"Ushinsky is die onderwyser van ons mense, net soos Pushkin die digter van ons mense is, Lomonosov die eerste mensewetenskaplike, Glinka 'n volkskomponis en Suvorov 'n volksbevelvoerder is."
Lev Nikolaevich Modzalevsky
Dit is moeilik om nog 'n leermeester van die pre-revolusionêre Rusland te noem wat dieselfde gesag geniet het, dieselfde liefde vir onderwysers, kinders en hul ouers, as Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Hierdie man het 'n ware revolusie in die huislike pedagogiese praktyk gemaak en die stigter geword van 'n nuwe wetenskap wat nog nie in Rusland bestaan het nie. Vir die opkomende volkskole het Ushinsky handboeke van genie ontwikkel in hul eenvoud en toeganklikheid, en vir hul onderwysers - 'n aantal wonderlike handleidings. Vir meer as vyftig jaar, tot en met die revolusie self, is hele geslagte Russiese kinders en onderwysers opgevoed oor boeke wat Ushinsky geskryf het.
Konstantin Dmitrievich is op 2 Maart 1824 in 'n adellike gesin gebore. Sy pa, Dmitri Grigorjevitsj, studeer aan die edele koshuis in Moskou en was 'n baie geleerde man. Hy was lank in diensplig en het aan die oorlog van 1812 deelgeneem. Nadat hy vertrek het, vestig hy hom in Tula, begin 'n rustige lewe en trou met die dogter van 'n plaaslike grondeienaar. 'N Ruk na die geboorte van Konstantin moes hul gesin verhuis - sy pa is aangestel in die pos van 'n regter in die klein, ou stad Novgorod -Seversky in die Tsjernihiv -streek. Die kinderjare en adolessensie van die toekomstige onderwyser was op die landgoed aan die oewer van die Desnarivier, omring deur pragtige plekke vol legendes uit die ou tyd. Die eerste elf jaar van Konstantin Dmitrievich se lewe was wolkloos. Hy het geen behoefte geken nie, geen huishoudelike twis nie, geen streng dissiplines nie. Moeder, Lyubov Stepanovna, het self toesig gehou oor die studie van haar seun, en het daarin geslaag om 'n nuuskierige gemoed, nuuskierigheid en 'n groot liefde vir lees in hom op te wek. In 1835, toe Konstantyn twaalf was, sterf sy ma. Ushinsky het die teerste herinneringe aan haar gehou vir die res van sy lewe.
Binnekort trou sy pa 'n tweede keer, sy keuse val op die suster van generaal Gerbel, die bestuurder van die Shosten -kruitfabriek. Maak nie saak hoe groot die verandering in die gesin van klein Konstantin plaasgevind het nie, dit het hom gelukkig geensins beïnvloed met skadelike gevolge nie. Ushinsky het 'n tyd na die dood van sy ma die plaaslike gimnasium betree, danksy tuisvoorbereiding, is hy onmiddellik in die derde graad ingeskryf. Die klas is oorheers deur ouer studente uit 'n nie-edele omgewing. Dit het Ushinsky egter nie verhinder om nader aan hulle te kom nie. Hy het gereeld die huise van arm klasmaats besoek, die situasie in hul gesinne, lewenstyl, gesindhede en gewoontes waargeneem. Hierdie 'lesse' was in die toekoms baie nuttig vir hom.
In die onderrig word die jong Ushinsky nie deur spesiale ywer onderskei nie. Met sy enorme vermoë het hy selde sy huiswerk voltooi, tevrede om te kyk na wat hy geleer het net voor die klas. Die seuntjie bestee al sy vrye tyd aan loop en lees. Terloops, die gimnasium en die vader se landgoed was aan die teenoorgestelde ente van die stad geleë, die afstand tussen hulle was ongeveer vier kilometer. Vanaf die tyd van toelating tot aan die einde van sy studies daarin, het Ushinsky, gefassineer deur die skoonheid van hierdie plekke, en veral die oewers van die Desna, verkies om hierdie pad te voet te oorkom en daagliks 'n totaal van minstens agt kilometer te loop. Konstantin Dmitrievich, wat die gebied van toeganklike lees wou uitbrei, het sonder Duitse hulp die Duitse taal perfek geleer en kon Schiller vlot lees. Onafhanklike werk het hom egter te ver gevoer - ondanks sy merkwaardige talente kon hy nie die eindeksamen slaag nie, en gevolglik is hy sonder 'n sertifikaat gelaat.
Nadat hy die eerste klik op die drumpel van die lewe gekry het, was Ushinsky glad nie verlore nie. Inteendeel, hy begin met vurigheid voorberei vir die toelatingseksamen aan die universiteit van die hoofstad. In 1840 het hy al die toetse suksesvol geslaag en in die geledere van regstudente beland. Gedurende hierdie tydperk het die Universiteit van Moskou 'n ongekende styging beleef. Die meeste professore was jongmense wat onlangs uit die buiteland teruggekeer het met 'n groot hoeveelheid kennis, vurige toewyding aan die wetenskap en 'n vaste vertroue daarin. Die sterre van die eerste omvang in die briljante samestelling van die onderwysers was die professor in staatsreg en regsgeleerdheid Pjotr Redkin en die professor in geskiedenis Timofey Granovsky. Studente van alle fakulteite, insluitend wiskunde en medisyne, het na die lesings van hierdie ligte gestroom. Redkin en Granovsky het mekaar merkwaardig aangevul. Die eerste word nie deur sy spesiale dosenttalent onderskei nie, maar hy betower sy luisteraars met onverbiddelike logika, diepte en breedte van geleerdheid. Sy toesprake het altyd intense gedagtes gewek. Die tweede het inteendeel 'n wonderlike leesvaardigheid, hoofsaaklik op grond van die gevoelens van die luisteraars, maar het belangstelling in die geskiedenis gewek sonder om intensiewe intellektuele werk wakker te maak.
Ushinsky bestudeer die vakke van sy gekose fakulteit gratis, sonder moeite. Hy beskik oor 'n uitstekende geheue en het nie net die hoofgedagte van die aangebied materiaal gememoriseer nie, maar ook alle gegewens. By lesings het hy selde in die rol van 'n passiewe luisteraar gebly, goeie opmerkings ingevoeg, vrae gevra. Na lesse oor 'n onderwerp het hy gereeld aan sy vriende gedagtes verduidelik wat hulle nie in die professorale aanbieding kon verstaan nie. Ushinsky geniet egter die liefde van sy klasmaats, nie net vanweë sy direkte en oop karakter, intelligensie en skerpte van uitsprake nie. Hy het geweet hoe om 'n goeie vriend te wees, en gewillig sy laaste roebel, sy laaste pyp tabak met sy vriende gedeel. Dit is opmerklik dat Ushinsky tydens sy studentejare 'n baie moeilike tyd gehad het. Die toestand van sy gesin neem elke jaar af, geld kom selde van die huis af, dit was selfs nie genoeg vir die beskeie lewe nie. Gedurende sy hele studie aan die universiteit moes Konstantin Dmitrievich privaatlesse gee.
Ushinsky, wat briljant gestudeer het, het nie sy kennis met fiksie laat vaar nie. In Russies lees hy verkieslik Pushkin, Gogol en Lermontov, in Frans - Rousseau, Descartes, Holbach en Diderot, in Engels - Mill en Bacon, in Duits - Kant en Hegel. Daarbenewens was die toekomstige onderwyser hartstogtelik lief vir teater, besoeke wat hy vir homself as verpligtend beskou het. Hy het elke maand 'n sekere bedrag uit sy beskeie begroting toegeken, waarvoor hy die beste, goedkoopste sitplekke gekoop het.
In 1844 studeer Konstantin Ushinsky aan die Fakulteit Regsgeleerdheid as 'n 'tweede kandidaat' regte. Nog twee jaar het hy sy internskap aan die universiteit voortgesit, waarna graaf Stroganov, wat die kurator van die opvoedkundige distrik in Moskou was, hom uitgenooi het na die Demidov Legal Lyceum in Yaroslavl. Ondanks sy jong ouderdom is Konstantin Dmitrievich aangestel as waarnemende professor in kamerale wetenskappe by die Departement Staatsreg, Regte en Finansies. Nadat hy kennis gemaak het met die studente van die instelling, het Ushinsky geskryf: 'In elkeen voel hulle in mindere of meerdere mate 'n spesialis, maar 'n baie min' persoon '. Intussen behoort alles andersom te wees: opvoeding moet 'n 'persoon' vorm - en eers dan, van hom, van 'n ontwikkelde persoonlikheid, sal onvermydelik 'n geskikte spesialis ontwikkel, wat van sy werk hou, dit bestudeer, aan hom toegewy is. kan voordeel trek uit sy gekose aktiwiteitsgebied volgens die grootte van hul natuurlike gawes”.
Die jong professor wen vinnig die guns van die lyceumstudente. Hy het die onderwerp briljant onder die knie, was in staat om die moeilikste oomblikke duidelik en interessant uit die teorie van kennis en die geskiedenis van die filosofie te verduidelik, en sy wonderlike geleerdheid, gemak van kommunikasie, ongeërgdheid teenoor ander se probleme en 'n menslike houding teenoor studente hom 'n universele gunsteling. Populariteit is ook bevorder deur die beroemde toespraak wat Konstantin Dmitrievich tydens 'n plegtige vergadering op 18 September 1848 gelewer het. In die tydperk van blinde nabootsing van Russiese wetenskap met buitelandse wetenskap, hoofsaaklik Duits, het Ushinsky Duitse metodes van kameraalonderrig skerp gekritiseer. In sy toespraak kon hy bewys dat buitelandse kameraliste kuns en wetenskap baie tevergeefs kombineer, en hul handboeke oor die onderwerp is slegs versamelings van advies en instruksies oor verskillende nywerheidsgebiede. Ushinsky beperk hom egter nie net tot kritiek nie, verwerp die Duitse stelsel, maar stel sy eie voor. Op sy voorstel sou kamerale opvoeding gebaseer wees op 'n gedetailleerde studie van die lewe en behoeftes van die mense van ons land in noue verband met die plaaslike omstandighede. Hierdie sienings het natuurlik nie steun onder die leiers van die opvoedkundige instelling, wat dit as skadelik vir studente beskou het nie, aangemoedig om te protesteer teen die bestaande orde. Die kurator van die lyceum het verskeie veroordelings teen die jong onderwyser geskryf, en geheime toesig is gereël oor Konstantin Dmitrievich.
In 1850, by die raad van onderwysers van die lyceum, is 'n nuwe vereiste aangekondig - om alle onderwysers volledige en gedetailleerde programme van hul kursusse te voorsien, volgens dag en uur. Dit is selfs beveel om aan te dui uit watter spesifieke opstel en wat die onderwysers wil aanhaal. Dit het nuwe botsings tussen Ushinsky en die leierskap veroorsaak. Hy het vurig aangevoer dat elke onderwyser in die eerste plek met sy luisteraars moet rekening hou en dat die verdeling van die kursus per uur 'die lewende onderneming van onderrig' sal doodmaak. Hy is egter aangespoor om nie te redeneer nie, maar om sonder twyfel uit te voer. Ushinsky het sy bedanking ingedien, getrou aan sy beginsels, met die woorde "nie een eerbare leermeester sou dit waag nie". Sommige onderwysers het ook die voorbeeld gevolg.
Nadat hy sy werk verloor het, is Konstantin Dmitrievich 'n geruime tyd onderbreek deur 'n literêre dagloner - hy het vertalings, resensies en resensies in klein provinsiale tydskrifte geskryf. 'N Poging om werk by enige distrikskool te kry, wek onmiddellik agterdog, want dit was nie duidelik waarom die jong professor besluit het om 'n gesogte, hoogs betaalde pos by die Demidov Lyceum te verander vir 'n bedelaarplek in die agterplaas nie. Nadat hy anderhalf jaar in die provinsies gely het, verhuis hy na St. Petersburg. Hy het geen verbindings en kennisse gehad nie, nadat hy baie skole, kolleges en gimnasiums omseil het, kon die voormalige professor met groot moeite werk kry as amptenaar van die Departement van Buitelandse Godsdiens.
Die afdelingsdiens kon nie 'n onderwyser voorsien nie, wat op daardie stadium reeds getroud was met Nadezhda Semyonovna Doroshenko, afkomstig uit 'n ou Kosak -familie. Maar die maklike werk het nie die soeke na ander beroepe belemmer nie. Nog steeds meegesleur deur die studie van vreemde tale en filosofie, het Ushinsky toegang tot tydskrifwerk in sy verskillende vorme gekry - as vertaler, samesteller, kritikus. Binnekort is die reputasie van 'n opgevoede en talentvolle skrywer agter hom versterk. Sulke aktiwiteite is egter baie swak betaal, wat baie tyd en moeite verg. Sy gesondheid, wat nog nooit so sterk was nie, het misluk. Ushinsky, met die volle begrip van die gevaar om sulke aktiwiteite voort te sit, het aktief 'n uitweg begin soek.
Alles is verander deur 'n toevallige ontmoeting aan die einde van 1853 met 'n voormalige kollega van die Demidov Lyceum P. V. Golokhvastov. Hierdie man het die talente van Konstantyn geken en waardeer en hom gehelp om 'n nuwe plek vir hom te vind. Reeds op 1 Januarie 1854 bedank Ushinsky by die departement van buitelandse belydenis en gaan na die Gatchina Weeshuisinstituut as onderwyser in Russiese letterkunde. Meer as seshonderd wees seuns is binne die mure van hierdie instelling grootgemaak. Die instituut was bekend vir sy harde praktyke, gereelde oefening en streng dissipline. Vir die geringste oortreding is weeskinders voedsel ontneem, in 'n strafcel gesit. In teorie was sulke bevele veronderstel om hulle mense lojaal te maak aan die "tsaar en die vaderland". Ushinsky, aan die ander kant, beskryf die nuwe werkplek: "Bo die ekonomie en die kanseliers, in die middel van die administrasie, ondervoet onderrig en buite die deur - onderwys."
Hy was vyf jaar in Gatchina en het daarin geslaag om baie te verander gedurende hierdie tyd. Ushinsky het die grondslag gelê vir die nuwe onderwysstelsel vir die ontwikkeling van 'n gevoel van opregte kameraadskap. Hy het daarin geslaag om die fiskalisme uit te wis; elkeen wat 'n skadelike oortreding begaan het, moes volgens die ongeskrewe wet die moed vind om dit te bely. Die onderwyser het ook daarin geslaag om heeltemal van diefstal ontslae te raak. Die instituut word as 'n dapper beskou om die swakkes te beskerm en te ondersteun. Sommige tradisies wat deur Konstantin Dmitrievich neergelê is, was stewig gewortel by weeskinders en het tot 1917 van die een geslag na die ander oorgedra.
'N Jaar later is Ushinsky bevorder tot die pos van klasinspekteur. Tydens een van die ondersoeke het hy twee verseëlde kaste opgemerk. Deur die slotte af te breek, het hy daarin ontdek wat hom die laaste stukrag gegee het in die soeke na homself en sy plek in die wêreld. Hulle bevat die papiere van die voormalige inspekteur Yegor Osipovich Gugel. Die enigste ding wat hulle van hom onthou het, was dat hy 'n "eksentrieke dromer was, 'n man uit sy gedagtes", wat in 'n kranksinnige asiel beland het. Ushinsky het oor hom geskryf: 'Dit was 'n buitengewone persoonlikheid. Waarskynlik die eerste onderwyser wat die kwessie van opvoeding ernstig ondersoek het en daardeur meegesleur is. Bitter betaal hy vir hierdie stokperdjie … ". Vir meer as twintig jaar val die unieke, beste vir daardie tye en nuttelose werke oor Gugel se pedagogiek, wat nie net weens luiheid vernietig is nie, in die hande van Ushinsky. Nadat hy die papiere van die oorlede inspekteur ondersoek het, het Konstantin Dmitrievich uiteindelik sy pad duidelik verstaan.
In 1857-1858 verskyn die eerste gedrukte publikasies vir onderwysers in Rusland. Die beroemde Russiese onderwyser Alexander Chumikov het Konstantin Dmitrievich genooi om te werk in die "Journal for Education" wat deur hom gestig is. Een van die eerste werke van Ushinsky was die artikel "On the Benefits of Pedagogical Literature", waarin hy die gedagtes en idees waaroor hy jare lank gedink het, duidelik uiteengesit het. Die artikel was 'n groot sukses. Daarna het Konstantin Dmitrievich 'n gereelde bydraer tot Chumikov se tydskrif geword. Elkeen van sy werk het nuwe sienings ontwikkel oor die onderrigmetodes in die land, wat amptenare van die onderwys afgemaak het, wat die manifestasie van vrydenke in elke innoverende onderneming gesien het. Sy artikels is tot op die been voorgelees, in 'n oogwink het die onderwyser bekend geword en sy mening was gesaghebbend. Tydgenote het oor hom gesê: 'Die hele voorkoms van Ushinsky het daartoe bygedra dat sy woorde diep in die siel sak. Uiters senuweeagtig, dun, bo gemiddelde hoogte. Donkerbruin oë skitter koorsig onder dik, swart wenkbroue. 'N Ekspressiewe gesig met dun gelaatstrekke, 'n hoë, goed gedefinieerde voorkop, wat getuig van merkwaardige intelligensie, gitswart hare en swart snorhare om die wange en ken, wat herinner aan 'n dik, kort baard. Bloedlose en dun lippe, 'n deurdringende blik, 'n mens deur en deur sien, blykbaar 'n mens …. Alles het welsprekend gepraat oor die teenwoordigheid van 'n koppige wil en 'n sterk karakter … Almal wat Ushinsky ten minste een keer gesien het, onthou hoe hierdie man opvallend van die skare onderskei word deur sy voorkoms."
In 1859 word Ushinsky uitgenooi na die pos van inspekteur by die Smolny Institute. Hy het na die "Institute of Noble Maidens" verhuis en het eerstens gehelp om nuwe talentvolle onderwysers daarheen te nooi - Semevsky, Modzolevsky, Vodovozov. Die onderrigproses, wat voorheen formeel was, het gou stelselmatig en ernstig geword. Op grond van die beginsels van demokratisering van openbare onderwys, vernietig Konstantin Dmitrievich die afdeling wat in die instituut bestaan, tot edele en onwelvoeglike (burgerlike) meisies en stel gesamentlike opvoeding vir almal bekend. Boonop kon die leerlinge vakansies en vakansies saam met hul ouers deurbring. Die rigtings van natuurwetenskap, aardrykskunde, Russiese geskiedenis en retoriek is ontwikkel. Die leerlinge het kennis gemaak met die werke van Lermontov, Gogol en vele ander skrywers, van wie hulle nog nooit iets gehoor het nie. Die sombere wiskunde -onderrig, wat tradisioneel erken word as 'n vak wat vir vroue nie verstaanbaar is nie, is eers as een van die beste middele vir die ontwikkeling van logiese denke voorgestel. 'N Spesiale pedagogiese klas verskyn, waarin vroulike studente spesiale opleiding ontvang om as opvoeders te werk. Ushinsky het ook gepleit vir die opleiding van die onderwysers self en het 'n nuwe vorm hiervoor bekendgestel - seminare.
Na sy twee jaar se werk het die "instituut van edele meisies", wat voorheen nie van belang was vir die metropolitaanse samelewing nie, vanweë sy roetine en isolasie, skielik die aandag van die hele St. Die pers het gepraat oor die hervormings wat daar plaasvind, verteenwoordigers van verskillende departemente, ouers van studente en gewone onderwysers het probeer om daar te kom en na lesings te luister. Wat hulle by die instituut gesien en gehoor het, het hulle verbaas. Leerlinge van alle grade in beide afdelings was nie meer leerbelas nie, inteendeel, hulle was duidelik deur klasse vasgevang, terwyl hulle uitstekende vaardighede toon. Van poppe en jong dames uit Moslin, het hulle verander in intelligente, ontwikkelde meisies met gesonde konsepte en oordele. Ushinsky se onderwysers en studente het 'n eenvoudige en natuurlike verhouding gehad wat gebaseer is op wedersydse vertroue, respek en welwillendheid. Terselfdertyd was die gesag van die onderwysers in die oë van die studente baie groot.
Ongelukkig is dieselfde verhaal by die Smolny Institute herhaal as in Yaroslavl. Nie almal hou van die vars lug wat in die muwwe atmosfeer van die stylvolle dames uitbars nie. Ushinsky, volhardend en energiek in die bereiking van doelwitte, sonder om sy beginsels in gedrang te bring, nie in staat was om met selfliefhebbers en huigelaars oor die weg te kom nie, het hom teen 1862 'n hele massa vyande gemaak. Die hoofkonflik ontstaan tussen hom en die hoof van die instituut, Leontyeva, wat die onderwyser van ateïsme, vrydenke, onsedelikheid en oneerbiedige houding teenoor die owerhede beskuldig het. Dit was egter reeds onmoontlik om Ushinsky net so te ontslaan. Sy naam het te gewild geword in Rusland. En dan is 'n 'aanneemlike' voorwendsel gebruik - die gesondheidstoestand van Konstantin Dmitrievich. Vir die behandeling en terselfdertyd die bestudering van skoolsake, is die talentvolle onderwyser na die buiteland gestuur. Eintlik was dit 'n ballingskap van vyf jaar.
Vol planne, onder die toestroming van nuwe idees van wetenskaplike aard, besoek Ushinsky Switserland, Italië, België, Frankryk, Duitsland. Ledig vermaak en rus was vir hom vreemd, oral waar hy onderwysinstellings bygewoon het - kleuterskole, skuilings, skole. In Nice het die beroemde onderwyser herhaaldelik met keiserin Maria Alexandrovna gepraat oor die probleme van die onderwys. Dit is bekend dat sy Ushinsky selfs opdrag gegee het om 'n stelsel te ontwikkel vir die opvoeding van die erfgenaam van die Russiese troon.
In die buiteland het Konstantin Dmitrievich daarin geslaag om unieke werke te skryf - opvoedkundige boeke "Children's World" en "Native Word". Hulle sukses nadat dit in Rusland gepubliseer is, was oorweldigend. En dit is nie verbasend nie, maar eerder natuurlik. Eerstens was Ushinsky se boeke die land se eerste handboeke vir elementêre onderwys. Tweedens is dit teen 'n openbare prys versprei. Derdens was die handboeke verstaanbaar vir die kind se verstand. Voor dit was daar geen boeke vir kinders beskikbaar vir kinders nie. Vir die eerste keer is kinders uit 'n afgeleë provinsie aangebied om nie onverstaanbare woorde te prop nie, maar verstaanbare en interessante verhale oor die wêreld wat hulle goed ken - oor die natuur en oor diere. Hierdie wêreld was 'n tuiste vir die gewone mense, en die mense het alles daarvan geweet - sy gebruike, sy gewoontes en sy taal. Selfs in sy jeug skryf Ushinsky: "Noem my 'n barbaar in pedagogiek, maar ek is diep oortuig dat die pragtige landskap 'n geweldige opvoedkundige invloed op die ontwikkeling van 'n jong siel het … 'n Dag in die middel van bosse en landerye is die moeite werd om weke op die bank te spandeer … ". Ushinsky het egter nie daar gestop nie. Na twee boeke publiseer hy 'n 'Boek vir onderwysers' - 'n spesiale gids vir ouers en onderwysers in sy 'oorspronklike woord'. Tot 1917 het hierdie handboek oor die onderrig van die moedertaal deur meer as 140 uitgawes gegaan.
'N Interessante feit is dat wanneer A. V. Golovnin, Ushinsky se "Kinderwêreld", verdien lof vir sy pragmatisme, verskeidenheid en rykdom van artikels oor natuurwetenskap, wat kinders help om kinders visueel vertroud te maak met natuurlike voorwerpe. In 1866, na slegs vyf jaar, word Konstantin Dmitrievich getref deur die nuus dat sy boek nie deur die komitee van die ministerie van openbare onderwys onder leiding van graaf D. A. Tolstoy. Dieselfde akademiese komitee wat hierdie keer die eerste hersiening van Detsky Mir gegee het, het die artikels geïnterpreteer as die ontwikkeling van materialisme en nihilisme by kinders. Eers in die vroeë tagtigerjare van die negentiende eeu word "Kinderwêreld" in alle opvoedkundige instellings weer aanbeveel, hoewel daar natuurlik geen veranderinge in die boek was nie.
Ushinsky was in die buiteland en wou 'n publieke beskikbare antropologiese boek skryf met 'n ordelike versameling van alle inligting oor die menslike natuur. Om dit te doen, moes hy die massa werke van bekende natuurwetenskaplikes en denkers van Aristoteles tot Darwin, Kant en Schopenhauer herlees en gepaste uittreksels daarvan maak om dit dan te verbind met 'n algemene idee en 'n verenigde idee te verkry van wat die wetenskap reeds oor die menslike natuur bekend was. Dit het hom vyf jaar geneem om die voorbereidende werk alleen te doen. Met 'n hele bagasie grondstof het Ushinsky in 1867 na die Noordelike hoofstad teruggekeer. Aan die einde van dieselfde jaar publiseer hy die eerste bundel van sy belangrikste lewenswerk, wat hy 'die mens as 'n opvoedingsvak' noem. Die ervaring van pedagogiese antropologie”. In 1869 verskyn die tweede en laaste bundel. Hierdie werk is die enigste antropologiese ensiklopedie in die wêreld se pedagogiese literatuur. Dit bied belangrike inligting vir almal wat belangstel in die eienskappe van die fisiese en geestelike aard van die mens. Konstantin Dmitrievich was van plan om die derde bundel te skryf, maar hierdie werk bly onvoltooid.
Maak nie saak hoe uiteenlopend die pedagogiese aktiwiteite van Ushinsky was nie - joernaal, kantoor, in persoonlike en skriftelike kommunikasie met ander onderwysers - dit het nie al sy krag opgeneem nie. Die aar van 'n wetenskaplike het nog nie in hom gesterf nie, en hy was baie lief daarvoor om by universiteitsgeskille te wees. Konstantin Dmitrievich was baie geïnteresseerd in geskiedenis, filosofie, histologie, menslike anatomie en fisiologie, regswetenskappe en politieke ekonomie. In 1867 publiseer hy 'n uitstekende opstel "On the Hunger in Russia" in Golos, waarin hy verskyn as 'n uitstaande ekonoom wat 'n goeie begrip het van die grondslae van die land se ekonomiese welstand. Boonop was Ushinsky 'n briljante polemikus. Hy is vindingryk en geestig, logies en akkuraat in standpunte en gevolgtrekkings, en het die naam "geleerde vegter" ten volle geregverdig. Ushinsky, wat die wetenskap baie waardeer, het by universiteitsdebatte bygewoon en het nooit gehuiwer om 'n graaf 'n graaf te noem en direk die bittere waarheid te spreek nie. As gevolg hiervan het hy dikwels gewelddadige geskille met gepatenteerde wetenskaplikes gehad, van wie baie afwykend gekyk het na Ushinsky se inmenging op hul wetenskaplike gebied.
Die posisie van Konstantin Dmitrievich gedurende hierdie jare kan benydenswaardig genoem word. Alhoewel daar geen sprake was van onderrigwerk nie (die minister van openbare onderwys het nie eens sy versoekskrif aanvaar nie), was die finansiële posisie van die beroemde onderwyser in die bloeiende toestand vanweë die buitengewone vraag na al sy gepubliseerde werke. Sonder om 'n amptelike pos te beklee, is hy regdeur Rusland gehoor - natuurlik vir diegene wat belangstel in pedagogiese probleme. Onafhanklik in die bestuur van sy tyd en die keuse van sy beroep, nie afhanklik van iemand nie, kan Ushinsky hom met reg as gelukkig beskou, maar daarvoor het hy ongelukkig die belangrikste gebrek - gesondheid.
Oorweldig deur 'n dors na aktiwiteite, het die briljante onderwyser 'n fout begaan en in Sint -Petersburg gebly tot die lente van 1870. Sy seer bors kon skaars die klam Petersburg -herfs en herfs dra. Nadat Ushinsky uiteindelik siek geword het, moes hy na die buiteland, na Italië. In Wene het hy egter siek geword en twee weke in die hospitaal deurgebring. Plaaslike mediese ligte het aanbeveel dat hy na Rusland terugkeer en na die Krim gaan. Konstantin Dmitrievich het dit gedoen en hom nie ver van Bakhchisarai gevestig nie. In 'n maand het hy so sterk geword dat hy 'n reis langs die suidelike kus van die Krim gemaak het en die stad Simferopol besoek het, waaraan hy deelgeneem het aan die kongres van volksonderwysers. Ushinsky het hierdie plekke in die middel van die somer van 1870 verlaat. Vrolik van gees en liggaam, vol goeie hoop, vertrek hy na sy landgoed in die Chernigov -provinsie, in die hoop om met die hele gesin hierheen terug te keer.
Daar was nog 'n omstandigheid wat Ushinsky haastig gemaak het. Sy oudste seun, Pavel, studeer aan die militêre gimnasiumkursus en word na een van die hoër militêre instellings in die land gestuur. Hy het besluit om die somervakansie saam met sy gesin deur te bring. Die jong man was uitstekend ontwikkel, fisies en geestelik, en het groot belofte getoon. Konstantin Dmitrievich het geen siel in hom gesien nie. Die onderwyser het egter net betyds na sy landgoed teruggekeer vir die begrafnis van sy seun, wat homself per ongeluk dodelik gewond het terwyl hy gejag het …
Dit was 'n vreeslike slag wat Ushinsky se geestelike en fisiese krag uiteindelik gebreek het. Hy was uiterlik kalm en sluit hom af en vermy gesprekke, selfs met familielede. In die herfs van dieselfde jaar verhuis Konstantin Dmitrievich saam met sy hele gesin na Kiev, waar hy reël dat twee dogters na die universiteit gaan. Die lewe hier was egter vir hom vreeslik lastig: “Die wildernis verstik, niks lê my na aan die hart nie. Maar ek dink dit sal beter wees vir die gesin as elders. Ek dink nie aan myself nie - dit lyk asof my liedjie reeds heeltemal gesing is”. Terselfdertyd het dokters hom probeer oorreed om na die Krim terug te keer vir behandeling, maar die onderwyser was self gretig om na Petersburg te gaan. Hy het geskryf: 'Of Sint -Petersburg sleg of goed is, maar ek het dit in my hart reggekry … daar dwaal ek sonder 'n stukkie brood, daar het ek 'n fortuin verdien; daar soek hy tevergeefs die pos van 'n distriksonderwyser en praat met die tsare; daar was hy onbekend aan enige siel en daar het hy 'n naam vir homself verdien."
Ushinsky het uiters onwillig na die Krim gegaan. Twee jonger seuns het saam met hom gegaan. Onderweg het die onderwyser verkoue gekry en met sy aankoms in Odessa is longontsteking by hom gediagnoseer. Hy was bewus daarvan dat sy einde naby was en het die res van die gesin dadelik uit Kiev ontbied. In die nag van 2 tot 3 Januarie 1871 sterf Konstantin Dmitrievich. Hy was maar 46 jaar oud. Na die dood van die onderwyser het sy dogter Vera op eie koste 'n manskool in Kiev geopen. 'N Ander dogter, Nadezhda, stig 'n laerskool in die dorp Bogdanka, waar die landgoed van die Ushinskys was, met die geld wat ontvang is uit die verkoop van haar pa se manuskripte.
Ushinsky herhaal graag dat liefde en geduld vir kinders nie genoeg is vir behoorlike opvoeding nie; dit is nog steeds nodig om te bestudeer en hul aard te ken. Hy beskou die opvoedingsproses as die grootste, heilige daad en eis dat hy met die grootste erns behandel word. Hy het gesê: 'Onbehoorlike opvoeding beïnvloed die hele lewe van 'n persoon; dit is die belangrikste oorsaak van boosheid by mense. Die verantwoordelikheid hiervoor val op die opvoeders … Die misdadiger, die een wat besig is met opvoeding en hom nie ken nie. Ondanks die verbod word die werke van die groot leraar steeds gepubliseer, duisende onderwysers in alle dele van Rusland het dit gebruik. In totaal is Ushinsky se boeke in tientalle miljoene eksemplare in verskillende lae en klasse van die Russiese bevolking verkoop.
Byna twee eeue na die geboorte van Konstantin Ushinsky, bly baie van sy frases steeds relevant. Hy het gesê: 'Is dit vinnig in beweging op stoomskepe en stoomlokomotiewe, met die onmiddellike oordrag van nuus oor die prys van goedere of die weer via elektriese telegrawe, om soveel dik panty en fynste fluweel as moontlik uit te dra tydens die uitwissing van stinkende kase en geurige sigare, sal 'n persoon uiteindelik die doel van jou aardse lewe ontdek? Natuurlik nie. Omring ons met hierdie seëninge, en u sal sien dat ons nie net beter sal word nie, maar dat ons nie eers gelukkiger sal wees nie. Ons sal óf deur die lewe self belas word óf ons sal begin om ons tot die vlak van 'n dier te verlaag. Dit is 'n morele aksioma waaruit 'n persoon nie kan uitkom nie."
