In 1883, dertig jaar voor die Tweede Wêreldoorlog, het Otto von Bismarck aan prins Hohenlohe gesê dat 'n oorlog tussen Rusland en Duitsland noodwendig sou lei tot die skepping van 'n onafhanklike Pole.
Gegewe sulke standpunte, is dit 'n wonder dat Duitsland nooit eers probeer het om voorkeure aan die Pole voor te lê nie. Inteendeel, die Duitsers, die Duitsers, en selfs die Beiere of Sakse, wat in hierdie konteks nie belangrik is nie, het altyd en waar moontlik 'n aktiewe germanisering van Poznan en Wes -Pruise gelei.
En nie net nie. Ons moet beter swyg oor Silezië, Pommeren en 'n paar ander streke. Maar net vir eers. In hierdie studie, oor die byna eksklusiewe "Russiese antwoord op die Poolse vraag", is dit nie meer so belangrik dat Bismarck terloops, wat jare lank as ambassadeur in Rusland gewerk het, verkies om al hierdie prosesse niks anders te noem as "depolonisering."
Alles wat Pools in Duitsland was, het, sodra dit ten minste verenig het, nie net probeer om dit te beperk nie, maar om dit op die Duitse manier te verander. Die bevolking van die Hertogdom Poznan, as hulle op iets wou staatmaak, dan slegs deur 'germanisering', dit wil sê die triviale 'germanisering'.
Daardeur moes die Hohenzollerns egter steeds die kragtige invloed wat die Katolieke Kerk onder die Pole gehad het, in ag neem. Soos u weet, het die Vatikaan eintlik die meeste besittings en ten minste 'n soort mag in Duitsland verloor na 1806, toe Napoleon die Heilige Romeinse Ryk gelikwideer en die Habsburgers gedwing het om hulself tot Oostenryk te beperk.
Met die skepping van die nuwe Duitse Ryk - die Tweede Ryk, het die pousdom groot hoop gevestig. Maar hiervoor was die oorwig van die Katolieke bevolking in die nuwe Duitsland dringend nodig, wat belemmer is deur die leierskap van Protestantse Pruise en sy Lutherse bondgenote, bevestig deur "vuur en swaard".
Aan die ander kant was die Pole in hierdie opsig 'n baie vaste en verenigde nasie in hul geloof. In Berlyn sou hulle nie 'gaan slaap' nie, en daar was geen toeval dat hulle van Mitteleurope (Sentraal -Europa) gedroom het nie. En gevolglik het hulle deurgaans 'n streng riglyn gehou om die 'Poolse lande' deur Protestante, hoofsaaklik Pruisiese koloniste, te vestig.
Die kenmerkende verklaring van Wilhelm II oor die Pole, wat hy in Maart 1903 gemaak het onder die invloed van berigte van onrus op die grondgebied van die Poolse provinsies Pruise, is nie te bekend nie. In 'n gesprek met 'n Russiese militêre agent, kolonel Shebeko, het die keiser erken: "Dit is 'n uiters gevaarlike volk. Daar kan geen ander manier wees om hulle te behandel as om hulle voortdurend onder die voete te hou nie!"
Met hierdie woorde het die gespreksgenoot van die kroondraer opgemerk: "die keiser se mobiele gesig het 'n harde uitdrukking gekry, sy oë het geskitter van 'n onvriendelike vuur, en die vasberadenheid om hierdie gevoelens in werklikheid te vervul was duidelik." Volgens die mening van die Russiese attaché, beteken dit 'aansienlike probleme en probleme' vir Duitsland (1).
Dit is kenmerkend dat die vinnig groeiende welgestelde Poolse grondeienaars in die hertogdom Poznan volkome lojale onderdane van die Pruisiese koning was, en dat daar geen sprake was van nasionale opstande in die Russiese deel van Pole nie. Toe Bismarck in die sewentigerjare 'n stelsel van proteksionisme uitvoer en Duitsland belasting op brood instel, waardeur die pryse styg en die huur van die verhuurder styg, verstewig die Poolse grondeienaars hulle weer met die Pruisiese kadette. Ondanks die volledige lojaliteit van die Poolse grondeienaars, beskou Bismarck hulle as 'n vesting van die Poolse nasionalisme en 'vyande van die Duitse staatskaping' (2).
“Klop die Pole sodat hulle geloof in die lewe verloor; Ek het volkome simpatie met hulle standpunt, maar as ons wil bestaan, het ons geen ander keuse as om hulle uit te roei nie; die wolf is nie die skuld daarvoor dat God hom geskep het soos hy is nie, maar hulle vermoor hom hiervoor, as hulle kan. In 1861 skryf Otto von Bismarck, destyds die hoof van die Pruisiese regering, aan sy suster Malvina.
Selfs in die 21ste eeu, na Nazisme, na Hiroshima en Nagasaki, is so 'n dierkundige argumentasie eerlik. Dit is nie haat nie, haat veronderstel 'n soort sweempie van gelykheid, dit is iets erger; niemand van die Russiese politici het dit gewaag nie. "Ons geografiese ligging en die mengsel van beide nasionaliteite in die oostelike provinsies, waaronder Silesië, laat ons die opkoms van die Poolse vraag sover moontlik uitstel" - dit kom uit die veel later Bismarck (3), toe hy sy herinneringe, gebalanseerd en sonder emosie. Boonop word, soos u weet, "Memories" saamgestel vir die nageslag.
En vir die eerste keer om die aandag ernstig op hulself te vestig, het die Pole Bismarck eintlik gedwing - in 1863, toe die "Rebellie" dreig om na die Pruisiese hertogdom Posen te versprei. Ondanks die feit dat die meerderheid van die bevolking daar Pole was, laat ons herhaal, baie lojaal aan Berlyn, het niemand daar 'n "prussifikasie" -beleid probeer voer nie.
Daarom het die aspirant -kanselier die rebelle gekant slegs om die bande met Rusland te herstel, ondermyn na die Krimoorlog. Petersburg het reeds die tragedie van Sevastopol beleef en Frankryk met simpatie gekyk, maar die pro-Poolse gevoelens onder die Franse, hetsy republikeine of predikante, het die vooruitsig op 'n alliansie ietwat ingewikkeld.
Bismarck besluit om hierop te speel deur die Alvensleben -konvensie te sluit, wat voorsiening maak vir die samewerking van die Pruisiese en Russiese troepe om die opstand te onderdruk. Sodra die Russiese bevel die moontlikheid van 'n terugtrekking erken het, het die kanselier in die openbaar aangekondig dat die Pruisiese troepe in hierdie geval sou voortgaan en 'n persoonlike unie van Pruise-Pole sou stig.
Op die waarskuwing van die Britse gesant in Berlyn dat "Europa nie so 'n aggressiewe beleid sal duld nie," antwoord Bismarck met die beroemde vraag: "Wie is Europa?" Uiteindelik moes Napoleon III met 'n anti -Poolse demarche vorendag kom, maar die Pruisiese kanselier het in werklikheid 'n nuwe hoofpyn gekry - die 'Poolse vraag'. Maar die alliansie tussen Rusland en Frankryk is byna twintig jaar vertraag.
Volgens Bismarck sou die herstel van Pole (en die rebelle die grense van 1772 geëis het, voor die eerste verdeling, nie meer nie, nie minder nie) 'die belangrikste senings van Pruise' sny. Die kanselier het begryp dat Posen (huidige Poznan met sy omgewing) in hierdie geval, Wes-Pruise met Danzig en gedeeltelik Oos-Pruise (Ermland) Pools sou word.
Op 7 Februarie 1863 gee die hoof van die Pruisiese kabinet van ministers die volgende bevel aan die gesant in Londen: 'Die oprigting van 'n onafhanklike Poolse staat tussen Silezië en Oos -Pruise, onderhewig aan volgehoue aansprake op Posen en die monding van die Vistula, 'n permanente bedreiging vir Pruise sou veroorsaak, en 'n deel van die Pruisiese weermag ook neutraliseer gelykstaande aan die grootste militêre kontingent wat die nuwe Pole sou kon ontplooi. Ons sou nooit die eise van hierdie nuwe buurman op ons koste kon bevredig nie. Dan sou hulle, behalwe Posen en Danzig, aanspraak gemaak het op Silesië en Oos -Pruise, en op kaarte wat die drome van die Poolse rebelle weerspieël, sou Pommeren 'n Poolse provinsie tot by die Oder genoem word."
Van hierdie tyd af beskou die Duitse kanselier Pole, en nie die westelike provinsies van die land nie, as 'n bedreiging vir die fondamente van die Pruisiese staat. En dit ondanks die feit dat Oostenryk-Hongarye in 1866 in die weste van Duitsland bondgenote gevind het in die geveg met Pruise. Dit het egter gelyk na hul 'Duitse' geskil, wat opgelos kan word, en 'n rukkie vergeet van die 'Slawiërs'.
Bismarck was nie sonder rede bang vir sosialiste of godsdienstige fanatici nie, maar hy kon hom nie voorstel hoeveel mag nasionalisme in die 20ste eeu sou verkry nie. Nie net onder monarge nie, maar ook onder uitstaande politici soos Metternich, en na hom onder die "ysterkanseliers" Bismarck en Gorchakov, was die groot moondhede van die 19de eeu op geen manier met nasionale bewegings verbind nie.
Terloops, sulke sienings is nie weerlê deur die ervaring van revolusionêre Frankryk of Italië nie. Daar het die veranderinge, wat in wese nasionaal was, oorgegaan in 'n ontspanning van 'ou' royalistiese state, al is dit in 'n effens ander - 'burgerlike' gedaante. Die Marxiste was die naaste daaraan om die rol van die volksmassas te verstaan, maar hulle het ook die potensiaal van die klasbeweging baie hoër geëvalueer as die sterkte van nasionalisme.
En die ou kanselier het altyd gedink in terme van die 'Europese konsert', waarin slegs 'n ondersteunende rol aan die nasionale bewegings toegeken is. Vandaar die arrogante houding teenoor die Pole, iets soos minagting vir klein en selfs mediumgrootte state - dieselfde en hul redelik groot staat kon hulle nie verdedig nie.
Sonder niks het die Pole, sowel in Rusland as in Oostenryk, 'n konstante bedreiging vir die belange van Pruise ingehou. Daarom was die Bismarckiese erfenis so ondubbelsinnig anti-Pools van aard. Die imperialistiese kringe van Duitsland het altyd hul aggressiewe planne gebou op die gebruik van nasionale konflikte binne die tsaristiese monargie, deur Oostenryk geflirt met die Poolse en Oekraïense separatiste, en deur Turkye met die Moslem.
Die Russiese rewolusie van 1905, toe anti-Russiese sentimente skerp gestyg het aan die buitewyke, het 'n ekstra impuls gegee aan die selfvertroue van die Duitse Kaiser en sy gevolg. Wat die nasionalistiese eise van die buitewyke verander het in die twee revolusies van 1917 - dit is reeds die onderwerp van ons volgende opstelle.
1. RGVIA. Fonds 2000, op. 1, lêer 564, vel 19-19ob., Shebeko - aan die Algemene Staf, Berlyn, 14 Maart 1903
2. Markhlevsky Yu. Uit die geskiedenis van Pole, Moskou, 1925, pp. 44-45.
3. Gedanken und Erinerungen, hoofstuk XV, op. Aangehaal uit: O. von Bismarck, "Memories, memoires", deel 1, p. 431-432, Moskou-Minsk, 2002