Die probleem is as die skoenmaker die pasteie begin bak, En die stewels is vir die koekmaker:
En dinge sal nie goed gaan nie
Fabel I. A. Krylova "Snoek en kat"
Om mee te begin, 'n snaakse illustratiewe voorbeeld is 'n bietjie off -topic. As ek PR -studente leer, vertel ek altyd dat hul beroep 'n bietjie soortgelyk is aan die van 'n speurder of 'n spioen. U moet waarneming in uself ontwikkel, wat u help om baie te leer oor ander, die mense met wie u te doen het, en niks vir u te vertel nie. Een van die maniere om die graad van opvoeding van 'n persoon uit te vind, is om vir hom 'n boek te gee. Iemand met 'n hoë opvoedingsvlak kyk altyd van die einde af na die uitgewery en die oplaag, want albei kan baie sê. 'N "Eenvoudige" persoon, al wil hy die naam van die uitgewery uitvind, soek dit op die titelblad. Dit wil sê, sonder om te vra, kan u onmiddellik bepaal wie voor u is: 'n kandidaat vir wetenskappe of net 'n geletterde amateur.
Angus McBride. 'N Mordowiese kryger val die Russiese ridder aan.
Dit is nog snaakser as iemand sê: "Ek het so 'n boek in 'n swart voorblad gelees …" en daarna kan jy hom glad nie ernstig opneem nie. Maar dit is suiwer professionele vaardighede, sal 'n ander leser sê, en daar is wetenskaplike tydskrifte, monografieë wat almal kan bestudeer … Ja, dit is alles, maar slegs nie-spesialiste lees dit gewoonlik nie. Hulle verkies om TV te kyk, of, met betrekking tot historiese onderwerpe, beperk hulle hulle tot L. Gumilev (volgens die resultate van inhoudsanalise is dit die mees genoemde skrywer op die VO -webwerf). Daar is niks mee verkeerd nie. Dit is erg as mense absoluut kategories oordeel oor wat hulle net 'n baie oppervlakkige idee het. Daarom is daar soveel skakels na internetbronne in die kommentaar - dit is die mees toeganklike. Net so lank gelede het ek op twee skakels na materiaal uit die tydskrif "Rodina" vir 1992 afgekom (dit is selfs hoe!), Maar om een of ander rede verwys mense nie na tydskrifte soos "Questions of History", "History of the Staat en regte”, of sê“History Illustrated”. Daar is ook meer gespesialiseerde publikasies met baie nou gefokusde inligting, maar hulle (en daaroor) is ook vandag op die internet; u kan dit vind en kennis maak met die inhoud daarvan. Geen tyd nie? O ja! Dit is vandag 'n probleem. Maar dan moet u u oortreding in die oordele in toom hou.
Sam en Garry Embleton. Warriors of Volga Bulgaria in die 9de - 10de eeu: 1 - Bulgaarse militêre leier, 2 - Bulgaarse ruiter, 3 - boogskutter van die Siberiese taiga -stamme.
Om die een of ander rede is die ergste egter diegene wat, nadat hulle 'n paar boeke gelees en op een van die webwerwe vertroud geraak het, onwankelbare aanhangers van obskure teorieë en 'ondermakers van die grondslae' van die tradisionele geskiedenis geword het, soos een van ons brandbestryders uit die Penza -streek, wat geskryf het oor die feit dat die piramides van Giza breekwaters is van die vloed, wat sal plaasvind wanneer die waters van die wêreld se oseane die leemte van die mynbedrywighede vul en die aardbol op sy kant val. Ek noem hierdie voorbeeld van die wildste onkunde net omdat dit in een van ons Penza -koerante gepubliseer is. Dit is beter, soos hulle sê, dat hy opgelei het om brande te blus.
Op 'n keer kom ek by V. P. Gorelik na Moskou, en hy het my vertel dat hy uitgenooi is na 'n klub van reenactors in Moskou, en toe hy by hulle kom, sien hy 'n advertensie teen die muur: "Môre is 'n toets in scramasax" maak seker dat daar baie min inligting is oor hom en daar is duidelik nie genoeg inligting oor hom nie). Maar hulle het aan hom verduidelik dat dit slegs teorie is, en dat daar ook praktyk sal wees - hoe hulle dit gebruik het! "En hoe? Dit lyk asof niemand weet nie? So jy weet? " - Gorelik was verbaas en het hierdie 'interessante plek' verlaat.
Die boek van V. P. Gorelika in die uitgewery "Montvert"
Dit beteken nie dat amateurs niks interessants kan ontdek nie. Hulle kan. Maar u moet weet waar en waarna u moet soek, dit wil sê om vooraf die helfte van die antwoord te weet. En een van die interessantste inligtingsbronne vir sowel die professionele as die amateur is kandidaat- en doktorale proefskrifte wat vandag op die internet verskyn. Die opsomming, dit wil sê die inleiding of voorwoord van die studie, is gratis beskikbaar en kan gratis gelees word. Vir die teks van die proefskrif self moet u van 450 tot 500 roebels betaal, maar dit is die moeite werd, en hierdie prys verskil nie veel van die koste van moderne gedrukte boeke nie. En na my mening is dit beter om hierdie werke te koop as iets anders. Daar is ten minste skakels na alles, gearchiveerde data, wat u self in die toekoms kan gebruik. Oor die algemeen is dit 'n baie "visagtige plek" vir almal wat 'in die geskiedenis belangstel'.
Ek het byvoorbeeld onlangs 'n VO -geskil aangegaan oor die bewapening van Mordoviese soldate. En die vraag ontstaan onmiddellik, waar kan u inligting vind oor hierdie skynbaar min bestudeerde onderwerp? Let daarop dat dit blyk dat 'n doktorale proefskrif daaroor geskryf en verdedig is: "Bewapening en militêre aangeleenthede van Mordva in die eerste helfte van die 2de millennium nC. NS. " (Jaar: 1998. Skrywer van wetenskaplike werk: S. V. Svyatkin)
Die werk het 'n soliede argeologiese grondslag en 'n ewe uitgebreide historiografie, dit wil sê, dit berus ook op die werk van sy voorgangers. Die werklike bronbasis van die werk is gegewens oor 139 pylpunte, dan is daar 57 spiespunte, byle - 99, 6 sabels, 5 skilde, 20 koperbakke, 12 bisse, 14 beugels, verskeie dele van die kopband en harnas, 12 omtrekgespe, 4 moeilike gespe, alhoewel slegs ses bladsye gewy is aan pantser en kampgereedskap (van 84 tot 90).
Die skrywer wys daarop dat verskillende wapenselemente uit die Middeleeuse begrafnisse in Mordowia aan die einde van die 1ste begin van die 2de millennium n. C. is al baie keer beskryf in die werke van historici soos A. N. Kirpichnikov, G. F. Korzukhin en A. F. Medvedev. Maar volgens hom is argeologiese bronne alleen, hoe groot dit ook al is, nie 'n volledige beeld van die gebeure van so 'n afgeleë tyd van ons nie. Dit is onmoontlik om dit te interpreteer sonder die bykomende betrokkenheid van skriftelike bewyse van 'tydgenote', of dit nou die werke van buitelandse skrywers en die epiese legendes van die Mordowiese volk self is.
V. Svyatkin merk in sy navorsing op dat die kwantitatiewe en kwalitatiewe aanwysers van die bewapening van die Mordowiese leër van so 'n aard was dat daar aangevoer kan word dat dit nie minderwaardig was as die militêre magte van sy bure nie. Terselfdertyd was die destydse hoofwapen van die Mordowiese krygers 'n spies ('n swaar spies met 'n diamantvormige punt in dwarssnit), strydbyle, dolke, groot drie-laag boë met pyle van byna 'n meter lengte. In die geveg is spiese vir gooi aktief gebruik - pyle en sulitsy (dieselfde pyle, maar swaarder, waarmee hulle pantser en kettingpos deurboor het). Om te beskerm teen vyandelike wapens, is skulpe van dik beesvel met rye metaalplate daarop gebruik, asook helms van leer. Die ryker krygers het reeds metaalhelms gedra, en ook swaarde en … ja, hulle het kettingpos gehad! Dit wil sê, met hul wapens verskil hulle feitlik nie van die krygers van die beroemde 'Bayesiaanse doek' nie. Verder is dit kenmerkend dat die kwaliteit van die metaal wat gebruik word by die vervaardiging van wapens onder die Mordoviërs hoër was as byvoorbeeld onder die naburige Slawiërs. En soos oral gebruiklik was, behalwe vir die milisie, was daar ook permanente groepe Mordowiese vorste, wat uit professionele soldate bestaan het. Die krygers van die Mordowiese weermag, met goeie wapens, goeie fisiese gegewens en eeue oue taktieke om in die bos te veg, was gevaarlike teenstanders vir enige vyand wat hulle binnedring.
V. P. Gorelik. Krygers uit die grense van Rusland: 1 - Polovtsian, 2 - Mordovian warrior, 3 - Latgall.
Slegs deurlopende interne twis het die Mordowiese streek verswak. Die prosesse wat verband hou met politieke versnippering, kenmerkend van beide Kiëf-Rus en die naburige Wolga-Kama Bulgarye, kon natuurlik nie anders as die ou Mordowië beïnvloed nie. Die skrywer wys in elk geval daarop dat die dokumente van daardie era reeds spreek van die teenwoordigheid van 'n aantal Mordowiese owerhede, albei sterker - daar was twee van hulle wat in die geskiedenis opgegaan het onder die name van hul prinse (buitelanders) Purgas en Puresh, en swakkeres en afhanklik van hulle.
Wat die Mordowiese beskermende toerusting betref, dui die skrywer van die proefskrifnavorsing aan dat "dit die moeite werd is om te erken dat argeologiese bronne oor hierdie kwessie baie skaars is." Alhoewel daar reeds helms en kettingpos in die begrafnisse van die Andreevsky Kurgan gevind is, is daar in die Mordowiese begrafnisse van die studieperiode geen hele items van sulke beskermende toerusting gevind nie. Ysterwapens is slegs daarin verteenwoordig deur die vind van verskeie kettingpos - dit wil sê fragmente van kettingpos. Hulle is gevind in begrafnisse nr. 186 en 198 van die begraafplase Armiyevsky I, en in begraafplaas nr. 50 in die Seliksa-Trofimovsky-begraafplaas.
Deur 'n ontleding van hierdie kettingposse kan ons tot die gevolgtrekking kom dat al die kenmerke wat in die middel van die 1ste millennium nC as kenmerkend van die omhulde wapenrusting van Europa aangedui word. vind hul weerspieëling ook in die Mordoviaanse kettingposwapens. Die tegniek om kettingpos van klinkringe te weef, was tipies van hierdie tydperk. En dit is die vasgeklemde ringe wat ons die begraafplase van die weermag wys. Maar kettingpos van eenvoudig gerolde ringe was ook bekend. En in die Mordoviaanse begrafnisse in die Seliksa-Trofimov-begraafplaas vind ons ook net sulke kettingpos. Dit is opmerklik dat die laaste tipe kettingposweef in Wes -Europa uitsluitlik in die middel en tweede helfte van die 1ste millennium nC gebruik is. Dit wil sê, in terme van die bestaan, bogenoemde begrafnisse van die Seliks-Trofimovsky-begraafplaas korreleer baie duidelik met die bestaan van hierdie wapenrusting in ander streke. Terselfdertyd, net soos in Europa, is daar in die Mordowiese land ringe gemaak van ronde draad en plat, dit wil sê plat.
Die feit dat die Mordowiese kettingpos in die vorm van stukkies aangebied word, is nie verbasend nie. Hier is dit nodig om die belangrike rituele kant van so 'n verskynsel soos begrafnis in ag te neem, toe simboliese betekenis aan individuele kettingposelemente van wapenrusting geheg is. Dit wil sê, dit was jammer om al die kettingpos aan die oorledene te skenk. Maar 'n stuk weefwerk is maklik opgeoffer, en dit beteken dus die ontvangs van 'n posisie in die graf, wydverspreid in heidense seremonies na die dood, in plaas van die hele voorwerp van sy deel. Hierdie konvensie word maklik bevestig deur voorbeelde met gooiwapens, in plaas van 'n volle pylkoker, is slegs 2-3 pyle in die graf geplaas. 'N Hele kettingpos kan in uitsonderlike, baie spesiale gevalle saam met die oorledene in die graf gesit word, omdat so 'n waardevolle wapenrusting vir 'n stam of stam in hierdie geval vir ewig verlore gegaan het. Die uitsondering kan natuurlik die leiers wees (en so 'n tradisie is ons bekend uit die begrafnisse van baie mense), en veral edele, vooraanstaande krygers. In gewone gevalle is die kettingpos geërf, en as dit in die grond val, was dit slegs in die vorm van baie klein stukkies kettingpos.
In die Mordoviaanse begraafplase van die XI-XIII eeue. (Zarechnoye II, Krasnoe I, Vypolzovo IV), die oorblyfsels van skilde word ook aangetref - hoofsaaklik is dit ysterbolle. Te oordeel na hulle, kon die Mordowiese skilde van daardie tyd rond of selfs ovaal wees. Daar kan aanvaar word dat sulke skild in die tydperk wat bestudeer is oral in die Mordowiese lande gebruik is (Grishakov V. V., 2008. - S. 82-137.).
Miniatuur uit die Japannese "Legend of the Mongol Invasion". Gee aandag aan die aantal soldate in metaalbeskermingstoerusting. 21 krygers in sagte pantser, 3 in metaal.
En nou die gevolgtrekking. Dit is duidelik dat 'n beroep op 'n wetenskaplike proefskrif gebaseer op uitgebreide argeologiese materiaal, sowel as die werke van ander outeurs wat oor dieselfde onderwerp gewerk het, tot 'n gefundeerde gevolgtrekking kom dat die Mordowiese krygers, soos die krygers van daardie tyd onder andere mense, hulle het beide leerbeskermingsuitrusting en metaal gehad, wat geensins van die toerusting van die "ridders van die Ooste en Weste" van die vroeë Middeleeue verskil het nie. 'N Ander ding is dat die persentasie van sulke krygers klein was. Hulle was egter. Wat ander bronne betref, byvoorbeeld: wat was die toerusting van die Mongoolse krygers wat Japan binnegeval het? Daar sien ons krygers in metaalwapens en in beskermende klere van stof. As ons die eerste en die laaste vir al die miniature tel, gee ons die volgende aanwyser: 1: 7! Dit is heel moontlik dat daar selfs minder as 1:10 was. Maar waar die telling na duisende gaan, dan is dit 'n redelik groot aanduiding van 'haastig'.
P. S. Tot onlangs het ons universiteit 'n aparte filosofie -afdeling gehad. En af en toe (kan mens selfs gereeld sê) het mense met 'n baie vreemde voorkoms gekom en hele handgeskrewe verhandelinge oor filosofie gebring, wat resepte bevat vir universeel geluk, 'n volledige wêreldorde en selfs 'n verduideliking waarom God God is ! En die bestuurder het in sulke gevalle gewoonlik gesê: "Wel, jy kan mense nie verbied om in filosofie belang te stel nie …". Met die geskiedenis lyk dit asof dit beter gaan. In elk geval, in my stad, weet ek slegs van twee gevalle toe sulke amateurs hulself ten minste op een of ander manier probeer verklaar het. Maar nou is die internet tot diens van sulke mense, waar u kan skryf wat God ook al op u siel wil plaas. En eintlik kan jy 'n persoon nie verbied om in interessante dinge belang te stel nie! U kan raad gee hoe u dit die beste kan gebruik, maar om een of ander rede volg min mense hierdie advies.
