eenheid voorwaardelik was. En dit het onmiddellik verbrokkel met die val van stamisolasie.
Omdat daar gedurende hierdie historiese tydperk en op so 'n uitgestrekte, maar skaars gebied geen meganismes of stelsels was om al die Russiese owerhede bymekaar te bring nie. En daar kan nie so 'n doel wees nie: waarom moet u dit doen?
Elke Russiese land het onafhanklik met eksterne militêre druk omgegaan, selfs met steppe-aanvalle, absoluut onvergelykbaar met die dreigemente wat na die Tatar-Mongoolse inval ontstaan het.
Hoe hierdie proses op die voorbeeld van spesifieke lande plaasgevind het, sal ons in die volgende artikel bespreek.
