'En ek het omgedraai en onder die son gesien dat dit nie die flinkes was wat 'n sukses behaal het nie, nie die dapper oorwinning nie die wyse brood en nie die rasionele rykdom nie … maar tyd en geleentheid vir almal van hulle."
(Prediker 8.11)
Volgens Barant behoort die toekoms aan nuwe generasies in Rusland. Hy het geglo dat hierdie 'moedige handelaars' afstammelinge sal hê, en nou sal hulle nie so nederig wees soos hul vaders nie. Ouers sal hulle opvoed, hulle verskillende vreemde tale leer, hulle leer hoe om stertjasse te dra en hul baard te skeer. Dan sal hulle deur Europa reis, boeke lees, en nie net Russies nie, maar ook buitelandse sowel as koerante. Die dogter van die eienaar van die woonstel waar de Barant woon, praat byvoorbeeld uitstekend Frans, skilder, speel klavier, het 'n aangename manier gehad, asof sy aan 'n Paryse kosskool gestudeer het. Dan, nadat die onderwyser opgelei is, het die Barant geglo, sal die bourgeoisie, behalwe rykdom, ook krag nodig hê om nog ryker te word, en op hierdie pad sal die pad van Rusland heeltemal en heeltemal saamkom met die pad van Europa. Hoe het 'n man in die water gekyk, nie waar nie? Dit alles is herhaal, en selfs twee keer: eers in tsaristiese Rusland, dan … in die USSR!
Soos u kan sien, het baie plaaslike koerante reeds in 1877 'n heeltemal moderne voorkoms gehad!
Maar wat die bewustheid van die Russiese samelewing betref, dan … en dit was destyds nie veel minderwaardig as dieselfde "verligte" Europa nie. Die grootte van die land het weliswaar aanleiding gegee tot sekere kenmerke wat die Europeërs van daardie tyd onbekend was. Die telegraaf was reeds, al was dit opties, en die koerier se kommunikasie werk duidelik. Maar dit het gebeur, alhoewel selde, dat die afgeleë boodskappe oor die dood van die soewerein en die toetreding tot die nuwe troon in afgeleë dele van die land 'n maand later gekom het, of selfs meer. Vir ons lyk dit asof dit 'n kleinigheid is, maar dit het destyds die plaaslike geestelikes geskok. Dit het geblyk dat hulle 'n hele maand lank 'vir die gesondheid' van die soewerein gebid het, maar dit was nodig om te bid vir iets "vir vrede", wat 'n verskriklike sonde was. Maar die poskantoor was nog steeds bedrywig. Drukhuise, sowel staats- as privaat, en sinodaals was in elke provinsie, talle koerante en tydskrifte is gepubliseer. Alles is soos in Europa, is dit nie? Wel, en die optiese telegraaf … ja, dit het dikwels die verkeerde ding oorgedra, soos A. Dumas dit beskryf het in sy roman The Count of Monte Cristo.
En dan het Rusland 'n belangrike stap geneem om die vryheid van inligting te verseker. Kort na sy toetreding tot die troon het Alexander II die sensuurkomitee van sy vader afgeskaf. Wel, dan, in Maart 1856, het hy hoegenaamd gesê dat "dit beter is om die diens van bo af te skaf as om te wag totdat dit vanself vanself begin afskaf." En aangesien hy hierdie woorde voor die Moskouse adel uitgespreek het, is dit duidelik dat hy dit nie per ongeluk gedoen het nie. Omdat inligting oor die woorde van die Russiese soewerein blitsvinnig oor die hele land versprei het, en nie net onder die adel nie!
Selfs voor die afskaffing van die diensbaarheid in Rusland, is daar byvoorbeeld so 'n koerant in die land gepubliseer, wat ten doel gehad het om die landboukultuur in die land te verhoog. Dit was natuurlik nie ontwerp vir kleinboere nie, maar wel.
Terselfdertyd is die verrassendste dat hy dit gesê het, maar hy het nie een van die amptelike kanale gebruik om inligting in die samelewing, soos die telegraaf en tydskrifte, te versprei tydens die voorbereiding van die boerehervorming in Rusland nie! Hierdie kanale is nie op 19 Februarie 1861 gebruik nie. Dit is duidelik dat al die werk aan die voorbereiding daarvan in diepe geheimhouding uitgevoer is, waarop Alexander II self aangedring het. Dit is duidelik dat nie onmiddellik, en ver van oral, provinsiale komitees gestig is, wat veronderstel was om konsepregulasies oor boerehervorming te ontwikkel. Maar dit het nooit by iemand opgekom om hul aktiwiteite in druk te wys nie. Maar daar kan gesê word dat "die tsaarvader in sy onuitspreeklike barmhartigheid besluit het om die byeenkoms van verkose verteenwoordigers van al die grotes, Malaya en Belaya Rus aan te dui, en hulle opdrag gegee het om na te dink oor hoe om die kwessie van verdere oplossing op te los. besit van siele in geregtigheid!"
Baie koerante in Rusland was dagblaaie. Kan u u voorstel hoeveel materiaal joernaliste vir elke uitgawe moes versamel? En dit is in die afwesigheid van die internet. Die elektriese telegraaf was weliswaar reeds daar!
Boonop is 'u kan nie 'n genaaide in 'n sak wegsteek nie', en inligting oor die komende hervorming is natuurlik op alle vlakke versprei, onder meer deur die alomvattende gerugte. In die moderniteitstaal is 'n 'inligtingslek' georganiseer om iets te sê, maar niks sonder om dit in te lig! Dus, op 28 Desember 1857 in Moskou, tydens 'n plegtige ete tydens 'n handelaarsvergadering onder 180 verteenwoordigers van beide die kreatiewe intelligentsia en die handelaarsklas, word die openbare afskaffing van die diensbaarheid openlik in toesprake gepraat en die dienaars wat ' familielede luister ook na hierdie toesprake deur die dorpe. Maar dis alles! Geen impak op die openbare mening is georganiseer nie!
Intussen het V. O. Klyuchevsky het geskryf dat die gevolg van so 'n onvoorbereidheid van gedagtes vir sosiale veranderinge eerstens wantroue en selfs die mees direkte en kwaai haat van die owerheid was. Die verpligte wettigheid was immers die belangrikste kenmerk van die Russiese samelewing vir baie eeue. Die wet in Rusland is deur die staat aan die mense opgelê, of hy dit wou of nie. Die Russe kon nie hul regte en vryhede verdedig nie, want enige van hul optrede teen die wettige regering is beskou as 'n poging tot die staat, die moederland en die hele samelewing as 'n geheel (hoe min het daar sedertdien egter verander? - skrywer se nota). Hierdie toedrag van sake het die gunstigste grondslag vir werklik onbeperkte willekeur van die owerhede geskep. Daar was immers geen werklike openbare beheer in die staat onder tsarisme nie. Tradisioneel was die regsbewussyn swak, die norme van die publieke reg en persoonlike vryheid was onontwikkeld (dit is interessant dat die konsepte van reg en vryheid in dieselfde Franse taal met een woord aangedui word), en gevolglik het die mense dit makliker verduur, soos A. Herzen hieroor geskryf het, die las van gedwonge slawerny as gawes van oormatige vryheid. Ja, die mentaliteit van die Russe is nog altyd deur sterk sosiale beginsels onderskei, maar die grootste deel van die bevolking het nie tot die klas eienaars behoort nie, was vervreem van die land sowel as van die produksiemiddele. En dit het geensins bygedra tot die ontwikkeling van eienskappe soos individualisme, respek vir eiendom en eienaars nie, en het natuurlik 'n beduidende deel van die Russe gedryf na sosiale nihilisme en baie verborge vorme van weerstand teen hul staat. Terselfdertyd het die staatsinstelling nog altyd 'n baie belangrike rol in Rusland gespeel, daarom is die gewoonte om maklik die voorskrifte van die owerhede te gehoorsaam baie diep gewortel in die sosiale sielkunde van Russe, solank hulle die oplossing van die moeilikste kwessies om die algemene lewe te verseker. "Die mense swyg!" - skryf A. S. Pushkin in sy tragedie "Boris Godunov", dit wil sê, hy ondersteun nie die owerhede nie. Maar … hy het haar nie terselfdertyd verwyt nie.
Geïllustreerde aanvullings tot die hoofuitgawe was baie gewild in pre-revolusionêre Rusland. En hoekom is ook verstaanbaar.
Volgens die Amerikaanse historikus Richard Robbins was die geval van die goewerneur van Samara I. L. Blok, toe hy in 1906 in een van die opstandige dorpe probeer het om die skare somber en aggressiewe boere met sy gesag te kalmeer. Hulle reageer nie op sy vermanings nie, maar omring hom met 'n stywe ring, en dit word al hoe meer saamgepers. As iemand skree: "Slaan hom!" die goewerneur sou aan stukke geskeur het. Maar toe stap hy, almal bewend van innerlike vrees, maar uiterlik kalm, reguit in die skare en sê hard: "Maak plek vir die Russiese goewerneur!" Die kleinboere, wat gewoond is om gesag te gehoorsaam, en gesag is sterkte, het geskei, en Blok het vrylik na sy wa gekom en rustig vertrek.
Dit wil sê, om ons mense te ken, dit was heel moontlik om hulle te beheer sonder bloedvergieting. En hier ontstaan die vraag: wat het ons owerhede nie die geheime "bronne" van menslike dade en die motivering vir hul dade geken nie? Natuurlik was hulle bekend, beskryf in die literatuur en bespreek sedert die tye van Voltaire en Montesquieu. Boonop het Rusland sedert die era van Petrus die Grote voortdurend kennis geneem van inligtingvyandigheid van buurstate en daarop gereageer deur 'n aantal spesifieke metodes om met die publiek saam te werk. Rusland was destyds immers in die buiteland geposisioneer as 'n barbaarse, wrede en onkundige land. En na die Slag van Poltava is baie berigte in die buitelandse pers gedruk oor die werklik ongelooflike gruweldade deur die Russe teen die gevange Swede *, en toe het die bruin beer in die oë van die Europeërs die simbool van Rusland geword, wat, soos die Pruisiese koning Frederik Willem I gesê het, op 'n sterk ketting gehou moet word. Die nuus oor die dood van Peter I is dus met vreugde ontvang, wat ons gesant in Denemarke en die toekomstige Russiese kanselier A. P. Bestuzhev-Ryumin.
Baie publikasies het verhale, verhale, gedigte gepubliseer. 'N Geletterde persoon kan altyd na sy smaak lees!
Later, tydens die Russies-Sweedse oorlog van 1741-1743. die Swede gebruik pamflette met Levengaupt se beroep op die Russiese soldate wat die gebied van Swede binnegekom het. Hulle het gesê dat die Swede self die Russiese volk wil red van … onderdrukking deur die Duitsers. Die voorkoms op die troon van Elizabeth Petrovna het nie net gepaard gegaan met 'n lofprysing aan Mikhail Lomonosov nie, maar ook deur 'n werklike inligtingsoorlog, aangesien die Westerse "gazetires" alles wat in Rusland gebeur het, eenparig veroordeel het, en dit blyk te wees onmoontlik om hulle tot orde te roep: "Ons het vryheid van spraak!" - Westerse ministers het die Russiese gesante geantwoord.
En dit is toe dat die Russiese gesant na Holland A. G. Golovkin het voorgestel dat die regering aan die "onbeskofte koerante" 'n paar "kontantdachas" en klein jaarlikse pensioene moet betaal "om dit van sulke laakbaarheid af te weer." Die regering was aanvanklik bang vir die koste, sê hulle, ons kan nie almal koop nie, daar is nie genoeg geld nie, en as ons 'n onderdeel koop, sal die 'beledigdes' nog meer skryf. Maar by besinning het ons besluit om betalings en 'dachas' toe te pas! Die eerste persoon aan wie die Russiese ministerie van buitelandse sake ''n pensioen begin betaal het om van laakbaarheid af te weerhou' ', was 'n sekere Nederlandse publikateur Jean Rousset de Missy. En hoewel hy die ryk baie geïrriteer het met sy 'pashkvili', reageer hy met volle begrip op die 'subsidies' van Russiese kant, en daarom het die inhoud en die toon van sy artikels dramaties verander! Die Nederlandse pers uit Rusland ontvang 500 dukate per jaar, maar die publikasies wat nodig is om die beeld van die land te versterk, verskyn onmiddellik daarin! Voor dit het die koerante Elizaveta Petrovna niks anders as "parvena op die troon" genoem nie, maar hier het dit onmiddellik geblyk dat daar nog nooit in Rusland so 'n waardige monarg en so 'n grootheid was wat onder die salige heerskappy van die dogter van keiser was nie Petrus. Dit is selfs hoe … Klink soos moderne tye, nie waar nie? En as dit lyk, dan ontstaan die vraag: wat kort ons dan juis vir hierdie ding: kennis (hier is hulle), ervaring (om dit nie te leen nie), geld (daar is altyd geld!), Begeerte … of Is dit alles so bedoel, dit wil sê die feit dat die Europeërs modder na ons gooi, en ons hulle "traag" antwoord, is daar aanvanklik 'n sekere diep betekenis?
Soos in die USSR in 1941-1945, het die tsaristiese leër hul eie weermagkoerante tydens die Eerste Wêreldoorlog gepubliseer.
Terloops, beide die Russiese en die Sowjet -regerings - ja, hulle het hierdie metode met sukses gebruik, en hulle het alles dieselfde gedoen, van betaal vir artikels wat deur 'hul' buitelandse joernaliste geskryf is, en tot die reël van spesiale reise deur die USSR wat bekend was deur hul progressiewe siening van skrywers uit Europa en die Verenigde State. Boonop is dit duidelik dat hulle slegs gewys is wat die owerhede hulle wou wys.
Dit wil sê, die doeltreffendheid van geldelike aansporings vir joernaliste was al lank voor Alexander II in Rusland bekend, en hy moes daarvan geweet het! Dit wil sê, hy moes net die opdrag aan joernaliste gegee het om in hul koerante te begin skryf oor die komende hervorming, sodat almal soos manna uit die hemel daarop gewag het. En hulle verbind al hul hoop, hoop en gedagtes met sy naam, die koning-vader! Maar … niks hiervan is gedoen nie. Dit lyk asof die tsaar slim en verlig was, maar hy het sy wil gedoen in die stilte van die kabinet, tevrede met die verspreiding van gerugte, en het glad nie die pers gebruik om die hervorming in die gedagtes te ondersteun nie! Helaas, blykbaar nie die betekenis van die gedrukte woord verstaan nie. En ek het nie in Rusland gesien wat die Fransman de Barant gesien het nie … dat mense, selfs kabbelaars, al lees!
Alhoewel, hoe het u dit nie verstaan nie? Om so te skryf beteken om 'n leuen te skryf! Hy moes verstaan het! Die feit is dat dit in 1847 in Rusland begin is om 'n spesiale tydskrif vir soldate te publiseer, genaamd "Reading for Soldiers", wat op 'n manier gepubliseer is om hulle op te voed en op te voed! Die offisiere was verplig om dit aan die soldate voor te lees (terloops, hulle is geleer om te lees en te skryf in die weermag!), En te oordeel na die inhoud, was dit nie net gewy aan hul militêre beroep nie, maar het hulle ook gepraat oor timmerwerk en skrynwerker, hoe om 'n leerlooier en kaasmaker te word, dit wil sê, hierdie tydskrif het die soldate voorberei op 'n toekomstige vreedsame lewe!
Dit is interessant dat tydskrifte in die pre-revolusionêre Rusland … gewilder was as koerante. Laasgenoemde is beskou as 'n bron van skinder en nuus. U kan dink oor die inhoud van die tydskrifte! Dit is waar dat nie almal genoeg geld vir hulle gehad het nie, maar die intelligentsia het natuurlik al die gewildste tydskrifte gelees.
Ons sal u hier meer oor hierdie tydskrif en soortgelyke publikasies in die Russiese keiserlike leër vertel, maar dit is so duidelik - die regering van die Russiese Ryk het die invloed deur die krag van woorde nie verwaarloos nie. En slegs in die geval van die afskaffing van die diensbaarheid, om een of ander rede, is die provinsiale pers, wat in sy hande was, glad nie gebruik nie. Wel, ons sal u vertel hoe dit die volgende keer vir hom uitgedraai het …
Kyk - oorlog is oorlog, maar op hoeveel en watter boeke is die Russe genooi om in te teken?! Die land "lees" selfs toe, met meer as 70% van die bevolking ongeletterd.
