Die tema van die Knights of War of the Scarlet en White Rose het 'n groot belangstelling by VO -lesers gewek. In die drie vorige artikels het ons probeer om, waar moontlik, alle kante van hierdie konflik te dek. Vandag publiseer ons die nuutste materiaal oor hierdie onderwerp …
Die ridders wat tydens die oorlog van die Scarlet en White Roses met mekaar geveg het, het verskeie ernstige probleme gehad wat verband hou met hul eie "riddersdade" en die besonderhede van die konflik. Eerstens, vreemd genoeg, was dit 'n identifikasieprobleem. 'N Persoon met 'n posisie en hoë status, of dit 'n "vaandel" is, 'n heer of 'n koning, was maklik herkenbaar op die veld aan sy vaandel - 'n wye vierkantige of reghoekige vlag waarop die wapen van die eienaar geborduur is. Die heer, sowel as sy dienaars en soldate, kon ook 'n jas dra met heraldiese beelde, of ten minste die heraldiese kleure daarvan. Eers was dit 'n styfpassende of los 'jupont', beide met en sonder moue, en selfs later - 'n 'tabar' wat los van die skouers val met wye moue tot by die elmboog, baie soortgelyk aan dié wat hierin gebruik word tyd van die aankondigers. Die beelde wat na ons toe gekom het, wys ons ridders in sulke "mantels", maar daar is min daarvan. Dit wil sê, 'wit pantser' was destyds nog gewilder, en selfs die eenvoudigste in voorkoms. En aangesien daar toe nie meer skilde gebruik is nie, was dit baie belangrik dat die draer so na as moontlik aan sy meester was en nie verder as die stert van sy perd gehou het in die uitdrukking van daardie tyd nie. Die algemeenste was die standaard - 'n lang vlag in die vorm van 'n stuk lap met 'n skerp punt of 'n splitsing in die vorm van 'n swaelstert. Op die plek waar die paal geheg was, was dit gebruiklik om die kruis van St. Georg is 'n rooi reguit kruis op 'n wit agtergrond. Maar toe kom 'pelse', kruise, varke, arende, jakkalse, takke, luiperdleeus en alle ander heraldiese diere. Oor die algemeen kan die wimpel baie meer inligting dra as selfs dieselfde wapen. Die kleur van die standaard stem gewoonlik ooreen met die twee hoofkleure van die seigneur se wapen, wat dan op die klere van sy soldate was. Hierdie tradisie word baie goed verteenwoordig in die Sowjet -film "Black Arrow". Blykbaar het hulle 'n goeie konsultant daar gehad en die direkteur het na hom geluister.
Die Henry VII -kapel in Westminster is die laaste meesterstuk van die Engelse Goties.
Maar beide Yorks en Lancaster kon 'n rooi kruis hê, en dit was nie so maklik om ander besonderhede van die tekening op te let nie. Daarom kon die heer beveel om nie meer as 10 meter van die vaandel af te beweeg nie (of ander, maar soortgelyke voorsorgmaatreëls tref) om sy mense visueel te beheer. As u egter van die een plek na die ander moes beweeg, het dit in die hitte van die geveg dikwels gebeur dat een groep sy eie bondgenote per ongeluk aangeval het.
Aangesien daar baie wimpels op spiese was, het belangrike adellikes ook hul eie aankondigers op die slagveld gebruik, wat "tabars" met hul wapens gedra het, en swaaiers met basuine, waaruit lappe gehang het, weer met die familiesimbole van hul meesters.
Koning Henry VI (National Portrait Gallery, Londen)
Die gebrul van wapens en wapenrusting van die menigte mense wat hulself gewelddadig op mekaar neergegooi het, was eenvoudig verskriklik op die slagveld. En die verlaagde vizier beperk in hierdie geval nie net die vermoë om die bevele wat gegee word goed te hoor nie, maar ook om te sien wat gebeur. Die syaansig was weliswaar nie beter as wat algemeen geglo word nie; dit was altyd moeilik om met u oë langs die smal kykgleuf te skuif. As die helm byvoorbeeld nie ventilasiegate gehad het nie, kon die vegter slegs sy eie bene sien as hy buk. En natuurlik, binne -in so 'n helm het dit baie vinnig baie warm geword, die wapenrusting sweet en sweet het in sy gesig gestroom.
As 'n ridder 'n wond opdoen of siek word, het hy op pad na herstel ook twee struikelblokke tegelyk in die gesig gestaar. Die eerste het verband gehou met sy posisie en middele, aangesien die belangrikste hiervan afhang - of hy 'n dokter sou ontmoet of nie. Tweedens, selfs al het hy genoeg geld vir 'n dokter, en hy nog steeds mediese sorg ontvang, is baie bepaal deur die vaardigheid van die dokter en die aard van die wond wat hy opgedoen het. Konings en prominente verteenwoordigers van die adel het probeer om hul eie dokters vir salarisse te hê, en sulke mense het hulle op veldtogte vergesel. Daar is byvoorbeeld 'n sekere Thomas Morestid bekend, wat die koninklike geneesheer van Henry V was tydens die inval in Frankryk in 1415. Dit is interessant dat hierdie dokter 'n ooreenkoms met die koning aangegaan het dat hy onderneem om nog drie boogskutters aan sy soewerein te voorsien, en 12 "hommes de son mestier", dit wil sê "mense van sy diens." As 'n geneser of dokter is 'n sekere William Bradwardine by die koninklike persoon gelys. Saam met Morestid verskyn hulle, vergesel van nog nege dokters elk, sodat die totale aantal dokters in die koninklike leër 20 mense bereik het.
Koning Henry VII omstreeks 1500 Kopie van die verlore oorspronklike. (Londen, Society of Antiquaries)
Dit het gebeur dat dokters op dieselfde manier as soldate aangestel is, maar die plesier was duur. So is John Paston in die Slag van Barnet in 1471 deur 'n pyl onder sy regter elmboog gewond, maar ontsnap saam met ander Yorkiste. Sy broer stuur vir hom 'n geneser wat bloedsuiers en genesing gebruik om te genees, en die gewonde man gebruik totdat sy wond begin genees. John het egter by sy broer gekla dat sy herstel hom in 'n halwe maand tot £ 5 gekos het en hom feitlik verwoes het.
Die kans om op daardie tydstip beter te word, hang egter meer af van die geluk van die pasiënt as van die vaardigheid van die dokter. Bekende dokters het die kuns van genesing geleer by 'n skool in Montpellier, in die Languedoc-Roussillon-streek in die suide van Frankryk, maar sulke mediese armaturen was baie beperk. Baie dokters kon 'n gebreekte ledemaat genees of 'n ontwrigte gewrig regstel, hulle het selfs geweet hoe om 'n breuk te behandel, en hulle kon amputasies maak. Maar aangesien niemand iets van bakterieë geweet het nie, het so 'n operasie lewensgevaarlik vir die pasiënt geword. Nie gereedskap of hande is gereeld gewas nie. Oop wonde is eenvoudig toegewerk met 'n naald en draad, en die bokant is besmeer met eiergele, algemeen beskou as 'n genesende middel. Bloeding is gestop deur 'n baie eenvoudige, betroubare, alhoewel pynlike manier, naamlik cauterisering met 'n rooiwarm yster.
Henry, graaf van Richmond, in sy jeug. Onbekende Franse kunstenaar. (Calvet Museum)
Aangesien die pyle die liggaam baie diep kon deursteek, het die infeksie byna altyd in die wond gekom. Die persentasie gevaarlike treffers met 'n getande pylpunt op hierdie tydstip het weliswaar afgeneem, aangesien die krygers wapens gedra het. Maar selfs 'n oënskynlik ligsinnige wond het ernstige verstopping veroorsaak, aangesien die pyltjies gereeld deur die boogskutters in die grond vasgesteek was om altyd byderhand te wees, en daarom het dodelike vuil op hul punte oorgebly, wat saam met stukkies vuil klere in die wonde geval het. Gewone wonde in die buik was gewoonlik dodelik, aangesien enige sny in die ingewande die inhoud daarvan in die buikholtes laat lek het, waardeur die gewondes peritonitis begin, gevolg deur die onvermydelike dood. Maar … geraamtes wat op die terrein van die Slag van Towton in 1461 gevind is, vertel ons van die wonderlike vermoë van die mense van daardie tyd om te oorleef na die verskriklikste wonde. Op die bene wat in die begrafnisse gevind is, het hulle merke gevind van 'n wapen wat voorheen deur spierweefsel gegaan het. Een van die krygers is so sterk in die kakebeen getref dat die lem van die ander kant van die mond uitgekom het. Hy het ook spore van wonde op sy skedel, en tog het hy dit oorleef, al was dit ontsier, maar het steeds aan die slag van Towton deelgeneem. Dit wil sê, hy het geweet dat dit kan gebeur en het steeds baklei! En eintlik was dit hier waar hierdie gesoute soldaat sy dood gevind het. Alhoewel ridders gewoonlik beter wapenrusting gedra het as gewone soldate, het hulle dit ook gekry. En hul deelname aan die geveg het so geëindig: beroof en halfnaak, hulle het in die oopte gelê totdat die dood na hulle toe gekom het of hul verlossers verskyn het. Gewoonlik was dit monnike uit die naaste klooster, maar weer was daar nie genoeg donkies of karre vir almal nie, sodat daar soms baie ure verloop het voordat die gewondes uiteindelik hulp gekry het.
Een van die gedenktekens by Bosworth Field.
Die menslike oorskot wat naby Towton gevind is, behoort net soos die oorblyfsels by die Slag van Visby hoofsaaklik aan soldate wat in die infanterie gedien het. Die kenmerkende posisie van die bene van die linkerhand dui daarop dat dit pyle was uit 'n lang Walliese boog. Doom vind hierdie boogskutters terwyl hy vlug, terwyl hulle vlug, buig in die hand. Sommige het verskeie wonde tegelyk, veral op die kop, wat daarop dui dat hulle duidelik afgehandel is. Boonop vertel dit ons ook dat die slagoffers nie helms gehad het nie, en miskien het hulle dit laat vaar of verloor terwyl hulle gevlug het. Daarna is die dooies in gewone massagrafte gestort. Maar natuurlik het ridders en mense met 'n posisie elke kans gehad om so 'n hartseer lot te vermy. Na die Slag van Agincourt is die lyk van die hertog van York byvoorbeeld gekook (!), En die bene is na Engeland gestuur om begrawe te word. Ander seniors kan gevind word deur hul militêre dienaars of heraldes wat die slagvelde omseil en die vermoorde opneem (dit is duidelik diegene wat deur hul embleme geïdentifiseer kan word). Dit het die wenner in staat gestel om te verstaan watter sukses hy met sy oorwinning behaal het. Toe is die lyk van die vermoorde man aan sy familielede oorgedra, en hulle het die lyk na die tuisbegraafplaas geneem - gewoonlik na die familiekrip, waar die oorledene langs sy voorvaders plek geneem het. In ander gevalle is hulle begrawe op die plek van hul dood of daar naby, gewoonlik by die plaaslike kerk of abdij.
Gedenkplaat (koper) van sir Ralph Verney, 1547 in Oldbury, Hertfordshire. Op die figuur is daar 'n los "tabar", gedra oor die wapenrusting, en daar is immers soveel jare sedert die einde van die "War of the Roses"! Terloops, hy dra ook 'n kettingposrok … van watter liewe oupa het hy hierdie wapenrusting geërf?
Die era van die oorloë van die Skarlakenrooi en Wit Roos word ook gekenmerk deur die feit dat dit "vir die blankes" en "vir die rooies" verdeel is volgens die beginsel om ondersteuning te bied aan die troonaanbidders en die mense self, dikwels nie eens besonder lus nie, of selfs met volledige onverskilligheid. Daarom was verraad onder hierdie omstandighede amper 'n natuurlike ding, maar die straf daarvoor was altyd dieselfde as 'n doelbewuste daad. Na die Slag van Wakefield in 1460, is Richard Neville, graaf van Salisbury, byvoorbeeld die volgende dag gevange geneem en tereggestel. Terwyl die ridders in Frankryk geveg het, waar die vyand hulle as ere behandel het, het dit nie gebeur nie. Maar in Engeland het die ontheiliging van die vermoorde baie gewild geword. Die liggaam van Warwick "Kingmaker", wat in 1471 in 'n botsing by Barnet dood is, is spesiaal na Londen gebring en uitgestal vir openbare besigtiging voordat dit na die begraafplaas van Bisham geneem is vir begrafnis onder ander lede van sy familie. Richard III het twee dae naak gelê, afgesien van 'n lap wat hom bedek het, in die St. Mary's Church in Newark in Leicester, en daarna is hy begrawe in 'n eenvoudige graf by die klooster van die "grys broers" daar naby. Die hoof van die graaf van Salisbury, sowel as die hertog van York en sy jongste seun, Earl Rutland, wat op Wakefield gesterf het, was heeltemal geplant op paaltjies wat op die mure van York uitsteek en die hertog se voorkop met 'n papierkroon versier.
Terloops, die tradisie om koppe op pale te sit en in hierdie vorm op die London Bridge of by ander poorte van die stad te vertoon, moes 'n waarskuwing gewees het vir ander oproeriges wat gesien het wat die noodlot selfs die mees vooraanstaande here bedreig het. Dit het egter ook gebeur dat sommige van die gevangenes daarin geslaag het om droog uit die water te kom. Dus, Sir Richard Tunstall, wat reeds in die toring geplant was, het Edward IV daarvan oortuig dat hy lewendiger as dood vir hom nuttiger sou wees, en dan selfs in sy genade toegetree het. Die kinders van diegene wat aan verraad skuldig bevind is, is gewoonlik nie saam met hul vaders tereggestel nie, alhoewel die lande in die besit van die kroon kon oorgaan solank hulle as gereed geag was om dit in besit te neem.
Gedenkplaat (koper) van Humphrey Stanley van Westminster Abbey, 1505. Dit beeld hom uit in die tipiese "wit pantser" van die "War of the Roses" era.
Maar saam met die hardheid van hierdie tyd vind ons soms die mees onverwagte voorbeelde van die manifestasie van humanisme en deernis. Kapelle is op die slagvelde gebou, sodat mense kon treur en bid vir hul dooies, en geld daarvoor is deur die hele wêreld ingesamel. Richard III het 'n aansienlike bydrae gelewer tot Queens College, Cambridge, sodat die priesters daar kon bid vir sy krygers wat by Barnet en Tewkesbury geval het.
Gedurende die oorloë van die Scarlet en White Roses, saam met baie ridders, het 30 edele here egter hul einde gevind. En diegene wat die gevegte oorleef het, kon die dood slegs vermy deur die voorbidding van hul gesinne, en glad nie as gevolg van hul persoonlike eienskappe nie. Die Yorkies, byvoorbeeld, was eintlik baie barmhartig en het die steun van die adel nodig gehad, glad nie gewillig bloed gestort as wat hul daaropvolgende teenstanders daaroor geskryf het nie …
