Uitwettingsoorlog
Die beleg van Dorostol duur tot Julie 971. Nóg die keiser Tzimiskes nóg Svyatoslav kon 'n vinnige oorwinning behaal. Die Grieke kon, ondanks die verrassing van die aanval en die groot numeriese meerderwaardigheid, die Russiese groepe nie verpletter nie. Tzimiskes het ook nie die Russe gedwing om hul wapens neer te lê nie. Die Russiese prins kon die Byzantynse leër nie in 'n aantal veldslae verslaan nie. Word geraak deur die gebrek aan reserwes en die byna volledige afwesigheid van kavallerie. Die Russiese voet "muur" het al die aanvalle van die vyandelike infanterie en kavallerie bedek, maar kon nie 'n teenoffensief loods nie. Die Grieke het 'n kragtige kavallerie gehad wat die pogings van die Russe om die offensief aan te gaan, gekeer het.
Die Grieke het die hoë veggees van die Rus gedurende die hele beleg opgemerk. Die Romeine kon die grag vul en hul klipgooimasjiene nader aan die mure bring. Rus en Bulgare het groot verliese gely as gevolg van hul optrede. Hulle het egter drie maande lank bestendig en dapper geveg en 'n magtige vyand weerhou. Die Bisantyne het opgemerk dat die Russiese "barbare" verkies om hulself dood te maak eerder as om gevange geneem te word.
Geleidelik, dag na dag, het die Grieke met behulp van stoot- en klipgooimasjiene die mure en skanse van Dorostol vernietig. Die Russies-Bulgaarse garnisoen het uitgedun, daar was baie gewondes onder die soldate. Daar was 'n ernstige tekort aan voedsel. Die wagte het die laaste perde in die ketels gekook, uitgeteer en verswak.
Die situasie was egter nie net moeilik vir Svyatoslav nie, maar ook vir Tzimiskes. Hy het gehoop op 'n vinnige en triomfantlike oorwinning wat sy posisie in die ryk sou versterk. Maar die beleg het voortgegaan, die Rus het uitgehou, die Grieke het groot verliese gely. Daar was 'n bedreiging dat die soldate van Svyatoslav in een van die hewige gevegte sou kon oorneem, of dat hulp van Rusland na hulle sou kom. Dit was rusteloos agter. In die Bisantynse Ryk het daar gereeld opstande plaasgevind. Om te weet, omdat sy voordeel trek uit die afwesigheid van die basileus in die hoofstad, het sy intriges geweef en sameswerings gereël. Die broer van die keiser Nicephorus Phocas, vermoor deur Tzimiskes, het Lev Kuropalat in opstand gekom. Die paleisgreep het misluk, maar die angs het gebly. Die volgende sameswering kan meer suksesvol wees.
Svyatoslav besluit dat die tyd aangebreek het vir 'n nuwe beslissende stryd. Op 19 Julie 971 het die Russe 'n groot uitstappie gemaak. Sy het onverwags vir die vyand geword. Die aanvalle het gewoonlik in die nag plaasgevind. Die Russe het die middag, die middag, aangeval toe die Grieke rus en slaap. Hulle het baie beleërmotors vernietig en verbrand. Die hoof van die beleëringspark, 'n familielid van die keiser, meester John Curkuas, is ook vermoor. Toe fluister die Grieke dat meester John gestraf word vir sy misdade teen Christelike kerke. Hy het baie tempels in Mizia geplunder (soos die Grieke Bulgarye genoem het), aangesien die Bulgare amper heidene was, en kosbare voorwerpe en bakke in blokke gesmelt het.
Gevegte van 20 en 22 Julie
Op 20 Julie 971 gaan die Russe weer die veld in, maar in groot magte. Die Grieke het ook hul magte gebou. Die geveg het begin. In hierdie stryd is volgens die Grieke een van die naaste medewerkers van Svyatoslav, die goewerneur van Ikmor, dood. Selfs onder die Russiese Skithiërs het hy opgemerk vir sy reusagtige gestalte en baie Romeine afgekap. Hy is deur een van die lyfwagte van die Basileus -anemas vermoor. Die dood van een van die groot voivods, en selfs op die dag van Perun (die Russiese donderweer, die beskermheilige van krygers, het die Russe in die verleentheid gebring. Die weermag het teruggetrek buite die stadsmure.
Die Rus het begrawe mense begrawe en 'n begrafnisfees gereël. Gedenkfees. Dit het ingesluit om die liggaam te was, die beste klere aan te trek, ornamente. Rituele fees, pret en verbranding van die oorledene (steel). Interessant genoeg het die Grieke kennis geneem van die eenheid van begrafnisgebruike (een van die belangrikste in die menslike lewe) van die Skithiërs en die Rus. Ook Leo die diaken het verslag gedoen oor die Skithiese oorsprong van die ou held Achilles. Die Rus-Skithiërs van die diaken het antieke tradisies bewaar. Eintlik is dit nie verbasend nie, want die Rus is direkte afstammelinge van die ou Skithiërs-Sarmatiërs en vroeër-die Ariërs-Hiperboreërs. Erfgename van die oudste noordelike tradisie en beskawing. Al sy basiese en heilige simbole.
Op 21 Julie het Svyatoslav Igorevich 'n militêre raad byeengeroep. Hy het sy mense gevra wat om te doen.
Sommige bevelvoerders stel voor om te vertrek, dompel hulle in die geheim in die nag op bote. Aangesien dit onmoontlik is om die oorlog voort te sit: die beste vegters is dood of gewond. U kan ook met geweld u weg baan, die stad verlaat, by die woude en berge van Bulgarye inbreek, ondersteuning vind van plaaslike inwoners wat ontevrede is met die beleid van die bojaars en Grieke.
Ander het voorgestel om vrede met die Grieke te maak, want dit sou moeilik wees om in die geheim weg te kom en die Griekse vuurdraende skepe kon die bote verbrand. Toe het Svyatoslav 'n toespraak gehou deur Leo die diaken:
'Die glorie wat opgeruk het na die leër van die Rus, wat maklik buurvolk verslaan en hele lande sonder bloedvergieting verslaaf het, het vergaan as ons nou skandelik voor die Romeine terugtrek. Laat ons dus deurdrenk wees van die moed wat ons voorgeslagte aan ons gegee het, onthou dat die krag van die Rus tot nou toe onvernietigbaar was, en ons sal hard veg vir ons lewens. Dit is nie gepas dat ons in vlug na ons vaderland terugkeer nie; ons moet óf wen en bly lewe, óf sterf in heerlikheid, met prestasies wat dapper manne werd is!"
"Eer sal nie vergaan nie!"
- het die goewerneurs van die prins verseker. En hulle beloof om hul koppe neer te lê, maar nie om die glorie van die Rus te beskaam nie.
Toe het al die soldate die eed afgelê, en die Magi het die ede met offerande verseël. Op 22 Julie het die Russe weer die veld ingevaar. Die prins beveel om die hek toe te maak sodat niemand agter die mure kan terugkeer nie. Die Rus self het die Grieke getref, en hulle aanval was so fel dat die vyand wankel en geleidelik begin terugtrek. Svyatoslav self sny in die vyand se geledere as 'n eenvoudige vegter. Toe die Bisantynse keiser sien dat sy falanks terugtrek, het hy die 'onsterflikes' in die stryd gelei. Op die flanke van die Russiese leër het die vyandelike pantserkavallerie toegeslaan. Dit het die aanslag van die "barbare" gestuit, maar die Rus het die aanval voortgesit, ongeag die verliese. Die diaken noem hul aanslag 'monsteragtig'. Beide kante het swaar ly, maar die bloedige stryd het voortgeduur.
Soos die Christene later onthou het, is hulle letterlik deur 'n wonderwerk gered. Skielik het 'n sterk donderstorm begin, en 'n sterk wind het opgestaan. Sandwolke het die Russiese soldate in die gesig getref. Toe stort 'n reënbui neer. Die Russe moes agter die mure van die stad skuil. Die Grieke skryf die oproer van die elemente toe aan goddelike voorbidding.
Vrede
Tzimiskes, geskok deur die geveg en vrees vir 'n nuwe geveg of slegte nuus uit die hoofstad as die beleg voortduur, het Svyatoslav in die geheim vrede gebied. Volgens die Griekse weergawe is die wêreld deur Svyatoslav voorgestel. Basilevs het daarop aangedring dat die Russe self met vredesvoorstelle kom. Tzimiskes beskou dit as 'n verkleining van sy eer om self vrede te soek. Hy wou in Bisantium as oorwinnaar verskyn. Svyatoslav bevredig sy nietigheid. Sveneld het met sy gevolg by die Bisantynse kamp aangekom en die aanbod van vrede oorgedra.
Die twee heersers het op die Donau vergader en onderhandel oor vrede. Lev Deacon het 'n beskrywing van die Russiese prins nagelaat:
“Svyatoslav het per boot op die rivier aangekom. Hy sit op die roeispane en roei saam met sy krygers, nie anders as hulle nie. Die groothertog het so gelyk: van medium hoogte, nie te lank of te klein nie, met dik wenkbroue, blou oë, 'n egalige neus, 'n geskeerde kop en 'n dik lang snor. Sy kop was heeltemal naak en slegs aan die een kant daarvan het 'n haarstyl gehang, wat die adel van die gesin aandui. Hy het 'n sterk nek en breë skouers, en sy hele liggaam was taamlik skraal. Hy lyk somber en streng. In die een oor het hy 'n goue oorbel versier met twee pêrels met 'n robyn tussen hulle. Sy klere was wit, en net in skoonheid verskil dit nie van ander se klere nie."
Die Grieke laat die soldate van Svyatoslav aan die Donau. Hulle het brood vir die reis gegee. Griekse bronne berig dat die Russe brood geneem het vir 22 duisend soldate. Die Russiese prins het ingestem om die Donau te verlaat. Die Russe het Dorostol verlaat. Al die gevangenes is aan die Romeine gegee. Rusland en Bisantium het teruggekeer na die artikels van ooreenkomste 907-944. Die partye beskou hulself weer as "vriende". Dit het beteken dat Konstantinopel weer hulde bring aan Rus. Dit is ook in die Russiese kroniek berig. Tzimiskes moes ook ambassadeurs na die Pechenegs stuur, sodat hulle die pad kon uitvee.
Svyatoslav Igorevich het dus 'n militêre nederlaag vrygespring. Die wêreld was eerbaar. Bisantium word weer as 'n 'vennoot' beskou en hulde gebring. Bulgarye, waarvoor die Russiese prins groot planne gehad het, moes egter laat vaar word en daar word Bisantynse bewind daargestel. Daarom wou Svyatoslav die geskil oor die Donau -lande, wat lankal aan die Slawiese Russe behoort het, voortsit. Volgens The Tale of Bygone Years het die prins gesê:
'Ek sal na Rusland gaan, ek sal meer groepe saambring.'
Svyatoslav het Sveneld saam met 'n groot deel van die leër na Kiev gestuur, sy het oor die land geloop. Hy het self met 'n klein gevolg op die Beloberezhye, op die eiland van die Donau -delta, gebly en die winter daar deurgebring. Die prins het gewag vir die aankoms van 'n nuwe groot leër uit Rusland om die geveg in Bulgarye voort te sit.
En moeilike tye het aangebreek vir Bulgarye. Oos -Bulgarye is van sy onafhanklikheid ontneem. Romeinse garnisoene was in die stede geleë. Tsaar Boris is afgesit, hy is beveel om die koninklike regalia neer te lê. Sy jonger broer, Roman, was ontmoedig sodat hy nie kinders sou hê nie. Bulgaarse stede is op die Griekse manier herdoop. Pereslav word Ioannopolis ter ere van Basileus, Dorostol - Theodoropolis, ter ere van sy vrou.
