Glas Bourgondiese wyn
Louis Jadot "Volnay", Ek sal stadig drink tot onder
Dit is na my smaak.
Ag, aroma, ah, astringency; Kleur, Soos 'n brandende robyn
Sal die geheim van die oudheid onthul
Uit die dieptes van eeue.
("Glas Bourgondië -wyn". Prilepskaya Svetlana)
Dit gebeur net so in die geskiedenis van die mensdom dat daar state is wat óf in sy horison verskyn, soos 'n komeet, óf vir ewig verdwyn. In die ou tyd was daar so 'n staat Assirië - "die leeukuil". Die konings van Assirië nie op papirus nie, op klip het hul oorwinnings oor hul bure verewig, die hoewe van hul perde het selfs die oewer van die Nyl vertrap … En hoe het dit alles geëindig? Ja, net omdat al die naburige volke verontwaardig oor haar was, het hierdie Assirië vergader en 'toegeslaan', soos 'n 'god van 'n skilpad', sodat daaruit slegs die bas-reliëfs van die vernietigde paleise en die kleitablette van die Die Ashurbanipal -biblioteek het oorgebly. Ja … en nog 'n paar duisend Assiriërs wat oor die hele aarde versprei is, en die Assiriese Great Dane -hondras!
Die Slag van Courtraus in 1302 soos voorgestel deur 'n kunstenaar uit die 15de eeu Miniatuur uit die Groot Franse Kronieke. (British Library, London) Let daarop dat baie van die deelnemers aan die miniatuurgeveg gewapen is met lusernhamers.
In die Middeleeue was die lot net so erg vir baie state en veral vir die koninkryk Arles, waaroor ons in ons vorige materiaal begin praat het. Volgens die Latynse naam van sy hoofstad - Arles, het die Bourgondiese koninkryk ook bekend gestaan as Arelat of Arelate -staat.
Katedraal van St. Trofim in Arles - die kroning van die konings van Bourgondië.
Onafhanklikheid was destyds, soos nou, baie afhanklik van natuurlike en geografiese toestande. En in hierdie verband was Arlu gelukkig. In die suide was die oewers daarvan deur die see gespoel. En die see is handel. En eerstens met Genua, Venesië en Outrimer. Daar in die suide was die hawe van Marseille - ou Marsala, gerieflik hiervoor in alle opsigte. In die noorde lê die bergagtige Switserland, en dit is wol en vleis. En uiteindelik, in die suide van Frankryk, is Arles en Avignon - die plekke waar pragtige wingerde gegroei het, wat die beroemde Boergondië gegee het, waarsonder geen enkele fees op daardie tydstip kon gebeur nie. Dit alles het die plaaslike feodale here baie geld gegee, wat hulle nie net bestee het aan allerhande grille nie, maar ook aan die beste wapenrusting en wapens vir daardie tyd, wat uit Italië en uit Suid -Duitsland, dieselfde Augsburg, na Arles gekom het.
Miniatuur wat Germaanse ridders in helms met helmversierings uitbeeld. OK. 1210-1220 Thüringen, Duitsland (Staatsbiblioteek van Berlyn)
Gedurende die 11de tot en met die 12de eeu was die basis van die leër van Arles 'n tipiese feodale militêre groep, saamgestel op grond van 'n vasalastelsel en 'n leedseed. Die gewoonte eis dat die vasaal van die suzerein 40 dae lank gratis vir hom veg. Of - en dit het gebeur, totdat hy sonder voorraad was. En so gebeur dit dat 'n sekere dapper baron met 'n ham en 'n vat wyn kom roep. In drie dae het hy dit alles geëet en gedrink en met 'n goeie gewete aan sy heer aangekondig dat hy teruggaan na sy kasteel. En hy het hom begin lok, 'n paar voordele, geld, grond, 'n winsgewende huwelik, in 'n woord, iets wat hom sou interesseer. Soos in ander westelike dele van die Ryk en in Italië, moes sulke feodale troepe ook betaal word as hulle buite hul eie omgewing gestuur word.
Vandag gaan ons weer na ons "goeie ou vriende" - die beelde, en ons sal sien hoe die oorlewende Franse beelde, sowel as die Duitse, en die belangrikste, die Switserse. Want in Switserland was daar nie net kleinboere nie, maar ook ridders. Hier het ons die beeld van die Franse ridder Chaurs de Sourchet in die kerk van Saint-Gemmi in Neuvillette-en-Charn, wat uit die 13de eeu dateer.
En dit is nog 'n Franse beeld van die ridder Jean de Chateau, begrawe in die katedraal in Chaumont in 1350.
Close-up van sy beeld. En hoewel ons sê dat dit goed bewaar is, is dit juis 'nie sleg nie', nie 'goed' nie. Tog het hulle sy neus afgeslaan en sy gesig bederf. Let op hoe fyn die draad op die kussing onder sy kop is. Maar let op dat sy kettingpos duidelik op sy onderbaadjie rus. Gevolglik is daar onder hom 'n kettingpos (hauberk) sonder 'n kappie, of hy het 'n dubbele kappie en dus 'n dubbele kopbeskerming. En dit tel natuurlik nie die helm nie.
Maar die beeld van Robert II d'Artois in die Saint-Denis-katedraal in Parys kan gelukkig gesê word. Alhoewel dit moontlik is dat dit so herstel is …
En net soos in ander dele van die Ryk, het hierdie feodale leër reeds in die 12de eeu verval, toe hulle meer en meer op huursoldate begin vertrou het, hoewel 'n aansienlike deel van die leër steeds 'n tipiese feodale milisie was. Perdekruisboogmanne, wat in die 13de eeu verskyn het, was blykbaar die bes betaalde professionele persone, natuurlik nie 'bloemiste' nie - mense van 'n geminagde, grillerige, maar baie noodsaaklike militêre beroep. Hulle was besig met ysterspikes op die vyand se pad teen kavallerie en infanterie. Die eerste was groter, die tweede 'n bietjie kleiner. Soos 'n mynveld, is die plekke waar dorings gestrooi is, noukeurig gemerk (en met geheime merke gemerk), en die geveg self het so probeer word dat die vyand daarin gelok word. Die hoef van 'n perd wat op so 'n doring trap, het sulke beserings opgedoen, en hy het self sulke vreeslike pyn ervaar dat hy nie meer kon ry nie, en het gewoonlik dadelik opgestaan en die ruiter self afgegooi. Dieselfde gebeur met die infanterie, aangesien die leerskoene van daardie tyd dun sole gehad het en dit nie teen sulke dorings kon beskerm nie. In die toestande van die destydse onhigiëniese toestande het sulke wonde byna altyd tot infeksie van die aangetaste ledemate gelei, en die verlies van 'n oorlogsperd vir 'n ridder was 'n werklike ramp. Daarom is dit nie verbasend dat die bloemiste nie gevange geneem is nie, maar op die mees barbaarse manier tereggestel is - hulle is aan 'n boom gehang, met 'n tou oor die geslagsdele.
En hier, uiteindelik, die "Duitsers": Eberhard I von der Mark, 1308, Duitsland. 'N Kenmerk van hierdie beeld is die borsafbeeldings van sy wapen.
Aartsbiskop van die stad Mainz, d. in 1340. (Mainz-museum, Rynland-Palts, Duitsland) Hierdie een is alles in die wapens. Sy wapen is op sy helm, op die onderbaadjie en op die skild.
En 'n ridder in 'n "helm met horings": 'n tekening van die beeld van Ludwig der Bayer, d. in 1347. (Mainz Museum, Rynland-Palts, Duitsland)
Weereens was dit te danke aan die invloed van Italië en Bisantium dat kruisboë in Arles begin versprei het. Die pouse verbied hierdie wapen as 'n onwaardige gebruik teen Christene. Die see was egter naby, en daar is Christelike skepe deur Arabiese Moslem -seerowers vasgekeer. Daarom was kruisboë 'n belangrike wapen op die skepe van die Provence, maar terselfdertyd was dit eers in die 13de eeu algemeen onder die Switsers.
Daar was ook skilderye in Switserland, en dit het op ons lewens neergekom. Effigia Konrad Schaler, d. in 1316, en was die burgemeester van die stad Basel.
Effigia Othon de kleinseun, d. in 1382. Lausanne -katedraal. Die aandag word gevestig op die vreemde versierings op sy skouers, veral soortgelyk aan … dons- of veerballetjies, kettingpos "wanten" en sy wapen op die skild wat die skulpe van Sint Jacob van Compostels uitbeeld.
Terselfdertyd was dit die bergboere van die moderne Switserland wat bestem was om een van die doeltreffendste en beroemdste voetsoldate van die Middeleeue te word. Dit is waar, nie in die tyd wat ons bestudeer het nie, maar ongeveer honderd jaar later. En as hulle aan die begin van die XIV eeu hoofsaaklik op 'n langhout op 'n lang skag staatgemaak het, dan is daar in die middel of aan die einde van die XIV eeu 'n lang hoogtepunt bygevoeg, sodat gemengde eenhede van snoekers en halberdiste in hul troepe.
Waar is die beste plek om Switserse kruisboë te beleef? Natuurlik, in die museum in die kasteel van Morges, 16 kilometer van Lausanne, aan die oewer van die Genfersee.
'N Ander effektiewe wapen van die Switserse was die sogenaamde lusernhamer - 'n ander soort oorlogshamer wat aan die einde van die 14de eeu in Switserland verskyn het en in diens was van die infanteriste tot in die 17de eeu. Hierdie naam kom van die Switserse kanton Luzern. En dit was 'n as gebind met metaalstrepe (tot 2 meter lank) met 'n oorspronklike kernkop in die vorm van 'n piek van ongeveer 0,5 m lank met 'n dubbelsydige hamer aan die voet. Aan die een kant het die hamer 'n punt in die vorm van 'n snawel (pik), maar die tweede het die vorm van 'n getande hamer (soos die kroonpunt van 'n toernooi -spies) om die vyand te verdoof en, indien moontlik, te veroorsaak wonde op hom deur middel van kettingpos.
Halberd XIII eeu Die totale lengte is 2 meter. Uitgestal in die militêre museum in die kasteel Morges.
Een van die vroegste bolle uit die versameling van die Metropolitan Museum of Art in New York dateer uit ongeveer. 1375-1400 Kom uit die stad Freiburg. Lengte 213, 9 cm, kernkoplengte 45 cm, gewig 2409, 7 g. Die skag is van eik.
Switserse halberd 1380-1430 Lengte 194,9 cm, kernkoplengte 31,8 cm, gewig 2040 g. Die skag is eikebome. (Metropolitan Museum of Art, New York)
Die eerste halberde was nie te pretensieus nie, soos ons die halberde van die pouswagte en hofwagte ken. Dit was 'n ruwe en suiwer militêre wapen in die vorm van 'n plat byl op 'n lang as, wat 'n proses gehad het in die vorm van 'n punt wat vorentoe gerig was. Die naam van hierdie wapen kom van die Duitse Halm, 'lang paal', wat die hefboom beteken, en Barte, die byl. Baie helbrasse aan die teenoorgestelde kant het ook 'n spesiale haak om die ruiters van hul perde af te trek. Later het hy terselfdertyd begin smee met 'n bylblad en 'n spiespunt. So 'n wapen was bedoel net vir die stryd teen ruiters geklee in kettingpos, maar dit was nodig om dit te kan hanteer en voortdurend te oefen, dit wil sê om militêre aangeleenthede behoorlik te doen.
Pollax was 'n ligte weergawe van die halberd en was bedoel om teen ridders geklee in pantser te veg. Dikwels was hulle gewapen met die stadswagte, wat by die hekke aan diens was en die hysbakke bewaak het. In kritieke situasies, as daar nie tyd was om so 'n rooster te laat sak nie, kon hulle eenvoudig die toue waarop dit vasgehou is, afsny, sodat dit val en die pad na die stad versper.
Dus, teen die middel van die XIV eeu. Bourgondië het homself pas as 'n kragtige militêre mag verklaar en in bondgenootskap met die Britte tydens die Honderdjarige Oorlog teen die konings van Frankryk geveg. En dit was haar grootste fout, honderd jaar later, wat die deelstaat Arelat in die wiele gery het.
Verwysings:
1. Nicolle, D. Arms and Armour of the Crusading Era, 1050-1350. VK. L.: Greenhill Books. Vol. 1.
2. Oakeshott, E. The Archaeology of Weapons. Wapens en wapenrusting vanaf die voorgeskiedenis tot die tydperk van ridderlikheid. L.: The Boydell Press, 1999.
3. Rand, D., Paddock, J. M. Wapens en pantser van die Middeleeuse ridder. 'N Geïllustreerde geskiedenis van wapens in die middeleeue. Avenel, New Jersey, 1996 The Swiss at War 1300-1500.
4. Miller, D., Embleton, G. The Swiss at War 1300-1500. Londen: Osprey (Men-at-Arms No. 94), 1979.
5. Nicolle, D. Italiaanse Middeleeuse leërs 1000-1300. Oxford: Osprey (Men-at-Arms # 376), 2002.
